Enhavtabelo
Unu el la plej konataj figuroj en nacia folkloro, la Curupira loĝas en la arbaroj kaj sin dediĉas al protekti la vivon, kiu tie ekzistas.
Tre ĉeesta en nia kulturo, li estas parto de la folkloro kaj la kolektivo. imago brazila, estante reprezentita kiel heroo aŭ minaco, laŭ la versio de la rakonto.
La legendo de la Curupira
La Curupira, protektanto de arboj kaj bestoj , estas fantazia estaĵo kiu vivas profunde en la arbaro. Rapida, inteligenta kaj posedanto de ekstrema forto, li estas priskribita kiel knabo kun rufa hararo.
Kiam li trovas ĉasistojn kiuj provas mortigi la junulojn aŭ virojn kiuj ŝajnas tranĉi kaj bruligi la arbojn, la Curupira faras bruojn, batante sur la trunkoj kaj fajfado por timigi ilin. Li ankaŭ estas konata pro tio, ke ĉi tiuj invadantoj perdiĝas en la loko.
Ĉar li havas siajn renversitajn piedojn , tio estas, la kalkanojn antaŭe, liaj piedspuroj montras en la kontraŭa direkto. Tiel, kiam homoj provas sekvi ĝian spuron, ili finas malproksimiĝi de la vojo kaj, multfoje, malaperi por ĉiam.
Sciu la detalan rakonton en la suba animacio:
O Curupira ( HD) - Série Juro kiun mi vidisLa originoj de la legendo kaj brazila folkloro
Kiel aliaj figuroj de nacia folkloro, la legendo de Curupira originis de indiĝenaj mitoj kaj kredoj , kutime rilataj al la elementoj el la naturo.
Ĝia nomo devenas de laantikva tupi kaj iuj fakuloj opinias, ke ĝi signifas "korpo de knabo", kvankam ekzistas polemikoj kaj malsamaj interpretoj.
Arbardemono kiu teruradis la lokanojn
La unua rekordo de historio al kiu ni ni havi aliron estis skribita de la hispana jezuito José de Anchieta, per letero skribita en 1506. En ĝi, la pastro rakontis, ke Brazilo kaŝis demonan forton, kiun oni konis persekuti kaj puni la lokanojn.
Vidu ankaŭ: 10 plej bonaj poemoj de Fernando Pessoa (analizitaj kaj komentitaj)Anchieta vere alvenas. menciante ke kelkaj el liaj kunuloj trovis la korpojn de liaj viktimoj. Laŭ la rakonto, la indiĝenoj lasis oferojn por provi plaĉi al la Curupira, sur la vojetoj kaj sur la supro de la montoj: ili enhavis sagojn kaj kolorajn plumojn, inter aliaj objektoj.
Transdono kaj transformo de la legendo
Kiel atentigis Luís da Câmara Cascudo, en sia Dicionário do Folclore Brasileiro , la legendo ĉeestis en pluraj regionoj de nia teritorio, kaj ne ekzistas certeco. pri kie ĝi devenas.
Por pluraj indiĝenaj popoloj, la Curupira estis rigardata kiel klarigado de la nekonataj bruoj kiujn ili aŭdis en la arbaroj. Li ankaŭ respondecis pri la subita malapero de kelkaj ĉasistoj, ĉar li teruris ilin, devigante ilin forgesi la revenan vojon.
Kun la tempo, la mito transdonadis inter komunumoj kaj transformiĝis ankaŭ. unue viditekiel malbona ento, li komencis esti reprezentita kun la aspekto kiu populariĝis kaj ni scias hodiaŭ.
Kvankam ĝi povas esti priskribita en pluraj manieroj, unu afero restas la sama: la Curupira restas la granda protektanto de faŭno. kaj flaŭro
Inversaj piedoj kaj reputacio kiel trompanto
La figuro de la Curupira estas proksime rilata al la Amazona regiono, kie vivus ankaŭ la Matuiús , legenda indiĝeno. homoj, kiuj havus la piedojn malantaŭen.
Vidu ankaŭ: Hieronymus Bosc: malkovru la fundamentajn verkojn de la artistoDum ili cirkulis sur la bordoj de la rivero, ili lasis siajn "kuŝantajn" piedspurojn en la sablo, konfuzante vizitantojn kaj neprudentajn.
Eblas, ke ĉi tiuj figuroj, menciitaj de Simão de Vasconcelos en Chronica da Companhia de Jesus (1663), estas la radiko de tiu trompa karaktero, kiu estis atribuita al Curupira.
Jam en 1955, en la studo Santos kaj Visagens , la antropologo Eduardo Galvão atentigas pri la sonoj de la estaĵo, priskribita kiel "geniulo" de la arbaroj.
En la rakontojn kiujn li kolektis, krom eligi timigajn kriojn, li ankaŭ kapablis imiti homajn voĉojn por konfuzi siajn malamikojn.
Aliaj versioj kaj kuriozaĵoj pri la legendo
Prezentita kiel mallonga individuo kun forta korpo, en kelkaj versioj la Curupira estas knabo kaj, en aliaj, nano , mezuranta nur kvar palmojn.
Ĝia aspekto ŝanĝiĝas. draste en certaj variaĵoj de lahistorio: povas havi longajn orelojn, esti kalva aŭ havi korpon kovritan per hararo, akraj kaj koloraj dentoj, ktp. En Pernambuko, ekzemple, eblas, ke li aperas kun nur unu kruro.
En kelkaj regionoj, kiel Maranhão kaj Espírito Santo, la rakonto estas miksita kun tiu de la Caipora , kiu ne havas la piedojn malantaŭen kaj estas rilata al ĉasaj agadoj.
Estas ankaŭ interese rimarki, ke tiu ĉi legendo trovas paralelojn en aliaj similaj mitoj kiuj estiĝis en diversaj partoj de la mondo, kiel kiel Argentino, Paragvajo, Venezuelo, Kolombio kaj Svedio.
Tago de Arbara Protekto
Prezenta en folkloraj mitoj, literaturo, kulturo kaj nia propra memoro, la Curupira estas magia ento sufiĉe famkonata en la mondo.
Nuntempe, ĝi estas rilata al la Arbara Protekta Tago, ankaŭ konata kiel "Curupira Tago" kaj festita la la 17-an de julio .
