Mündəricat
Qərb sivilizasiyasının beşiyi kimi müəyyən edilən Qədim Yunanıstan bizim sənət, mədəniyyət və insan, sosial və siyasi münasibətlərlə üzləşdiyimiz və təkrar istehsal etdiyimiz yolları dərindən qeyd etdi.
Onun irsi son dərəcə genişdir və bizim dünyamızda mövcud olmaqda davam edir. gündəlik həyat, diqqətlə tədqiq olunmağa layiq olan çox zəngin və əbədi bir təsirdir.
Qədim Yunanıstan sənəti: xülasə
Biz Qədim Yunan İncəsənətini yaradılmış bədii əsərlər toplusu kimi başa düşürük. Yunan xalqı tərəfindən Həndəsi, Arkaik, Klassik və Ellinistik dövrlərdə .
Bu fərqli zaman intervallarının müxtəlif kontekstlərə və hökmlərə tərcümə edildiyini möhkəmləndirmək vacibdir. əsərləri.
Heykəl Milo Venera , Antakyalı İskəndərə aid edilmişdir
Yunan mədəniyyətinin mərkəzində insan, onların təcrübələri dayanırdı. və həmçinin həqiqət və bilik axtarışları. Əslində, hətta tanrıların özləri də keyfiyyət və qüsurları ilə insanlarınkinə bənzər davranışlar nümayiş etdirirdilər.
Bu dövrün sənəti antroposentrizm və rasionalizm<5 ilə fərqlənir>, indiki zamana, həmçinin təbii, gözəl və ahəngdar olana diqqət yetirməklə. Bu təzahürlər çoxsaylı idi və mədəniyyətimizdə qaçılmaz istinadlara çevrildi.
Qədim yunan rəssamlığı
Rəsm divar və divarlarında mövcud idi. heykəllər və keramika parçaları bəzəmək üçün istifadə olunmaqla yanaşı, böyük yunan tikililəri də var idi.
Bu sənət növü o dövrdə böyük əhəmiyyət kəsb etsə də, buradan keçdiyi üçün bizə az sayda əsər gəlib çatmışdır. vaxt və materialların kövrəkliyi.
Sağ qalmış rəsmlərin əksəriyyətinə keramika parçaları üzərində, əsasən mərasim anlarında və ya məişət məqsədləri üçün, məsələn, qida, su saxlamaq üçün istifadə edilə bilən vazalarda rast gəlmək olar. və şərab.
Axilles və Ayaksı qəhrəmanları təmsil edən Exechias tərəfindən çəkilmiş amfora
Bu sənət növü həndəsi dövrdə adi həyatdan səhnələrin təsviri ilə meydana gəlmişdir. və həmçinin mifologiyanın epizodlarından. Təfərrüatlarla zəngin olan rəsmlər insan fiqurlarına üstünlük verirdi.
Əvvəlcə rəsmlər narıncı fonda idi və təsvirlər tünd rəngdə (qara fiqurlar kimi tanınır) görünürdü.
Aison tərəfindən çəkilmiş Cylice (bir növ dayaz fincan) Tezenin Minotavr üzərində, ilahə Afinadan əvvəl qələbəsini əks etdirir
Daha sonra klassik dövrün əvvəllərində bu məntiq dəyişdi və arxa plana çevrildi. qara və narıncı rəngdə olan fiqurlar. Artıq sonrakı mərhələdə vazalar ağ fon və rəngarəng rəsmlərə sahib olmağa başladı.
Əsərlərinə şəkillərdə rast gəlinən Exéquias və Aisondan əlavəyuxarıda, qədim yunan rəssamlığında Apelles, Clytias, Polygnotus, Sophilos və Zeuxis kimi böyük rəssamlar var idi.
Qədim Yunan heykəltəraşlığı
Rəsmdə olduğu kimi, Yunan Antiklərinin orijinal heykəlləri də bu günə qədər qorunub saxlanılmamışdır. bu gün, Venera de Milo istisna olmaqla.
Hazırlandıqları materialların dəyərinə görə, həmçinin kövrəkliklərinə görə onlar itirildi və yalnız sonra nüsxələri sağ qalır. Bu əsərlərin yaranması mifologiya və Olimpin müxtəlif tanrılarına ibadət etmək zərurəti ilə bağlı idi.
Bu ilahi fiqurlar kişi və qadın obrazında, yəni yunan heykəllərin də əsas mövzusu insan forması idi.
Heykəllərin nümunələri Kore və Kuros , rəssam naməlum
Arxaik dövrdə insan fiqurları formasını alan və qolları bədənə paralel olan mərmər heykəllər meydana çıxdı. Şəkillər gənc kişilərə aid idisə, Kouros , qadınlardırsa, Kore adlanırdı.
Maraqlıdır ki, bu mərhələdə kişilər paltarsız, qadınlar isə həmişə geyinmiş şəkildə təmsil olunurdu. Klassik dövrdə qadın çılpaqlığının görünüşü ilə vəziyyət dəyişdi. Bu zaman da əsərlər istehsal olunmağa başladıtunc, işləmək daha asan olan materialdır.
Heykəl Disk atan , Myron
Əgər o vaxta qədər yunan heykəltəraşlığı belə aspektlərə diqqət yetirmişdisə detalların gözəlliyi və mükəmməlliyi kimi bu mərhələ hərəkət axtarışını və onu canlandırma cəhdini də özü ilə gətirmişdir.
Bu dövrün heykəlləri arasında məşhurlaşan Miron fərqlənir. əsərləri üçün O Discobolus vəziyyətində olduğu kimi atletik kişi bədənlərinə diqqət yetirmişdir.
Digər çox məşhur nümunə Samotrasiya Qələbəsi , 1863-cü ildə xarabalıqlar arasında aşkar edilmiş və hazırda Luvr Muzeyində olan heykəldir.
Heykəltəraşlıq Samotrake Qələbəsi və ya Samotrakanın Nitsa , naməlum rəssam
Yunan heykəllərində Hellenistik dövrdə təcrid olunmuş fiqurların deyil, qrupların təmsil olunması. Bu, hekayələr danışan əsərlərdə güclü dramatik yükün yaranmasına səbəb oldu.
Bu mərhələyə qədər insan simaları (sakit və qeyri-müəyyən bir ifadəyə malik idi) fərqli duyğular və hisslər göstərməyə başladılar. həm də ağrı və əzab mesajlarını çatdırmaq üçün.
Heykəl Laokun və Oğulları Agesander, Athenodor və Polidora aid edilmişdir
Mirondan əlavə, Qədim Yunanıstanın heykəlində proporsiyaların bənzərsizliyi ilə tanınan Lisippus və heykəllərin məşhur müəllifi Phidias kimi adlar var idi.Afina və Paternon -də mövcud olan relyeflər.
Həmçinin bax: Leonard Koenin Hallelujah Mahnısı: Məna, Tarix və TəfsirQədim Yunanıstanın memarlığı
Əsasən dinə və ictimai həyata , Antik dövrün memarlığına diqqət yetirir. Qreqa əsasən tanrılara sitayiş etmək və onların lütfünü qazanmaq üçün tikilmiş məbədlərə diqqət yetirirdi.
Afina Akropolunun necə olacağının yenidən qurulması, Leo fon Klenze tərəfindən ( 1846)
Memarlıq sənətinin həmin mədəniyyət və cəmiyyət üçün əhəmiyyətinə misal olaraq eramızdan əvvəl 450-ci ildə (təxminən) tikilmiş "yüksək şəhər" olan Afina Akropolunu göstərmək olar.
O, orada ən böyük yunan müəssisələrindən bəziləri, məsələn Parfenon , müdriklik, sivilizasiya və incəsənət ilahəsi Afinanın şərəfinə ucaldılmış məşhur məbəd.
Həmçinin bax: O Crime do Padre Amaro: kitabın xülasəsi, təhlili və izahı
Xarabalıqlar. of Parthenon , in Afina
Bu işdə, Qədim Yunanıstanda bir çox başqa əsərlərdə olduğu kimi, simmetriya dan istifadə və binalarda çoxlu sütunların olması açıq-aydın görünür.
Bu "tanrıların evləri" ilə yanaşı, yunan tikililəri də müxtəlif tədbirlər və ictimai fəaliyyətlər üçün nəzərdə tutulmuşdu. Bu, məsələn, idman yarışlarının keçirildiyi meydanlara, stadionlara və teatrlara aiddir.
Açıq havada tikilmiş arena teatrları adlanan yerlər təpələrdə yerləşirdi və onların imkanlarından necə istifadə edəcəyini bilirdilər. Layihə səsi üçün yer, hər şeydən əvvəl onların akustik intellekti ilə yadda qalır. Onların arasında fərqlənirEpidavr, Delfi və Milet teatrı,
Bugünkü Epidavr teatrı
Qədim yunanların memarlığı üç müxtəlif sıraya (və ya üsluba) bölünürdü: Dor, İon və Korinf .
Birincisi sadə və möhkəm xarakteri ilə yadda qalır; ikincisi daha çox işlənmişdir və sütunların yerini tutan karyatidləri, qadın fiqurlarının heykəllərini təqdim edir.
Nəhayət, üçüncüsü daha çox ornamentasiya və müxtəlif nisbətlər təqdim edir, İon düzəninin təkamülüdür.
Qədim Yunanıstan Teatrı
Yunan Antik dövrü mədəniyyətinin ən mühüm təzahürlərindən biri eramızdan əvvəl 550-ci ildən güclənməyə başlayan teatrın Afina şəhərində meydana çıxması idi.
Digər sənətlərdə olduğu kimi, yunan teatrının mənşəyi də onun tanrılarına sitayişlə bağlıdır. Bu halda "teatrın atası" şərab və məhsuldarlıq tanrısı Dionis idi.
Məhz onun musiqi ilə rəqsi birləşdirən bayramları zamanı ilk tamaşalar göstərildi.
Yunan teatrında istifadə edilən maskaların reproduksiyaları
Zaman keçdikcə teatr qədim yunanların həyatında və mədəniyyətində getdikcə daha geniş yer tutmağa başladı. Pyeslər ( faciə və komediya arasında bölünmüşdür) qəhrəmanları ucaltmaq məqsədi daşıyırdı, eyni zamanda güclü sosial tənqid toxuyur, əks-səda doğurur vətamaşaçıda çevrilmələr.
Bir çox əsərlər itirilsə də, bəzi müəlliflər dövrümüzə gəlib çatmış və güclü təsir göstərməkdə davam edirlər: bu Esxil, Sofokl, Evripid və Aristofanın işidir.
Xüsusiyyətlər və tarixi dövrlər
Bir sözlə, Qədim Yunanıstanın bədii əsərləri balans, simmetriya və harmoniya kimi dəyərlərlə səciyyələnir, həmişə gözəl və mükəmməl olanı axtarırdı.
Din, mərasimlər və rituallarla güclü əlaqəsi olsa da, bu sənət (həqiqətən də yunan mədəniyyətinin özü kimi) həmişə insanlarda, fiqurlarında və təcrübələrində lövbər salmışdır.
Həndəsi Dövr
Bu dövrlərdən birincisi təxminən eramızdan əvvəl 900-cü illər arasında baş vermişdir. və eramızdan əvvəl 750 , əsasən təsvirlərin və həndəsi simvolların olması ilə seçilir. Onlar hələ mücərrəd olsalar da, bu zaman artıq insan fiqurlarının təsvirləri var idi.
Bu sənət növü əsasən Afinada istehsal olunurdu və keramikaya (məsələn, dəfn mərasimlərində istifadə olunan vazalar) üstünlük verirdi.
Arxaik dövr
İkinci dövr təxminən eramızdan əvvəl 800-cü illərə təsadüf edir. eramızdan əvvəl 500-cü ilə və mədəniyyətdə də öz əksini tapmış çoxsaylı sosial və siyasi dəyişikliklərlə əlamətdar olmuşdur.
Qonşu ərazilərin müstəmləkələşdirilməsi ilə müəyyən edilən dövrdə yazı böyük rol oynayırdı.əhəmiyyəti və demokratiya anlayışının yaranmasına səbəb olan mental çərçivə formalaşmağa başlamışdı.
Arxaik dövrdə əsasən məbədlər, heykəllər ( kuros və kore ) və rəsm əsərləri istehsal edilmişdir. keramika vazalarında (qara fiqurlar).
Klassik dövr
Eramızdan əvvəl 500-cü illər arasında keçmişdir. və eramızdan əvvəl 338 , üçüncü tarixi dövr bir çox müharibə və münaqişələrlə çağdaş olmaqla yanaşı, həm də böyük mədəniyyət və incəsənət əsərləri yaratdı.
Yunan dünyasının ideyaları yeni ərazilərə genişlənərkən, sənət idealizm, mükəmməllik və hərəkət axtarışı kimi anlayışlar.
Ellenistik dövr
Nəhayət, son dövr eramızdan əvvəl 323-cü illər arasında baş vermişdir. və eramızdan əvvəl 146 , Yunanıstanın Roma İmperiyası tərəfindən ilhaqı ilə başa çatdı.
Bu son mərhələ bir sıra bədii yeniliklər gətirdi, məsələn, müxtəlif yaşların (uşaqlıq və qocalıq kimi) və əzab-əziyyəti vurğulamaqla müxtəlif insan duyğularını ifadə etməyə başlayan heykəllərin dramatizmi ( pafos ).
Həmçinin bax
