Explica a lenda de Curupira

Unha das figuras máis coñecidas do folclore nacional, o Curupira habita nos bosques e dedícase a protexer a vida que alí hai.

Moi presente na nosa cultura, forma parte do folclore e do colectivo. imaxinación brasileira, sendo representado como un heroe ou unha ameaza, segundo a versión da historia.

A lenda da Curupira

O Curupira, protector de árbores e animais , é un ser fantástico que vive no fondo do bosque. Rápido, intelixente e dono dunha forza extrema, descríbese como un rapaz de pelo vermello.

Cando atopa cazadores intentando matar aos mozos ou homes que parecen cortar e queimar as árbores, o Curupira fai ruídos, bater nos troncos e asubiar para asustarlos. Tamén é coñecido por facer que estes invasores se perdan no lugar.

Como ten os pés invertidos , é dicir, os tacóns por diante, as súas pegadas apuntan en dirección contraria. Así, cando os humanos intentan seguir o seu rastro, acaban afastándose do camiño e, moitas veces, desaparecendo para sempre.

Coñece a historia detallada na seguinte animación:

As orixes da lenda e do folclore brasileiro

Como outras figuras do folclore nacional, a lenda de Curupira orixinouse a partir de mitos e crenzas indíxenas , normalmente relacionadas co elementos da natureza.

O seu nome provén doantigo tupí e algúns expertos cren que significa "corpo de neno", aínda que hai polémicas e diferentes interpretacións.

Demo do bosque que aterrorizaba aos veciños

O primeiro rexistro da historia ao que nos ter acceso foi escrito polo xesuíta español José de Anchieta, a través dunha carta escrita en 1506. Nela, o cura contaba que Brasil agochaba unha forza demoníaca que se sabía que perseguía e castigaba aos veciños.

Anchieta realmente chega. mencionando que algúns dos seus compañeiros atoparon os cadáveres das súas vítimas. Segundo o relato, os indíxenas deixaban ofrendas para tentar agradar aos Curupira, nos camiños e nas cimas das montañas: contiñan frechas e plumas de cores, entre outros obxectos.

Transmisión e transformación da lenda

Como sinala Luís da Câmara Cascudo, no seu Dicionário do Folclore Brasileiro , a lenda estivo presente en varias comarcas do noso territorio, e non hai certeza. sobre a súa procedencia.

Para varios pobos indíxenas, o Curupira foi visto como unha explicación dos ruídos descoñecidos que escoitaban nos bosques. Tamén foi o responsable da súbita desaparición dalgúns cazadores, porque os aterrorizaba, obrigándoos a esquecer o camiño de volta.

Co tempo, o mito foi transmitindo entre comunidades e transformándose tamén. visto por primeira vezcomo entidade malvada, comezou a representarse coa aparencia que se popularizou e hoxe coñecemos.

Aínda que se pode describir de varias maneiras, unha cousa segue sendo a mesma: o Curupira segue sendo o gran protector da fauna. e flora

Pés invertidos e fama de enganador

A figura do Curupira está moi relacionada coa rexión amazónica, onde tamén vivirían os Matuiús , un lendario indíxena. persoas que terían os pés cara atrás.

A medida que circulaban polas beiras do río deixaban as súas pegadas "deitadas" na area, confundindo visitantes e incautos.

É posible que estas figuras, mencionadas por Simão de Vasconcelos en Chronica da Companhia de Jesus (1663), estean na raíz deste personaxe enganoso que se lle atribuíu a Curupira.

Xa en 1955, no estudo Santos e Visagens , o antropólogo Eduardo Galvão chama a atención sobre os sons da criatura, descrita como un "xenio" dos bosques.

En as historias que recolleu, ademais de emitir berros arrepiantes, tamén foi quen de imitar voces humanas para confundir aos seus inimigos.

Outras versións e curiosidades sobre a lenda

Presentado como un individuo baixo e de corpo forte, nalgunhas versións o Curupira é un neno e, noutras, un anano , que mide só catro palmas.

A súa apariencia cambia. drasticamente en certas variacións dohistoria: pode ter as orellas longas, ser calvo ou ter o corpo cuberto de pelo, dentes afiados e de cores, etc. En Pernambuco, por exemplo, é posible que apareza cunha soa perna.

Nalgunhas rexións, como Maranhão e Espírito Santo, a narración mestúrase coa da Caipora , a narración é mesturada coa do Caipora . que non ten os pés cara atrás e está asociado a actividades de caza.

Tamén é interesante notar que esta lenda atopa paralelismos en outros mitos similares que xurdiron en diferentes partes do mundo, como como Arxentina, Paraguai, Venezuela, Colombia e Suecia.

Día da Protección Forestal

Presente nos mitos folclóricos, na literatura, na cultura e na nosa propia memoria, a Curupira é unha entidade máxica bastante celebrada no mundo.

Actualmente, está asociado ao Día da Protección Forestal, tamén coñecido como "Día de Curupira" e celébrase o 17 de xullo .