ਵਿਸ਼ਾ - ਸੂਚੀ
ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ (ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਵਿੱਚ ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ ) ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਡਾਇਸਟੋਪੀਅਨ ਕਥਾ ਹੈ। ਕਹਾਣੀ ਸਮਾਜਿਕ ਕਿਸਮਾਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਵਾਲੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਪਾਤਰਾਂ ਰਾਹੀਂ ਸਟਾਲਿਨਵਾਦ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਕਿਤਾਬ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖੀ ਅਤੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਸਵਾਲਾਂ ਵਾਲਾ ਪਾਤਰ ਹੈ।
ਇਸ ਰਚਨਾ ਨੂੰ ਇੱਕ ਮਾਸਟਰਪੀਸ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਦੋ ਵਾਰ ਆਡੀਓਵਿਜ਼ੁਅਲ ਲਈ ਅਨੁਕੂਲਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਟਾਈਮ ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਦਾ ਨਾਮ ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ 1923 ਅਤੇ 2005 ਵਿਚਕਾਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ 100 ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ-ਭਾਸ਼ਾ ਦੀਆਂ ਰਚਨਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।
ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ
ਦਾ ਸੰਖੇਪ। ਓਰਵੈਲ ਦੁਆਰਾ ਦੱਸੀ ਗਈ ਕਹਾਣੀ ਗ੍ਰੇਜਾ ਡੋ ਸੋਲਰ ਵਿਖੇ ਵਾਪਰੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਦੀ ਮਲਕੀਅਤ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਫਾਰਮ ਹੈ। ਮੁਰਗੇ, ਘੁੱਗੀ, ਸੂਰ, ਕੁੱਤੇ, ਘੋੜੇ, ਬੱਕਰੀਆਂ, ਗਧੇ, ਭੇਡਾਂ ਅਤੇ ਗਾਵਾਂ ਇਸ ਬਿਰਤਾਂਤ ਦੇ ਕੇਂਦਰੀ ਪਾਤਰ ਹਨ। ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ ਦੇ ਗਲਪ ਵਿੱਚ ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਹਨ, ਸੰਘਣੇ, ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ, ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਪਛਾਣ ਦੇ ਸਵਾਲ ਪੈਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸੰਗਠਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਕਠੋਰ ਆਲੋਚਨਾਵਾਂ ਬੁਣਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਯੂਟੋਪੀਅਨ ਸਮਾਜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਇਸ ਕੇਸ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਦੇ ਚਿੱਤਰ ਦੁਆਰਾ:
ਮਨੁੱਖ ਹੀ ਅਜਿਹਾ ਪ੍ਰਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਬਿਨਾਂ ਪੈਦਾ ਕੀਤੇ ਖਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦੁੱਧ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਇਹ ਅੰਡੇ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦਾ, ਇਹ ਹਲ ਕੱਢਣ ਲਈ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹੈ, ਇਹ ਖਰਗੋਸ਼ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਇੰਨੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਦੌੜਦਾ ਹੈ।
ਫਿਰ ਵੀ ਇਹ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਮਾਲਕ ਹੈ . ਸਾਨੂੰ ਕੰਮ 'ਤੇ ਲਗਾਓ, ਸਾਨੂੰ ਘੱਟ ਤੋਂ ਘੱਟ ਵਾਪਸ ਦਿਓਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੀ ਲੜੀ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪਬਲਿਸ਼ਿੰਗ ਹਾਊਸਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਨਾਲ ਸੰਭਾਵੀ ਬਦਲਾ ਲੈਣ ਦਾ ਡਰ ਸੀ।
ਇੱਕ ਉਤਸੁਕਤਾ: ਓਰਵੇਲ ਨੇ ਸਪੈਨਿਸ਼ ਘਰੇਲੂ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਲੜਾਕੂ ਵਜੋਂ ਵੀ ਕੰਮ ਕੀਤਾ, ਉੱਥੇ ਹੀ ਉਸਨੂੰ ਸਤਾਲਿਨ ਦੀ ਸੋਵੀਅਤ ਫੌਜ ਨੂੰ ਨੇੜਿਓਂ ਜਾਣਿਆ।
ਲੇਖਕ ਨੇ ਬੀਬੀਸੀ ਵਿੱਚ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਸਨੇ ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਲਿਖਣ ਲਈ ਅਸਤੀਫਾ ਨਹੀਂ ਦੇ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਉਸ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਤਾਲਿਨਵਾਦੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਅਸਲ ਪਾਤਰ ਮੰਨਦਾ ਸੀ।
ਕਿਤਾਬ ਬਾਰੇ
ਦ 1945 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਘਰ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਣ ਤੱਕ ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਕਈ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਦਿ ਐਨੀਮਲ ਰੈਵੋਲਿਊਸ਼ਨ ਬਣਾ ਕੇ, ਲੇਖਕ ਨੇ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਾਇਆ: ਇੱਕ ਪਾਸੇ, ਇਹ ਸੰਭਵ ਹੈ ਨੈਤਿਕ ਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲੱਭੋ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਈਸਪ ਸੀ, ਅਤੇ ਸਿਆਸੀ ਵਿਅੰਗ।
![](/wp-content/uploads/music/458/4kpcel1624.jpg)
ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ ਦਾ ਪਹਿਲਾ ਐਡੀਸ਼ਨ।
ਸਿਨੇਮੈਟਿਕ ਰੂਪਾਂਤਰ
1954 ਫਿਲਮ
ਪਹਿਲੀ ਫਿਲਮ ਰੂਪਾਂਤਰਨ 1954 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਕਾਰਟੂਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਇੱਕ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼-ਅਮਰੀਕੀ ਸਹਿ-ਨਿਰਮਾਣ ਵਿੱਚ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਫ਼ੀਚਰ ਫ਼ਿਲਮ ਦੇ ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਜੌਨ ਹਾਲਸ ਅਤੇ ਜੋਏ ਬੈਚਲਰ ਸਨ।
ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ ਸੀ, ਜੋ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਬਣਾਈ ਗਈ ਦੂਜੀ ਐਨੀਮੇਟਡ ਫੀਚਰ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ (ਪਹਿਲੀ, ਹੈਂਡਲਿੰਗ ਜਹਾਜ਼ , 1945 ਤੋਂ ਤਾਰੀਖਾਂ)। ਪ੍ਰੋਡਕਸ਼ਨ ਨੂੰ 1956 ਵਿੱਚ ਸਰਵੋਤਮ ਐਨੀਮੇਸ਼ਨ ਲਈ ਬਾਫਟਾ ਲਈ ਨਾਮਜ਼ਦ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪਿੰਕ ਫਲੋਇਡ ਦੁਆਰਾ ਕੰਧ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਇੱਟ: ਬੋਲ, ਅਨੁਵਾਦ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ1999 ਦੀ ਫਿਲਮ
ਦੂਜੀ ਫਿਲਮ ਰੂਪਾਂਤਰਣ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਜੌਨ ਸਟੀਫਨਸਨ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਅਕਤੂਬਰ 1999 ਵਿੱਚ ਰਿਲੀਜ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਨਵਾਂ ਮੋਨਟੇਜ ਵਧੀਆ ਸੀ।ਪਹਿਲੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਖਰਾ, ਖਾਸ ਕਰਕੇ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਐਨੀਮੇਟਡ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਏ ਅਸਲੀ ਜਾਨਵਰ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਪੂਰਾ ਪੜ੍ਹੋ
ਪਸ਼ੂ ਇਨਕਲਾਬ pdf ਫਾਰਮੈਟ ਵਿੱਚ ਮੁਫ਼ਤ ਡਾਊਨਲੋਡ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਲਬਧ ਹੈ।
ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲ ਦੀ ਖੋਜ ਕਰੋ
ਮੋਂਟੀਹਾਰੀ (ਬੰਗਾਲ ਦੇ ਇੱਕ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਸ਼ਹਿਰ) ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਐਰਿਕ ਆਰਥਰ ਬਲੇਅਰ ਨੇ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ, ਨਿਬੰਧਕਾਰ ਅਤੇ ਨਾਵਲਕਾਰ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਨ ਲਈ ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲ ਨੂੰ ਉਪਨਾਮ ਚੁਣਿਆ।
25 ਜੂਨ ਨੂੰ ਜਨਮਿਆ, 1903, ਓਰਵੇਲ ਇੱਕ ਅੰਗਰੇਜ਼ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਦਾ ਪੁੱਤਰ ਸੀ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਫੀਮ ਵਿਭਾਗ ਦਾ ਏਜੰਟ।
ਲੇਖਕ ਬਣਨ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਉਸਨੇ ਭਾਰਤ ਦੀ ਇੰਪੀਰੀਅਲ ਪੁਲਿਸ ਵਿੱਚ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ। ਉਹ ਇਸ ਅਹੁਦੇ 'ਤੇ ਜ਼ਿਆਦਾ ਦੇਰ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਟਿਕ ਸਕਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਹੀ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਸ਼ਬਦਾਂ ਲਈ ਸਮਰਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਇਸ ਲਈ, ਉਹ ਫਰਾਂਸ ਦੀ ਰਾਜਧਾਨੀ ਚਲਾ ਗਿਆ ਜਿੱਥੇ ਉਸ ਦਾ ਬੋਹੇਮੀਅਨ ਜੀਵਨ ਆਨੰਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ। 1936 ਵਿੱਚ ਖੁਸ਼ੀ ਉਦੋਂ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਜਦੋਂ ਉਹ ਫ੍ਰੈਂਕੋਇਜ਼ਮ (ਫਰਾਂਸਿਸਕੋ ਫਰੈਂਕੋ ਦੀ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ) ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਲੜਨ ਲਈ ਸਪੇਨ ਗਿਆ।
1933 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਆਪਣੀ ਪਹਿਲੀ ਕਿਤਾਬ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ, ਜਿਸਦਾ ਸਿਰਲੇਖ ਸੀ ਪੈਰਿਸ ਅਤੇ ਲੰਡਨ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਬੁਰਾ । . 1945 ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ ਜਾਰੀ ਕੀਤਾ।
![](/wp-content/uploads/music/458/4kpcel1624-1.jpg)
ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲ ਦੀ ਤਸਵੀਰ।
ਆਪਣੇ ਨਿੱਜੀ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ, ਲੇਖਕ ਦਾ ਵਿਆਹ ਆਈਲੀਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਉਸਨੇ ਗੋਦ ਲਿਆ ਸੀ। ਰਿਚਰਡ ਹੋਰਾਟੀਓ ਬਲੇਅਰ ਨਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਲੜਕਾ।
ਓਰਵੈਲ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਵਿਧਵਾ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਸ ਦੀ ਉਮਰ ਸਿਰਫ਼ 41 ਸਾਲ ਸੀ। ਨੁਕਸਾਨ ਤੋਂ ਉਦਾਸ ਹੋ ਕੇ, ਉਹ ਸ਼ਹਿਰ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਘਰ ਚਲਾ ਗਿਆ, ਜੋ ਸਕਾਟਿਸ਼ ਟਾਪੂ ਜੂਰਾ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਹੈ।
ਪੰਜ ਸਾਲ ਬਾਅਦ, ਦੁਖੀਤਪਦਿਕ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਲੇਖਕ ਵਿਰੋਧ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਿਆ ਅਤੇ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਾਹਿਤਕ ਰਚਨਾ ਛੱਡ ਕੇ ਮਰ ਗਿਆ।
ਇਹ ਵੀ ਪੜ੍ਹੋ :
- 1984 ਜਾਰਜ ਓਰਵੈਲ ਦੁਆਰਾ: ਕਿਤਾਬ <14
ਜੋ ਗਾਵਾਂ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਸਾਹਮਣੇ ਦੇਖ ਰਿਹਾ ਹਾਂ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਕਿੰਨੇ ਲੀਟਰ ਦੁੱਧ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਹੋਵੇਗਾ ? ਅਤੇ ਉਸ ਦੁੱਧ ਦਾ ਕੀ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਅਡੋਲ ਵੱਛਿਆਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਸੀ? ਇਹ ਸਾਡੇ ਦੁਸ਼ਮਣਾਂ ਦੇ ਗਲੇ ਵਿੱਚ ਚਲਾ ਗਿਆ।
ਅਤੇ ਮੁਰਗੇ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸਾਲ ਕਿੰਨੇ ਅੰਡੇ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਕਿੰਨੇ ਚੂਚੇ ਬਣ ਗਏ? ਬਾਕੀ ਜੋਨਸ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਲਈ ਪੈਸੇ ਕਮਾਉਣ ਲਈ ਬਾਜ਼ਾਰ ਗਏ।
ਉਪਰੋਕਤ ਭਾਸ਼ਣ ਬੁੱਢੇ ਮੇਜਰ ਦੁਆਰਾ ਬੋਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇੱਕ ਬਜ਼ੁਰਗ ਸੂਰ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਨਸਾਫ਼ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ। ਮੇਜਰ ਦਾ ਸੁਪਨਾ ਖੇਤ ਦੇ ਪਸ਼ੂਆਂ ਨੂੰ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਬਣਾਉਣਾ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਸਾਰੇ ਆਦਮੀ ਦੁਸ਼ਮਣ ਸਨ ਅਤੇ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਕਾਮਰੇਡ ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਸਨ।
ਮੇਜਰ ਨੇ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਇੱਕ ਅੰਦੋਲਨ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਇਕੱਠਾ ਕਰਨਾ ਅਤੇ ਬਗਾਵਤ ਨੂੰ ਭੜਕਾਉਣਾ ਸੀ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵੱਲ ਪਹਿਲਾ ਕਦਮ ਚੁੱਕਣ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਦਿਨ ਬਾਅਦ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਹੋ ਗਈ।
ਸੂਰਾਂ ਨੇ ਮੇਜਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਮਾਂਡ ਪੋਸਟ ਸੰਭਾਲ ਲਿਆ। ਤਿੰਨਾਂ ਨੇ ਮੇਜਰ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਨੂੰ ਸੋਚ ਦੀ ਇੱਕ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਵਿੱਚ ਸੰਗਠਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਨੂੰ ਪਸ਼ੂਵਾਦ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਜਾਨਵਰਵਾਦ ਇੱਕ ਕਾਲਪਨਿਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ ਜੋ ਸਟਾਲਿਨਵਾਦ ਵਰਗਾ ਹੋਵੇਗਾ। ਮੇਜਰ ਨੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਭਾਵੇਂ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਿਲਿਆ। ਬੁਨਿਆਦੀ ਅਸੂਲਜਾਨਵਰਵਾਦ ਦਾ ਇੱਕ ਵਾਕ ਤੱਕ ਉਬਾਲਿਆ ਗਿਆ: "ਚਾਰ ਲੱਤਾਂ ਚੰਗੀਆਂ, ਦੋ ਲੱਤਾਂ ਮਾੜੀਆਂ।"
ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਦੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਭਜਨ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਜੋ ਸਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਮਾਨਤਾ ਦੀ ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਇੱਛਾ ਨੂੰ ਰੇਖਾਂਕਿਤ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਨਵੇਂ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਸੱਤ ਹੁਕਮਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ:
l. ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਦੋ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ਦੁਸ਼ਮਣ ਹੈ।
2. ਕੋਈ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਜੋ ਚਾਰ ਪੈਰਾਂ 'ਤੇ ਚੱਲਦੀ ਹੈ ਜਾਂ ਖੰਭਾਂ ਵਾਲੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
3. ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਕੱਪੜੇ ਨਹੀਂ ਪਹਿਨੇਗਾ।
4. ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ।
5. ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਸ਼ਰਾਬ ਨਹੀਂ ਪੀਵੇਗਾ।
6. ਕੋਈ ਜਾਨਵਰ ਦੂਜੇ ਜਾਨਵਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮਾਰਦਾ।
7. ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।
ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਕਾਮਰੇਡ ਕਿਹਾ ਜਾਣ ਲੱਗਾ ਅਤੇ ਸਮੂਹਿਕ ਹਿੱਤਾਂ ਦੇ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਨੂੰ ਵਿਧਾਨ ਸਭਾ ਵਿੱਚ ਵੋਟਿੰਗ ਲਈ ਲਿਆ ਗਿਆ। ਪਹਿਲੀਆਂ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿੱਚ, ਇਸ ਬਾਰੇ ਚਰਚਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਚੂਹੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੇ ਦੋਸਤ ਸਨ ਜਾਂ ਨਹੀਂ। ਇਕੱਠੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਹਰੇਕ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ਲਈ ਸੇਵਾਮੁਕਤੀ ਦੀ ਉਮਰ 'ਤੇ ਵੀ ਵੋਟ ਪਾਈ ਅਤੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਸਾਖਰਤਾ ਕਲਾਸਾਂ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ।
ਇਹ ਗੁਪਤ ਮੀਟਿੰਗਾਂ ਦੌਰਾਨ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਬਗਾਵਤ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ ਗਈ ਸੀ। ਇੱਕ ਦਿਨ ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਪੀਣਾ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਹ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਖੁਆਉਣਾ ਭੁੱਲ ਗਿਆ। ਇਹ ਟਰਿੱਗਰ ਸੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਯੁੱਗ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਸੀ। ਭੁੱਖਮਰੀ ਅਤੇ ਬੇਇਨਸਾਫ਼ੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦਾ ਆਯੋਜਨ ਕੀਤਾ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੂੰ ਖੇਤ ਵਿੱਚੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ।
ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਤੇਜ਼ ਅਤੇ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਨ: ਉਹ ਘਰ ਜਿੱਥੇ ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਅਤੇ ਉਸਦੀ ਪਤਨੀ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਬਣ ਗਿਆ। , ਦਾ ਨਾਮਸੰਪੱਤੀ ਨੂੰ ਗ੍ਰਾਂਜਾ ਡੋ ਸੋਲਰ ਤੋਂ ਗ੍ਰਾਂਜਾ ਡੌਸ ਬਿਚੋਸ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ।
ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੇਂਡੂ ਸੰਪੱਤੀ 'ਤੇ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਚੰਗੀ ਰਹੀ, ਪਰ ਹਰ ਕੋਈ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਮੀਮੋਸਾ ਅਤੇ ਬਿੱਲੀ ਆਪਣੇ ਕੰਮਾਂ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਗਏ, ਸਿਰਫ ਖਾਣੇ ਦੇ ਸਮੇਂ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਸਨ।
ਸੂਰਾਂ ਨੇ ਵੀ ਸਹੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ, ਉਹ ਸਿਰਫ਼ ਦੂਜਿਆਂ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਨ ਅਤੇ ਨਿਗਰਾਨੀ ਕਰਦੇ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਦਾਅਵਾ ਕੀਤਾ ਕਿ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਵਧੇਰੇ ਗਿਆਨ ਦੇ ਮਾਲਕ ਸਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਪੂਰਵਜ ਸਨ, ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਧਾਰਨ ਕਰਨਾ ਸੁਭਾਵਿਕ ਸੀ।
ਸਨੋਬਾਲ, ਗਾਰਗੰਟਾ ਅਤੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੇ। ਦੁੱਧ ਗਾਇਬ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੂਰਾਂ ਦੇ ਭੋਜਨ ਵਿੱਚ ਪਾਇਆ ਜਾਣਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਿਆ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸੇਬਾਂ ਨੂੰ ਗੁਪਤ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠਾ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਸੂਰਾਂ ਨੂੰ ਲਿਜਾਇਆ ਗਿਆ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਕਾਮੇ ਮੰਨਣ ਵਾਲਿਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛੋਟੇ-ਛੋਟੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦਾ ਅਭਿਆਸ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
ਇੱਕ ਵਧੀਆ ਦਿਨ, ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਫਾਰਮ ਵਾਪਸ ਲੈਣ ਲਈ ਵਾਪਸ ਆਏ। ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਅਤੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਗੋਲੀ ਨਾਲ ਖੇਤ ਨੂੰ ਵਾਪਸ ਪਰਤਿਆ। ਜਾਨਵਰ, ਹਾਲਾਂਕਿ, ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮਾਲਕ ਨੂੰ ਬਾਹਰ ਕੱਢਣ ਵਿੱਚ ਕਾਮਯਾਬ ਰਹੇ।
ਬੋਲਾ ਡੀ ਨੇਵ, ਬਿਜਲੀ ਦੇ ਉਤਪਾਦਨ ਅਤੇ ਸਪਲਾਈ ਨੂੰ ਅਨੁਕੂਲ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਇੱਕ ਮਿੱਲ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ। ਪ੍ਰੋਜੈਕਟ ਅੱਗੇ ਵਧਿਆ, ਪਰ ਸਮੂਹ ਦੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਅਸਹਿਮਤੀ ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ। ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਕੋਠੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੀਟਿੰਗ ਦੌਰਾਨ, ਸਨੋਬਾਲ ਨੂੰ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੁਆਰਾ ਕੱਢ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ।
ਸੂਰ ਉਸ ਘਰ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਗਏ ਜਿੱਥੇ ਜੋਨਸ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਸੀ। ਨੈਪੋਲੀਅਨ, ਅਭਿਲਾਸ਼ੀ,ਹੋਰ ਫਾਰਮਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰ ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਤਪਾਦਨ ਵਧਾਉਣ ਲਈ ਮਜ਼ਬੂਰ ਕੀਤਾ।
ਸਥਿਤੀ ਕਾਫ਼ੀ ਵਿਗੜ ਗਈ: ਦੂਜੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਕੋਲ ਘੱਟ ਅਤੇ ਘੱਟ ਭੋਜਨ ਅਤੇ ਵੱਧ ਤੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਸੀ। ਨੇਤਾ ਨੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਗਾਣਾ ਗਾਉਣ ਤੋਂ ਵੀ ਮਨ੍ਹਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਪਸੰਦ ਸੀ (ਬਿਕੋਸ ਦਾ ਟੇਰਾ) ਇਹ ਦਾਅਵਾ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਕਿ ਇਹ ਗੀਤ ਸਿਰਫ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਕੰਮ ਕਰੇਗਾ।
ਨੈਪੋਲੀਓ ਨੇ ਫਾਰਮ ਦੇ ਉਤਪਾਦਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। ਉਹ ਆਦਮੀ, ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਫਰੈਡਰਿਕ, ਜਿਸ ਨੇ ਫਾਰਮ 'ਤੇ ਤਖਤਾਪਲਟ ਕੀਤਾ। ਅਸਹਿਮਤੀ ਜਾਇਦਾਦ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਨਾਲ ਟਕਰਾਅ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਈ।
ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਫਾਰਮ ਵਧਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੇ ਜਨਮ ਦੇਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੇ ਸਪੇਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਣਰਾਜ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ, ਅਹੁਦੇ ਲਈ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਮੀਦਵਾਰ ਚੁਣਿਆ ਗਿਆ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਨਾਲ ਵਪਾਰਕ ਸਬੰਧਾਂ ਦੇ ਕਾਰਨ, ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕੀਤਾ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਬਹੁਤ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਅਭਿਆਸ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕੀਤਾ ਜੋ ਸੁਵਿਧਾਜਨਕ ਸਨ ਉਤਪਾਦਨ, ਫੀਡ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਘੰਟਿਆਂ 'ਤੇ ਖਰਚ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਿਤ ਕਰਨਾ।
ਸੂਰ ਨੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਤਾਵਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀਆਂ, ਫਾਰਮ ਦੇ ਸਾਬਕਾ ਮਾਲਕ ਵਾਂਗ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ। ਕਹਾਣੀ ਦਾ ਅੰਤ ਸੂਰ ਅਤੇ ਉਸ ਜੀਵ ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿਜੀਵਤਾ ਨੂੰ ਉਜਾਗਰ ਕਰਦਾ ਹੈ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਪਹਿਲਾਂ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ: ਆਦਮੀ।
ਐਨੀਮਲ ਫਾਰਮ ਦੇ ਮੁੱਖ ਪਾਤਰ
ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ
ਇਹ ਫਾਰਮ ਦਾ ਮਾਲਕ ਸੀ। ਇਸਨੇ ਵਧੇਰੇ ਮੁਨਾਫੇ ਲਈ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦਾ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਰਹਿਣ ਦੀਆਂ ਸਥਿਤੀਆਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕੀਤੀਆਂ। ਇਹ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਲਗਾਇਆ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਸੀਰੂਸ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਸਮਰਾਟ ਨਿਕੋਲਸ II ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ, ਜੋ ਇੱਕ ਸ਼ਰਾਬੀ ਸੀ (ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਵਾਂਗ) ਅਤੇ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਨਫ਼ਰਤ ਕਰਦਾ ਸੀ।
ਪੁਰਾਣਾ ਮੇਜਰ
ਦਾੜ੍ਹੀ ਵਾਲੇ ਸੂਰ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਵਿੱਚ ਉੱਚੇ ਸਨਮਾਨ ਵਿੱਚ ਰੱਖੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਨਾਲ ਪਰਿਪੱਕਤਾ ਇਸ ਦੇ 12 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ। ਉਹ ਵਿਚਾਰਾਂ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਸੀ ਅਤੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਖੁਦਮੁਖਤਿਆਰੀ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਲਿਆਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਪਹਿਲਾ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ। ਇਹ ਪਾਤਰ ਕਾਰਲ ਮਾਰਕਸ ਤੋਂ ਪ੍ਰੇਰਿਤ ਹੋਣਾ ਸੀ, ਇੱਕ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਜਿਸਨੇ ਜਨਤਾ ਨੂੰ ਲਾਮਬੰਦ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਉਸ ਇਨਕਲਾਬ ਦੇ ਫਲ ਨੂੰ ਵੇਖੇ ਬਿਨਾਂ ਮਰ ਗਿਆ ਜਿਸਨੂੰ ਉਹ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।
ਸਨੋਬਾਲ, ਗਲਾ ਅਤੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ
ਉਹ ਸੂਰ ਸਨ ਜੋ ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਨੇ ਪਾਲਿਆ ਸੀ। ਮੇਜਰ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਉਹ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਮਿਊਨਿਟੀ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਬੋਲਾ ਡੀ ਨੇਵ, ਇੱਕ ਵਿਸਥਾਰਵਾਦੀ ਪ੍ਰੋਫਾਈਲ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਤੇ ਨੈਪੋਲੀਅਨ, ਜੋ ਸਪੱਸ਼ਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹ ਹਨ, ਵਿਚਕਾਰ ਝਗੜਿਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਟ੍ਰਾਟਸਕੀ ਅਤੇ ਸਟਾਲਿਨ , ਦੋ ਖੱਬੇਪੱਖੀ ਆਦਰਸ਼ਵਾਦੀ ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਸਨ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਦੇ ਤਰੀਕੇ ਵਿੱਚ ਮਤਭੇਦ ਸਨ।
ਸੂਰ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹਾਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸਟਾਲਿਨ (ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ), ਅਗਸਤੋ ਪਿਨੋਸ਼ੇ (ਚਿੱਲੀ ਵਿੱਚ) , ਮਾਓ ਜ਼ੇ ਤੁੰਗ (ਚੀਨ ਵਿੱਚ), ਸਲਾਜ਼ਾਰ (ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਿੱਚ), ਆਦਿ। ਇਹ ਰਿਵਾਜ ਹੈ ਕਿ ਸਟਾਲਿਨ ਨਾਲ ਸੂਰ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਦੀ ਮੂਰਤੀ ਨੂੰ ਅਕਸਰ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੇ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਨਾਲ ਵਿਸ਼ਵਾਸਘਾਤ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਇਹ ਵੀ ਵੇਖੋ: ਪਟਤਿਵਾ ਡੂ ਅਸਰੇ: 8 ਕਵਿਤਾਵਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆਸੂਰ ਗਰਗਾਂਟਾ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧਤਾ ਹੋਵੇਗੀ। ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ , ਹਮੇਸ਼ਾ ਤਰਤੀਬ ਨੂੰ ਕਾਇਮ ਰੱਖਣ ਲਈ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਨਾਲ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
Sansão e Quitéria
ਦੋ ਘੋੜੇਖਿੱਚ ਦਾ. ਸੈਮਸਨ ਇੱਕ ਅਣਥੱਕ ਕੰਮ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਸੀ, ਜਿਸ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ ਜਾਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ। ਕੰਮ ਅਤੇ ਸਮਾਜਿਕ ਵਚਨਬੱਧਤਾ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਪ੍ਰਤੀ ਵਫ਼ਾਦਾਰ, ਉਸ ਨੂੰ ਫਾਰਮ ਦਾ ਮਾਡਲ ਵਰਕਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ।
