ಜೊವೊ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಕಥೆಯನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಿ (ಸಾರಾಂಶ ಮತ್ತು ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯೊಂದಿಗೆ)

ಜಾನ್ ಮತ್ತು ಮೇರಿ ಬಹಳ ಹಳೆಯ ನೀತಿಕಥೆಯಾಗಿದ್ದು ಅದು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಇಬ್ಬರು ಸಹೋದರರ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತದೆ.

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ತಲೆಮಾರುಗಳಿಂದ ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ಹರಡಿದ ದಂತಕಥೆಯು <2 ರಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ> 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಗ್ರಿಮ್ , ಮತ್ತು ಇಂದು ಇದು ಮಕ್ಕಳ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಪ್ರಸ್ತುತವಾದ ಕಥೆಗಳ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿದೆ.

ಮೂಲ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯು Hänsel und Gretel , ಮತ್ತು ಕಥೆ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಡಾರ್ಕ್ ಮತ್ತು ಇಂದು ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ ಅವರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮಲತಾಯಿ ಕಾಡಿನ ಬಳಿ. ಅವರ ತಂದೆ ಮರ ಕಡಿಯುವವರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಮಯ ವಿರಳವಾಗಿತ್ತು. ಕುಟುಂಬವು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿತ್ತು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹಾರ ನೀಡುವ ಸಂಪನ್ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ.

ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದ ಮಲತಾಯಿ, ನಿಕೃಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿಕೃಷ್ಟ ಮಹಿಳೆ, ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಲು ಭಯಾನಕ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದರು. ಕಾಡು ಮೃಗಗಳು ಕಬಳಿಸುವವು. . ತಂದೆಯು ಮೊದಲಿಗೆ ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕೊನೆಗೆ ಮಣಿಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಹೆಂಡತಿಯ ಸಲಹೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಜೋವೊ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ವಯಸ್ಕರ ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಭಯಪಡುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಹುಡುಗನಿಗೆ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಹೊಳೆಯುವ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಆಲೋಚನೆ ಇದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮರುದಿನ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಮರವನ್ನು ಕಡಿಯಲು ಹೋಗುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಕ್ಷಮಿಸಿ ಕಾಡಿನ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟರು.

ಹ್ಯಾನ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಟೆಲ್ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳು

ಅವರು ತೆರವುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಮರಕಡಿಯುವವನುಅವನು ಬೆಂಕಿಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಕ್ಕಳು ಅವರಿಗಾಗಿ ಹಿಂತಿರುಗುವವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರಲು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಕ್ಕಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಜೊವೊ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಿಟ್ಟುಹೋದ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಹಿಂತಿರುಗಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.

ಮತ್ತೆ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆ

ಅವರು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಜೊವೊ ಮತ್ತು ಮರಿಯಾ ತಂದೆಗೆ ತೃಪ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಲತಾಯಿಯು ಕೋಪಗೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಜೊವೊ ಮತ್ತೆ ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಬೆಣಚುಕಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಮನೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಲಾಕ್ ಮಾಡಿದ್ದಳು, ಅದು ಅಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಹುಡುಗ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ.

ನಂತರ, ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ, ದಂಪತಿಗಳು ಪ್ರತಿ ಮಗುವಿಗೆ ಒಂದು ತುಂಡು ಬ್ರೆಡ್ ಅನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕಾಡಿಗೆ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಂತಿರುಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಯಾವುದೇ ಹೊಳೆಯುವ ಕಲ್ಲುಗಳಿಲ್ಲದ ಕಾರಣ, ಹ್ಯಾನ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಟೆಲ್ ಸಣ್ಣ ಬ್ರೆಡ್ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ದಾರಿಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಂತಿರುಗುವ ಹತಾಶೆಯ ಪ್ರಯತ್ನ

ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ಒಂದು ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚು ದೂರದ ಮತ್ತು ಅಪಾಯಕಾರಿ ಸ್ಥಳ.

ಸಹೋದರರು ಮನೆಗೆ ಮರಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಗುರುತುಗಳಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ತುಂಡುಗಳು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಬಹುಶಃ ಕಾಡಿನ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಕಬಳಿಸಿವೆ.

ಅವರು ಹಿಂತಿರುಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಕಾಡಿನ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

ಜೊವೊ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಮನೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳು

ಮಕ್ಕಳು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಅಲೆದಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಅವರು ಮನೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಕೇಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸಿದರು.

ಇಂತಹ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾದ ಹ್ಯಾನ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಟೆಲ್ ತಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ! ಇದು ಕನಸಿನಂತೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಓಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ಆಹಾರದ ಅಭಾವದ ನಂತರ ತಮ್ಮ ಬಾಯಿ ನುಂಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿನ್ನಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.

ದುಷ್ಟ ಮಾಟಗಾತಿ

ಆದರೆ, ಒಳ್ಳೆಯದು ಏನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಮನೆಯ ಮಹಿಳೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಸಾಕಷ್ಟು ವಯಸ್ಸಾದ ಮತ್ತು ವಿಚಿತ್ರವಾಗಿ ಕಾಣುವ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದಳು. ಹೇಗಾದರೂ, ಅವಳು ಅವರನ್ನು ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಾಗತಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅವರನ್ನು ಒಳಗೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಸಹೋದರರು ಆಕೆಯನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮಹಿಳೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಆ ಮಹಿಳೆಯು ತುಂಬಾ ಕೆಟ್ಟ ಮಾಟಗಾತಿ ಎಂದು ಅವರು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಏಕೆಂದರೆ ಆ ಮುದುಕಿಯು ಪಂಜರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಅಲ್ಲಿ ಅವಳು ಜೊವಾನನ್ನು ವಧೆ ಮಾಡುವಷ್ಟು ದಪ್ಪಗಾಗುವವರೆಗೆ ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರಕ್ಕಾಗಿ ಇರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಹುರಿದ. ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಮಾರಿಯಾ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ಮನೆಗೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಅರ್ಧ ಕುರುಡನಾಗಿದ್ದ ಮಾಟಗಾತಿ, ಹುಡುಗನು ತನ್ನ ಬೆರಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು ಹೇಳಿ ಅವನು ದಪ್ಪವಾಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆಯೇ ಎಂದು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದಳು. ಜೋವೊ, ಬಹಳ ಬುದ್ಧಿವಂತ, ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಗೆ ತೆಳುವಾದ ಕೋಲನ್ನು ತೋರಿಸಿ ಮೋಸಗೊಳಿಸಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಸಹೋದರರು ಕ್ಯಾಂಡಿ ಗುಡಿಸಲಿನಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇದ್ದರು.

ಮಾರಿಯಾ ಮಾಟಗಾತಿಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುತ್ತಾಳೆ

ಒಂದು ದಿನ ಬರುತ್ತದೆಇದರಲ್ಲಿ ಮಾಟಗಾತಿ ಈಗಾಗಲೇ ಕಿರಿಕಿರಿ ಮತ್ತು ಆಯಾಸಗೊಂಡಿರುವ ಹುಡುಗನನ್ನು "ಆನ್ ಪಾಯಿಂಟ್" ತಿನ್ನಲು ಕಾಯುತ್ತಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅದನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಬೇಯಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಮರಿಯಾ ಕೆಲಸ ಮುಂದುವರೆಸಿದಳು ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿ ಅವಳನ್ನು ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳಗಿಸಲು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ. ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆ ತಾಪಮಾನವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಲು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಹುಡುಗಿ ಬೇಗನೆ ಒಲೆಯಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ತಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಳವನ್ನು ಮುಚ್ಚುತ್ತದೆ, ದುಷ್ಟನನ್ನು ಒಳಗೆ ಬೀಗ ಹಾಕುತ್ತದೆ.

ಮಕ್ಕಳ ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುವುದು

ಹೀಗೆ , ಮಾರಿಯಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರನನ್ನು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮಾಟಗಾತಿ ಏನು ಅಡಗಿಸಿದ್ದಾಳೆಂದು ನೋಡಲು ಅವರು ಮತ್ತೆ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಕ್ಕಳು ಅನೇಕ ಸಂಪತ್ತು, ಅಮೂಲ್ಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಹಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಮಾಟಗಾತಿಯ ನಿಧಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವ ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಕಾಡಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯು ಕಠಿಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕೆಲವು ಸವಾಲುಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚಲು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಮನೆಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಳಗೆ ತಂದೆ ಇದ್ದರು, ಅವರು ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅಳುತ್ತಾರೆ. ಅಸಹಾಯಕ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಹೇಡಿತನದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.

ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ದುಷ್ಟ ಮಲತಾಯಿ ಈಗಾಗಲೇ ನಿಧನರಾದರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬೆಳೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಅವರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹಸಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಸಮಯಗಳು ಹಿಂದೆ ಇದ್ದವು.

ಕಥೆಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬಹುದು. ನೀತಿಕಥೆಯು ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಭಾವನೆ, ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಹುಡುಕಾಟ, ತೃಪ್ತಿ, ಹತಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಧೈರ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತದೆ.

A.ಸಹೋದರರ ದಂಪತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯದ ಸಂಕೇತ

ಸಹೋದರರು ಪುಲ್ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಲಿಂಗವನ್ನು ಸಂಕೇತಿಸುತ್ತಾರೆ (ಯಿನ್ ಮತ್ತು ಯಾಂಗ್) ಅದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯ, ಇದು ಅಸಹಾಯಕತೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಎದುರಿಸಿದಾಗ , ದುಃಖ ಮತ್ತು ಪರಿತ್ಯಾಗ, ಅವಳು "ಅಜ್ಞಾತ" ಮುಖದಲ್ಲಿ ಕಳೆದುಹೋಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಗೊಂದಲವನ್ನು ಕಾಡಿನ ಚಿತ್ರಣ ಮತ್ತು ಅದರ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು.

ಮಕ್ಕಳು ಕೈಬಿಟ್ಟಾಗ, ತಮ್ಮ ದಾರಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸುಳಿವುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಚಿಂತಿಸುವುದನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಅದು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಬೆಂಬಲವಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮರುಹೊಂದಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಕೇವಲ ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ.

ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ

ತಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಈ ಹುಡುಕಾಟದಲ್ಲಿ, ಜೊವೊ ಮತ್ತು ಮಾರಿಯಾ ಅತ್ಯಂತದ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಸಂತೃಪ್ತಿ , ಅವರು ಸಿಹಿತಿಂಡಿಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮನೆಯ ಮುಂದೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಾಗ. ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದರು - ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅದು "ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಹಸಿವು" ಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರಬಹುದು - ರುಚಿಕರವಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಿಜವಾಗಿ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು "ಸುರಕ್ಷಿತ" ಎಂಬ ಭ್ರಮೆಯು ಆಗ ಮಾಟಗಾತಿಯ ಆಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಹತಾಶೆಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಾಸಕ್ತಿ, ಹೊಟ್ಟೆಬಾಕತನ ಮತ್ತು ಆತಂಕದ ಪರಿಣಾಮಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.

ಮುಗ್ಧತೆಯ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಚೇತರಿಕೆ

ಮೊದಲಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯವಳು ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ಮುದುಕಿ ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಬಂಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ತುಂಬಾ ತಡವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸಹೋದರರು ಅರಿತುಕೊಂಡಾಗ, ಜಾನ್ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮೇರಿಯನ್ನು ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಕಥೆಯು ತುಂಬಾ ಅದರ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆಮುಗ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆ .

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಆಂತರಿಕ ಶಕ್ತಿ , ಧೈರ್ಯ, ತಂಡದ ಮನೋಭಾವ ಮತ್ತು ಸೃಜನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇನ್ನೂ ವಯಸ್ಸಾದ ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಇದು ನಾವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕಷ್ಟಕರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಹೋದಾಗ ನಾವು ಪಡೆಯುವ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಇತರ ಪರಿಗಣನೆಗಳು

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾಟಗಾತಿ ಸಾಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮಲತಾಯಿ ಕೂಡ . ಈ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ ಏಕೆಂದರೆ, ಹೇಗಾದರೂ, ಈ ಪಾತ್ರಗಳು ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗೆ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಹಾನಿ ಮತ್ತು ಆಹಾರದ ಬಲವಾದ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿವೆ.

ಕಥೆಯು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತೊಂದು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಯುಗದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಸಿವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಶಿಕ್ಷಿಸುವ ವಿಷಯವಾಗಿತ್ತು. ಹೀಗಾಗಿ, João e Maria ನಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರೂಪಣೆಯನ್ನು ಸುತ್ತುವರೆದಿರುವ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದೆ.

ಮೂಲ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಮಲತಾಯಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಬಂದರು ಎಂಬ ಅನುಮಾನವೂ ಇದೆ. ತ್ಯಜಿಸುವ ಯೋಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಕ್ಕಳ ತಾಯಿ. ಈ ಆವೃತ್ತಿಯು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕಂಡುಬಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಅದನ್ನು ನಂತರ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

ಹ್ಯಾನ್ಸೆಲ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಟೆಲ್ ಟಿವಿ ಮತ್ತು ಸಿನಿಮಾಕ್ಕೆ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು

ನೀತಿಕಥೆಯ ಕೆಲವು ಆವೃತ್ತಿಗಳನ್ನು ಆಡಿಯೊವಿಶುವಲ್‌ಗೆ ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎರಡನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ, ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ.

ಟಿವಿ ಸರಣಿ ಥಿಯೇಟರ್ ಆಫ್ ಫೇರಿ ಟೇಲ್ಸ್

ಶೆಲ್ಲಿ ದುವ್ವಾಲ್ ಅವರು ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ, 26-ಕಂತುಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಟಿವಿಯಲ್ಲಿ ತೋರಿಸಲಾಗಿದೆ 90 ರ ದಶಕದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಭಾಗವಾಗಿತ್ತುಇಡೀ ಪೀಳಿಗೆಯ ಬಾಲ್ಯದ ಕಲ್ಪನೆ. ಪೂರ್ಣ ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ:

ಚಲನಚಿತ್ರ ಜೋ ಮತ್ತು ಗ್ರೆಟೆಲ್, ವಿಚ್ ಹಂಟರ್ಸ್ (2013)

2013 ರಲ್ಲಿ ಸಿನಿಮಾಗಾಗಿ ಕಥೆಯ ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಸಹೋದರರು ಮಾಟಗಾತಿ ಬೇಟೆಗಾರರಾಗಿ ಬೆಳೆದರು. ಟ್ರೈಲರ್ ನೋಡಿ:

ಮೀಟ್ ದಿ ಬ್ರದರ್ಸ್ ಗ್ರಿಮ್

ಸಹೋದರರು ಜಾಕೋಬ್ ಮತ್ತು ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ಗ್ರಿಮ್ 1785 ಮತ್ತು 1786 ರಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು , ಕ್ರಮವಾಗಿ. ಇಬ್ಬರೂ ಭಾಷಾ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಕವಿಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಜರ್ಮನಿಕ್ ಜನರ ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದ ಜನಪ್ರಿಯ ನೀತಿಕಥೆಗಳ ಸಂಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಗೆ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಮುಡಿಪಾಗಿಟ್ಟರು.

1855 ರಿಂದ ಎಲಿಸಬೆತ್ ಬೌಮನ್ ಅವರ ಚಿತ್ರಕಲೆ ಗ್ರಿಮ್ ಸಹೋದರರನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ

ಅವರು ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ವಿನಮ್ರ ಜನರು ಹೇಳುವ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಈ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಡೊರೊಟಿಯಾ ವಿಹ್ಮಾನ್ ಎಂಬ ಮಹಿಳೆಯ ಮೂಲಕ ಸಹೋದರರನ್ನು ತಲುಪಿದವು ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿರೂಪಣೆಗಳು ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಗುರಿಯಾಗಿರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು, ಮಕ್ಕಳಲ್ಲ.

ಅವರ ಜನರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಉಪಕ್ರಮವು ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಂಶೋಧಕರಿಂದ ಇತರ ಪುರಾಣಗಳ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ಮತ್ತು ರೆಕಾರ್ಡಿಂಗ್ ಅನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಿತು. ಅಂತಹ ನೀತಿಕಥೆಗಳು ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು.

ಕಥೆಗಳು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಾರ್ಪಾಡುಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗಿವೆ ಎಂದು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ದಿಮೂಲ ಆವೃತ್ತಿಗಳು ಭಯಾನಕ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸುಖಾಂತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ.

ಸಹೋದರರು ಬರೆದ ಕೆಲವು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಥೆಗಳು: ಸ್ನೋ ವೈಟ್ , ಲಿಟಲ್ ರೆಡ್ ರೈಡಿಂಗ್ ಹುಡ್ , Rapunzel , Little Thumb , Cinderella , ಇತ್ಯಾದಿ.

ಜಾಕೋಬ್ 1863 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು, ಆದರೆ ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ನಿಧನರಾದರು, 1859 ರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ಸಾಮೂಹಿಕ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಇಂದಿನವರೆಗೂ ನಮ್ಮ ಕಲ್ಪನೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ.

ನೀವು ಸಹ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬಹುದು: