Spis treści
John and Mary to bardzo stara bajka, która opowiada historię dwójki rodzeństwa porzuconego w lesie.
Legenda, która była przekazywana ustnie przez kilka pokoleń w średniowieczu, została zebrana przez bracia Grimm w XIX wieku, a dziś jest częścią zestawu opowieści bardzo obecnych w dziecięcej wyobraźni.
Oryginalny tytuł to Jaś i Małgosia Historia miała mroczne elementy i różniła się nieco od tego, co znamy dzisiaj.
Podsumowanie
Dzieci i ich rodzina
Wiele lat temu dwójka dzieci, John i Mary, mieszkała z ojcem i macochą w pobliżu lasu. Ojciec był drwalem, a czasy były ubogie. Rodzina była głodna i nie mogła sobie pozwolić na nakarmienie wszystkich.
W obliczu tej sytuacji macocha, która była skąpą i wredną kobietą, wymyśla straszny plan porzucenia dzieci w lesie na pożarcie przez bestie. Ojciec początkowo się nie zgadza, ale w końcu ulega i akceptuje sugestię żony.
João i Maria podsłuchują rozmowę dorosłych i bardzo się boją. Tymczasem chłopiec wpada na pomysł zbierania błyszczących kamyków, aby oznaczyć drogę powrotną do domu.
Następnego ranka wszyscy wyruszają do lasu z wymówką, że idą ciąć drewno.
John i Mary oraz błyszczące kamienie
Gdy docierają na polanę, drwal rozpala ognisko i każe swoim dzieciom tam zostać, dopóki po nich nie wróci, co oczywiście nie następuje.
Dzieci zostają tam przez chwilę, ale potem zdają sobie sprawę, że nie zostaną uratowane, więc postanawiają wrócić, podążając za kamieniami, które João zostawił po drodze.
Ponowne porzucenie w lesie
Po powrocie do domu João i Maria zostają z zadowoleniem powitani przez ojca. Ich macocha jest jednak wściekła i postanawia zabrać ich jeszcze dalej.
João ponownie postanawia zebrać kamyki, aby zostawić je po drodze, ale tym razem kobieta zamknęła drzwi domu, co uniemożliwiło chłopcu zebranie wskazówek.
Następnie, kilka dni później, para daje każdemu dziecku kawałek chleba i ponownie wyrusza w kierunku lasu. Tym razem, ponieważ nie było błyszczących kamieni, aby oznaczyć drogę powrotną, John i Mary zostawiają małe kawałki chleba po drodze.
Nieudana próba powrotu
W ten sposób zostają zabrani w jeszcze bardziej odległe i niebezpieczne miejsce.
Kiedy bracia próbują wrócić do domu, zdają sobie sprawę, że okruchy pozostawione jako ślady zniknęły, prawdopodobnie pożarte przez ptaki i inne zwierzęta leśne.
Nie mogą znaleźć drogi powrotnej i znajdują się zagubieni i bezradni w ciemności zamkniętego lasu.
John i Mary znajdują dom ze słodyczami
Dzieci postanawiają wędrować w poszukiwaniu pomocy i nagle zauważają dom. Gdy podchodzą bliżej, zauważają, że konstrukcja została wykonana z ciastek i innych słodyczy.
Zaskoczeni takim odkryciem, John i Mary po prostu nie mogą uwierzyć własnym oczom! To było jak sen, a oni biegną w kierunku domu i zaczynają jeść wszystko, co ich usta mogą przełknąć, po tak długim braku jedzenia.
Zła czarownica
Ale, jak wszystko, co dobre, jest krótkotrwałe, wkrótce pojawia się właścicielka domu, dość stara i dziwnie wyglądająca kobieta. W każdym razie wita ich uprzejmie, zapraszając do środka.
Bracia myślą, że jest to sympatyczna kobieta, ponieważ oferuje im jeszcze więcej jedzenia, ale z czasem zdają sobie sprawę, że w rzeczywistości kobieta była bardzo złą czarownicą.
Stara kobieta miała bowiem klatkę, w której zamykała Johna, by karmić go do czasu, aż będzie wystarczająco gruby, by go zarżnąć i upiec w ogromnym piecu. W międzyczasie Mary była zmuszona do wykonywania wszelkiego rodzaju prac domowych.
Wiedźma, która była na wpół ślepa, sprawdziła, czy chłopiec przytył, każąc mu pokazać jej palec, aby mogła go pomacać. John, bardzo sprytny, zdołał oszukać staruszkę, pokazując jej cienki patyk. Bracia pozostali więc długo w chatce z cukierkami.
Maria pozbywa się wiedźmy
Pewnego dnia czarownica jest już zirytowana i zmęczona czekaniem, aż chłopiec będzie "gotowy" do pożarcia, postanawia więc go upiec.
Maria wciąż pracowała, a wiedźma kazała jej rozpalić piekarnik. Kiedy staruszka zbliżyła się, by sprawdzić temperaturę, dziewczyna szybko wepchnęła ją do piekarnika i zamknęła pokrywę, zamykając złą w środku.
Wyzwolenie dzieci i powrót do domu
Maria uwalnia brata i wracają do domu, aby zobaczyć, co ukryła wiedźma. Dzieci znajdują wiele bogactw, kamieni szlachetnych i pieniędzy.
Biorąc skarb od czarodziejki, wracają do lasu, aby znaleźć drogę do domu. Powrót jest okrężny i napotykają pewne wyzwania.
Udało im się jednak odnaleźć swój dawny dom. W środku znajdował się ojciec, który na ich widok rozpłakał się ze szczęścia. Miał wyrzuty sumienia i poczucie winy za tchórzostwo, jakim było porzucenie bezbronnych dzieci.
Do tego czasu zła macocha zmarła, a dzieci mogły szczęśliwie dorastać u boku ojca. Nie były już głodne, a czasy nędzy należały do przeszłości.
Analiza fabuły
W bajce tej można przeanalizować wiele elementów psychologicznych, w tym narrację o poczuciu bezradności, poszukiwaniu niezależności, satysfakcji, frustracji i wreszcie odwadze.
Symbolika pary brata i siostry oraz lasu
Bracia symbolizują strona męska i żeńska (yin i yang) tej samej osoby, która w obliczu sytuacji bezradność To emocjonalne zamieszanie może być reprezentowane przez obraz lasu i jego niebezpieczeństw.
Warto zauważyć, że dzieci, gdy zostają porzucone, martwią się o pozostawienie wskazówek, aby znaleźć drogę powrotną, ale mimo to kończą samotnie i muszą zmienić orientację bez żadnego wsparcia, wykorzystując jedynie własne możliwości.
Zadowolenie i frustracja
W tym poszukiwaniu siebie, John i Mary w końcu odnajdują moment satysfakcja Oni, którzy głodowali - i tutaj można to odnieść do "egzystencjalnego głodu" - obżerają się słodyczami, które w rzeczywistości tak naprawdę ich nie karmią.
W ten sposób iluzja, że byli "bezpieczni", zostaje wkrótce zniszczona, a postać wiedźmy, reprezentująca frustracje i konsekwencje chciwości, obżarstwa i niepokoju.
Utrata niewinności i powrót odwagi
Starsza pani, która początkowo wydawała się miła, później ich uwięziła, a zanim bracia zdali sobie sprawę, że jest już za późno, Jan był w niewoli, a Maria została niewolnicą. Tutaj opowieść mówi nam o konsekwencjach bycia zbyt niewinnym i o tym, że nie można być niewinnym. ślepy trust .
Jednak dzieci mogą pozbyć się gróźb i kar, uzyskując dostęp do swoich wewnętrzna siła Nadal odchodzą, niosąc bogactwa starej kobiety, co wskazuje nam na mądrość, którą zdobywamy, gdy przechodzimy przez trudne sytuacje w życiu.
Inne kwestie
W opowieści umiera czarownica i macocha. Wydarzenia te są powiązane, ponieważ w jakiś sposób te postacie są połączone złem, które wyrządzają braciom i silnym pragnieniem jedzenia.
Zobacz też: 16 najlepszych książek, które otworzą twój umysł w 2023 rokuKolejną interesującą kwestią do przeanalizowania jest kontekst historyczny, w którym pojawiła się ta opowieść. głód było czymś, co ukarało ogromną część populacji. John i Mary To jest główny problem, który otacza całą narrację.
Podejrzewa się również, że w oryginalnej historii macocha nie istniała, a w rzeczywistości to sama matka dzieci uknuła plan porzucenia. Ponieważ ta wersja wydawała się zbyt okrutna, została później zmieniona.
John i Mary zaadaptowani na potrzeby telewizji i kina
Niektóre wersje bajki zostały zaadaptowane do celów audiowizualnych. Wybraliśmy dwie z nich, które są dość różne.
Serial telewizyjny Teatr Bajka
Prezentowany przez Shelley Duvval, 26-odcinkowy serial był emitowany w latach 90. przez TV Cultura i był częścią dziecięcej wyobraźni całego pokolenia. Zobacz pełny odcinek:
John i Mary - Bajki (pełna wersja)Film John i Mary, łowcy czarownic (2013)
W 2013 roku powstała inna kinowa wersja opowieści, w której bracia wyrośli na łowców czarownic. Obejrzyj trailer:
John i Mary: Łowcy czarownic - oficjalny zwiastunPoznaj braci Grimm
Bracia Jacob i Wilhelm Grimm urodzili się w Niemczech odpowiednio w 1785 i 1786 r. Obaj byli językoznawcami, poetami i naukowcami, którzy poświęcili swoje życie głównie zbieraniu i spisywaniu bajek ludowych, które były częścią ustnej tradycji ludów germańskich.
Obraz Elisabeth Baumann z 1855 roku przedstawiający braci Grimm
Zebrali dużą liczbę historii, które zostały opowiedziane przez członków rodziny i skromnych ludzi. Uważa się, że znaczna część tych opowieści dotarła do braci za pośrednictwem kobiety o imieniu Dorotea Viehmman. W tamtym czasie narracje były skierowane do dorosłych odbiorców, a nie do dzieci.
Inicjatywa zebrania opowieści ich ludu pobudziła również innych badaczy do zbierania i rejestrowania innych mitów w innych częściach świata, aby zapewnić, że takie bajki nie zostaną utracone.
Warto pamiętać, że historie te na przestrzeni lat ulegały pewnym modyfikacjom. Ogólnie rzecz biorąc, oryginalne wersje są bardziej przerażające i nie zawsze mają szczęśliwe zakończenie.
Niektóre słynne opowiadania napisane przez braci to: Królewna Śnieżka , Czerwony Kapturek , Roszpunka , Mały kciuk , Kopciuszek między innymi.
Jacob zmarł w 1863 r., podczas gdy Wilhelm zmarł cztery lata wcześniej, w 1859 r. Obaj mieli kluczowe znaczenie dla zachowania tradycji, które przeniknęły do zbiorowej nieświadomości i pozostają w naszej wyobraźni do dziś.
Zobacz też: Imagine by John Lennon: znaczenie, tłumaczenie i analiza piosenkiMożesz być także zainteresowany:
