Enhavtabelo
Johano kaj Maria estas tre malnova fablo, kiu rakontas la historion de du fratoj forlasitaj en arbaro.
La legendo, kiu estis transdonita parole de pluraj generacioj en la Mezepoko, estis kolektita de la Fratoj Grimm en la 19-a jarcento, kaj hodiaŭ ĝi estas parto de aro da fabeloj tre ĉeestantaj en infana imago.
La originala titolo estas Hänsel und Gretel , kaj la rakonto. alportis elementojn malhelajn kaj iom diferencajn de tio, kion ni konas hodiaŭ.
Resumo
La infanoj kaj ilia familio
Antaŭ multaj jaroj vivis du infanoj, Hansel kaj Gretel. kun ilia patro kaj lia duonpatrino proksime de arbaro. Lia patro estis arbohakisto kaj tempoj estis malabundaj. La familio malsatis kaj ne havis la rimedojn por nutri ĉiujn.
Antaŭ ĉi tiu situacio, la duonpatrino, kiu estis malbona kaj malbona virino, elpensis teruran planon forlasi la infanojn en la arbaro por ke ili estus formanĝita de sovaĝaj bestoj. La patro komence ne konsentas, sed finas cedi kaj akceptas la proponon de sia edzino.
João kaj Maria aŭskultas la interparolon de la plenkreskuloj kaj tre timas. Tamen, la knabo havas la ideon kolekti brilajn ŝtonetojn por marki la vojon hejmen.
Do, la sekvan matenon, ĉiuj foriras al la arbaro kun la ekskuzo, ke ili tranĉos lignon.
Hansel kaj Gretel kaj la brilaj ŝtonetoj
Kiam ili atingas maldensejon, la lignohakistoli ekbruligas fajron kaj diras al siaj infanoj, ke ili restu tie ĝis ili revenos por ili, kio evidente ne okazas.
La infanoj restas tie dum kelka tempo, sed tiam ili rimarkas, ke ili vere ne estus. savis. Do ili decidas reveni sekvante la ŝtonetojn, kiujn João lasis survoje.
Forlaso denove en la arbaro
Alveninte hejmen, João kaj Maria. estas bonvenigitaj kun kontento por la patro. La duonpatrino tamen furiozas kaj decidas forporti ilin pli for.
João denove decidas kolekti ŝtonetojn por foriri survoje, sed ĉi-foje la virino ŝlosis la pordon de la domo, kio malebligis ĝin. por ke la knabo eliru.kolektu la postsignojn.
Tiam post kelkaj tagoj la geedzoj donas al ĉiu infano pecon da pano kaj denove foriras al la arbaro. Ĉi-foje, ĉar ne estis brilaj ŝtonoj por marki la revenon, Hansel kaj Gretel lasas malgrandajn pecojn da pano laŭ la vojo.
La frustrita provo reveni
Do ili estas kondukitaj al eĉ pli malproksima kaj danĝera loko.
Kiam la fratoj provas reveni hejmen, ili rimarkas, ke la paneroj lasitaj kiel spuroj malaperis, verŝajne voritaj de la birdoj kaj aliaj bestoj de la arbaro.
Ili ne povas retrovi la vojon kaj trovas sin perditaj kaj senhelpaj en la mallumo de la densa arbaro.
João kaj Maria trovas la domon.de dolĉaĵoj
La infanoj decidas ĉirkaŭvagi serĉante helpon kaj, subite, ili vidas domon. Kiam ili alproksimiĝis, ili rimarkis, ke la konstruo estas farita el kukoj kaj aliaj dolĉaĵoj.
Vidu ankaŭ: Alico en Mirlando: resumo kaj recenzo de la libroSurprizitaj pro tia malkovro, Hansel kaj Gretel simple ne povas kredi siajn okulojn! Estis kiel sonĝo, kaj ili kuras al la domo kaj komencas manĝi ĉion, kion iliaj buŝoj povas engluti, post tiom da senigo de manĝaĵo.
La Fia Sorĉistino
Sed, kiel ĉio, kio estas bona, ne faras. ne daŭros longe, baldaŭ aperas la domsinjorino. Ŝi estis sufiĉe maljuna kaj strangaspekta virino. Ĉiuokaze ŝi varme bonvenigas ilin, invitante ilin eniri.
