Филм Централ до Брасил (сажетак и анализа)

Централ до Брасил је кинематографско дело Валтера Саллеса. Покренута 1998. године, продукција прати стил роад мовие, или "роад мовие".

Филм, у којем глуме Фернанда Монтенегро и Винициус де Оливеира, постигао је огроман успех у јавности. и признање критике .

Постао је оријентир у историји националне кинематографије, доприносећи обнављању релевантних продукција у земљи.

Поред тога, добио је неколико награда на фестивалима широм света, номинован је за Оскара за најбољи страни филм годину дана након премијере.

Сажетак и анализа Централ до Брасил

Бразилски народ као лик

Једна од карактеристика овог филма, одговорна за доношење појма колективитета и доприноса настанку емоција у јавности, јесте снажно присуство бразилског народа у целој радњи.

Дора и Јосуе окружен простим људима

Народ се од почетка историје представљао и као ликови. То је зато што радња почиње на железничкој станици, са интензивним кретањем људи. Они су једноставни људи, који трче у потрази за својим тежњама и често долазе из далеких места да испробају живот у главном граду Рио де Жанеира.

Преко лика Доре, учитељице која пише писма људима који имају не научени да читају и пишу, знамо фрагменте прича о страдалом народу, али пунеснова и наде.

И даље се у овом контексту представља проблем неписмености, недостатка могућности и неједнакости у земљи.

Питање напуштености

У Централ до Брасил напуштеност се третира на очигледан и, у исто време, суптилан начин. Радња приказује Јосуеа и Ану, његову мајку, који диктирају писмо Дори које треба да буде упућено Исусу, дечаковом оцу.

Човек живи у унутрашњости североистока и никада није срео свог сина, који у том тренутку има 9 година - овде већ примећујемо прво напуштање.

Глумица Соиа Лира у улози Ане и Винициус де Оливеира као Јосуе

Чим је напушта станицу, Ану прегази аутобус и умире на лицу места. Син, сада сироче и потпуно сам, почиње да остаје на станици.

Дора је дирнута дечаковом ситуацијом и води га кући. Тамо се она и њена пријатељица Ирене брину о Јосуеу. Међутим, учитељица, која је имала сумњив карактер, продаје Хосуеа трговцу децом. Још једном, дечак је тада напуштен.

Покајана, Дора се враћа на место и успева да спасе Жосуеа. Њих двоје беже и крећу на пут у потрази за дечаковим оцем.

Такође је важно истаћи напуштеност идентификовану код саме Доре, која нам кроз филм говори о свом детињству и одсутној вези са оцем. . Штавише, схватамо да се, упркос томе што је јака жена, осећа усамљено без породице и наклоностичовек.

Вера и религиозност

Још једна ствар коју вреди поменути је присуство религиозних елемената у заплету, који показује да је Бразил снажно повезан са веровањима духовне природе.

Усред пута постоје ситуације које показују веру народа, било на благ или видљивији начин.

Када протагонисти стопирају, на пример, са возачем камиона Цезаром (игра га Отон Бастос), видимо на његовом возилу фразу „Све је снага, само је Бог моћ“. Касније изјављује да је евангелиста.

Дора и Јосуе затим настављају да траже Исуса и успевају да дођу до адресе која је написана у Анином писму. Када су тамо, добијају вест да се човек којег траже иселио и да живи у стамбеном комплексу.

У избору имена ликова можемо идентификовати још једну тачку која је повезана са религијом. Није ни чудо што су протагонисти трагали за човеком по имену Исус.

Али „кључни тренутак“ у овом смислу је када, после свађе, дечак побегне од Доре и уђе у гомилу у поворци Носса Сенхора дас Цандеиас. Учитељ креће у потрагу за Јосуеом, узвикујући његово име међу људима који носе свеће у рукама, изговарају молитве и држе обећања.

Фернанда Монтенегро у сцени у капели Носса Сенхора дос Милагрес

Приликом уласка у капелу посвећену Носса Сенхора дос Милагрес, Дораосећа вртоглавицу и пада у несвест. Јосуе је проналази и у следећој сцени она се буди са главом положеном на дечаково крило.

Неки критичари инсинуирају да се ова сцена може тумачити као тип „Пијете“ у обрнутом смеру, где уместо да буде Христова мајка носи дете у наручју, то је дечак који дочекује "мајку".

Иконски призор са Централне станице

Са тог наступа тренутак на својеврсно „искупљење“ жена. Дора коначно успева да пусти љубав да уђе у њено срце, поистовећујући се још више са дечаковом причом и јачајући везе.

Учвршћивање наклоности

Тада дечак види мушкарца како фотографише људи поред статуе Падре Цицероа и уручујући им мале монокле са сликама.

Жосуе има идеју да објави јавности да Дора може да пише писма пролазника свецу и рођацима. Тако је урађено и, коначно, њих двоје добијају нешто новца. Купују нову одећу и сликају се поред Падре Цицера, сваки добија свој монокл.

Тренутак у којем су протагонисти приказани ликом Падре Цицеро

Касније крећу ка ново обраћање Исусово. Али ни дечаков отац више није живео тамо. И једни и други су фрустрирани и без очекивања. Тада Дора позива Јосуеа да живи са њом и дечак прихвата.

Састанакбраћо

Међутим, у низу се појављује младић који се представља као Исаија. Каже да је чуо да има људи који траже његовог оца. Јосуе лаже своје име, представљајући се као Гералдо.

Исаиас је веома љубазан и позива их на кафу. У кући се уводи други брат Мојсије. Кажу да им је отац изгубио другу кућу и показују столарију у којој раде.

Такође причају да је Исус отишао у Рио де Жанеиро тражећи Ану и, не нашавши је, послао јој писмо (ако вратила се). Писмо су сада имали Исаиас и Моисес.

Фернанда Монтенегро, Винициус де Оливеира и Матхеус Нацхтергаеле на сцени

Траже од Доре да прочита писмо. Тада се открива да је Исус и даље волео Ану и замолио је да га сачека, јер је намеравао да се врати како би породица била потпуна.

У овом тренутку, Дора укључује Јосуеово име у писмо и каже да њен отац би волео да те познаје. Дечак је одушевљен. На тај начин, Исаиас и Моисес схватају да је, у стварности, „Хералдо“ млађи брат.

Дорин повратак – завршетак филма

Пре зоре, Дора пакује ствари и одлази за Рио де Жанеиро. Али прво, посматра браћу како спавају и испод њихових портрета оставља писма од Ане и Исуса.

Жосуе се буди и тражи Дору. Схвативши да је нема, истрчао сам да је сустигнем.али у том тренутку она је већ у аутобусу.

Завршна сцена Централ до Брасил

Током повратка, учитељица пише веома емотивно писмо за клинца. Она га моли да је не заборави и да погледа у малу слику монокла да се сети њеног лица.

Вади монокл из торбе и гледа слику њих двоје. У међувремену, у истом тренутку Јосуе такође гледа у фотографију.

Синопсис и трејлер за Централ до Брасил

Заплет говори о причи о Дори и Хосуеу.

Дора, учитељица у пензији, зарађује за живот пишући писма неписменим људима на железничкој станици Централ до Брасил у Рио де Жанеиру.

Жена, помало огорчени, одједном се њен живот испреплиће са животом дечака Јосуеа, који је управо изгубио мајку.

Заједно крећу у потрагу за дечаковим оцем у унутрашњости североисточног залеђа, развијајући везу која иде од сукоб у наклоност, трансформишући их заувек.

Улоге и технички детаљи Централ до Брасил

Централ до Брасил је прича која се ослања на два стуба, од којих је један дечак Јосуе, кога компетентно игра Винисиус де Оливеира .

Дечака, који је тада имао 12 година, открио је редитељ Валтер Саллес док је чистио ципеле на аеродром. Валтер је приметио другачији изглед код Виницијуса и имао јеинтуиција да ће он бити права особа за ту улогу.

Дакле, дечак, који никада није глумио, био је део филма насупрот чувене Фернанде Монтенегро. Тренутно наставља своју глумачку каријеру, углавном учествујући у серијама.

Фернанда Монтенегро , која је већ била изузетно успешна глумица, добила је још више признања на филму. Била је једина бразилска глумица која је номинована за Оскара. О филму је изјавила:

Мислим да је најлепша ствар у филму ово дуго збогом човечанства које проналази себе, које се издржава и које одлази препорођено.

Још један важан лик у радњи је Ирена, коју игра Марилиа Пера . Дорина комшиница и пријатељица прави контрапункт главној јунакињи, показујући слаткоћу и искреност.

Марилиа Пера је учествовала у неколико радова у биоскопу и на телевизији. У децембру 2015. године, глумица је умрла од рака плућа.

Још један глумац који је такође преминуо је Цаио Јункуеира , који је играо улогу Мојсија, Џошуиног брата. Цаио је доживео саобраћајну несрећу у јануару 2019, умро је после неколико недеља.

Шта је речено о Централ до Брасил

Поетику филма можемо сагледати кроз речи професорке и академске истраживачице Иване Бентес:

Централ до Брасил је филм романтичног Сертаа, од идеализовани повратак „пореклу“, естетском реализму, елементима и сценаријима Цинема Ново, који подржава безрезервну утопијску опкладу, отуда и тон очаравајуће фабуле филма. Залеђе ту настаје као пројекција изгубљеног „достојанства” и као обећана земља необичног егзодуса, са приморја у унутрашњост, својеврсног „повратка” пропалих и разбаштињених који нису успели да опстану у великом градова. Не жељени или политизовани повратак, већ афективни повратак, вођен околностима. Залеђе постаје територија помирења и друштвеног смиривања, где се дечак враћа – у урбанизовани град са популарним кућама – да би се придружио породици дрводеља.

Још један говор који понавља идеју о"повратак пореклу" је Ђованија Отона, италијанског филмског критичара:

Маестрално дело, препуно референци на претходну бразилску кинематографију која се већ бавила темом миграција, осветљено присуством велике глумице, Фернанда Монтенегро, и подсећа на велику италијанску неореалистичку кинематографију. Сертао је овде мета емотивног повратка (за разлику од града), он је романтична пројекција изгубљеног достојанства и постаје земља пацификације и друштвеног помирења (Јосуе, млада генерација, поново проналази своје корене, а Дора, старија генерација, поново открива етику и хуманост).