Film Central do Brasil (crynodeb a dadansoddiad)

Gwaith sinematograffig gan Walter Salles yw Central do Brasil . Wedi'i lansio ym 1998, mae'r cynhyrchiad yn dilyn arddull road film, neu "road film".

Cafodd y ffilm, sy'n serennu Fernanda Montenegro a Vinícius de Oliveira, lwyddiant cyhoeddus aruthrol a chydnabyddiaeth feirniadol. .

Daeth yn garreg filltir yn hanes y sinema genedlaethol, gan gyfrannu at ailddechrau cynyrchiadau perthnasol yn y wlad.

Yn ogystal, derbyniodd nifer o wobrau mewn Gwyliau ledled y byd, yn cael ei enwebu am Oscar ar gyfer y ffilm dramor orau y flwyddyn ar ôl ei pherfformiad cyntaf.

Crynodeb a dadansoddiad o Central do Brasil

Pobl Brasil fel cymeriad

Un o nodweddion y ffilm hon, sy'n gyfrifol am ddod â'r syniad o gasgliad a chyfrannu at ymddangosiad emosiwn yn y cyhoedd, yw presenoldeb cryf pobl Brasil trwy gydol y plot.

Dora a Josué wedi'u hamgylchynu gan bobl syml

Ers dechrau hanes, mae'r bobl hefyd wedi cyflwyno eu hunain fel cymeriadau. Mae hyn oherwydd bod y plot yn dechrau mewn gorsaf reilffordd, gyda symudiad dwys o bobl. Pobl syml ydyn nhw, sy'n rhedeg i chwilio am eu dyheadau ac yn aml yn dod o lefydd pell i roi cynnig ar fywyd ym mhrifddinas Rio de Janeiro.

Trwy'r cymeriad Dora, athrawes sy'n ysgrifennu llythyrau at bobl sydd wedi heb ddysgu darllen ac ysgrifennu, rydym yn gwybod darnau o straeon am bobl sy'n dioddef, ond yn llawnbreuddwydion a gobaith.

Yn y cyd-destun hwn o hyd y cyflwynir problem anllythrennedd, diffyg cyfleoedd ac anghyfartaledd yn y wlad.

Mater gadael

Yn Central do Brasil mae gadawiad yn cael ei drin mewn ffordd amlwg ac, ar yr un pryd, cynnil. Mae'r plot yn dangos Josué ac Ana, ei fam, sy'n arddweud llythyr at Dora i'w gyfeirio at Iesu, tad y bachgen.

Mae'r dyn yn byw y tu mewn i'r gogledd-ddwyrain ac nid yw erioed wedi cyfarfod â'i fab, sy'n ar y foment honno wedi 9 mlwydd oed - yma rydym eisoes yn sylwi ar gadawiad cyntaf.

Yr actores Soia Lira yn rôl Ana a Vinícius de Oliveira fel Josué

Cyn gynted ag y bydd hi yn gadael yr orsaf, Ana yn cael ei rhedeg drosodd gan fws ac yn marw yn y fan a'r lle. Mae'r mab, sydd bellach yn amddifad ac yn gyfan gwbl ar ei ben ei hun, yn dechrau aros yn yr orsaf.

Mae Dora yn cael ei symud gan sefyllfa'r bachgen ac yn mynd ag ef adref. Yno, mae hi a'i ffrind Irene yn gofalu am Josué. Fodd bynnag, mae'r athro, a oedd â chymeriad amheus, yn gwerthu Josué i fasnachwr plant. Unwaith eto, mae'r bachgen yn cael ei adael.

Yn edifeiriol, mae Dora yn dychwelyd i'r lle ac yn llwyddo i achub Josué. Mae'r ddau yn rhedeg i ffwrdd ac yn cychwyn ar y daith i chwilio am dad y bachgen.

Mae hefyd yn bwysig tynnu sylw at y gadawiad a nodwyd yn Dora ei hun, sydd trwy gydol y ffilm yn dweud wrthym am ei phlentyndod a'r berthynas absennol gyda'i thad. . Ar ben hynny, rydym yn sylweddoli, er ei bod yn fenyw gref, ei bod yn teimlo'n unig heb deulu a heb anwyldebddyn.

Ffydd a chrefydd

Pwynt arall gwerth ei grybwyll yw presenoldeb elfennau crefyddol yn y cynllwyn, sy'n dangos Brasil sydd â chysylltiad cryf â chredoau o natur ysbrydol.

Yng nghanol y daith, mae rhai sefyllfaoedd sy'n arddangos ffydd y bobl, boed hynny mewn ffordd ysgafn neu fwy gweladwy.

Pan mae'r prif gymeriadau'n hitchhic, er enghraifft, gyda gyrrwr y lori César (a chwaraeir gan Othon Bastos), gwelwn ar ei gerbyd yr ymadrodd "Cryfder yw y cwbl, dim ond Duw sydd allu". Yn ddiweddarach, mae'n datgan ei fod yn efengylwr.

Yna mae Dora a Josué yn parhau i chwilio am Iesu ac yn llwyddo i gyrraedd y cyfeiriad a ysgrifennwyd yn llythyr Ana. Unwaith y byddant yno, maent yn cael y newyddion bod y dyn y maent yn chwilio amdano wedi symud allan ac yn byw mewn cyfadeilad tai.

