மேக்ஸ் வெபர்: சுயசரிதை மற்றும் கோட்பாடுகள்

மேக்ஸ் வெபர் (1864-1920) சமூகவியலின் தூண்களில் ஒன்றாகும், மேலும் இன்றும் கூட, இந்த அறிவியலின் முக்கிய பெயர்களில் ஒன்றாகக் கருதப்படுகிறது. 19 ஆம் நூற்றாண்டின் இறுதியில், மேக்ஸ் வெபரின் பங்களிப்பு, அகநிலை/விரிவான முறையின் உருவாக்கம், ஒழுக்கம் ஒருங்கிணைக்க இன்றியமையாததாக இருந்தது.

மேக்ஸ் வெபர் வாழ்க்கை வரலாறு

தோற்றம்

வெபர் 1882 இல் ஹைடெல்பெர்க் பல்கலைக்கழகத்தில் நுழைந்தார், ஆனால் இரண்டு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு தனது படிப்பை இடைநிறுத்தி ஒரு வருடம் இராணுவ சேவை செய்ய வேண்டியிருந்தது. ஸ்ட்ராஸ்பர்க்கில்.

சிறுவன் சட்டம் படிக்கத் தொடங்கினான், விரைவில் தத்துவம் மற்றும் வரலாற்றில் ஆர்வம் கொண்டான். மீண்டும் பல்கலைக்கழக வாழ்க்கைக்கு, அவர் பெர்லின் பல்கலைக்கழகத்தில் தனது படிப்பை முடித்தார்.

சமூகவியலுக்கு ஒரு சிறந்த பெயர்

பொருளாதார சமூகவியலின் முன்னோடிகளில் ஒருவரான அறிஞர் புராட்டஸ்டன்டிசத்தை முதலாளித்துவத்துடன் இணைத்தார். புத்திஜீவி, பண்டைய ரோமின் விவசாய வரலாறு மற்றும் இடைக்கால வணிகச் சமூகங்களின் வளர்ச்சி பற்றிய முனைவர் மற்றும் பிந்தைய முனைவர் பட்ட ஆய்வறிக்கைகளை எழுதினார், மேலும் பங்குச் சந்தையின் செயல்பாட்டையும் ஆய்வு செய்தார்.

துறையில் பெரும் வெற்றியைப் பெற்றார்.கல்வி வட்டங்களில், அவர் 1895 இல் ஃப்ரீபர்க்கில் அரசியல் பொருளாதாரத்தின் முழு பேராசிரியராகவும், அடுத்த ஆண்டு ஹைடெல்பெர்க்கிலும் ஆனார். அவர் 1900 ஆம் ஆண்டு வரை கற்பித்தலைத் தொடர்ந்தார், அவர் உடல்நலக் காரணங்களுக்காக ஓய்வு பெற்றார், மேலும் 1918 இல் வகுப்பறைக்குத் திரும்பினார்.

வெபர் ஜெர்மன் சமூகவியல் சங்கத்தின் நிறுவனர்களில் ஒருவர். அரசியல் ரீதியாகச் செயலில், அவர் இடது-தாராளவாத புராட்டஸ்டன்ட் சமூக ஒன்றியத்தின் ஒரு பகுதியாக இருந்தார்.

முதல் உலகப் போர்

முதல் உலகப் போரின் போது, ​​வெபர் ஹெய்டெல்பெர்க் பிராந்தியத்தில் பல இராணுவ மருத்துவமனைகளின் இயக்குநராக பணியாற்றினார்.

சிலருக்குத் தெரியும், ஆனால் முதல் உலகப் போரை முடிவுக்குக் கொண்டு வந்த வெர்சாய்ஸ் ஒப்பந்தத்தின் (1919) உருவாக்கத்தின் போது சமூகவியலாளர் ஜெர்மன் ஆலோசகராக பணியாற்றினார்.

