Inhoudsopgave
Johannes en Maria is een zeer oude fabel die het verhaal vertelt van twee broers en zussen die in een bos zijn achtergelaten.
De legende, die in de Middeleeuwen door verschillende generaties mondeling werd doorgegeven, werd verzameld door de de gebroeders Grimm in de 19e eeuw, en vandaag maakt het deel uit van een reeks verhalen die zeer aanwezig zijn in de verbeelding van kinderen.
De oorspronkelijke titel is Hänsel und Gretel Het verhaal had duistere elementen en was enigszins anders dan wat we nu kennen.
Samenvatting
Kinderen en hun familie
Vele jaren geleden woonden er twee kinderen, John en Mary, met hun vader en stiefmoeder bij een bos. De vader was houthakker en de tijden waren schaars. Het gezin had honger en kon niet iedereen te eten geven.
Geconfronteerd met deze situatie bedenkt de stiefmoeder, een gierige en gemene vrouw, een afschuwelijk plan om de kinderen in het bos achter te laten en door beesten te laten verslinden. De vader is het er eerst niet mee eens, maar geeft uiteindelijk toe en aanvaardt het voorstel van zijn vrouw.
João en Maria horen de volwassenen praten en worden erg bang. Ondertussen komt de jongen op het idee om glimmende steentjes te verzamelen om de weg naar huis te markeren.
Dus de volgende ochtend vertrekt iedereen naar het bos met het excuus dat ze hout gingen kappen.
John en Mary en de glimmende stenen
Wanneer ze een open plek bereiken, steekt de houthakker een vuur aan en zegt tegen zijn kinderen dat ze daar moeten blijven tot ze hen komen halen, wat natuurlijk niet gebeurt.
De kinderen blijven daar een tijdje, maar dan beseffen ze dat ze niet gered zullen worden, dus besluiten ze terug te keren langs de stenen die João onderweg had achtergelaten.
Weer verlaten in het bos
Als ze thuiskomen, worden João en Maria tevreden ontvangen door hun vader. Hun stiefmoeder is echter woedend en besluit hen verder weg te brengen.
João besluit opnieuw kiezels te verzamelen om onderweg achter te laten, maar deze keer had de vrouw de deur van het huis op slot gedaan, waardoor de jongen de aanwijzingen niet kon verzamelen.
Dan, een paar dagen later, geeft het paar elk kind een stuk brood en vertrekt opnieuw in de richting van het bos. Deze keer, omdat er geen glimmende stenen waren om de weg terug te markeren, laten Johannes en Maria kleine stukjes brood achter langs de weg.
De mislukte comeback poging
Zo worden ze naar een nog afgelegener en gevaarlijker plaats gebracht.
Wanneer de broers proberen terug te keren naar huis, realiseren ze zich dat de kruimels die als merktekens zijn achtergelaten verdwenen zijn, waarschijnlijk verslonden door de vogels en andere dieren van het bos.
Ze kunnen de weg niet terugvinden en zijn verdwaald en hulpeloos in de duisternis van het gesloten bos.
John en Mary vinden het snoephuisje
De kinderen besluiten rond te lopen op zoek naar hulp en plotseling zien ze een huis. Als ze dichterbij komen, zien ze dat de constructie is gemaakt van taarten en ander snoepgoed.
Zie ook: Film Extraordinary: synopsis en gedetailleerde samenvattingVerrast door zo'n ontdekking, kunnen Johannes en Maria hun ogen niet geloven! Het leek wel een droom, en ze rennen naar het huis en beginnen alles te eten wat hun mond kan inslikken, na zoveel voedseltekort.
De boze heks
Maar, zoals alle goede dingen van korte duur zijn, verschijnt de eigenares van het huis al snel, een nogal oude en vreemd uitziende vrouw. Hoe dan ook, ze verwelkomt hen vriendelijk en nodigt hen binnen.
De broers denken dat het een sympathieke dame is, want ze krijgen nog meer eten aangeboden, maar na verloop van tijd beseffen ze dat de vrouw in werkelijkheid een zeer slechte heks was.
Dit komt omdat de oude vrouw een kooi had, waar ze John opsloot om hem te voeden tot hij vet genoeg was om geslacht en geroosterd te worden in een enorme oven. Ondertussen werd Mary gedwongen allerlei huishoudelijk werk te doen.
De heks, die half blind was, controleerde of de jongen dik werd door hem haar zijn vinger te laten voelen. Johannes, heel slim, wist de oude vrouw voor de gek te houden door haar een dun stokje te laten zien. Zo bleven de broers nog lang in de snoephut.
Maria ontdoet zich van de heks
Op een dag is de heks al geïrriteerd en moe van het wachten tot de jongen "klaar" is om verslonden te worden. Ze besluit hem dan toch maar te roosteren.
Maria was nog bezig en de heks zegt haar de oven aan te steken. Als de oude vrouw in de buurt komt om de temperatuur te controleren, duwt het meisje haar snel in de oven en sluit het deksel, waardoor de boze binnen wordt opgesloten.
De bevrijding van de kinderen en de terugkeer naar huis
Dus bevrijdt Maria haar broer en gaan ze terug in het huis om te zien wat de heks verborgen hield. De kinderen vinden veel rijkdom, edelstenen en geld.
Met de schat van de tovenares keren ze terug naar het woud om hun weg naar huis te vinden. De terugkeer is omslachtig en ze komen enkele uitdagingen tegen.
Toch slagen ze erin zich te situeren en hun oude huis te vinden. Binnen was de vader, die toen hij hen zag, huilde van geluk. Hij had veel wroeging en schuld gevoeld voor de lafheid om de weerloze kinderen in de steek te laten.
Toen was de boze stiefmoeder gestorven en konden de kinderen gelukkig opgroeien aan de zijde van hun vader. Ze hadden geen honger meer en de tijden van ellende waren voorbij.
Analyse van het verhaal
In dit verhaal kunnen veel psychologische elementen worden geanalyseerd. De fabel schetst een verhaal over het gevoel van hulpeloosheid, de zoektocht naar onafhankelijkheid, tevredenheid, frustratie en tenslotte moed.
De symbologie van het broer en zus paar en het bos
De broers symboliseren de mannelijke en vrouwelijke kant (yin en yang) van dezelfde persoon, die bij een situatie van hulpeloosheid Deze emotionele verwarring kan worden weergegeven door het beeld van het bos en zijn gevaren.
Het is interessant op te merken dat de kinderen, wanneer zij worden achtergelaten, zich zorgen maken over het achterlaten van aanwijzingen om de weg terug te vinden, maar zelfs dan komen zij alleen te staan en moeten zij zich opnieuw oriënteren zonder enige steun, alleen gebruik makend van hun eigen capaciteiten.
Tevredenheid en frustratie
In deze zoektocht naar zichzelf vinden John en Mary uiteindelijk een moment van tevredenheid Zij, die uitgehongerd waren - en hier kan het worden gerelateerd aan een "existentiële honger" - schrokken zich vol met zoetigheden, die hen in werkelijkheid niet echt voeden.
Deze illusie dat ze "veilig" waren wordt dus snel doorbroken, met de figuur van de heks, die de frustraties en de gevolgen van hebzucht, gulzigheid en angst.
Het verlies van onschuld en de terugkeer van moed
De oude dame, die eerst aardig leek, zet hen later gevangen, en tegen de tijd dat de broers zich realiseerden dat het te laat was, was Johannes in gevangenschap en was Maria tot slavin gemaakt. Het verhaal vertelt ons hier over de gevolgen van te onschuldig zijn en de blind vertrouwen .
Zie ook: Ziraldo: biografie en werkenKinderen kunnen zich echter ontdoen van de bedreigingen en straffen door toegang te krijgen tot hun innerlijke kracht Ze vertrekken nog steeds met de rijkdom van de oude vrouw, die ons wijst op de wijsheid die we verwerven wanneer we moeilijke situaties in het leven doormaken.
Andere overwegingen
In het verhaal sterft de heks en ook de stiefmoeder. Deze gebeurtenissen houden verband met elkaar omdat deze personages op de een of andere manier met elkaar verbonden zijn door het kwaad dat zij de broers berokkenen en door het sterke verlangen naar voedsel.
Een ander interessant punt om te analyseren is de historische context waarin het verhaal is ontstaan. Ten tijde van de Middeleeuwen waren de honger was iets dat een groot deel van de bevolking strafte. John en Mary dat is het centrale probleem dat het hele verhaal omringt.
Men vermoedt ook dat in het oorspronkelijke verhaal de stiefmoeder niet bestond, en dat het in werkelijkheid de moeder van de kinderen zelf was die het verlatingsplan uitbroedde. Omdat deze versie te wreed leek, werd ze later veranderd.
John and Mary bewerkt voor TV en film
Sommige versies van de fabel zijn bewerkt voor audiovisuele doeleinden. Wij hebben er twee geselecteerd, die nogal van elkaar verschillen.
TV Series Sprookjestheater
De serie van 26 afleveringen, gepresenteerd door Shelley Duvval, werd in de jaren '90 uitgezonden door TV Cultura en maakte deel uit van de fantasie van een hele generatie kinderen. Bekijk de volledige aflevering:
John and Mary - Fairy Tales (Volledige versie)Film John en Mary, heksenjagers (2013)
In 2013 werd een andere versie van het verhaal gemaakt voor de bioscoop. In het verhaal groeiden de broers op tot heksenjagers.Bekijk de trailler:
John en Mary: Heksenjagers - Officiële teaser trailerOntmoet de gebroeders Grimm
De broers Jacob en Wilhelm Grimm werden respectievelijk in 1785 en 1786 in Duitsland geboren. Beiden waren taalwetenschappers, dichters en academici die hun leven voornamelijk wijdden aan het verzamelen en opschrijven van volksfabels die deel uitmaakten van de mondelinge traditie van de Germaanse volkeren.
Schilderij van Elisabeth Baumann uit 1855 met voorstelling van de gebroeders Grimm
Ze bundelden een groot aantal verhalen die werden verteld door familieleden en nederige mensen. Aangenomen wordt dat een groot deel van deze verhalen de broers bereikten via een vrouw genaamd Dorotea Viehmman. In die tijd waren de verhalen gericht op een volwassen publiek, niet op kinderen.
Het initiatief om de verhalen van hun volk te verzamelen zette ook andere onderzoekers aan tot het verzamelen en vastleggen van andere mythen in andere delen van de wereld, om ervoor te zorgen dat dergelijke fabels niet verloren gingen.
Het is goed te bedenken dat de verhalen in de loop der jaren enkele wijzigingen hebben ondergaan. Over het algemeen zijn de oorspronkelijke versies angstaanjagender en hebben ze niet altijd een happy end.
Enkele beroemde korte verhalen van de broers zijn: Sneeuwwitje , Roodkapje , Rapunzel , De kleine duim , Assepoester onder andere.
Jacob stierf in 1863, Wilhelm vier jaar eerder, in 1859. Beiden waren van essentieel belang voor het behoud van de tradities die het collectieve onbewuste doordrongen en tot op de dag van vandaag in onze verbeelding blijven.
Je bent misschien ook geïnteresseerd in:
