Съдържание
Central do Brasil е кинематографична творба на Валтер Салес. излязла на екран през 1998 г., продукцията проследява пътно кино, или "пътно кино".
Филмът, в който участват Фернанда Монтенегро и Винисиус де Оливейра, има огромен успех сред публиката и критиката.
Филмът се превръща в крайъгълен камък в историята на националното кино и допринася за възобновяването на съответните продукции в страната.
Филмът е отличен с няколко награди на фестивали в цял свят, а година след премиерата си е номиниран за "Оскар" за най-добър чуждестранен филм.
Обобщение и анализ на Central do Brasil
Бразилският народ като характер
Една от характерните черти на този филм, която е отговорна за въвеждането на идеята за колективност и допринася за събуждането на емоции у зрителите, е забележителното присъствие на бразилския народ в целия сюжет.
![](/wp-content/uploads/music/340/bk117oguzh.jpg)
Дора и Джошуа, заобиколени от обикновени хора
От самото начало на историята хората също са герои, защото сюжетът започва на гара с интензивно движение на хора, обикновени хора, които бягат в търсене на желанията си и често идват от далечни места, за да опитат живота си в столицата Рио де Жанейро.
Чрез героинята на Дора, учителка, която пише писма на хора, които не са се научили да четат и пишат, се запознаваме с фрагменти от историите на хора, които са страдали, но са изпълнени с мечти и надежда.
В този контекст се появява и проблемът с неграмотността, липсата на възможности и неравенството в страната.
Въпросът за изоставянето
На адрес Central do Brasil Сюжетът показва Хосуе и Ана, неговата майка, която диктува на Дора писмо, адресирано до Исус, бащата на момчето.
Мъжът живее във вътрешността на североизточната част на страната и никога не е виждал сина си, който в този момент е на девет години - тук вече се забелязва първото изоставяне.
![](/wp-content/uploads/music/340/bk117oguzh-1.jpg)
Актрисата Соя Лира в ролята на Ана и Винисиус де Оливейра в ролята на Жозуе
Веднага след като напуска гарата, Ана е блъсната от автобус и умира на място. Синът ѝ, който вече е сирак и напълно сам, започва да остава на гарата.
Дора е трогната от положението на момчето и го прибира вкъщи. Там тя и приятелката ѝ Ирен се грижат за Жозе. Учителката, която има съмнителен характер, обаче продава Жозе на трафикант на деца. Момчето отново е изоставено.
Дора се разкайва, връща се на мястото и успява да спаси Джошуа. Двамата избягват и започват да търсят бащата на момчето.
Вижте също: "Тайната вечеря" на Леонардо да Винчи: анализ на творбатаВажно е също така да се подчертае изоставянето, идентифицирано в самата Дора, която през целия филм ни разказва за детството си и за отсъствието на връзката с баща ѝ. Освен това забелязваме, че въпреки че е силна жена, тя се чувства самотна без семейство и без обичта на мъж.
Вяра и религиозност
Друг момент, който си струва да се спомене, е присъствието на религиозни елементи в сюжета, което показва Бразилия, силно свързана с вярвания от духовен порядък.
По средата на пътуването се случват някои ситуации, които показват вярата на хората, независимо дали по лек или по-видим начин.
Когато главните герои качват на стоп например шофьора на камион Сезар (в ролята Отон Бастос), виждаме на автомобила му изречението "Всичко е сила, само Бог е сила". По-късно той заявява, че е евангелист.
След това Дора и Джошуа продължават да търсят Исус и успяват да стигнат до адреса, който е написан в писмото на Ана. При пристигането си те получават новината, че човекът, когото са търсили, се е отдалечил от дома си и живее в жилищен комплекс.
В избора на имената на героите можем да открием още един момент, свързан с религията. Неслучайно героите търсят човек, наречен Исус.
Но "ключовият момент" в този смисъл е, когато след една кавга момчето бяга от Дора и попада в тълпата по време на процесията на Дева Мария от Кандея. Учителят тръгва да търси Хосуе, крещейки името му сред хората, които носят свещи в ръце, казват молитви и спазват обещания.
![](/wp-content/uploads/music/340/bk117oguzh-2.jpg)
Фернанда Монтенегро в сцена в параклиса на Дева Мария на чудесата
Докато влиза в параклиса на Дева Мария на чудесата, Дора се чувства замаяна и губи съзнание. Жозе я намира и в следващата сцена тя се събужда с глава, опряна в скута на момчето.
Вижте също: Вдовицата, Жозе де Аленкар: резюме и анализ на произведениетоНякои критици предполагат, че тази сцена може да се тълкува като своеобразна "Пиета" в обратен ред, където вместо майката на Христос да носи детето на ръце, детето е това, което посреща "майката".
![](/wp-content/uploads/music/340/bk117oguzh-3.jpg)
Иконична сцена от Central do Brasil
Дора най-накрая е способна да позволи на любовта да влезе в сърцето ѝ, като се идентифицира още повече с историята на момчето и укрепва връзките си.
Укрепване на привързаността
Тогава момчето вижда мъж, който снима хора до статуята на отец Цицерон и им дава малки монокли с изображенията.
На Хосуе му хрумва идеята да обяви пред обществеността, че Дора може да пише писма от минувачи до светеца и до роднини. Така и става и най-накрая двамата получават пари. Купуват си нови дрехи и се снимат до портрета на падре Сисеро, като всеки от тях получава своя монокъл.
![](/wp-content/uploads/music/340/bk117oguzh-4.jpg)
Момент, в който главните герои са изобразени с образа на отец Цицерон
По-късно те се преместват на новия адрес на Исус, но бащата на момчето също вече не живее там. И двамата са разочаровани и нямат никакви очаквания. Тогава Дора кани Джошуа да живее при нея и момчето приема.
Срещата на братята
След това обаче се появява един младеж, който се представя като Исая. Той казва, че е чул, че има хора, които търсят баща му. Хосуе лъже с името си, представяйки се за Жералдо.
Исаяс е много любезен и ги кани на кафе. В къщата се запознават с другия брат, Мойсей. Разказват му, че баща им е загубил другата къща, и му показват дърводелската работилница, в която работят.
Казват също, че Исус отишъл в Рио де Жанейро, за да търси Анна, и като не я намерил, изпратил писмо до нея (в случай че се е върнала). Писмото сега било притежание на Исая и Мойсей.
![](/wp-content/uploads/music/340/bk117oguzh-5.jpg)
Фернанда Монтенегро, Винисиус де Оливейра и Матеус Нахтергаеле на сцената
Те молят Дора да прочете писмото. Тогава се разкрива, че Исус все още обича Ана и я моли да го чака, защото възнамерява да се върне, за да бъде семейството пълно.
В този момент Дора включва името на Джошуа в писмото и казва, че баща му много би искал да се запознае с него. Момчето е развълнувано. По този начин Исаяс и Мойсей разбират, че в действителност "Жерар" е техният по-малък брат.
Завръщането на Дора - завършването на филма
Преди зазоряване Дора събира нещата си и заминава за Рио де Жанейро. Но преди това наблюдава братята си как спят и оставя писмата от Ана и Хесус под портрета им.
Джошуа се събужда и търси Дора. Разбира, че тя си е тръгнала, той тича, за да я настигне, но тя вече е в автобуса.
![](/wp-content/uploads/music/340/bk117oguzh-6.jpg)
Финална сцена от Central do Brasil
По време на пътуването на връщане учителката пише много емоционално писмо на момчето. Тя го моли да не я забравя и да гледа малката снимка на монокъла, за да запомни лицето ѝ.
Тя вади монокъла от чантата си и поглежда снимката на двамата. Междувременно в същия момент Джошуа също поглежда снимката.
Синопсис и ремарке от Central do Brasil
Central do BrasilСюжетът разказва за историята на Дора и Джошуа.