Vidu ankaŭ: 8 geniaj kantoj de Raul Seixas komentitaj kaj analizitajLa fratoj opinias, ke ŝi estas simpatia sinjorino, ĉar oni proponas al ili eĉ pli da manĝaĵoj. Sed, kun la tempo ili rimarkas, ke fakte la virino estis tre malbona sorĉistino.
Tio estas ĉar la maljunulino havis kaĝon, kie ŝi tenis João por nutri lin ĝis li estis sufiĉe dika por esti buĉita kaj rostita en grandega forno. Dume, Maria estis devigita fari ĉiajn hejmajn taskojn.
La sorĉistino, kiu estis duone blinda, kontrolis ĉu la knabo grasiĝas, dirante, ke li montru al ŝi sian fingron, por ke ŝi povu ĝin senti. João, tre lerta, sukcesis trompi la maljunulinon montrante al ŝi maldikan bastonon. Tial la fratoj restis longe en la dolĉa kabano.
Maria forigas la sorĉistinon
Venas tago.en kiu la sorĉistino jam estas iritita kaj laca de atendi ke la knabo estos "en punkto" por esti formanĝita. Do ŝi decidas baki ĝin ĉiuokaze.
Maria daŭre laboris kaj la sorĉistino diras al ŝi, ke ŝi ŝaltu la fornon. Kiam la maljunulino proksimiĝas por kontroli la temperaturon, la knabino rapide puŝas ŝin en la fornon kaj fermas la kovrilon, enŝlosante la malbonulon interne.
La liberigo de la infanoj kaj ilia reveno hejmen
Tiel , Maria liberigas sian fraton kaj ili eniras la domon denove por vidi kion la sorĉistino kaŝis. La infanoj trovas multajn riĉaĵojn, multekostajn ŝtonojn kaj monon.
Prenante la trezoron de la sorĉistino, ili revenas al la arbaro por serĉi sian vojon hejmen. La reveno estas tortuga kaj ili alfrontas kelkajn defiojn.
Tamen ili sukcesas trovi sin kaj trovi sian malnovan hejmon. Interne estis la patro, kiu, kiam li vidas ilin, ploras de feliĉo. Li sentis multe da pento kaj kulpo pro la malkuraĝo forlasi la senhelpajn infanojn.
Ĝis tiam la malbona duonpatrino jam mortis kaj la infanoj povis feliĉe kreski kun sia patro. Ili ne plu malsatis kaj la tempoj de mizero estis en la pasinteco.
Analizo de la rakonto
En ĉi tiu rakonto oni povas analizi multajn psikologiajn elementojn. La fablo spuras rakonton pri la sento de senpoveco, la serĉo de sendependeco, kontento, ĉagreno kaj, finfine, kuraĝo.
A.simbologio de la geedzoj kaj la arbaro
La fratoj simbolas la viran kaj inan flankon (jino kaj jango) de la sama persono, kiu fronte al situacio de senhelpo; , malgajo kaj forlaso, ŝi trovas sin perdita antaŭ la "nekonato". Ĉi tiu emocia konfuzo povas esti reprezentita per la bildo de la arbaro kaj ĝiaj danĝeroj.
Estas interese observi, ke infanoj, forlasitaj, zorgas pri lasi spurojn por retrovi la vojon, sed eĉ tiel, ili finas. sole kaj devante reorientiĝi sen ia subteno, nur uzante siajn proprajn kapablojn.
Kontenteco kaj frustriĝo
En ĉi tiu serĉado de si, João kaj Maria finas trovi momenton de ekstrema. kontento , kiam ili trovas sin antaŭ domo farita el dolĉaĵoj. Ili, kiuj malsatis - kaj ĉi tie povas rilati al "ekzista malsato" - sin gorĝas de bongustaĵoj, kiuj fakte ne vere nutras.
Tial, ĉi tiu iluzio ke ili estis "sekuraj" tiam ĝi. estas malfarita, kun la figuro de la sorĉistino, reprezentante la frustradojn kaj sekvoj de avideco, glutemo kaj angoro.
La perdo de senkulpeco kaj la reakiro de kuraĝo
La maljunulino, kiu unue pruvas esti bona, poste malliberigas ilin. Do, kiam la fratoj rimarkis, ke estis tro malfrue, Johano estis tenita kaptita kaj Maria fariĝis sklavo. Ĉi tie, la rakonto rakontas al ni pri la sekvoj de esti ankaŭsenkulpeco kaj blinda konfido .
