Mød historien om Johannes og Maria (med resumé og analyse)

John og Mary er en meget gammel fabel, der fortæller historien om to søskende, der er forladt i en skov.

Legenden, som blev overleveret mundtligt af flere generationer i middelalderen, blev indsamlet af brødrene Grimm i det 19. århundrede, og i dag er den en del af en række fortællinger, der er meget nærværende i børns fantasi.

Den oprindelige titel er Hänsel und Gretel Historien havde mørke elementer og var noget anderledes end det, vi kender i dag.

Resumé

Børn og deres familie

For mange år siden boede to børn, John og Mary, sammen med deres far og stedmor i nærheden af en skov. Faderen var skovhugger, og tiden var knap. Familien var sulten og havde ikke råd til at brødføde alle.

Stillet over for denne situation udtænker stedmoderen, som var en nærig og ond kvinde, en forfærdelig plan om at efterlade børnene i skoven for at blive ædt af dyrene. Faderen er ikke enig i begyndelsen, men til sidst giver han efter og accepterer sin kones forslag.

João og Maria overhører de voksne tale og bliver meget bange. I mellemtiden får drengen den idé at samle skinnende småsten for at markere vejen hjem.

Så næste morgen tager alle af sted til skoven med den undskyldning, at de skulle fælde brænde.

Johannes og Maria og de skinnende sten

Da de når frem til en lysning, tænder skovhuggeren et bål og siger til sine børn, at de skal blive der, indtil de kommer tilbage efter dem, hvilket naturligvis ikke sker.

Børnene bliver der et stykke tid, men så går det op for dem, at de ikke vil blive reddet, så de beslutter sig for at vende tilbage efter de sten, som João havde efterladt på vejen.

Overladelse igen i skoven

Da de kommer hjem, bliver João og Maria modtaget med tilfredshed af deres far, men deres stedmor er rasende og beslutter at tage dem længere væk.

João beslutter sig igen for at samle småsten til at lægge på vejen, men denne gang havde kvinden låst døren til huset, hvilket gjorde det umuligt for drengen at samle sporene.

Et par dage senere giver parret hvert barn et stykke brød og begiver sig endnu en gang ud i skoven. Da der denne gang ikke var nogen skinnende sten til at markere vejen tilbage, efterlader Johannes og Maria små stykker brød langs vejen.

Det mislykkede comebackforsøg

På denne måde bliver de ført til et endnu mere fjernt og farligt sted.

Da brødrene forsøger at vende hjem, opdager de, at de krummer, der er efterladt som mærker, er forsvundet, sandsynligvis ædt af fugle og andre dyr i skoven.

De kan ikke finde tilbage og befinder sig fortabt og hjælpeløse i den lukkede skovs mørke.

John og Mary finder slikhuset

Børnene beslutter sig for at vandre rundt for at finde hjælp, og pludselig får de øje på et hus. Da de kommer tættere på, opdager de, at det er bygget af kager og andre søde sager.

Johannes og Maria er overraskede over en sådan opdagelse og kan ikke tro deres egne øjne! Det var som en drøm, og de løber hen til huset og begynder at spise alt, hvad de kan sluge efter så megen madmangel.

Den onde heks

Men som alt godt er kortvarigt, dukker husets ejer snart op, en temmelig gammel og mærkeligt udseende kvinde, som dog byder dem venligt velkommen og inviterer dem indenfor.

Brødrene tror, at det er en sympatisk dame, da de bliver tilbudt endnu mere mad, men med tiden går det op for dem, at kvinden i virkeligheden var en meget ond heks.

Det skyldes, at den gamle kvinde havde et bur, hvor hun låste John inde for at fodre ham, indtil han var fed nok til at blive slagtet og stegt i en stor ovn. I mellemtiden blev Mary tvunget til at udføre alle mulige former for husligt arbejde.

Heksen, som var halvblind, tjekkede, om drengen var ved at blive tyk, ved at han skulle vise hende sin finger, så hun kunne føle på den. John, som var meget klog, kunne narre den gamle kvinde ved at vise hende en tynd pind. Så brødrene blev længe i slikhytten.

Maria kommer af med heksen

En dag er heksen allerede irriteret og træt af at vente på, at drengen er "klar" til at blive fortæret, og hun beslutter sig for at stege ham alligevel.

Maria var stadig på arbejde, og heksen beder hende tænde ovnen. Da den gamle kvinde kommer tæt på for at tjekke temperaturen, skubber pigen hende hurtigt ind i ovnen og lukker låget, så den onde bliver låst inde.

Børnenes befrielse og hjemkomst

Maria befrier sin bror, og de går tilbage til huset for at se, hvad heksen gemte på, og børnene finder en masse rigdomme, ædelsten og penge.

De tager skatten fra troldkvinden og vender tilbage til skoven for at finde vej hjem, men det er en omvej, og de møder nogle udfordringer.

