Макс Вебер: намтар ба онолууд

Макс Вебер (1864-1920) нь социологийн тулгуур баганын нэг байсан бөгөөд өнөөг хүртэл хөгжиж эхэлсэн энэ шинжлэх ухааны гол нэрсийн нэг гэж тооцогддог.

Социологи нь түүний үндсэн дээр 19-р зууны сүүлчээр хийсэн эхний алхмууд, субьективист/иж бүрэн аргыг бий болгоход Макс Веберийн оруулсан хувь нэмэр нь энэхүү сахилга батыг бэхжүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байв.

Макс Веберийн намтар

гарал үүсэл

Макс Вебер 1864 оны 4-р сарын 21-нд газар нутгийг нэгтгэх явцад Германы Эрфурт хотод төржээ. Тэрээр либерал улс төрч Макс, Калвинист Хелен Вебер нарын ууган хүү байв.

Вебер 1882 онд Гейдельбергийн их сургуульд элсэн орсон боловч хоёр жилийн дараа нэг жил цэргийн алба хаахын тулд хичээлээ тасалдуулахад хүрчээ. Страсбургт.

Хүү хуулийн чиглэлээр сурч эхэлсэн бөгөөд удалгүй гүн ухаан, түүхийг сонирхож эхэлсэн. Их сургуульд буцаж ирээд Берлиний их сургуульд суралцаж төгсөв.

Социологийн агуу нэр

Эдийн засгийн социологийн анхдагчдын нэг, эрдэмтэн протестантизмыг капитализмтай холбосон. Энэ сэхээтэн хөрөнгийн биржийн үйл ажиллагааг судлахаас гадна эртний Ромын газар тариалангийн түүх, дундад зууны үеийн арилжааны нийгэмлэгүүдийн хөгжлийн талаар докторын болон докторын зэрэг хамгаалсан.

Салбарт өндөр амжилт гаргасан.Эрдмийн хүрээлэлд тэрээр 1895 онд Фрайбургт, дараа жил нь Хайдельбергт улс төрийн эдийн засгийн бүрэн профессор болжээ. Тэрээр 1900 он хүртэл багшлахаа үргэлжлүүлж, эрүүл мэндийн шалтгаанаар тэтгэвэртээ гарсан бөгөөд 1918 онд л ангидаа буцаж ирэв.

Вебер Германы социологийн нийгэмлэгийг үүсгэн байгуулагчдын нэг байв. Улс төрийн идэвхтэй тэрээр зүүн либерал протестант нийгмийн холбооны нэг хэсэг байсан.

Дэлхийн нэгдүгээр дайн

Дэлхийн нэгдүгээр дайны үед Вебер Хайдельберг муж дахь хэд хэдэн цэргийн эмнэлгийн захирлаар ажиллаж байсан.

Цөөн хүн мэддэг ч социологич Версалийн гэрээг (1919) байгуулах үед Германы зөвлөхөөр ажиллаж байсан бөгөөд энэ нь Дэлхийн нэгдүгээр дайныг төгсгөл болгожээ.

Хувийн амьдрал

Макс Вебер 1893 онд хоёр дахь үеэл, бас социологич Марианна Шнитгертэй гэрлэж, түүний намтарч, редактор болох болно.

Веберт тулгарч байсан бэрхшээлүүд

Макс амьдралынхаа туршид зовж шаналж байсан. Сэтгэлийн хямралд орсон амьдрал нь түүнийг их сургуулиас удаан хугацаагаар холдуулахад хүргэсэн.

Социологич 1920 оны 6-р сарын 14-нд уушгины хатгалгааны хохирогч болж Мюнхен хотод нас баржээ.

Веберийн онолууд

Цогц социологи

Вебер нь позитивизмыг хатуу шүүмжилсэн социологийн зохиогч байсан бөгөөд энэ философийн урсгалыг эвдсэн

Макс.Нэг төрлийн субъективист, иж бүрэн социологийг бий болгосон бөгөөд энэ нь нийгмийн харилцан үйлчлэлээс илүүтэй нийгмийн баримтуудад анхаарал хандуулдаггүй.

Вебер нийгэм, Германы төрийн үйл ажиллагаа, хүмүүсийн хоорондын динамик байдалд дүн шинжилгээ хийсэн бөгөөд үүнд хүнд суртал, ноёрхол зэрэг асуудлуудыг эргэцүүлэн бодож үзсэн. . Дэлхийн социологийн хуулиудад итгэдэг олон нөхдөөсөө ялгаатай нь Макс бүх хууль нь тухайн орон нутгийн социологи, соёлын бодит байдалд тулгуурладаг гэж үздэг байсан.

