सामग्री तालिका
राष्ट्रिय लोककथामा सबैभन्दा प्रसिद्ध व्यक्तित्वहरू मध्ये एक, कुरुपिरा जंगलमा बस्छ र त्यहाँ अवस्थित जीवनको रक्षा गर्न समर्पित छ।
हाम्रो संस्कृतिमा धेरै उपस्थित छ, उहाँ लोकगीत र सामूहिकताको अंश हुनुहुन्छ। कल्पना ब्राजिलियन, कथाको संस्करणमा निर्भर गर्दै, नायक वा खतराको रूपमा प्रस्तुत गरिएको।
कुरुपिराको कथा
द कुरुपिरा, रुख र जनावरहरूको रक्षक , जंगलमा गहिरो बस्ने एक शानदार प्राणी हो। छिटो, चतुर र चरम शक्तिको मालिक, उसलाई रातो कपाल भएको केटाको रूपमा वर्णन गरिएको छ।
जब उसले शिकारीहरूलाई मार्न खोज्ने युवाहरू वा रूखहरू काटेर जलाउन खोजेको देख्छ, कुरुपिराले आवाज निकाल्छ, ट्रंकहरूमा पिट्ने र तिनीहरूलाई डराउन सिट्टी बजाउने। उहाँ यी आक्रमणकारीहरूलाई ठाउँमा हराउनको लागि पनि परिचित हुनुहुन्छ।
यो पनि हेर्नुहोस्: नथिंग एल्स म्याटर्स (मेटालिका): इतिहास र गीतको अर्थउनीसँग आफ्नो उल्टो खुट्टा , अर्थात्, उनको अगाडि कुर्कुच्चा, उनको खुट्टाको छाप विपरीत दिशामा देखाउँछ। यसरी, जब मानिसहरूले यसको ट्रेल पछ्याउने प्रयास गर्छन्, तिनीहरू बाटोबाट टाढा सर्छन् र, धेरै पटक, सदाको लागि हराउँछन्।
तलको एनिमेसनमा विस्तृत कथा जान्नुहोस्:
हे कुरुपिरा (HD) - Série Juro जुन मैले देखेको थिएँलेजेन्ड र ब्राजिलियन लोककथाको उत्पत्ति
राष्ट्रिय लोककथाका अन्य व्यक्तित्वहरू जस्तै, कुरुपिराको कथा पनि आदिवासी मिथकहरू र विश्वासहरू बाट उत्पन्न भएको हो, सामान्यतया प्रकृतिका तत्वहरू।
यसको नाम बाट आएको होपुरातन टुपी र केही विशेषज्ञहरूले यसको अर्थ "केटाको शरीर" भन्ने विश्वास गर्छन्, यद्यपि त्यहाँ विवादहरू र विभिन्न व्याख्याहरू छन्।
स्थानीयहरूलाई आतंकित गर्ने वन राक्षस
इतिहासको पहिलो रेकर्ड जसलाई हामीले 1506 मा लेखिएको पत्र मार्फत स्पेनिस जेसुइट जोसे डे एन्चिएटाले लेखेका थिए। त्यसमा, पादरीले ब्राजिलले स्थानीयहरूलाई सताउन र दण्डित गर्न जान्ने राक्षसी शक्ति लुकाएको बताए। उनका केही साथीहरूले आफ्ना पीडितको शव फेला पारेको उल्लेख गरे। कथाका अनुसार, मूल निवासीहरूले कुरुपिरालाई खुसी पार्ने प्रयास गर्नका लागि बाटो र पहाडको टुप्पोमा प्रसादहरू छोडे: तिनीहरूमा अन्य वस्तुहरूका साथै तीरहरू र रंगीन प्वाँखहरू थिए।
किंवदंतीको प्रसारण र रूपान्तरण
लुइस दा कामारा कास्कुडोले औंल्याए अनुसार, उनको डिसिओनारियो डो फोल्क्लोर ब्रासिलिरो मा, पौराणिक कथा हाम्रो क्षेत्रका धेरै क्षेत्रहरूमा अवस्थित थियो, र त्यहाँ कुनै निश्चितता छैन। यो कहाँबाट आयो भन्ने बारे।