Tamen, infanoj sukcesas forigi minacojn kaj punojn per aliro al sia interna forto , kuraĝo, teama spirito kaj kreemo. Ili ankoraŭ foriras portante la riĉaĵojn de la maljunulino, kiu montras al ni la saĝon, kiun ni akiras kiam ni trairas malfacilajn situaciojn en la vivo.
Aliaj konsideroj
En la rakonto, la sorĉistino mortas kaj la duonpatrino ankaŭ. Tiuj ĉi eventoj rilatas ĉar, iel, ĉi tiuj roluloj estas ligitaj per la malutilo, kiun ili kaŭzas al siaj fratoj kaj per la forta deziro al manĝaĵo.
Alia analizenda interesa punkto estas la historia kunteksto en kiu la rakonto aperis. En la tempo de la Mezepoko, malsato estis io, kio punis grandegan parton de la loĝantaro. Tiel, en João e Maria tio estas la centra problemo, kiu ĉirkaŭas la tutan rakonton.
Oni suspektas ankaŭ, ke en la originala rakonto, la duonpatrino ne ekzistis, kaj reale kiu venis kun la plano de forlaso estis la patrino de la infanoj. Ĉar tiu ĉi versio ŝajnis tro kruela, ĝi poste estis ŝanĝita.
Hansel kaj Gretel adaptiĝis por televido kaj kinejo
Kelkaj versioj de la fablo estis adaptitaj por aŭdvida. Ni elektis du el ili, tute malsamajn.
Televido-Serio Teatro de Fabeloj
Prezentita de Shelley Duvval, la 26-epizoda serio estis montrita en televido en la 90aj Kulturo kaj estis parto deinfana imago de tuta generacio. Rigardu la plenan epizodon:
Hansel kaj Gretel - Fabeloj de Feinoj (Sinkronita kaj Kompleta)Filmo Joe kaj Gretel, sorĉistinoj (2013)
En 2013 estis faris malsaman version de la rakonto por la kinejo. En la rakonto, la fratoj kreskis por esti sorĉistinĉasistoj. Vidu la antaŭfilmon:
Hansel kaj Gretel: Sorĉĉasistoj - Oficiala antaŭfilmoRenkontu la Fratojn Grimm
Fratojn Jakobo kaj Wilhelm Grimm naskiĝis en Germanio en 1785 kaj 1786 , respektive. Ambaŭ estis lingvaj fakuloj, poetoj kaj akademianoj, kiuj dediĉis sian vivon antaŭ ĉio al la kolekto kaj verkado de popolaj fabeloj kiuj estis parto de la buŝa tradicio de ĝermanaj popoloj.
Pentraĵo de Elisabeth Baumann el 1855. prezentante la fratojn Grimm
Ili kompilis grandan nombron da rakontoj, kiujn rakontis familianoj kaj humilaj homoj. Estas kredite ke la plej multaj el tiuj rakontoj atingis la fratojn tra virino nomita Dorotea Viehmman. Tiutempe, la rakontoj estis celitaj al plenkreskuloj, ne al infanoj.
La iniciato kolekti la rakontojn de sia popolo ankaŭ akcelis la kolekton kaj registradon de aliaj mitoj en aliaj partoj de la mondo fare de aliaj esploristoj, en ordo al por certigi, ke tiaj fabeloj ne perdiĝu.
Indas memori, ke la rakontoj tra la jaroj suferis kelkajn modifojn. Ĝenerale, laoriginalaj versioj estas pli timigaj kaj ne ĉiam havas feliĉan finon.
Kelkaj famaj fabeloj verkitaj de la fratoj estas: Neĝulino , Ruĝa Kapulineto , Rapunzel , Malgranda dikfingro , Cindrulino , inter aliaj.
Jakobo mortis en 1863, dum Wilhelm mortis kvar jarojn pli frue, en 1859 Ambaŭ estis de esenca graveco por la konservado de la tradicioj, kiuj trapenetris la kolektivan senkonscion kaj, ĝis hodiaŭ, restas en nia imago.
Vi povas ankaŭ interesiĝi:
