Táboa de contidos
Xoán e María é unha fábula moi antiga que conta a historia de dous irmáns abandonados nun bosque.
A lenda, que foi transmitida oralmente por varias xeracións na Idade Media, foi recollida polos Irmáns Grimm no século XIX, e hoxe forma parte dun conxunto de contos moi presentes no imaxinario infantil.
O título orixinal é Hänsel und Gretel , e a historia trouxo elementos escuros e algo diferentes aos que coñecemos hoxe.
Resumo
Os nenos e a súa familia
Hai moitos anos, vivían dous fillos, Hansel e Gretel. co seu pai e a súa madrasta preto dun bosque. O seu pai era leñador e os tempos eran escasos. A familia morría de fame e non tiña recursos para alimentar a todos.
Ante esta situación, a madrastra, que era unha muller mala e mala, ideou un plan horrible para abandonar aos nenos no bosque para que sería devorado por feras salvaxes... O pai, nun principio, non está de acordo, pero acaba cedendo e acepta a suxestión da súa muller.
João e María escoitan a conversación dos adultos e teñen moito medo. Porén, o neno ten a idea de recoller pedras brillantes para marcar o camiño de volta á casa.
Así que, á mañá seguinte, todos marchan cara ao bosque coa escusa de que ían cortar madeira.
Hansel e Gretel e as pedras brillantes
Cando chegan a un claro, o leñadoracende un lume e dille aos seus fillos que queden alí ata que volvan por eles, cousa que obviamente non sucede.
Os nenos quedan alí un tempo, pero despois decátanse de que realmente non o estarían. rescatado. Así que deciden volver seguindo os seixos que João deixara polo camiño.
Abandono de novo no bosque
Cando chegan á casa, João e María son acollidos con satisfacción polo pai. A madrastra, con todo, está furiosa e decide levalos máis lonxe.
João decide de novo recoller pedras para deixar polo camiño, pero esta vez a muller pechara a porta da casa, o que fixo imposible. para que o neno saia. recolle as pistas.
Entón, uns días despois, a parella dálle a cada fillo un anaco de pan e parte unha vez máis para o bosque. Esta vez, como non había pedras brillantes para marcar o camiño de volta, Hansel e Gretel deixan pequenos anacos de pan polo camiño.
O intento frustrado de regresar
Así que son levados a un lugar aínda máis afastado e perigoso.
Cando os irmáns intentan volver á casa, decátanse de que as migallas deixadas como marcas desapareceran, probablemente devoradas polas aves e outros animais do bosque.
Non poden atopar o camiño de volta e atópanse perdidos e indefensos na escuridade do denso bosque.
João e María atopan a casa.de doces
Os nenos deciden deambular na procura de axuda e, de súpeto, ven unha casa. Cando se achegaron, decatáronse de que a construción estaba feita de bolos e outros doces.
Sorprendidos con tal descubrimento, Hansel e Gretel simplemente non poden crer os seus ollos! Foi como un soño, e corren cara á casa e comezan a comer todo o que lles pode tragar a boca, despois de tanta privación de comida.
A Bruxa Malvada
Pero, como todo o que é bo non fai. non dura moito, pronto aparece a señora da casa. Era unha muller bastante vella e de aspecto estraño. De todos os xeitos, dálles a benvida, convidándoos a entrar.
Os irmáns cren que é unha señora simpática, xa que se lles ofrece aínda máis comida. Pero, co tempo decátanse de que en realidade a muller era unha bruxa moi mala.
Iso é porque a vella tiña unha gaiola, onde gardaba a João para alimentalo ata que estaba o suficientemente gordo como para ser sacrificado e asado nun forno enorme. Mentres, María viuse obrigada a facer todo tipo de tarefas domésticas.
A meiga, que estaba medio cega, comprobou se o neno engordaba dicíndolle que lle mostrase o dedo para que o sentise. João, moi listo, conseguiu enganar á vella mostrándolle un pau fino. Por iso os irmáns quedaron moito tempo na caseta de caramelos.
María desfórmase da bruxa
Chega un díano que a meiga xa está irritada e cansa de esperar a que o rapaz estea "a punto" para ser devorado. Así que decide cocelo igualmente.
María seguiu traballando e a bruxa dille que acenda o forno. Cando a vella achégase para comprobar a temperatura, a nena empúxaa rapidamente no forno e pecha a tapa, encerrando o malvado dentro.
A liberación dos nenos e o seu regreso a casa
Así, , María libera ao seu irmán e entran de novo na casa para ver o que agochaba a meiga. Os nenos atopan moitas riquezas, pedras preciosas e cartos.
Levando o tesouro da bruxa, volven ao bosque para buscar o camiño para casa. O regreso é tortuoso e enfróntanse a algúns retos.
Non obstante, conseguen localizarse e atopar o seu antigo fogar. Dentro estaba o pai, que cando os ve chora de felicidade. Sentira moito remordemento e culpa pola covardía de abandonar aos nenos indefensos.
