Legjenda Curupira shpjegoi

Legjenda Curupira shpjegoi
Patrick Gray

Një nga figurat më të njohura të folklorit kombëtar, Curupira banon në pyje dhe i përkushtohet mbrojtjes së jetës që ekziston atje.

Shumë i pranishëm në kulturën tonë, ai është pjesë e folklorit dhe e kolektivit imagjinata braziliane, duke u përfaqësuar si hero ose kërcënim, në varësi të versionit të tregimit.

Legjenda e Curupiras

Curupira, mbrojtësi i pemëve dhe kafshëve , është një qenie fantastike që jeton thellë në pyll. I shpejtë, i zgjuar dhe zotërues me forcë ekstreme, ai përshkruhet si një djalë me flokë të kuq.

Kur gjen gjahtarë që përpiqen të vrasin të rinjtë ose burrat që duket se presin dhe djegin pemët, Curupira bën zhurmë, duke rrahur trungje dhe duke fishkëllyer për t'i trembur. Ai është i njohur edhe për faktin se i bën këta pushtues të humbasin në vend.

Meqë këmbët e tij të përmbysura , pra thembra përpara, gjurmët e tij drejtohen në drejtim të kundërt. Kështu, kur njerëzit përpiqen të ndjekin gjurmët e saj, ata përfundojnë duke u larguar nga shtegu dhe, shumë herë, duke u zhdukur përgjithmonë.

Dijeni historinë e detajuar në animacionin më poshtë:

O Curupira ( HD) - Série Juro që pashë

Origjina e legjendës dhe folklorit brazilian

Ashtu si figura të tjera të folklorit kombëtar, legjenda e Curupira-s e ka origjinën nga mitet dhe besimet indigjene , zakonisht të lidhura me elemente nga natyra.

Emri i tij vjen ngatupi i lashtë dhe disa ekspertë besojnë se do të thotë "trup djali", megjithëse ka polemika dhe interpretime të ndryshme.

Demon pylli që terrorizoi vendasit

Regjistrimi i parë i historisë që ne kanë akses u shkrua nga jezuiti spanjoll José de Anchieta, nëpërmjet një letre të shkruar në vitin 1506. Në të, prifti tha se Brazili fshihte një forcë demonike që njihej për të përndjekur dhe ndëshkuar vendasit.

Anchieta mbërrin vërtet duke përmendur se disa nga shokët e tij gjetën trupat e viktimave të tij. Sipas tregimit, vendasit lanë oferta në përpjekje për të kënaqur Curupira, në shtigjet dhe në majat e maleve: ato përmbanin shigjeta dhe pupla me ngjyra, midis objekteve të tjera.

Transmetimi dhe transformimi i legjendës

Siç theksohet nga Luís da Câmara Cascudo, në Dicionário do Folclore Brasileiro e tij, legjenda ishte e pranishme në disa rajone të territorit tonë dhe nuk ka siguri se nga vinte.

Për disa popuj indigjenë, Curupira shihej si një shpjegim për zhurmat e panjohura që dëgjonin në pyje. Ai ishte gjithashtu përgjegjës për zhdukjen e papritur të disa gjuetarëve, sepse i tmerroi ata, duke i detyruar të harronin rrugën e kthimit.

Shiko gjithashtu: Chiquinha Gonzaga: biografia dhe hitet më të mëdha të kompozitorit brazilian

Me kalimin e kohës, miti u transmetua midis komuniteteve dhe u transformua gjithashtu. parë për herë të parësi një entitet i keq, ai filloi të përfaqësohej me pamjen që u bë e njohur dhe e dimë sot.

Megjithëse mund të përshkruhet në disa mënyra, një gjë mbetet e njëjtë: Curupira mbetet mbrojtësi i madh i faunës. dhe flora

Këmbët e përmbysura dhe reputacioni si mashtrues

Figura e Curupira është e lidhur ngushtë me rajonin e Amazonës, ku do të jetonin edhe Matuiús , një indigjen legjendar njerëz që do t'i kishin këmbët mbrapa.

Ndërsa qarkullonin në brigjet e lumit, ata linin gjurmët e tyre "të shtrira" në rërë, duke ngatërruar vizitorët dhe të pakujdesshëm.

Është e mundur që këto figura, të përmendura nga Simão de Vasconcelos në Chronica da Companhia de Jesus (1663), janë në rrënjë të këtij personazhi mashtrues që i atribuohej Curupira-s.

Që në vitin 1955, në studimin Santos dhe Visagens , antropologu Eduardo Galvão tërheq vëmendjen te tingujt e krijesës, të përshkruar si një "gjeni" i pyjeve.

Në historitë që ai mblodhi, përveç lëshimit të britmave rrëqethëse, ai ishte gjithashtu në gjendje të imitonte zërat e njeriut për të ngatërruar armiqtë e tij.

Versione të tjera dhe kuriozitete rreth legjendës

Paraqitur si një individ i shkurtër me një trup të fortë, në disa versione Curupira është një djalë dhe, në të tjera, një xhuxh , me masë vetëm katër pëllëmbët.

Pamja e saj ndryshon në mënyrë drastike në variacione të caktuara tëhistoria: mund të ketë veshë të gjatë, të jetë tullac ose të ketë trup të mbuluar me qime, dhëmbë të mprehtë dhe me ngjyrë etj. Në Pernambuco, për shembull, është e mundur që ai të shfaqet vetëm me një këmbë.

Shiko gjithashtu: Ferma e Kafshëve, nga George Orwell: përmbledhje dhe analizë e librit

Në disa rajone, si Maranhão dhe Espírito Santo, rrëfimi përzihet me atë të Caipora , i cili nuk i ka këmbët mbrapsht dhe është i lidhur me aktivitete gjuetie.

Është gjithashtu interesante të theksohet se kjo legjendë gjen paralele në mite të tjera të ngjashme që u ngritën në pjesë të ndryshme të botës, si p.sh. si Argjentina, Paraguai, Venezuela, Kolumbia dhe Suedia.

Dita e Mbrojtjes së Pyjeve

E pranishme në mitet folklorike, letërsinë, kulturën dhe kujtesën tonë, Curupira është një entitet magjik mjaft i famshëm në botë

Aktualisht, ajo është e lidhur me Ditën e Mbrojtjes së Pyjeve, e njohur gjithashtu si "Dita e Curupira" dhe festohet më 17 korrik .




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Grey është një shkrimtar, studiues dhe sipërmarrës me një pasion për të eksploruar kryqëzimin e krijimtarisë, inovacionit dhe potencialit njerëzor. Si autor i blogut "Kultura e gjenive", ai punon për të zbuluar sekretet e ekipeve dhe individëve me performancë të lartë që kanë arritur sukses të jashtëzakonshëm në fusha të ndryshme. Patrick gjithashtu bashkëthemeloi një firmë këshilluese që ndihmon organizatat të zhvillojnë strategji inovative dhe të nxisin kulturat krijuese. Puna e tij është paraqitur në botime të shumta, duke përfshirë Forbes, Fast Company dhe Entrepreneur. Me një sfond në psikologji dhe biznes, Patrick sjell një perspektivë unike në shkrimin e tij, duke përzier njohuri të bazuara në shkencë me këshilla praktike për lexuesit që duan të zhbllokojnë potencialin e tyre dhe të krijojnë një botë më inovative.