မာတိကာ
အမျိုးသားရိုးရာပုံပြင်များတွင် ထင်ရှားကျော်ကြားသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦးဖြစ်သည့် Curupira သည် သစ်တောများအတွင်း နေထိုင်ကြပြီး ထိုနေရာတွင် တည်ရှိနေသော အသက်ကို ကာကွယ်ရန် ရည်စူးထားသည်။
ကျွန်ုပ်တို့၏ ယဉ်ကျေးမှုတွင် လက်ရှိအချိန်အထိ၊ သူသည် ရိုးရာပုံပြင်နှင့် စုပေါင်းပါဝင်သူဖြစ်သည်။ ဇာတ်လမ်းဗားရှင်းပေါ်မူတည်၍ သူရဲကောင်း သို့မဟုတ် ခြိမ်းခြောက်မှုအဖြစ် ကိုယ်စားပြုခံရသည့် ဘရာဇီးလ်လူမျိုး စိတ်ကူးစိတ်သန်း။
Curupira ၏ဒဏ္ဍာရီ
The Curupira၊ သစ်ပင်များနှင့် တိရစ္ဆာန်များကို ကာကွယ်စောင့်ရှောက်သူ တောနက်ထဲမှာ နေထိုင်တဲ့ ထူးထူးခြားခြား သတ္တဝါတစ်မျိုးပါ။ လျင်မြန်ပြီး ထက်မြက်ပြီး အလွန်အစွမ်းထက်တဲ့ အစွမ်းသတ္တိကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူဖြစ်ပြီး ဆံပင်နီရဲတဲ့ ကောင်လေးတစ်ယောက်အဖြစ် ဖော်ပြခံရပါတယ်။
လူငယ်တွေကို သတ်ဖို့ ကြိုးစားတဲ့ မုဆိုးတွေ ဒါမှမဟုတ် သစ်ပင်တွေကို ခုတ်မီးရှို့ဖို့ ကြိုးစားနေတဲ့ အမျိုးသားတွေကို တွေ့တဲ့အခါ Curupira က ဆူညံသွားပါတယ်၊ နှာမောင်းတွေပေါ်မှာ ရိုက်နှက်ပြီး လေချွန်သံတွေက သူတို့ကို ခြောက်လှန့်တယ်။ ဤကျူးကျော်သူများကို ဤနေရာ၌ ပျောက်အောင်ပြုလုပ်ခြင်းကိုလည်း လူသိများသည်။
သူ၏ ပြောင်းပြန်ခြေဖဝါးများရှိနေသဖြင့် ၊ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ရှေ့ခြေဖနောင့်၊ သူ၏ခြေရာများသည် ဆန့်ကျင်ဘက်သို့ ဦးတည်နေသည်။ ထို့ကြောင့် လူသားများသည် ၎င်း၏လမ်းစဉ်အတိုင်း လိုက်လျှောက်ရန် ကြိုးစားသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် လမ်းကြောင်းမှ ဝေးကွာသွားကာ အကြိမ်ပေါင်းများစွာ ထာဝရပျောက်ကွယ်သွားကြသည်။
အောက်ပါကာတွန်းတွင် အသေးစိတ်ဇာတ်လမ်းကို သိလိုက်ပါ-
O Curupira (HD) - ကျွန်တော်မြင်ခဲ့ရတဲ့ Série Juroဒဏ္ဍာရီနဲ့ ဘရာဇီးလ်ရိုးရာပုံပြင်တွေရဲ့ ဇစ်မြစ်
အမျိုးသားရိုးရာပုံပြင်တွေလိုပဲ၊ Curupira ရဲ့ဒဏ္ဍာရီဟာ ဌာနေဒဏ္ဍာရီနဲ့ ယုံကြည်ချက် ကနေ ဆင်းသက်လာပါတယ်၊ အများအားဖြင့်၊ သဘာဝမှ အစိတ်အပိုင်းများ။
၎င်း၏ အမည်သည် the မှ ဆင်းသက်လာသည်။ရှေးဟောင်း tupi နှင့် အချို့သော ပညာရှင်များက ၎င်းသည် အငြင်းပွားဖွယ်ရာများနှင့် ကွဲပြားသော အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုမှုများရှိသော်လည်း ၎င်းသည် "ကောင်လေး၏ကိုယ်ခန္ဓာ" ဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။
ဒေသခံများကို ကြောက်လန့်စေသော တောနတ်ဆိုး
