Чалавек чалавеку воўк (значэнне і тлумачэнне фразеалагізмаў)

Чалавек чалавеку воўк (значэнне і тлумачэнне фразеалагізмаў)
Patrick Gray

Томас Гобс (1588-1679), аўтар класічнага твора Левіяфан , быў адказны за публікацыю знакамітай фразы "Чалавек - воўк чалавека", устаўленай у яго самую знакамітую кнігу.

Аднак арыгінальная фраза, перакладзеная на лацінскую мову як « homo homini lupus », належыць рымскаму драматургу Плаўту (254-184 да н.э.).

Малітва, метафарычна, азначае што чалавек - гэта жывёла, якая пагражае свайму роду. Максіма падкрэслівае разбуральную здольнасць людзей супраць сваіх уласных.

Значэнне «Чалавек — чалавеку воўк»

Фраза выкарыстоўвае метафарычную мову, гэта значыць робіць параўнанне з паводзінамі жывёл, каб праілюстраваць тое, што, на думку аўтара, з'яўляецца паводзінамі людзей у цэлым.

Даследчык па сутнасці, нажывальнік самых слабых, чалавек інстынктыўна меў імпульс узурпаваць тое, што ён ёсць, на іншага, паставіўшы ён вышэй за іншых і мае галоўным прыярытэтам індывідуальны дабрабыт, а не калектыўны.

У гэтым сказе мы бачым ідэю, што чалавек сам сабе вораг, які правакуе крывавыя бойкі і, шмат разоў, забівае сваіх субратаў.

Каб лепш зразумець сэнс фразы, зручна вярнуцца да кантэксту, з якога яна ўзята. Гобс лічыў (і запісаў гэтую думку ў Левіяфане ), што людзі павінны жыць разам у грамадстве, якое кіруецца правіламі і нормамі. як назваў аўтарграмадскіх кантрактаў было важна для выжывання чалавека, інакш мы дасягнулі б варварства.

Англійскі філосаф быў прыхільнікам абсалютызму і лічыў, што маса людзей павінна кіравацца каралём, каб не рызыкуеце пусціць на волю жывёльную прыроду чалавека. Гобс лічыў, што калектыўны мір будзе толькі ў тым выпадку, калі людзі дазволяць кіраваць сабой суверэну.

Максіма, якую папулярызаваў англійскі філосаф, мае некаторыя варыянты, напрыклад, «чалавек — воўк самога чалавека» і « чалавек — воўк для бліжніх».

Першае з’яўленне малітвы

Першым аўтарам выслоўя «Чалавек — чалавеку воўк» быў рымскі драматург Ціт Макцый Плаўт ( 254-184 да н.э.), які нібыта нарадзіўся (па словах граматыка Феста) на паўночным усходзе цэнтральнай Італіі. Плаўт уставіў разгляданы сказ у адну са сваіх камедый пад назвай Asinaria .

Поўны сказ будзе такім: Lupus est homo homini, non homo, quom qualis sit non novit. Пераклад на партугальскую мову атрымаў бы нешта накшталт: «Чалавек для іншага як воўк, а не чалавек, калі не ведае, якога ён роду».

П'еса таксама была вядомая як Камедыя аслоў ці Камедыя асла . Гісторыя разгортваецца вакол Дэменэта, скупога ўладара, які ўсімі спосабамі хацеў падмануць сваю ўласную жонку, якая была багатай, кабатрымаць грошы.

Тыт Макцый Плаўт быў адным з галоўных адказных за стварэнне сапраўды рымскай драмы на лацінскай мове. На яго моцна паўплывалі грэчаскія п'есы, часта яго абвінавачвалі ў іх простай адаптацыі.

Глядзі_таксама: Незвычайны фільм: сінопсіс і падрабязнае змест

Плаўт нібыта ўзурпаваў практычна ўсе свае сюжэты ў грэчаскіх драматургаў канца 4-га і пачатку 3-га стагоддзяў да н.э., яго любімымі аўтарамі былі Менандр і Філімон.