ਮੀਮੋਸਾ
ਇੱਕ ਚਿੱਟੀ ਘੋੜੀ ਜਿਸਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਵਿਅਰਥ ਅਤੇ ਪੇਟੂ ਸੀ, ਉਹ ਇਹ ਬੁਰਜੂਆਜ਼ੀ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਰਿਬਨ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਤੁਰਨ ਦਾ ਅਤੇ ਖੰਡ ਦੀਆਂ ਚੂੜੀਆਂ ਖਾਣ ਦਾ ਬਹੁਤ ਸ਼ੌਕ ਸੀ। ਮੀਮੋਸਾ ਇੱਕ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹੋਰ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅੱਗੇ ਆਪਣੀ ਇੱਛਾ ਰੱਖ ਕੇ ਸੁਆਰਥ ਅਤੇ ਵਿਅਕਤੀਵਾਦ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਬੈਂਜਾਮਿਮ
ਗਧਾ, ਫਾਰਮ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਜਾਨਵਰ, ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮੱਧਮ, ਵਿਚਾਰਵਾਨ ਰਿਸ਼ੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਤੋਂ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ।
ਮੂਸਾ
ਇੱਕ ਪਾਲਤੂ ਕਾਂ ਜੋ ਜੋਨਸ ਪਰਿਵਾਰ ਦੇ ਨਾਲ ਰਹਿੰਦਾ ਸੀ। ਕੰਮ ਵਿੱਚ ਉਹ ਚਰਚ ਦੀ ਨੁਮਾਇੰਦਗੀ ਹੈ।
ਜਾਨਵਰ ਇਨਕਲਾਬ
ਲੇਖਕ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਦਿ ਐਨੀਮਲ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਰੂਸੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ (1917) ਅਤੇ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਵਿੱਚ ਸਟਾਲਿਨਵਾਦੀ ਯੁੱਗ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਵਾਪਰੀਆਂ ਘਟਨਾਵਾਂ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਦਾ ਹੈ।
ਓਰਵੇਲ ਦੀ ਇੱਛਾ ਸਟਾਲਿਨ ਦੇ ਸੱਤਾ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸਥਾਪਤ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕਰਨਾ ਸੀ। ਸ਼ਕਤੀ। ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਸੂਰ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਇੱਕ ਲੀਡਰਸ਼ਿਪ ਸਥਿਤੀ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਮੰਨੇ ਜਾਂਦੇ ਪ੍ਰਤੀਨਿਧੀ ਨੂੰ ਨਿੱਜੀ ਲਾਭ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਨੈਪੋਲੀਅਨ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਸੂਰ ਦੁੱਧ ਚੋਰੀ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੰਦਾ ਹੈ, ਸੇਬ ਤੱਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਪਹੁੰਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਅਤੇ ਬਣਨਾ ਖਤਮ ਹੁੰਦਾ ਹੈਜੋਨਸ ਹਾਊਸ ਵਿੱਚ ਚਲੇ ਜਾਓ, ਜਿਸਨੂੰ ਸਮੂਹਿਕ ਫੈਸਲੇ ਦੁਆਰਾ ਇੱਕ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਵਜੋਂ ਰੱਖਿਆ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ।
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਅੰਗਰੇਜ਼ੀ ਲੇਖਕ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਅਤੇ ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਦੇ ਪੰਥ ਦੀ ਆਲੋਚਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ । ਨੈਪੋਲੀਅਨ, ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਉਹ ਗੀਤ ਗਾਉਣ ਤੋਂ ਵਰਜਿਆ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਖੁਸ਼ ਕਰਦਾ ਸੀ। ਸੈਂਸਰ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਨਾ ਤਾਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਪਾਬੰਦੀ ਦਾ ਸਹੀ ਕਾਰਨ ਦੱਸਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕਿਤਾਬ ਇੱਕ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਅਤੇ ਜ਼ੁਲਮ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇੱਕ ਜ਼ੋਰਦਾਰ ਸੰਦੇਸ਼ ਜਾਪਦੀ ਹੈ , ਬਿਰਤਾਂਤ ਯਾਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਕੁਝ ਲੋਕ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਜੀਵਨ ਲਈ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਕਿੰਨੀ ਬੇਰਹਿਮ ਹੈ।
ਜਾਣਕਾਰੀ ਅਤੇ ਬਲੈਕਮੇਲ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ, ਔਰਵੈਲ ਦੀਆਂ ਦੋ ਚਿੰਤਾਵਾਂ, ਕਲਪਨਾ ਵਿੱਚ ਵੀ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ: ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਸਮਾਨਤਾਵਾਦੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਇੱਕਜੁੱਟ ਰੱਖਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਵਿੱਚ। , ਸੂਰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਕਿੰਨੀ ਭਿਆਨਕ ਹਕੀਕਤ ਸੀ।
ਇੱਕ ਸੌਖੀ ਅਤੇ ਹਾਸੋਹੀਣੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨਾਲ, ਬਿਰਤਾਂਤ ਨੂੰ ਪਹੁੰਚਯੋਗ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਮੁੜ ਜਾਰੀ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਕਰੀ ਸਫਲਤਾ ਸੀ।
ਜਾਨਵਰ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਮੌਜੂਦਾ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ, ਅਜਿਹੇ ਮੁੱਦੇ ਲਿਆਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵੈਧਤਾ ਨਹੀਂ ਗੁਆਉਂਦੇ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਦੀ ਗੇਮ ਸ਼ਕਤੀ, ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਅਤੇ ਪੁੰਜ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ।
ਮੁੱਖ ਵਾਕਾਂ ਦਾ ਵਿਸ਼ਲੇਸ਼ਣ
ਸਾਰੇ ਜਾਨਵਰ ਬਰਾਬਰ ਹਨ, ਪਰ ਕੁਝ ਜਾਨਵਰ ਦੂਜਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਬਰਾਬਰ ਹਨ।
ਨਤੀਜਾ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਸਾਂਝ ਅਤੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਖਤਮ ਹੋ ਗਈ ਹੈਅਭਿਲਾਸ਼ਾ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ।
ਜੇਕਰ ਪਹਿਲਾਂ ਨਿਯਮ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸਨ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ "ਕੋਈ ਵੀ ਜਾਨਵਰ ਬਿਸਤਰੇ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ ਸੌਂਦਾ"), ਤਾਂ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਸ਼ੱਕੀ ਖਾਮੀਆਂ ਹਨ।
ਯੂਨੀਵਰਸਲ ਨਿਯਮ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਗੱਲ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਇਹ ਕੌਣ ਸੀ, ਸਿਸਟਮ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਬਰਾਬਰੀ ਦਾ ਵਾਅਦਾ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਤੋਂ ਹਟਾਓ ਅਤੇ ਭੁੱਖ ਅਤੇ ਕੰਮ ਦੇ ਓਵਰਲੋਡ ਦਾ ਮੁੱਖ ਕਾਰਨ ਹਮੇਸ਼ਾ ਲਈ ਅਲੋਪ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ।
ਉਪਰੋਕਤ ਵਾਕ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ ਕਿਹਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਮੇਜਰ ਅਜੇ ਵੀ ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਦੇ ਡੋਮੇਨ ਤੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਮੁਕਤ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਬਾਰੇ ਯਕੀਨ ਦਿਵਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਿਹਾ ਸੀ।
ਆਪਣੇ ਭਾਸ਼ਣ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਚੇਤਾਵਨੀ ਦੇਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮਿਸਟਰ ਜੋਨਸ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਕਿਵੇਂ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮੇਜਰ ਮਨੁੱਖ ਨੂੰ ਸਾਰੀਆਂ ਬੁਰਾਈਆਂ ਦੇ ਕਾਰਨ ਵਜੋਂ ਪਛਾਣਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਵੀਆਂ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਵੱਖਰਾ ਸਮਾਜ ਸਥਾਪਤ ਕਰਨ ਦਾ ਇਰਾਦਾ ਰੱਖਦਾ ਹੈ।
ਇਤਿਹਾਸਕ ਸੰਦਰਭ<5
ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਲਿਖੀ ਗਈ (ਨਵੰਬਰ 1943 ਅਤੇ ਫਰਵਰੀ 1944 ਦੇ ਵਿਚਕਾਰ) ਅਤੇ 17 ਅਗਸਤ, 1945 ਨੂੰ ਇੰਗਲੈਂਡ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਈ, ਕਿਤਾਬ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਵਾਲੇ ਹਨ।
ਸਾਰੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ ਇੱਕ ਸਪੱਸ਼ਟ ਆਲੋਚਨਾ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ। ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਉਸ ਦੌਰ ਵਿੱਚ ਬਣੀ ਜਦੋਂ ਸੋਵੀਅਤ ਅਜੇ ਵੀ ਪੱਛਮ ਦੇ ਸਹਿਯੋਗੀ ਸਨ।
ਇਹ ਯਾਦ ਰੱਖਣ ਯੋਗ ਹੈ ਕਿ ਸਟਾਲਿਨ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਲੋਕਾਂ (ਅਤੇ ਸਰਕਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵੀ) ਦੁਆਰਾ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਪਿਆਰਾ ਸੀ, ਅਜਿਹੀ ਸਥਿਤੀ ਜਿਸ ਨੇ ਲੇਖਕ ਜਾਰਜ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ। ਔਰਵੈਲ ਡੂੰਘੀ ਬੇਅਰਾਮੀ ਵਿੱਚ।
ਕਿਤਾਬ ਨੂੰ ਸੰਯੋਗ ਨਾਲ ਨਹੀਂ ਸੀ ਕਿ ਏ ਦੁਆਰਾ ਰੱਦ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