Өөр нэг чухал ялгаа нь статус кво нь нийгмийг төлөвшүүлэх үүрэгтэй байгууллага гэж ойлгодог байсан явдал юм. хувь хүн, Вебер эсрэг хандлагатай байсан бөгөөд хувь хүн нийгмийг төлөвшүүлэх үүрэгтэй гэж бодож эхэлсэн.

Түүний хувьд хувь хүний ​​үйлдэл нь нийгмийн үйлдэл ба эдгээр дохио зангаа нь бидний амьдарч буй нийгмийг бүрдүүлдэг. .

Нийгмийн үйлдлүүд

Нийгмийн харилцан үйлчлэлд нэвтэрч буй нийгмийн үйлдлүүд гэж Макс Вебер:

Зориулалтын утгын хувьд төлөөлөгч. эсвэл агентуудаар удирдуулсан бусдын зан төлөвийг хэлнэ.

Нийгмийн үйл ажиллагаа нь нөгөөтэйгээ харилцахтай шууд холбоотой (эсвэл түүнтэй харилцах хүлээлттэй). нөгөө нь).

Сэхээтний үзэж байгаагаар хувь хүнийг нийгмийн бодит байдлын үндсэн ба үндэслэгч элемент гэж үзэх ёстой.

Макс Веберийн хувьд дөрвөн төрлийн үйлдэл байсан.нийгмийн:

• зорилготой холбоотой: энэ төрлийн үйлдлүүд нь тодорхой зорилготой байдаг (жишээ нь би супермаркет руу орж оройн хоол хийх орц авах хэрэгтэй)
• үнэт зүйлсийн талаар дурдахад : энэ төрлийн үйлдлүүдэд хандлага нь бидний ёс суртахууны итгэл үнэмшилд нөлөөлдөг
• аффекттэй: бидний соёлд сургасан болон бидний үржүүлдэг үйлдлүүд (жишээ нь, Христийн Мэндэлсний Баярын өдөр бэлэг хүргэх гэх мэт)
• уламжлалт: эдгээр нь өдөр тутмын ердийн үйлдлүүд, өөрөөр хэлбэл бидний хувцаслах арга зам, юу идэж байгаа, очдог газар

Чикагогийн сургууль

Макс Вебер 10-аад оны үед АНУ-д төрж байсан социологийн анхдагч, хамгийн нэр хүндтэй сургуулиудын нэг Чикагогийн сургуулийн (мөн Чикагогийн социологийн сургууль гэгддэг) урьдач хүмүүсийн нэг байсан.

Энэ бүлгийг үүсгэн байгуулсан. Албин В. Самлл, Чикагогийн Их Сургуулийн Социологийн тэнхимийн багш нарыг нэгтгэж, гадна талын сэхээтнүүдээс хэд хэдэн хувь нэмэр оруулсан.

Бизнесмэн Жон Дэвисон Рокфеллерийн санхүүжүүлсэн тус группийг бүтээжээ. 1915-1940 оны хооронд Америкийн томоохон хотуудын амьдралыг судалсан социологийн цуврал судалгаа. Энэ хөдөлгөөн нь Хотын социологийн салбарыг бий болгоход чухал ач холбогдолтой байсан.

Макс Веберийн хэллэгүүд

Хэрвээ боломжгүйг дахин дахин оролдоогүй бол хүн боломжтой зүйлд хүрэхгүй байсан.

Төвийг сахисан гэдэг нь аль хэдийн байгаа хүн юмхамгийн хүчтэйгээр шийдсэн.

Улс төр хийх хоёр арга бий. Нэг бол улс төрийн "төлөө" амьдарна, эсвэл улс төрөөс "амьдрах".

Хүн бол өөрийн ээрэх утгын сүлжээнд холбогдсон амьтан юм.

Макс Веберийн гол бүтээл

• Протестант ёс зүй ба капитализмын сүнс (1903)
• Дэлхийн шашнуудын эдийн засгийн ёс зүй (1917)
• Социологи ба шашны судалгаа (1921)
• Арга зүйн судалгаа (1922)
• Эдийн засаг, нийгэм ( 1922)
• Эдийн засгийн ерөнхий түүх (1923)

Мөн үзнэ үү