Аб драматургу вядома няшмат (імя, дата і месца нараджэння — здагадкі пазнейшых даследчыкаў). Таксама амаль нічога не вядома канкрэтна пра яго п'есы (уключаючы Асінарыю ), таму што многія рукапісы былі страчаны, пашкоджаныя або няпоўныя.

Адкрыццё фразы

Хоць аўтарства прыпісвалася Платусу, рэальнай асобай, адказнай за абнародаванне сказа, быў Томас Гобс, англійскі філосаф, які ўключыў яго ў сваю кнігу Левіяфан , апублікаваную ў 1651 г., дзе ён рэалізаваў тое, што ён лічыў ідэальным грамадствам

Яго найвялікшым натхненнем для стварэння твора была менавіта Рымская рэспубліка.

Тытульны ліст, датаваны 1651 годам арыгінальнага выдання класікі Гобса.

Гобс абараняў жорсткасупраць манархій і думаў, што людзі павінны кіравацца шэрагам законаў і нормаў, каб не вярнуцца да стану гвалту, які характарызуевыгляду. У Левіяфане гэтыя праабсалютысцкія ідэі ўрада ўзнаўляюцца з поўнай яснасцю і перакананасцю.

Паводле Гобса, па сутнасці, «чалавек ёсць воўк самога чалавека», гэта значыць, ён здольны падвяргаючы небяспецы свой уласны выгляд.

Паводле інстынктаў самазахавання і эгаізму людзі схільныя ўступаць у канфлікты і войны, якія пагражалі б іх родным братам.

Паводле англійскага філосафа:

“як агульная тэндэнцыя ўсіх людзей, [існуе] пастаяннае і неспакойнае жаданне ўлады і большай улады, якое спыняецца толькі са смерцю”

Глядзі_таксама: Фільм Вечнае ззянне бездакорнага розуму (тлумачэнне, кароткі змест і аналіз)

Кім быў Гобс?

Мяркуецца, што філосаф Томас Гобс беднага паходжання нарадзіўся ў Вестпарце (Англія) 5 красавіка 1588 г.

Каб мець доступ да адукацыі, Гобс атрымліваў бы фінансавую падтрымку шляхты . Аўтар быў перакананым абаронцам абсалютызму ў гістарычны перыяд, калі ўлада знаходзілася пад пагрозай з-за росту прысутнасці лібералаў.

Выява Томаса Гобса.

Праца Гобса была пад моцным уплывам творы філосафаў Рэнэ Дэкарта, Галілеа Галілея і Фрэнсіса Бэкана і з'яўляецца адной з выдатных славутасцяў заходняй культуры.

Акрамя таго, што мысляр быў філосафам, ён таксама быў матэматыкам і палітычным тэарэтыкам.

Гобс памёр 4 снежня 1679 г. ва ўзросце 91 года.

Глядзіце таксама




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Патрык Грэй - пісьменнік, даследчык і прадпрымальнік, які захапляецца вывучэннем стыку творчасці, інавацый і чалавечага патэнцыялу. Як аўтар блога «Культура геніяў», ён працуе над тым, каб раскрыць сакрэты высокапрадукцыйных каманд і людзей, якія дасягнулі выдатных поспехаў у розных сферах. Патрык таксама стаў сузаснавальнікам кансалтынгавай фірмы, якая дапамагае арганізацыям распрацоўваць інавацыйныя стратэгіі і спрыяць крэатыўнай культуры. Яго працы былі прадстаўлены ў шматлікіх выданнях, у тым ліку Forbes, Fast Company і Entrepreneur. Маючы адукацыю ў галіне псіхалогіі і бізнесу, Патрык прыўносіць унікальны погляд на свае творы, спалучаючы навукова абгрунтаваныя ідэі з практычнымі парадамі для чытачоў, якія хочуць раскрыць уласны патэнцыял і стварыць больш інавацыйны свет.