धेरै आदिवासी जनजातिहरूका लागि, क्युरुपिरालाई अज्ञात आवाजहरूको व्याख्याको रूपमा हेरिएको थियो उनीहरूले जंगलमा सुनेका थिए। केही शिकारीहरू अचानक बेपत्ता हुनुमा उहाँ पनि जिम्मेवार हुनुहुन्थ्यो, किनभने उहाँले तिनीहरूलाई डराउनुभयो, उनीहरूलाई फर्कने बाटो बिर्सन बाध्य बनाउनुभयो।
समयसँगै, यो मिथक समुदायहरू बीचमा फैलियो र परिवर्तन पनि भयो। पहिलो पटक देखियोएक दुष्ट अस्तित्वको रूपमा, उसलाई उपस्थितिको रूपमा प्रस्तुत गर्न थालियो जुन लोकप्रिय भयो र आज हामी जान्दछौं।
यद्यपि यसलाई धेरै तरिकामा वर्णन गर्न सकिन्छ, एउटा कुरा उस्तै छ: कुरुपिरा जीवहरूको महान संरक्षक रहन्छ। र वनस्पति
उल्टे खुट्टा र धोखा दिनेको रूपमा प्रतिष्ठा
कुरुपिराको आकृति अमेजन क्षेत्रसँग घनिष्ठ रूपमा सम्बन्धित छ, जहाँ माटुइउस पनि बस्नेछन्, एक पौराणिक आदिवासी खुट्टा पछाडि फर्केका मानिसहरू।
तिनीहरू नदीको किनारमा परिक्रमा गर्दा, तिनीहरूले आफ्नो "झूटो" पदचिह्न बालुवामा छोडिदिनेछन्, आगन्तुकहरूलाई भ्रममा पार्ने र अचेत।<1
यो सम्भव छ कि यी तथ्याङ्कहरू, सिमाओ डे भास्कोनसेलोसले क्रोनिका दा कम्पान्हिया डे जीसस (१६६३) मा उल्लेख गरेका हुन्, यो भ्रामक चरित्रको मूल हो जुन कुरुपिरालाई श्रेय दिइएको थियो।
सन् १९५५ को शुरुमा, अध्ययन सान्तोस र भिसाजेन्स मा, मानवशास्त्री एडुआर्डो गाल्भाओले वनको "प्रतिभा" को रूपमा वर्णन गरिएको जीवको आवाजमा ध्यान खिचे।
मा उनले सङ्कलन गरेका कथाहरू, चिसो चित्कारहरू उत्सर्जित गर्नुका साथै, उहाँले आफ्ना शत्रुहरूलाई भ्रमित गर्न मानव आवाजको नक्कल गर्न सक्षम हुनुहुन्थ्यो।
अन्य संस्करणहरू र कथाको बारेमा जिज्ञासाहरू
बलियो शरीर भएको छोटो व्यक्तिको रूपमा प्रस्तुत गरिएको, केही संस्करणहरूमा कुरुपिरा एक केटा हो र अरूमा, एक बौना , केवल चार हत्केलाहरू मापन।
यसको रूप परिवर्तन हुन्छ। को केहि भिन्नताहरूमा तीव्र रूपमाइतिहास: लामो कान भएको, टाउको भएको वा शरीर कपालले छोपेको, धारिलो र रङ्गीन दाँत भएको हुन सक्छ। उदाहरणका लागि, पर्नाम्बुकोमा, यो सम्भव छ कि ऊ एउटा मात्र खुट्टामा देखा परेको छ।
केही क्षेत्रहरूमा, जस्तै मारान्हो र एस्पिरिटो सान्टोमा, कथालाई काइपोरा सँग मिलाइएको छ, जसको पछाडि खुट्टा छैन र शिकार गतिविधिहरूसँग सम्बन्धित छ।
यो पनि हेर्नुहोस्: स्टीफन किंग: 12 उत्कृष्ट पुस्तकहरू लेखक पत्ता लगाउनयो पनि रोचक छ कि यो किंवदंती अन्य समान मिथकहरू मा समानताहरू फेला पार्छ जुन विश्वका विभिन्न भागहरूमा उत्पन्न भयो, जस्तै अर्जेन्टिना, पाराग्वे, भेनेजुएला, कोलम्बिया र स्वीडेनको रूपमा।
वन संरक्षण दिवस
लोककथा, साहित्य, संस्कृति र हाम्रो आफ्नै सम्झनामा उपस्थित, कुरुपिरा एक जादुई संस्था हो जुन विश्वमा मनाइन्छ।
हाल, यो वन संरक्षण दिवससँग सम्बन्धित छ, जसलाई "कुरुपिरा दिवस" पनि भनिन्छ र जुलाई १७<५> मा मनाइन्छ।
