Hadithi ya Curupira alielezea

Mmoja wa watu mashuhuri zaidi katika ngano za kitaifa, Curupira hukaa msituni na amejitolea kulinda maisha yaliyoko huko.

Yupo sana katika tamaduni zetu, yeye ni sehemu ya ngano na mkusanyiko. mawazo ya Kibrazili, kuwakilishwa kama shujaa au tishio, kulingana na toleo la hadithi.

Hadithi ya Curupira

Curupira, mlinzi wa miti na wanyama >, ni kiumbe wa ajabu anayeishi ndani kabisa ya msitu. Haraka, mwerevu na mwenye nguvu nyingi sana, anaelezwa kuwa ni mvulana mwenye nywele nyekundu.

Anapowakuta wawindaji wakijaribu kuwaua vijana au wanaume wanaoonekana kukata na kuchoma miti, Curupira hutoa kelele. kuwapiga vigogo na kupiga miluzi kuwatisha. Pia anajulikana kwa kuwafanya wavamizi hawa wapotee mahali.

Kwa vile ana miguu iliyopinduliwa , yaani visigino vyake mbele, nyayo zake zielekeze upande mwingine. Kwa hivyo, wanadamu wanapojaribu kufuata mkondo wake, huishia kusonga mbali na njia na, mara nyingi, kutoweka milele.

Fahamu hadithi ya kina katika uhuishaji ulio hapa chini:

Asili ya hekaya na ngano za Kibrazili

Kama watu wengine wa ngano za kitaifa, hekaya ya Curupira ilitokana na hadithi na imani za kiasili , ambazo kwa kawaida huhusiana na vipengele kutoka asili.

Jina lake linatokana natupi wa kale na baadhi ya wataalam wanaamini kuwa inamaanisha "mwili wa mvulana", ingawa kuna utata na tafsiri tofauti.

pepo wa msituni aliyewatia hofu wenyeji

Rekodi ya kwanza ya historia ambayo have access iliandikwa na Mjesuti wa Uhispania José de Anchieta, kupitia barua iliyoandikwa mwaka wa 1506. Ndani yake, kasisi huyo aliambia kwamba Brazili ilificha nguvu ya pepo ambayo ilijulikana kuwatesa na kuwaadhibu wenyeji.

Anchieta anawasili kweli akitaja kwamba baadhi ya masahaba wake walipata miili ya wahasiriwa wake. Kulingana na hadithi, wenyeji waliacha sadaka ili kujaribu kuwafurahisha Curupira, kwenye njia na vilele vya milima: walikuwa na mishale na manyoya ya rangi, kati ya vitu vingine.

Usambazaji na mabadiliko ya hadithi

Kama ilivyoonyeshwa na Luís da Câmara Cascudo, katika Dicionário do Folclore Brasileiro , gwiji huyo alikuwepo katika maeneo kadhaa ya eneo letu, na hakuna uhakika. kuhusu ilikotoka.

Kwa watu kadhaa wa kiasili, Curupira ilionekana kuwa maelezo ya kelele zisizojulikana walizozisikia msituni. Pia alihusika na kutoweka kwa ghafla kwa baadhi ya wawindaji, kwa sababu aliwatia hofu, na kuwalazimisha kusahau njia ya kurudi.

Baada ya muda, hadithi hiyo ilipitishwa kati ya jamii na kubadilishwa pia. kwanza kuonekanakama chombo kiovu, alianza kuwakilishwa na mwonekano ambao ulikuja kuwa maarufu na tunaoujua leo. na flora

Miguu iliyogeuzwa na sifa kama mdanganyifu

Mchoro wa Curupira unahusishwa kwa karibu na eneo la Amazoni, ambapo Matuiús wangeishi pia, wazawa wa hadithi. watu ambao wangekuwa na miguu nyuma.

Walipokuwa wakizunguka kwenye kingo za mto, walikuwa wakiacha alama zao "za uongo" mchangani, wakiwachanganya wageni na wasiokuwa na tahadhari.

Inawezekana kwamba takwimu hizi, zilizotajwa na Simão de Vasconcelos katika Chronica da Companhia de Jesus (1663), ndizo chanzo cha tabia hii ya udanganyifu ambayo ilihusishwa na Curupira.

Katika hadithi alizokusanya, pamoja na kutoa mayowe ya kutisha, pia aliweza kuiga sauti za binadamu ili kuwachanganya maadui zake.

Matoleo mengine na udadisi kuhusu hadithi hiyo

Imewasilishwa kama mtu mfupi na mwenye mwili wenye nguvu, katika baadhi ya matoleo Curupira ni mvulana na, katika nyingine, kibeti , yenye mitende minne pekee.

Mwonekano wake unabadilika. kwa kiasi kikubwa katika tofauti fulani zahistoria: inaweza kuwa na masikio marefu, kuwa na bald au kuwa na mwili unaofunikwa na nywele, meno makali na ya rangi, nk. Huko Pernambuco, kwa mfano, inawezekana kwamba anaonekana akiwa na mguu mmoja pekee.

Katika baadhi ya maeneo, kama vile Maranhão na Espírito Santo, masimulizi yamechanganywa na yale ya Caipora , ambaye hana miguu nyuma na anahusishwa na shughuli za uwindaji.

Inapendeza pia kutambua kwamba hekaya hii inapata uwiano katika hadithi nyingine zinazofanana zilizozuka sehemu mbalimbali za dunia, kama vile kama Ajentina, Paraguai, Venezuela, Kolombia na Uswidi.

Siku ya Ulinzi wa Misitu

Inapatikana katika hadithi za ngano, fasihi, utamaduni na kumbukumbu zetu wenyewe, Curupira ni chombo cha kichawi kinachoadhimishwa sana ulimwenguni.

Kwa sasa, inahusishwa na Siku ya Ulinzi wa Misitu, inayojulikana pia kama "Siku ya Curupira" na kuadhimishwa tarehe Julai 17 .