Det lykkes dem dog at finde deres gamle hus, hvor faderen, der så dem, græd af lykke, da han så dem. Han havde følt stor anger og skyldfølelse over den fejhed, han havde udvist ved at forlade de forsvarsløse børn.

Da var den onde stedmor død, og børnene kunne vokse lykkeligt op ved deres fars side. De var ikke længere sultne, og elendighedens tider var forbi.

Analyse af historien

I denne fortælling kan man analysere mange psykologiske elementer. Fablen er en fortælling om følelsen af hjælpeløshed, søgen efter uafhængighed, tilfredshed, frustration og til sidst mod.

Symbolikken af søskendeparret og skoven

Brødrene symboliserer den mandlig og kvindelig side (yin og yang) af den samme person, som i en situation med hjælpeløshed Denne følelsesmæssige forvirring kan repræsenteres af billedet af skoven og dens farer.

Det er interessant at bemærke, at børnene, når de bliver forladt, bekymrer sig om at efterlade spor, så de kan finde tilbage, men alligevel ender de med at være alene og må omorientere sig selv uden støtte, idet de kun bruger deres egne evner.

Tilfredshed og frustration

I denne søgen efter sig selv ender John og Mary med at finde et øjeblik af tilfredshed De, som var sultne - og her kan det relateres til en "eksistentiel sult" - mæsker sig i slik, som i virkeligheden ikke rigtig mætter dem.

Illusionen om, at de var "sikre", bliver således hurtigt brudt, idet heksen, som repræsenterer den frustrationer og konsekvenserne af grådighed, frådseri og angst.

Tabet af uskyld og modets tilbagevenden

Den gamle dame, som først virkede rar, spærrer dem senere inde, og da brødrene indser, at det er for sent, er Johannes i fangenskab og Maria er blevet slave. Her fortæller fortællingen om konsekvenserne af at være for uskyldig og om de blind tillid .

Børn kan dog slippe for trusler og straffe ved at få adgang til deres indre styrke De tager stadig af sted med den gamle kvindes rigdomme, hvilket peger på den visdom, som vi får, når vi går igennem vanskelige situationer i livet.

Andre overvejelser

I historien dør heksen, og det samme gør stedmoderen. Disse begivenheder hænger sammen, fordi disse personer på en eller anden måde er forbundet ved det onde, de forårsager for brødrene, og ved det stærke ønske om mad.

Et andet interessant punkt at analysere er den historiske kontekst, som fortællingen er opstået i. I middelalderen var den sult var noget, der straffede en stor del af befolkningen. John og Mary det er det centrale problem, der omgiver hele fortællingen.

Det formodes også, at stedmoderen i den oprindelige historie ikke eksisterede, og at det i virkeligheden var børnenes mor selv, der udtænkte planen om at forlade dem. Da denne version virkede for grusom, blev den senere ændret.

John og Mary tilpasset til tv og biograf

Nogle versioner af fablen er blevet tilpasset til audiovisuelle formål, og vi har udvalgt to af dem, som er ret forskellige.

TV-serie Eventyrteater

Serien, der blev præsenteret af Shelley Duvval, blev sendt i 26 afsnit i 90'erne af TV Cultura og var en del af en hel generations barndoms fantasi. Se hele afsnittet:

Film John og Mary, heksejægere (2013)

I 2013 blev der lavet en anden version af eventyret til biografen, hvor brødrene voksede op og blev heksejægere.Se filmen:

Mød brødrene Grimm

Brødrene Jacob og Wilhelm Grimm blev født i Tyskland i henholdsvis 1785 og 1786. Begge var sprogforskere, digtere og akademikere, der hovedsageligt helligede deres liv til at indsamle og nedskrive folkesagn, som var en del af de germanske folks mundtlige traditioner.

Maleri af Elisabeth Baumann fra 1855 med et portræt af brødrene Grimm

De samlede et stort antal historier, som blev fortalt af familiemedlemmer og ydmyge mennesker. Det menes, at en stor del af disse fortællinger nåede frem til brødrene gennem en kvinde ved navn Dorotea Viehmman. På det tidspunkt var fortællingerne rettet mod et voksent publikum og ikke mod børn.

Initiativet til at indsamle deres folks historier har også ansporet andre forskere til at indsamle og registrere andre myter i andre dele af verden for at sikre, at sådanne fabler ikke gik tabt.

Det er værd at huske på, at historierne har undergået nogle ændringer i årenes løb. Generelt er de oprindelige versioner mere skræmmende og har ikke altid en lykkelig slutning.

Nogle berømte noveller skrevet af brødrene er: Snehvide , Lille Rødhætte , Rapunzel , Den lille tommelfinger , Askepot blandt andre.

Jacob døde i 1863, mens Wilhelm døde fire år tidligere, i 1859. Begge var af afgørende betydning for bevarelsen af de traditioner, der gennemsyrede den kollektive ubevidste bevidsthed og stadig er til stede i vores fantasi indtil i dag.

Du er måske også interesseret i: