Taula de continguts
Una de les figures més conegudes del folklore nacional, el Curupira habita als boscos i es dedica a protegir la vida que hi ha.
Molt present a la nostra cultura, forma part del folklore i del col·lectiu. imaginació brasilera, sent representat com un heroi o una amenaça, segons la versió de la història.
La llegenda del Curupira
El Curupira, protector d'arbres i animals , és un ésser fantàstic que viu a les profunditats del bosc. Ràpid, intel·ligent i amo d'una força extrema, se'l descriu com un nen amb els cabells vermells.
Quan troba caçadors que intenten matar els joves o homes que semblen tallar i cremar els arbres, el Curupira fa sorolls, colpejant als troncs i xiulant per espantar-los. També és conegut per fer que aquests invasors es perdin al lloc.
Com que té els peus invertits , és a dir, els talons al davant, les seves petjades apunten en sentit contrari. Així, quan els humans intenten seguir el seu rastre, acaben allunyant-se del camí i, moltes vegades, desapareixent per sempre.
Coneix la història detallada a l'animació següent:
Vegeu també: Fright Island: explicació de la pel·lículaO Curupira (HD) - Série Juro que vaig veureEls orígens de la llegenda i el folklore brasiler
Com altres figures del folklore nacional, la llegenda de Curupira es va originar a partir de mites i creences indígenes , normalment relacionades amb el elements de la natura.
El seu nom prové de laantic tupí i alguns experts creuen que significa "cos de nen", tot i que hi ha polèmiques i interpretacions diferents.
Dimoni del bosc que aterroritzava als habitants
El primer registre de la història al qual ens tenir accés va ser escrit pel jesuïta espanyol José de Anchieta, a través d'una carta escrita l'any 1506. En ella, el capellà deia que Brasil amagava una força demoníaca que se sabia per perseguir i castigar els habitants del lloc.
Anchieta realment arriba. esmentant que alguns dels seus companys van trobar els cossos de les seves víctimes. Segons la història, els indígenes deixaven ofrenes per intentar complaure als Curupira, als camins i als cims de les muntanyes: contenien fletxes i plomes de colors, entre altres objectes.
Transmissió i transformació de la llegenda
Com apunta Luís da Câmara Cascudo, al seu Dicionário do Folclore Brasileiro , la llegenda va estar present en diverses regions del nostre territori, i no hi ha certesa. sobre d'on venia.
Per a diversos pobles indígenes, el Curupira era vist com una explicació dels sorolls desconeguts que sentien als boscos. També va ser el responsable de la sobtada desaparició d'alguns caçadors, perquè els va aterrir, obligant-los a oblidar el camí de tornada.
Amb el temps, el mite es va transmetre entre comunitats i també es va transformar. vist per primera vegadacom a entitat malvada, va començar a representar-se amb l'aspecte que es va popularitzar i que avui coneixem.
Tot i que es pot descriure de diverses maneres, una cosa segueix igual: el Curupira continua sent el gran protector de la fauna. i flora
Vegeu també: El temps i el torn d'Augusto Matraga (Guimarães Rosa): resum i anàlisiPeus invertits i fama d'enganyador
La figura del Curupira està íntimament associada a la regió amazònica, on també hi viurien els Matuiús , un llegendari indígena. gent que tindria els peus enrere.
A mesura que circulaven per la vora del riu, deixaven les seves petjades "jagudes" a la sorra, confonent visitants i incautats.
És possible que aquestes figures, esmentades per Simão de Vasconcelos a Chronica da Companhia de Jesus (1663), siguin a l'arrel d'aquest personatge enganyós que s'atribuïa a Curupira.
Ja l'any 1955, a l'estudi Santos i Visagens , l'antropòleg Eduardo Galvão crida l'atenció sobre els sons de la criatura, descrita com un "geni" dels boscos.
En les històries que recopilava, a més d'emetre crits esgarrifosos, també va ser capaç d' imitar veus humanes per confondre els seus enemics.
Altres versions i curiositats sobre la llegenda
Presentat com un individu baixet i de cos fort, en algunes versions el Curupira és un nen i, en altres, un nan , mesura només quatre pams.
El seu aspecte canvia. dràsticament en determinades variacions delhistòria: pot tenir les orelles llargues, ser calb o tenir el cos cobert de pèl, dents afilades i acolorides, etc. A Pernambuco, per exemple, és possible que aparegui amb una sola cama.
En algunes regions, com Maranhão i Espírito Santo, la narració es barreja amb la de la Caipora , que no té els peus enrere i està associat a activitats de caça.
També és interessant observar que aquesta llegenda troba paral·lelismes en altres mites semblants que van sorgir a diferents parts del món, com ara com Argentina, Paraguai, Veneçuela, Colòmbia i Suècia.
Dia de la Protecció Forestal
Present en els mites del folklore, la literatura, la cultura i la nostra pròpia memòria, la Curupira és una entitat màgica força celebrada al món.
Actualment, s'associa amb el Dia de la Protecció Forestal, també conegut com "Dia de Curupira" i se celebra el 17 de juliol .
