ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ (1864-1920) ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਅਤੇ ਅੱਜ ਵੀ, ਇਸ ਵਿਗਿਆਨ ਦੇ ਮੁੱਖ ਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ 19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਕਦਮ, ਅਨੁਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਸ਼ੇਵਾਦੀ/ਵਿਆਪਕ ਵਿਧੀ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਦਾ ਯੋਗਦਾਨ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।
ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਜੀਵਨੀ
ਮੂਲ
ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਦਾ ਜਨਮ 21 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1864 ਨੂੰ ਏਰਫਰਟ, ਜਰਮਨੀ ਵਿੱਚ, ਖੇਤਰ ਦੇ ਏਕੀਕਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੌਰਾਨ ਹੋਇਆ ਸੀ। ਉਹ ਇੱਕ ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਸਿਆਸਤਦਾਨ ਮੈਕਸ, ਅਤੇ ਹੈਲੇਨ ਵੇਬਰ, ਇੱਕ ਕੈਲਵਿਨਿਸਟ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ।
ਵੇਬਰ 1882 ਵਿੱਚ ਹਾਈਡਲਬਰਗ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਇਆ, ਪਰ ਇੱਕ ਸਾਲ ਦੀ ਫੌਜੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਵਿੱਚ ਵਿਘਨ ਪਿਆ। ਸਟ੍ਰਾਸਬਰਗ ਵਿੱਚ।
ਲੜਕੇ ਨੇ ਕਾਨੂੰਨ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਛੇਤੀ ਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਦਿਲਚਸਪੀ ਹੋ ਗਈ। ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ, ਉਸਨੇ ਬਰਲਿਨ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਪੜ੍ਹਾਈ ਪੂਰੀ ਕੀਤੀ।
ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਨਾਮ
ਆਰਥਿਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਮੋਢੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ, ਵਿਦਵਾਨ ਨੇ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟਵਾਦ ਨੂੰ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ। ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਨੇ ਸਟਾਕ ਐਕਸਚੇਂਜ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਰੋਮ ਦੇ ਖੇਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਮੱਧਕਾਲੀ ਵਪਾਰਕ ਸਮਾਜਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ 'ਤੇ ਡਾਕਟੋਰਲ ਅਤੇ ਪੋਸਟ-ਡਾਕਟੋਰਲ ਥੀਸਸ ਵੀ ਲਿਖੇ।
ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਵੱਡੀ ਸਫਲਤਾ ਦੇ ਨਾਲਅਕਾਦਮਿਕ ਸਰਕਲਾਂ ਵਿੱਚ, ਉਹ 1895 ਵਿੱਚ ਫਰੀਬਰਗ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਅਗਲੇ ਸਾਲ, ਹਾਈਡਲਬਰਗ ਵਿੱਚ ਸਿਆਸੀ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦਾ ਪੂਰਾ ਪ੍ਰੋਫੈਸਰ ਬਣ ਗਿਆ। ਉਸਨੇ 1900 ਤੱਕ ਪੜ੍ਹਾਉਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਿਆ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਸਿਹਤ ਕਾਰਨਾਂ ਕਰਕੇ ਸੇਵਾਮੁਕਤ ਹੋ ਗਿਆ, ਅਤੇ ਸਿਰਫ 1918 ਵਿੱਚ ਕਲਾਸਰੂਮ ਵਿੱਚ ਵਾਪਸ ਆਇਆ।
ਵੇਬਰ ਜਰਮਨ ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨ ਐਸੋਸੀਏਸ਼ਨ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ। ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਰਗਰਮ, ਉਹ ਖੱਬੇ-ਉਦਾਰਵਾਦੀ ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਸੋਸ਼ਲ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ।
ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ I
ਪਹਿਲੀ ਵਿਸ਼ਵ ਜੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਵੇਬਰ ਨੇ ਹਾਈਡਲਬਰਗ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਕਈ ਮਿਲਟਰੀ ਹਸਪਤਾਲਾਂ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਇਨਸਾਈਡ ਆਊਟ ਫਿਲਮ (ਸਾਰਾਂਸ਼, ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਅਤੇ ਪਾਠ)ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਜਾਣਦੇ ਹਨ, ਪਰ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨੀ ਨੇ ਵਰਸੇਲਜ਼ ਦੀ ਸੰਧੀ (1919) ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਦੌਰਾਨ ਇੱਕ ਜਰਮਨ ਸਲਾਹਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਪਹਿਲੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦਾ ਅੰਤ ਹੋਇਆ।
ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ
ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਦਾ ਵਿਆਹ 1893 ਵਿੱਚ ਮਾਰੀਆਨੇ ਸ਼ਨਿਟਗਰ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰੀ ਵੀ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਦੀ ਜੀਵਨੀ ਲੇਖਕ ਅਤੇ ਸੰਪਾਦਕ ਬਣ ਜਾਵੇਗੀ।
ਵੈਬਰ ਦੁਆਰਾ ਦਰਪੇਸ਼ ਮੁਸ਼ਕਲਾਂ
ਮੈਕਸ ਨੇ ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੌਰਾਨ ਦੁੱਖ ਝੱਲੇ। ਉਦਾਸੀ ਦੇ ਗੰਭੀਰ ਦੌਰ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ, ਜਿਸ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਕੁਝ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਰਹਿਣ ਲਈ ਵੀ ਮਜਬੂਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਸਮਾਜ ਵਿਗਿਆਨੀ ਦੀ ਮੌਤ 14 ਜੂਨ, 1920 ਨੂੰ ਮਿਊਨਿਖ ਵਿੱਚ, ਨਮੂਨੀਆ ਦਾ ਸ਼ਿਕਾਰ ਹੋ ਗਈ।
ਵੇਬੇਰੀਅਨ ਸਿਧਾਂਤ
ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ
ਵੇਬਰ ਇੱਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦਾ ਲੇਖਕ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਸਕਾਰਵਾਦ ਦੀ ਗੰਭੀਰ ਆਲੋਚਨਾ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਇਸ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ ਵਰਤਮਾਨ ਨੂੰ ਤੋੜ ਦਿੱਤਾ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਕਾਰਲੋਸ ਡਰਮੋਂਡ ਡੇ ਐਂਡਰੇਡ (ਕਵਿਤਾ ਦਾ ਅਰਥ) ਦੁਆਰਾ ਮੋਢੇ ਸਪੋਰਟ ਦ ਵਰਲਡਮੈਕਸਨੇ ਇੱਕ ਕਿਸਮ ਦਾ ਵਿਸ਼ਾਵਾਦੀ, ਵਿਆਪਕ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਬਣਾਇਆ, ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਤੱਥਾਂ ਨਾਲ ਇੰਨਾ ਜ਼ਿਆਦਾ ਚਿੰਤਤ ਨਹੀਂ ਜਿੰਨਾ ਕਿ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨਾਲ।
ਵੇਬਰ ਨੇ ਸਮਾਜ ਅਤੇ ਜਰਮਨ ਰਾਜ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ ਅਤੇ ਅੰਤਰ-ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਗਤੀਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਦਬਦਬਾ ਵਰਗੇ ਮੁੱਦਿਆਂ ਬਾਰੇ ਸੋਚਣਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। . ਗਲੋਬਲ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਰੱਖਣ ਵਾਲੇ ਆਪਣੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਾਥੀਆਂ ਦੇ ਉਲਟ, ਮੈਕਸ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਸਾਰੇ ਕਾਨੂੰਨ ਇੱਕ ਸਥਾਨਕ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਹਕੀਕਤ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਹਨ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਅੰਤਰ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਥਿਤੀ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹਸਤੀ ਵਜੋਂ ਸਮਝਦੀ ਸੀ। ਵਿਅਕਤੀ, ਵੇਬਰ ਦਾ ਰਵੱਈਆ ਉਲਟ ਸੀ ਅਤੇ ਉਸ ਨੇ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ।
ਉਸ ਲਈ, ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਸਮਾਜਿਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਹਨ ਅਤੇ ਇਹ ਸੰਕੇਤ ਸਮਾਜਾਂ ਨੂੰ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੇ ਹਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ .
ਸਮਾਜਿਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ
ਅਖੌਤੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜੋ ਸਮਾਜਿਕ ਪਰਸਪਰ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਫੈਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ ਨੂੰ ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਦੁਆਰਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ:
ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਕਾਰਵਾਈ ਜੋ ਇਸਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਏਜੰਟ ਜਾਂ ਏਜੰਟਾਂ ਦੁਆਰਾ, ਇਸਦੇ ਕੋਰਸ ਵਿੱਚ ਇਸ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਵਿਵਹਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
A ਸਮਾਜਿਕ ਕਾਰਵਾਈ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਦੂਜੇ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਨਾਲ ਸੰਬੰਧਿਤ ਹੈ (ਜਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਹੋਰ)।
ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਮਾਜਿਕ ਹਕੀਕਤ ਦੇ ਇੱਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਤੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਤੱਤ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੋਚਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਲਈ ਚਾਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਸਨ।ਸਮਾਜਿਕ:
- ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ: ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀ ਕਾਰਵਾਈ ਦਾ ਇਸਦੇ ਉਦੇਸ਼ ਵਜੋਂ ਇੱਕ ਖਾਸ ਉਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ ਹੈ (ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਮੈਨੂੰ ਰਾਤ ਦੇ ਖਾਣੇ ਲਈ ਸਮੱਗਰੀ ਲੈਣ ਲਈ ਸੁਪਰਮਾਰਕੀਟ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ)
- ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦਾ ਹਵਾਲਾ ਦਿੰਦੇ ਹੋਏ: ਇਸ ਕਿਸਮ ਦੀਆਂ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਵਿੱਚ, ਰਵੱਈਏ ਸਾਡੇ ਨੈਤਿਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ
- ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ: ਉਹ ਕਿਰਿਆਵਾਂ ਜੋ ਸਾਡੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਕਰਨਾ ਸਿਖਾਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਜੋ ਅਸੀਂ ਦੁਬਾਰਾ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਾਂ (ਜਿਵੇਂ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਕ੍ਰਿਸਮਸ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਤੋਹਫ਼ੇ ਦੇਣਾ)
- ਰਵਾਇਤੀ: ਇਹ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਗਤ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਹਨ, ਅਰਥਾਤ, ਸਾਡੇ ਪਹਿਰਾਵੇ ਦਾ ਤਰੀਕਾ, ਅਸੀਂ ਕੀ ਖਾਂਦੇ ਹਾਂ, ਉਹ ਸਥਾਨ ਜਿੱਥੇ ਅਸੀਂ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ
ਦਿ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਸਕੂਲ
ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਸਕੂਲ (ਜਿਸ ਨੂੰ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਸੋਸ਼ਿਓਲੋਜੀਕਲ ਸਕੂਲ ਵੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ) ਦੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ, ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੇ ਮੋਹਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸਕੂਲਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਜੋ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਵਿੱਚ 10 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ।
ਸਮੂਹ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। ਐਲਬਿਨ ਡਬਲਯੂ. ਸੈਮਲ ਦੁਆਰਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਕਾਗੋ ਯੂਨੀਵਰਸਿਟੀ ਦੇ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਵਿਭਾਗ ਦੇ ਫੈਕਲਟੀ ਨੂੰ ਬਾਹਰਲੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀਆਂ ਤੋਂ ਯੋਗਦਾਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਇੱਕਠੇ ਲਿਆਇਆ।
ਗਰੁੱਪ, ਕਾਰੋਬਾਰੀ ਜੌਹਨ ਡੇਵਿਸਨ ਰੌਕੀਫੈਲਰ ਦੁਆਰਾ ਵਿੱਤ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ। 1915 ਅਤੇ 1940 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਵੱਡੇ ਅਮਰੀਕੀ ਸ਼ਹਿਰਾਂ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸਮਾਜ-ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਧਿਐਨਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ। ਇਹ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ਹਿਰੀ ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।
ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਦੁਆਰਾ ਫਰੇਸ
ਜੇਕਰ ਮਨੁੱਖ ਨੇ ਅਸੰਭਵ ਨੂੰ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਨਾ ਅਜ਼ਮਾਇਆ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਉਹ ਸੰਭਵ ਨਹੀਂ ਸੀ ਹੁੰਦਾ।
ਨਿਰਪੱਖ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਹੈ ਜਿਸ ਕੋਲ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਹੈਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਲਈ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਰਾਜਨੀਤੀ ਕਰਨ ਦੇ ਦੋ ਤਰੀਕੇ ਹਨ। ਜਾਂ ਤਾਂ ਕੋਈ "ਰਾਜਨੀਤੀ" ਲਈ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕੋਈ "ਰਾਜਨੀਤੀ" ਤੋਂ ਜਿਉਂਦਾ ਹੈ।
ਮਨੁੱਖ ਅਰਥਾਂ ਦੇ ਜਾਲਾਂ ਨਾਲ ਬੱਝਿਆ ਹੋਇਆ ਜਾਨਵਰ ਹੈ ਜੋ ਉਸਨੇ ਖੁਦ ਕੱਤਿਆ ਹੈ।
ਮੈਕਸ ਵੇਬਰ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਰਚਨਾਵਾਂ
- ਪ੍ਰੋਟੈਸਟੈਂਟ ਨੈਤਿਕਤਾ ਅਤੇ ਪੂੰਜੀਵਾਦ ਦੀ ਆਤਮਾ (1903)
- ਵਿਸ਼ਵ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਆਰਥਿਕ ਨੈਤਿਕਤਾ (1917)
- ਸਮਾਜ ਸ਼ਾਸਤਰ ਅਤੇ ਧਰਮ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ (1921)
- ਵਿਵਸਥਾ 'ਤੇ ਅਧਿਐਨ (1922)
- ਆਰਥਿਕਤਾ ਅਤੇ ਸਮਾਜ (1922)
- ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਆਮ ਇਤਿਹਾਸ (1923)
ਇਹ ਵੀ ਦੇਖੋ