Дора, пенсионирана учителка, си изкарва прехраната с писане на писма до неграмотни хора на гара Central do Brasil в Рио де Жанейро.
Животът на жената, донякъде озлобена, изведнъж се преплита с този на момчето Джошуа, което току-що е загубило майка си.
Заедно те се впускат в търсене на бащата на момчето във вътрешността на североизточната част на страната, като развиват връзка, която преминава от конфликт към обич и ги променя завинаги.
Актьорски състав и екипаж Central do Brasil
Central do Brasil е история, която се крепи на два стълба, единият от които е момчето Джошуа, изиграно компетентно от Винисиус де Оливейра .
Момчето, което тогава е на 12 години, е открито от режисьора Валтер Салес, докато чисти обувки на едно летище. Валтер забелязва във Винисиус различен външен вид и интуитивно усеща, че той ще бъде подходящият човек за ролята.
Така момчето, което никога преди това не е играло, участва в актьорско майсторство с прочутата Фернанда Монтенегро. В момента продължава актьорската си кариера, като участва предимно в сериали.
Фернанда Черна гора Тя е единствената бразилска актриса, номинирана за "Оскар".За филма тя заявява:
Мисля, че най-красивото нещо във филма е това дълго сбогуване с човечеството, което намира себе си, подкрепя се и си тръгва преродено.
Друг важен персонаж в сюжета е Ирен, в ролята на Marília Pêra Съседката и приятелка на Дора е контрапункт на главната героиня, като проявява милост и честност.
Марилия Пера участва в няколко филма в киното и телевизията. През декември 2015 г. актрисата умира в резултат на рак на белия дроб.
Друг актьор, който също е починал, е Кайо Жункейра , който изпълняваше ролята на Мойсей, брат на Исус Навин. през януари 2019 г. Кайо претърпя автомобилна катастрофа, като след няколко седмици почина.
Заглавие | Central do Brasil |
---|---|
Година на стартиране | 1998 |
Посока | Уолтър Салес |
Cast | Фернанда Монтенегро, Винисиус де Оливейра, Марилия Пера, Отон Бастос, Матеус Нахтергаеле, Кайо Жункейра, Отавио Аугусто |
Продължителност | 113 минути |
Саундтрак | Антонио Пинто, Жак Моренбаум |
Изтъкнати награди | Номиниран за "Оскар" за най-добър чуждестранен филм и най-добра актриса за Фернанда Монтенегро. Златен глобус за най-добър чуждестранен филм. Златна мечка за най-добър филм. Сребърна мечка за най-добра актриса. |
Какво се казва за Central do Brasil
Можем да разберем поетиката на филма чрез думите на професора и академичен изследовател Ивана Бентес:
"Централна гара" е филмът за романтичния хинтерланд, за идеализираното завръщане към "произхода", към естетическия реализъм, към елементите и сценариите на Cinema Novo, който поддържа безрезервен утопичен залог, откъдето идва и очарователният баснословен тон на филма. хинтерландът се появява в него като проекция на изгубеното "достойнство" и като обетована земя на едно необичайно изселване от крайбрежието към вътрешността, един вид "завръщане" наВътрешността на страната се превръща в територия на примирение и социално умиротворяване, в която момчето се завръща - в урбанизирания малък град с неговите популярни къщи - за да се присъедини към семейство дърводелци.
Друга реч, в която се повтаря идеята за "завръщане към произхода", е на Джовани Отоне, италиански филмов критик:
Един шедьовър, изпълнен с препратки към предишни бразилски филми, посветени на темата за миграцията, озарен от присъствието на великата актриса Фернанда Монтенегро и напомнящ за голямото италианско неореалистично кино. Тук вътрешността на страната е целта на едно емоционално завръщане (за разлика от града), тя е романтичната проекция на едно изгубено достойнство и се превръща в земя на успокоение и помирение.(Джошуа, младото поколение, преоткрива корените си, а Дора, старото поколение, преоткрива етиката и човечността).