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막스 베버(Max Weber, 1864-1920)는 사회학의 기둥 중 하나였으며 오늘날에도 발전하기 시작한 이 과학의 핵심 이름 중 하나로 간주됩니다.
19세기 말 첫 번째 단계인 주관주의적/포괄적 방법의 창조에 대한 막스 베버의 기여는 규율을 통합하는 데 필수적이었습니다.
막스 베버 전기
기원
막스 베버는 1864년 4월 21일 독일 에르푸르트에서 영토 통일 과정에서 태어났다. 그는 자유주의 정치가인 막스와 칼빈주의자인 헬렌 베버의 장남이었습니다.
베버는 1882년 하이델베르크 대학에 입학했지만 2년 후 군 복무를 위해 학업을 중단해야 했습니다. Strassburg에서.
또한보십시오: 스티븐 킹: 저자를 발견할 수 있는 최고의 책 12권소년은 법학을 공부하기 시작했고 곧 철학과 역사에 관심을 갖게 되었습니다. 대학 생활로 돌아가 베를린 대학에서 학업을 마쳤다.
사회학의 거장
경제사회학의 선구자 중 한 명인 그는 개신교와 자본주의를 연결시켰다. 지식인은 또한 증권 거래소의 기능을 연구하는 것 외에도 고대 로마의 농업 역사와 중세 상업 사회의 발전에 관한 박사 및 박사후 논문을 썼습니다.
이 분야에서 큰 성공을 거두었습니다.학계에서 그는 1895년 프라이부르크와 이듬해 하이델베르크에서 정치경제학 정교수가 되었다. 그는 건강상의 이유로 은퇴한 1900년까지 계속 가르쳤고 1918년에야 교실로 돌아왔습니다.
베버는 독일 사회학 협회의 창립자 중 한 사람이었습니다. 정치적으로 활동적인 그는 좌파 자유주의 프로테스탄트 사회 연합의 일원이었습니다.
제1차 세계 대전
제1차 세계 대전 중에 Weber는 하이델베르크 지역에서 여러 군 병원의 책임자로 재직했습니다.
아는 사람은 거의 없지만 사회학자는 제1차 세계대전을 종식시킨 베르사유 조약(1919)이 체결되는 동안 독일 고문으로 활동했습니다.
개인 생활
막스 베버는 1893년 사촌이자 사회학자인 마리안느 슈니거와 결혼했으며, 그녀는 나중에 그의 전기 작가이자 편집자가 되었습니다.
베버가 직면한 어려움
막스는 극심한 우울증에 시달려 한동안 대학을 떠나기도 했습니다.
사회학자는 1920년 6월 14일 뮌헨에서 폐렴으로 사망했습니다.
베버의 이론
종합사회학
베버는 실증주의에 대한 신랄한 비판 을 엮어내고 이러한 철학적 흐름과도 결별한 사회학의 저자이다.
맥스일종의 주관주의적이고 포괄적인 사회학을 창안했으며, 사회적 사실보다는 사회적 상호작용에만 관심을 가졌습니다. . 글로벌 사회학적 법칙을 믿었던 많은 동료들과 달리 Max는 모든 법률이 지역 사회학적 및 문화적 현실에 기반을 두고 있다고 믿었습니다.
또 다른 중요한 차이점은 현상 유지는 사회를 형성을 위한 책임 있는 실체로 이해한다는 것입니다. 개인에 대해 베버는 정반대의 태도를 갖고 개인이 사회를 형성하는 책임이 있다고 생각하기 시작했습니다.
또한보십시오: 반 고흐의 주요 작품 15선(해설 포함)그에게 개인의 행동은 사회적 행동 이며 이러한 몸짓은 우리가 사는 사회를 형성합니다. .
소셜 액션
Max Weber는 사회적 상호 작용에 스며드는 이른바 소셜 액션을 다음과 같이 정의합니다.
의도된 의미 측면에서 에이전트 또는 에이전트에 의해 진행되는 다른 사람의 행동을 의미합니다.
사회적 행동은 상대방과의 상호 작용 과 직접적으로 관련됩니다(또는 다른 하나).
지식인에 따르면 개인은 사회적 현실의 근본적이고 기초적인 요소로 생각되어야 합니다.
막스 베버에게는 네 가지 유형의 행동이 있었습니다.social:
- 목적 언급: 이 유형의 행동은 특정 목적을 목표로 합니다(예: 저녁을 요리하기 위해 재료를 사러 슈퍼마켓에 가야 함)
- 가치 참조: 이러한 유형의 행동에서 태도는 우리의 도덕적 신념에 영향을 미칩니다. 10>
- 전통적: 이것은 일상적인 관습적 행동입니다. 즉, 우리가 옷을 입는 방식, 먹는 것, 가는 곳
시카고 학파
Max Weber 10년대 미국에서 탄생한 선구적이고 가장 유명한 사회학 학교 중 하나인 시카고 학교(시카고 사회학 학교라고도 함)의 선구자 중 하나였습니다.
그룹이 설립되었습니다. 앨빈 W. 샘(Albin W. Samll)이 저술하고 외부 지식인으로부터 일련의 기고를 받았을 뿐만 아니라 시카고 대학교 사회학과 교수진을 소집했습니다. 1915년에서 1940년 사이에 미국 대도시의 삶을 중심으로 한 일련의 사회학적 연구. 이 운동은 도시사회학 분과의 창설에 필수적이었습니다.
막스 베버의 프레이즈
인간이 불가능한 것을 반복해서 시도하지 않았다면 가능한 것을 성취하지 못했을 것입니다.
중립은 이미최강자로 정했다.
정치를 하는 방법은 두 가지다. 정치를 "위해" 살거나 정치를 "위해" 살거나 둘 중 하나입니다.
인간은 자신이 짜낸 의미의 그물에 묶인 동물입니다.
막스 베버의 주요 작품
- 개신교 윤리와 자본주의 정신 (1903)
- 세계종교의 경제윤리 (1917)
- 사회학과 종교연구 (1921)
- 방법론연구 (1922)
- 경제와 사회 (1922)
- 경제사 (1923)
참조