Para entón, a malvada madrastra xa morrera e os nenos puideron crecer felices co seu pai. Xa non tiñan fame e os tempos de miseria estaban no pasado.
Análise da historia
Nesta historia pódense analizar moitos elementos psicolóxicos. A fábula traza unha narración sobre o sentimento de impotencia, a procura da independencia, a satisfacción, a frustración e, finalmente, a valentía.
A.simboloxía da parella de irmáns e do bosque
Os irmáns simbolizan o lado masculino e feminino (yin e yang) dunha mesma persoa, que ante unha situación de desamparo. , tristeza e abandono, atópase perdida ante o "descoñecido". Esta confusión emocional pódese representar pola imaxe do bosque e os seus perigos.
É interesante observar que os nenos, cando son abandonados, preocúpanse por deixar pistas para atopar o camiño de volta, pero aínda así acaban sós e tendo que reorientarse sen ningún tipo de apoio, só empregando as súas propias capacidades.
Satisfacción e frustración
Nesta procura de si mesmos, João e María acaban atopando un momento de extremo. satisfacción , cando se atopan diante dunha casa feita con doces. Eles, que tiñan fame -e aquí pode relacionarse cunha "fame existencial"- atérganse de viandas, que en realidade non se alimentan realmente.
Así, esta ilusión de que estaban "a salvo" entón está desfeita, coa figura da meiga, representando as frustracións e consecuencias da avidez, a gula e a ansiedade.
A perda da inocencia e a recuperación da coraxe
O a vella, que nun primeiro momento se mostra boa, despois encarceraos. Entón, cando os irmáns se dan conta de que era demasiado tarde, Xoán quedou cativo e María foi escrava. Aquí, o conto fálanos das consecuencias de ser taméninocencia e confianza cega .
Porén, os nenos conseguen desfacerse das ameazas e castigos accedendo á súa forza interior , á súa valentía, á súa espírito de equipo e á súa creatividade. Aínda saen cargando coas riquezas da vella, o que nos apunta á sabedoría que adquirimos cando pasamos por situacións difíciles da vida.
Outras consideracións
Na historia morre a meiga e a madrasta tamén. Estes acontecementos están relacionados porque, dalgún xeito, estes personaxes están conectados polo dano que causan aos seus irmáns e polo forte desexo de comer.
Outro punto interesante a analizar é o contexto histórico no que xurdiu o conto. Na época da Idade Media, a fame era algo que castigaba a unha gran parte da poboación. Así, en João e Maria este é o problema central que envolve toda a narración.
Tamén se sospeita que na historia orixinal, a madrasta non existía, e en realidade quen chegou. co plan de abandono estaba a nai dos fillos. Como esta versión parecía demasiado cruel, despois cambiouse.
Hansel e Gretel adaptáronse para televisión e cine
Algunhas versións da fábula foron adaptadas para o audiovisual. Seleccionamos dous deles, bastante diferentes.
Serie de TV Theatre of Fairy Tales
Presentada por Shelley Duvval, a serie de 26 episodios foi emitida na televisión no Cultura dos 90 e formou parteimaxinación infantil de toda unha xeración. Consulta o episodio completo:
Hansel e Gretel - Tales of Fairies (dobrado e completo)Película Joe e Gretel, cazadores de bruxas (2013)
En 2013 foi fixo unha versión diferente do conto para o cine. Na historia, os irmáns creceron para ser cazadores de bruxas. Mira o tráiler:
Hansel e Gretel: Witch Hunters - Tráiler oficialCoñece aos irmáns Grimm
Os irmáns Jacob e Wilhelm Grimm naceron en Alemaña en 1785 e 1786 , respectivamente. Ambos foron estudosos da lingua, poetas e académicos que dedicaron a súa vida, sobre todo, á recollida e escritura de fábulas populares que formaban parte da tradición oral dos pobos xermánicos.
Pintura de Elisabeth Baumann de 1855. representando aos irmáns Grimm
Ver tamén: Poema O amor é lume que arde sen ver (con análise e interpretación)Recopilaron un gran número de historias que contaban familiares e persoas humildes. Crese que a maioría destes contos chegaron aos irmáns a través dunha muller chamada Dorotea Viehmman. Daquela, as narracións estaban dirixidas aos adultos, non aos nenos.
A iniciativa de recoller as historias dos seus pobos tamén impulsou a recollida e gravación doutros mitos noutras partes do mundo por parte doutros investigadores, co fin de a para garantir que non se perdasen tales fábulas.
Cómpre lembrar que as historias sufriron algunhas modificacións ao longo dos anos. En xeral, oas versións orixinais dan máis medo e non sempre teñen un final feliz.
Algúns contos famosos escritos polos irmáns son: Brancaneves , Capuchiña Vermella , Rapunzel , Polgariño , Cenicienta , entre outros.
Jacob morreu en 1863, mentres que Wilhelm morrera catro anos antes, en 1859. Ambos foron os dous. de importancia fundamental para a conservación das tradicións que impregnaron o inconsciente colectivo e que, ata hoxe, permanecen no noso imaxinario.
Tamén che pode interesar:
