Sanaa ya Uigiriki ya Kale: sifa na kazi kuu

Ikitambuliwa kama chimbuko la ustaarabu wa Magharibi, Ugiriki ya Kale iliashiria sana jinsi tunavyokabiliana na kuzaliana sanaa, utamaduni na mahusiano ya kibinadamu, kijamii na kisiasa.

Urithi wake ni mkubwa sana na unaendelea kuwepo katika nchi yetu. maisha ya kila siku, kuwa ushawishi tajiri sana na usio na wakati ambao unastahili kuchunguzwa kwa uangalifu.

Sanaa ya Ugiriki ya Kale: muhtasari

Tunaelewa Sanaa ya Ugiriki ya Kale kama seti ya maonyesho ya kisanii ambayo yaliundwa. na watu wa Kigiriki wakati wa kipindi cha kijiometri, kizamani, kikale na kigiriki .

Ni muhimu kusisitiza kwamba vipindi hivi tofauti vya wakati vilitafsiriwa katika miktadha na maagizo mbalimbali ambayo yaliakisiwa sana. kazi.

Sanamu Venus ya Milo , inayohusishwa na Alexander wa Antiokia

Katikati ya utamaduni wa Kigiriki ilikuwa binadamu, uzoefu wao. na pia utafutaji wao wa ukweli na ujuzi. Kwa hakika, hata miungu yenyewe ilionyesha tabia zinazofanana na za wanadamu, pamoja na sifa na kasoro zao.

Sanaa ya wakati huu imebainishwa na anthropocentrism na rationalism , kwa kuzingatia sasa na pia juu ya kile ambacho ni asili, nzuri na yenye usawa. Maonyesho haya yalikuwa mengi na yakawa marejeleo yasiyoepukika katika tamaduni zetu.

Mchoro wa Ugiriki wa Kale

Uchoraji ulikuwepo katika michoro na kuta zamajengo makubwa ya Kigiriki, pamoja na kutumika kupamba sanamu na vipande vya kauri .

Ingawa aina hii ya sanaa ilichukua umuhimu mkubwa wakati huo, sanaa chache zilitufikia, kwa sababu ya kupita kwa sanaa. wakati na udhaifu wa nyenzo.

Michoro mingi iliyobaki inaweza kupatikana kwenye vipande vya kauri, hasa katika vazi ambazo zingeweza kutumika wakati wa sherehe au kwa matumizi ya nyumbani, kwa mfano, kuhifadhi chakula, maji. na divai.

Amphora iliyochorwa na Exechias, inayowakilisha mashujaa Achilles na Ajax

Aina hii ya sanaa ilionekana wakati wa kipindi cha kijiometri, ikiwa na uwakilishi wa scenes kutoka kwa maisha ya kawaida. na pia kutoka sehemu za mythology . Michoro hiyo, ambayo ilikuwa na maelezo mengi, ilipendelea umbo la binadamu.

Hapo awali, michoro hiyo ilikuwa na mandharinyuma ya machungwa na vielelezo vilionekana katika rangi nyeusi (inayojulikana kama takwimu nyeusi).

Cylice (aina ya kikombe kirefu) kilichochorwa na Aison ambacho kinawakilisha ushindi wa Theseus dhidi ya Minotaur, mbele ya mungu wa kike Athena

Baadaye, mwanzoni mwa kipindi cha kitamaduni, mantiki hii ilibadilishwa na usuli ukawa ndani. nyeusi na takwimu kuonekana katika machungwa. Tayari katika hatua ya baadaye, vases zilianza kuwa na historia nyeupe na michoro ya rangi.

Mbali na Exéquias na Aison, ambao kazi zao zinaweza kupatikana kwenye picha.hapo juu, uchoraji wa Kigiriki wa kale ulikuwa na wasanii wakubwa kama vile Apelles, Clytias, Polygnotus, Sophilos na Zeuxis.

Mchoro wa Kigiriki wa Kale

Kama ilivyo kwa uchoraji, sanamu za asili za Mambo ya Kale ya Kigiriki hazijahifadhiwa hadi leo, isipokuwa Venus de Milo .

Kutokana na thamani ya vifaa vilivyotengenezwa navyo, na pia kutokana na udhaifu wao, viliishia kupotea na baadaye tu. nakala kuishi. Kutokea kwa kazi hizi kulihusiana na hekaya na hitaji la kuabudu miungu mbalimbali ya Olympus.

Namna hizi za kimungu ziliwakilishwa kwa sura ya wanaume na wanawake, yaani, Kigiriki. sanamu pia zilikuwa na umbo la binadamu kama mada yao kuu.

Mifano ya sanamu Koré na Kouros , msanii asiyejulikana

Inapendeza kutambua kwamba, katika hatua hii, wanaume waliwakilishwa bila nguo, wakati wanawake walikuwa wamevaa daima. Hali ilibadilika katika kipindi cha classical, na kuonekana kwa uchi wa kike. Kwa wakati huu, kazi pia zilianza kutengenezwashaba, nyenzo ambayo ilikuwa rahisi kufanya kazi nayo.

Sanamu Mtupa Discus , na Myron

Ikiwa hadi wakati huo sanamu ya Kigiriki ilikuwa tayari imezingatia vipengele kama hivyo. kama uzuri na ukamilifu wa maelezo, awamu hii pia ilileta utafutaji wa movement na jaribio la kuunda upya.

Kati ya sanamu za kipindi hiki, Miron anajitokeza, ambaye alipata umaarufu. kwani kazi zake zililenga miili ya kiume ya riadha, kama ilivyo kwa O Discobolus.

Mfano mwingine maarufu sana ni Ushindi wa Samothrace , sanamu ambayo iligunduliwa kati ya magofu mnamo 1863 na kwa sasa iko kwenye Jumba la Makumbusho la Louvre.

Mchongo Ushindi wa Samothrace au Nice of Samothrace , msanii asiyejulikana

Katika kipindi cha Kigiriki, uwakilishi wa vikundi, badala ya takwimu zilizotengwa, katika sanamu za Kigiriki. Hii ilichangia malipo makubwa katika kazi, ambazo zilisimulia hadithi.

Hadi kufikia hatua hii, nyuso za binadamu (zinazokuwa na usemi tulivu na usio wazi), zilianza kuonyesha hisia tofauti na ili kuwasilisha ujumbe wa maumivu na mateso pia.

Sanamu Laocoon na Wanawe, inahusishwa na Agesander, Athenodorus na Polydorus

Mbali na Myron, the sanamu ya Ugiriki ya Kale ilikuwa na majina kama Lisipo, anayejulikana kwa upekee wa uwiano, na Phidias, mwandishi maarufu wa sanamu yaAthena na michoro iliyopo katika Paternon .

Usanifu wa Ugiriki ya Kale

Ililenga zaidi dini na maisha ya umma , usanifu wa Mambo ya Kale Grega alizingatia zaidi mahekalu ambayo yalijengwa ili kuabudu miungu na kupata upendeleo wao. 1846)

Mfano wa umuhimu wa sanaa ya usanifu kwa utamaduni na jamii hiyo ni Acropolis ya Athens, "mji wa juu" uliojengwa mnamo 450 BC (takriban).

Ilikuwa huko kwamba baadhi ya shughuli kuu za Kigiriki, kama vile Parthenon , hekalu lenye sifa mbaya lililojengwa kwa heshima ya Athena, mungu wa kike wa hekima, ustaarabu na sanaa.

Magofu hayo. ya Parthenon , huko Athens

Katika kazi hii, kama katika nyingine nyingi kutoka Ugiriki ya Kale, matumizi ya symmetry na uwepo wa nguzo nyingi katika majengo ni dhahiri.

Mbali na hizi "nyumba za miungu", miundo ya Kigiriki pia iliundwa ili kushughulikia matukio mbalimbali na shughuli za umma. Hivi ndivyo hali ilivyo, kwa mfano, viwanja, viwanja ambavyo mashindano ya michezo yalifanyika na ukumbi wa michezo.

Iliyojengwa kwenye uwanja wa wazi, inayoitwa ukumbi wa michezo ilikuwa juu ya vilima na ilijua jinsi ya kuchukua fursa ya uwanja huo. location to project sound , ikikumbukwa zaidi ya yote kwa akili ya acoustic yao. Miongoni mwao kusimama njeTheatre ya Epidaurus, Delphi na Mileto,

Theatre ya Epidaurus leo

Usanifu wa Wagiriki wa kale uligawanywa katika taratibu tatu tofauti (au mitindo): Doric, Ionic na Wakorintho .

Ya kwanza inakumbukwa kwa tabia yake rahisi na thabiti; ya pili ni ya kina zaidi na inatoa caryatids, sanamu za takwimu za kike ambazo zilichukua nafasi ya safu.

Theatre ya Ugiriki ya Kale

Moja ya maonyesho muhimu zaidi ya utamaduni wa Ugiriki ya Kale ilikuwa kuonekana kwa ukumbi wa michezo, ambao ulianza kupata nguvu kutoka 550 BC, katika jiji la Athens.

Kama ilivyo kwa sanaa zingine, asili ya ukumbi wa michezo wa Kigiriki pia inahusiana na ibada ya miungu yake. Katika kesi hii, "baba wa ukumbi wa michezo" alikuwa Dionysus , mungu wa divai na uzazi.

Ilikuwa wakati wa sherehe zake, ambazo zilichanganya muziki na dansi, ndipo maonyesho ya kwanza.

Utoaji wa vinyago vilivyotumika katika ukumbi wa michezo wa Kigiriki

Baada ya muda, ukumbi wa michezo ulianza kuchukua nafasi kubwa na kubwa zaidi katika maisha na utamaduni wa Wagiriki wa kale. Tamthilia hizo (zilizogawanyika kati ya misiba na vichekesho ) zilinuia kuwainua mashujaa, lakini pia hufuma ukosoaji mkubwa wa kijamii, kuibua tafakuri namabadiliko katika mtazamaji.

Ingawa vipande vingi vimepotea, baadhi ya waandishi wamefikia nyakati zetu na wanaendelea kuwa na ushawishi mkubwa: hii ni kesi ya Aeschylus, Sophocles, Euripides na Aristophanes.

Sifa na vipindi vya kihistoria

Kwa ufupi, utayarishaji wa kisanii wa Ugiriki ya Kale ulibainishwa kwa maadili kama vile usawa, ulinganifu na maelewano , kila mara wakitafuta kile ambacho kilikuwa kizuri na kamilifu.

Ingawa ilikuwa na mafungamano makubwa na dini, sherehe na mila, sanaa hii (kama, kwa hakika, utamaduni wa Kigiriki wenyewe) mara zote imeshikamana na wanadamu , kwa sura yao na katika uzoefu wao>

Kipindi cha kijiometri

Kipindi cha kwanza kati ya hivi kilitokea takriban kati ya miaka 900 KK. na 750 BC , wamesimama hasa kwa kuwepo kwa michoro na alama za kijiometri. Ingawa bado zilikuwa za kufikirika, kwa wakati huu tayari kulikuwa na uwakilishi wa takwimu za binadamu.

Sanaa ya aina hii ilitolewa hasa huko Athene na ilitoa umuhimu kwa kauri (kwa mfano, vazi zilizotumiwa katika sherehe za mazishi).

Kipindi cha Kale

Kipindi cha pili kilitokea karibu 800 KK. hadi 500 KK na iliangaziwa na mabadiliko mengi ya kijamii na kisiasa ambayo yalionyeshwa pia katika utamaduni.umuhimu na mfumo wa kiakili uliosababisha dhana ya demokrasia ulianza kujitokeza.

Kipindi cha kale kilizalisha hasa mahekalu, sanamu ( kouros na koré ) na picha za kuchora. katika vazi za kauri (takwimu nyeusi).

Kipindi cha kawaida

Ilipita kati ya miaka ya 500 KK. na 338 KK , kipindi cha tatu cha kihistoria kilikuwa cha zama za vita na migogoro mingi, lakini pia kilizalisha kazi kubwa za kitamaduni na kisanii. dhana kama vile udhanifu, ukamilifu na utafutaji wa harakati.

Kipindi cha Kigiriki

Hatimaye, kipindi cha mwisho kilifanyika kati ya 323 KK. na 146 KK , na kuishia na kunyakuliwa kwa Ugiriki na Milki ya Kirumi. uigizaji wa sanamu ambao ulianza kuelezea hisia mbalimbali za kibinadamu, kwa msisitizo juu ya mateso ( pathos ).

Tazama pia