ကျွန်ုပ်တို့၏သမိုင်း၏ ပထမဆုံးမှတ်တမ်း ဝင်ရောက်ခွင့်ကို စပိန်လူမျိုး Jesuit José de Anchieta မှ 1506 ခုနှစ်တွင် ရေးသားထားသော စာတစ်စောင်မှ ရေးသားခဲ့သည်။ ၎င်းတွင် ဒေသခံများအား ညှဉ်းပန်းနှိပ်စက်ရန် လူသိများသည့် နတ်ဆိုးတပ်ဖွဲ့တစ်ဖွဲ့ကို ဘရာဇီးလ်မှ ဖုံးကွယ်ထားကြောင်း ဘုန်းတော်ကြီးက ပြောကြားခဲ့သည်။
Anchieta အမှန်တကယ် ရောက်လာသည်။ သူ့အဖော်အချို့က သေဆုံးသူများ၏ အလောင်းများကို တွေ့ရှိခဲ့သည်ဟု ဆိုသည်။ ပုံပြင်အရ၊ ဒေသခံတို့သည် Curupira ကို ကျေနပ်စေရန်အတွက် ပူဇော်သက္ကာများ ကို ချန်ထားခဲ့ပြီး၊ လမ်းခရီးများနှင့် တောင်ထိပ်များတွင် မြှားများ၊ ရောင်စုံအမွေးများပါရှိသည့် အခြားအရာဝတ္ထုများကြားတွင် ထားခဲ့သည်။
ဒဏ္ဍာရီကို ကူးပြောင်းခြင်းနှင့် အသွင်ပြောင်းခြင်း
Luís da Câmara Cascudo မှ ထောက်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ သူ၏ Dicionário do Folclore Brasileiro တွင် ဒဏ္ဍာရီသည် ကျွန်ုပ်တို့၏နယ်မြေဒေသများစွာတွင် ရှိနေခဲ့ပြီး သေချာမှု မရှိပေ။ ဘယ်ကလာတာလဲ။
ဌာနေတိုင်းရင်းသားများစွာအတွက်၊ Curupira ကို အမည်မသိအသံများအကြောင်း ရှင်းလင်းချက် သစ်တောများအတွင်း ၎င်းတို့ကြားခဲ့ရပါသည်။ မုဆိုးအချို့ ရုတ်တရက် ပျောက်ဆုံးသွားခြင်းအတွက် သူလည်း တာဝန်ရှိသည်၊ အကြောင်းမှာ သူသည် သူတို့ကို ကြောက်လန့်ကာ ပြန်လမ်းကို မေ့သွားအောင် တွန်းအားပေးခဲ့သည်။
အချိန်ကြာလာသည်နှင့်အမျှ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်းများအကြား ဒဏ္ဍာရီဆန်ဆန် ကူးပြောင်းသွားကာ အသွင်ပြောင်းသွားခဲ့သည်။ ပထမဆုံးမြင်ဖူးသည်။မကောင်းသောအဖွဲ့အစည်းတစ်ခုအနေဖြင့်၊ သူသည် လူကြိုက်များလာခဲ့ပြီး ယနေ့ကျွန်ုပ်တို့သိသော အသွင်အပြင်ဖြင့် စတင်ကိုယ်စားပြုလာခဲ့သည်။
၎င်းကို ပုံစံအမျိုးမျိုးဖြင့် ဖော်ပြနိုင်သော်လည်း၊ တစ်ခုတည်းသောအချက်မှာ အတူတူပင်ဖြစ်သည်- Curupira သည် အကောင်ကြီးများ၏ကာကွယ်သူအဖြစ်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ နှင့် သစ်ပင်ပန်းမန်
ပြောင်းပြန်လှည့်ဖြားသူအဖြစ် ခြေထောက်နှင့်ဂုဏ်သတင်း
Curupira ၏ပုံသဏ္ဍာန်သည် Matuiús လည်းနေထိုင်မည့် အမေဇုန်ဒေသနှင့် နီးကပ်စွာဆက်စပ်နေပြီး၊ ဒဏ္ဍာရီလာတိုင်းရင်းသူဖြစ်သည်။ နောက်ပြန်ခြေထောက်ရှိသူများ။
မြစ်ကမ်းနားတွင် လှည့်လည်သွားလာနေကြစဉ် ၎င်းတို့၏ "လဲလျောင်း" ခြေရာများကို သဲထဲတွင် ထားခဲ့ကာ ဧည့်သည်များနှင့် သတိမမူမိကြပေ။<1