தனிப்பட்ட வாழ்க்கை

மேக்ஸ் வெபர் 1893 இல் இரண்டாவது உறவினரான மரியன்னே ஷ்னிட்ஜரை மணந்தார், அவர் ஒரு சமூகவியலாளரும் ஆவார், அவர் தனது வாழ்க்கை வரலாற்றாசிரியர் மற்றும் ஆசிரியராக மாறுவார்.

வெபர் எதிர்கொண்ட சிரமங்கள்

மேக்ஸ் அவர் முழுவதும் அவதிப்பட்டார். கடுமையான மன உளைச்சலுக்கு ஆளான வாழ்க்கை, அது அவரைப் பல்கலைக் கழகத்தில் இருந்து சில நீண்ட காலத்திற்கு விலகி இருக்கச் செய்தது.

சமூகவியலாளர் ஜூன் 14, 1920 அன்று முனிச்சில் நிமோனியாவால் பாதிக்கப்பட்டு இறந்தார்.

வெபரியன் கோட்பாடுகள்

விரிவான சமூகவியல்

வெபர் ஒரு சமூகவியலின் ஆசிரியர் ஆவார், அது பாசிடிவிசம் பற்றிய கடுமையான விமர்சனங்களை பின்னியது மற்றும் இந்த தத்துவ நீரோட்டத்தை உடைத்தது.

மேக்ஸ்.ஒரு வகையான அகநிலைவாத, விரிவான சமூகவியலை உருவாக்கினார், சமூக தொடர்புகளைப் போலவே சமூக உண்மைகளிலும் அக்கறை காட்டவில்லை.

சமூகம் மற்றும் ஜெர்மன் அரசின் செயல்பாடு மற்றும் அதிகாரத்துவம் மற்றும் ஆதிக்கம் போன்ற சிக்கல்களைப் பற்றி சிந்திக்கும் நபர்களுக்கிடையேயான இயக்கவியல் ஆகியவற்றை வெபர் ஆய்வு செய்தார். . உலகளாவிய சமூகவியல் சட்டங்களில் நம்பிக்கை கொண்ட அவரது சக ஊழியர்களைப் போலல்லாமல், அனைத்து சட்டங்களும் உள்ளூர் சமூகவியல் மற்றும் கலாச்சார யதார்த்தத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டவை என்று மேக்ஸ் நம்பினார்.

மற்றொரு முக்கியமான வேறுபாடு என்னவென்றால், தற்போதைய நிலை சமூகத்தை வடிவமைப்பதில் ஒரு பொறுப்பான அமைப்பாக புரிந்து கொண்டது. தனிநபருக்கு, வெபர் எதிர் மனப்பான்மையைக் கொண்டிருந்தார், மேலும் சமூகத்தை வடிவமைப்பதில் தனிமனிதனைப் பொறுப்பு என்று நினைக்கத் தொடங்கினார்.

அவரைப் பொறுத்தவரை, தனிப்பட்ட செயல்கள் சமூகச் செயல்கள் இந்த சைகைகள் நாம் வாழும் சமூகங்களை வடிவமைக்கின்றன. .

சமூகச் செயல்கள்

சமூக தொடர்புகளை ஊடுருவிச் செல்லும் சமூகச் செயல்கள் என அழைக்கப்படுபவை மேக்ஸ் வெபரால் வரையறுக்கப்படுகிறது:

ஒரு செயல், அதன் நோக்கம் கொண்ட பொருளின் அடிப்படையில், முகவர் அல்லது முகவர்களால், அதன் போக்கில் இதன் மூலம் வழிநடத்தப்படும் மற்றவர்களின் நடத்தையைக் குறிக்கிறது.

ஒரு சமூக நடவடிக்கை என்பது மற்றவருடனான தொடர்புடன் நேரடியாக தொடர்புடையது (அல்லது அவருடனான தொடர்பு எதிர்பார்ப்புடன் மற்றொன்று).

அறிவுஜீவிகளின் கூற்றுப்படி, தனிநபர் சமூக யதார்த்தத்தின் அடிப்படை மற்றும் அடிப்படைக் கூறு என்று கருதப்பட வேண்டும்.

மேக்ஸ் வெபருக்கு நான்கு வகையான செயல்கள் இருந்தன.social:

• நோக்கங்களைக் குறிப்பிடுவது: இந்த வகை செயல் ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்தை அதன் குறிக்கோளாகக் கொண்டுள்ளது (உதாரணமாக, இரவு உணவு சமைக்க தேவையான பொருட்களைப் பெற நான் பல்பொருள் அங்காடிக்குச் செல்ல வேண்டும்)
• மதிப்புகளைக் குறிப்பிடுவது : இந்த வகையான செயல்களில், அணுகுமுறைகள் நமது தார்மீக நம்பிக்கைகளை பாதிக்கின்றன
• பாதிப்பு: நமது கலாச்சாரம் நமக்குச் செய்யக் கற்றுக் கொடுத்த செயல்கள் மற்றும் நாம் இனப்பெருக்கம் செய்யும் (உதாரணமாக, கிறிஸ்துமஸ் நாளில் பரிசுகளை வழங்குவது போன்றவை)
• பாரம்பரியமானது: இவை அன்றாட வழக்கமான செயல்கள், அதாவது, நாம் உடை அணியும் விதம், என்ன சாப்பிடுகிறோம், நாம் செல்லும் இடங்கள்

சிகாகோ பள்ளி

மேக்ஸ் வெபர் சிகாகோ பள்ளியின் முன்னோடிகளில் ஒன்றாகும் (சிகாகோ சமூகவியல் பள்ளி என்றும் அழைக்கப்படுகிறது), இது 10 களில் அமெரிக்காவில் பிறந்த சமூகவியலின் முன்னோடி மற்றும் மிகவும் புகழ்பெற்ற பள்ளிகளில் ஒன்றாகும்.

குழு நிறுவப்பட்டது. ஆல்பின் டபிள்யூ. சாம்ல் மற்றும் சிகாகோ பல்கலைக்கழகத்தில் சமூகவியல் துறையின் ஆசிரியர்களை ஒன்றிணைத்து, வெளியில் இருந்து அறிவுஜீவிகளிடமிருந்து தொடர்ச்சியான பங்களிப்புகளைப் பெற்றார்.

குழு, தொழிலதிபர் ஜான் டேவிசன் ராக்ஃபெல்லரால் நிதியளிக்கப்பட்டது. 1915 மற்றும் 1940 க்கு இடையில், பெரிய அமெரிக்க நகரங்களில் வாழ்க்கையை மையமாகக் கொண்ட சமூகவியல் ஆய்வுகளின் தொடர். நகர்ப்புற சமூகவியலின் கிளையை உருவாக்குவதற்கு இந்த இயக்கம் இன்றியமையாததாக இருந்தது.

Frases by Max Weber

அசாத்தியமானதைத் திரும்பத் திரும்ப முயற்சி செய்யாமல் இருந்திருந்தால் மனிதன் சாத்தியமானதை அடைந்திருக்க மாட்டான்.

நடுநிலை என்பது ஏற்கனவே உள்ள ஒருவர்வலிமையானவர்களுக்காக முடிவு செய்யப்பட்டது.

அரசியல் செய்ய இரண்டு வழிகள் உள்ளன. ஒன்று "அரசியலுக்காக" வாழ்கிறான் அல்லது "அரசியலிலிருந்து" வாழ்கிறான்.

மனிதன் அவனே சுழற்றிய அர்த்தங்களின் வலைகளால் பிணைக்கப்பட்ட ஒரு விலங்கு.

மேக்ஸ் வெபரின் முக்கிய படைப்புகள்

• புராட்டஸ்டன்ட் நெறிமுறைகள் மற்றும் முதலாளித்துவத்தின் ஆவி (1903)
• உலக மதங்களின் பொருளாதார நெறிமுறைகள் (1917)
• சமூகவியல் மற்றும் மதம் பற்றிய ஆய்வுகள் (1921)
• முறைமுறை பற்றிய ஆய்வுகள் (1922)
• பொருளாதாரம் மற்றும் சமூகம் (1922)
• பொருளாதாரத்தின் பொது வரலாறு (1923)

மேலும் காண்க