Chronica da Companhia de Jesus (1663) တွင် Simão de Vasconcelos မှဖော်ပြခဲ့သော ဤကိန်းဂဏာန်းများသည် Curupira ဟုသတ်မှတ်ထားသော ဤလှည့်စားသောဇာတ်ကောင်၏အရင်းခံမှ ဖြစ်နိုင်သည်။
ကြည့်ပါ။: သင့်ဘဝတိုးတက်စေမည့် ကိုယ်ပိုင်အသိပညာဆိုင်ရာ စာအုပ် ၁၆ အုပ်၁၉၅၅ ခုနှစ်အစောပိုင်းတွင်၊ လေ့လာမှု Santos နှင့် Visagens တွင် မနုဿဗေဒပညာရှင် Eduardo Galvão သည် သစ်တောများ၏ "ပါရမီရှင်" အဖြစ် ဖော်ပြထားသော သတ္တဝါ၏ အသံများကို အာရုံစိုက်ခဲ့သည်။
တွင်၊ သူစုဆောင်းထားသော ဇာတ်လမ်းများ၊ ရင်ခုန်သံများ ထွက်ပေါ်နေသည့်အပြင်၊ သူသည် သူ၏ရန်သူများကို စိတ်ရှုပ်ထွေးစေရန် လူ့အသံများကို တုပ နိုင်ခဲ့သည်။
ဒဏ္ဍာရီနှင့်ပတ်သက်သော အခြားဗားရှင်းများနှင့် စူးစမ်းလိုစိတ်များ
သန်မာသောကိုယ်ခန္ဓာနှင့် တိုတောင်းသောလူတစ်ဦးအဖြစ် ဖော်ပြထားသော၊ အချို့ဗားရှင်းများတွင် Curupira သည် ယောက်ျားလေးဖြစ်ပြီး အခြားဗားရှင်းများတွင် လက်လေးချောင်းသာရှိသော dwarf ဖြစ်သည်။
၎င်း၏ အသွင်အပြင် ပြောင်းလဲသွားသည်။ အချို့သော ကွဲလွဲမှုများတွင် ပြင်းထန်စွာရာဇဝင်- နားရွက်ရှည်၊ ထိပ်ပြောင်ခြင်း သို့မဟုတ် ဆံပင်များ ဖုံးအုပ်ထားသော ခန္ဓာကိုယ်၊ ချွန်ထက်သော သွားများနှင့် အရောင်ရင့်သွားခြင်း စသည်ဖြင့် ဖြစ်နိုင်သည်။ ဥပမာအားဖြင့် Pernambuco တွင်၊ သူသည် ခြေတစ်ချောင်းတည်းဖြင့် ပေါ်လာခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်။
Maranhão နှင့် Espírito Santo ကဲ့သို့သော အချို့ဒေသများတွင်၊ ဇာတ်ကြောင်းကို Caipora နှင့် ရောနှောထားသည်။ ခြေဖဝါးနောက်ပြန်မရှိသူသည် အမဲလိုက်ခြင်းလုပ်ငန်းများနှင့် ဆက်နွှယ်နေပါသည်။
ဤဒဏ္ဍာရီသည် အခြားအလားတူဒဏ္ဍာရီများ ကမ္ဘာ၏နေရာအနှံ့အပြားတွင် ပေါ်ပေါက်ခဲ့သော တူညီသောဒဏ္ဍာရီများကို တွေ့ရှိရသည်ကိုလည်း သတိပြုရန်လိုပါသည်။ အာဂျင်တီးနား၊ ပါရာဂွေး၊ ဗင်နီဇွဲလား၊ ကိုလံဘီယာနှင့် ဆွီဒင်တို့ကဲ့သို့ဖြစ်သည်။
ကြည့်ပါ။: O Crime do Padre Amaro- စာအုပ်၏ အကျဉ်းချုပ်၊ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုနှင့် ရှင်းလင်းချက်သစ်တောကာကွယ်ရေးနေ့
ရိုးရာဒဏ္ဍာရီများ၊ စာပေ၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ပိုင်အမှတ်တရအဖြစ် Curupira သည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် အတော်လေးကျင်းပလေ့ရှိသော မှော်ဆန်သည့်အဖွဲ့အစည်းတစ်ခုဖြစ်သည်။
လောလောဆယ်တွင် ၎င်းသည် "Curupira Day" ဟုလည်းလူသိများသော သစ်တောကာကွယ်ရေးနေ့နှင့် ဆက်စပ်နေပြီး ဇူလိုင် 17 တွင် ကျင်းပပါသည်။