Gallwn nodi yn y dewis o enwau cymeriadau bwynt arall sy'n ymwneud â chrefydd. Does ryfedd i’r prif gymeriadau chwilio am ddyn o’r enw Iesu.

Ond y “foment allweddol” yn yr ystyr hwn yw pan fydd y bachgen, ar ôl ymladd, yn rhedeg i ffwrdd oddi wrth Dora ac yn mynd i mewn i dyrfa yn yr orymdaith. Nossa Senhora das Candeias. Mae'r athro yn mynd i chwilio am Josué, gan weiddi ei enw ymhlith y bobl sy'n cario canhwyllau yn eu dwylo, yn gweddïo ac yn cadw addewidion.

Fernanda Montenegro mewn golygfa y tu mewn i gapel Nossa Senhora dos Milagres

Wrth fynd i mewn i gapel cysegredig i Nossa Senhora dos Milagres, Dorayn teimlo'n benysgafn ac yn llewygu. Mae Josué yn dod o hyd iddi ac yn yr olygfa nesaf mae'n deffro a'i phen yn gorffwys ar lin y bachgen.

Mae rhai beirniaid yn mynnu bod modd dehongli'r olygfa hon fel math o "Pietá" yn y cefn, lle yn hytrach na bod y mam Crist sy'n cario'r plentyn yn ei freichiau, y bachgen sy'n croesawu'r "fam".

Golygfa eiconig o Gorsaf Ganolog

O hynny hyn o bryd ar fath o "brynu" o ferched yn digwydd. O'r diwedd mae Dora yn llwyddo i adael i gariad ddod i mewn i'w chalon, gan uniaethu hyd yn oed yn fwy â stori'r bachgen a chryfhau'r bondiau.

Cyfnerthu hoffter

Yna mae'r bachgen yn gweld dyn yn tynnu lluniau o pobl wrth ymyl cerflun o Padre Cícero ac yn rhoi monocles bach gyda'r delweddau iddynt.

Mae gan Josué y syniad o gyhoeddi i'r cyhoedd y gall Dora ysgrifennu llythyrau oddi wrth bobl sy'n mynd heibio at y sant a pherthnasau . Felly mae'n cael ei wneud ac, yn olaf, mae'r ddau yn cael rhywfaint o arian. Maen nhw'n prynu dillad newydd ac yn tynnu llun wrth ymyl Padre Cícero, pob un yn derbyn ei fonocl.

Munud pan fydd y prif gymeriadau'n cael eu portreadu gyda'r ddelwedd o Padre Cícero

Yn ddiweddarach maen nhw'n anelu tuag at anerchiad newydd yr Iesu. Ond doedd tad y bachgen ddim yn byw yno bellach chwaith. Mae'r ddau yn rhwystredig a heb ddisgwyliadau. Dyna pryd mae Dora yn gwahodd Josué i fyw gyda hi ac mae'r bachgen yn derbyn.

Mae cyfarfod ybrodyr

Fodd bynnag, yn y dilyniant mae dyn ifanc yn ei gyflwyno ei hun fel Eseia. Dywed iddo glywed bod yna bobl yn chwilio am ei dad. Mae Josué yn gorwedd ei enw, gan nodi ei hun fel Geraldo.

Mae Isaías yn garedig iawn ac yn eu gwahodd am goffi. Yn y ty, mae'r brawd arall, Moses, yn cael ei gyflwyno. Maen nhw'n dweud bod eu tad wedi colli'r tŷ arall ac yn dangos y siop saer maen nhw'n gweithio ynddi.

Maen nhw hefyd yn dweud bod Iesu wedi mynd i Rio de Janeiro i chwilio am Ana ac, heb ddod o hyd iddi, wedi anfon llythyr ati (os roedd hi wedi dod yn ôl). Roedd y llythyr bellach ym meddiant Isaías a Moisés.

Fernanda Montenegro, Vinícius de Oliveira a Matheus Nachtergaele ar y llwyfan

Gofynnant i Dora ddarllen y llythyr. Datgelir wedyn fod Iesu’n dal i garu Ana a gofynnodd iddi aros amdano, gan ei fod yn bwriadu dychwelyd er mwyn i’r teulu fod yn gyflawn.

Ar y pwynt hwn, mae Dora yn cynnwys enw Josué yn y llythyr ac yn dweud hynny hoffai ei thad neis iawn eich adnabod. Mae'r bachgen wrth ei fodd. Fel hyn, sylweddola Isaías a Moisés, mewn gwirionedd, mai "Geraldo" yw'r brawd iau.

Dychweliad Dora - cwblhau'r ffilm

Cyn y wawr, mae Dora yn pacio ei bethau ac yn gadael ar gyfer Rio de Janeiro. Ond yn gyntaf, mae'n sylwi ar y brodyr yn cysgu ac yn gadael y llythyrau oddi wrth Ana a Iesu o dan eu portreadau.

Mae Josué yn deffro ac yn chwilio am Dora. Gan sylweddoli ei bod hi wedi mynd, rhedais allan i geisio dal i fyny â hi.ond ar yr eiliad honno mae hi eisoes y tu mewn i'r bws.

Golygfa olaf Central do Brasil

Yn ystod y daith yn ôl, mae'r athrawes yn ysgrifennu llythyr emosiynol iawn ar gyfer y plentyn. Mae hi'n gofyn iddo beidio ag anghofio amdani ac i edrych ar y llun bach o'r monocl i gofio ei hwyneb.

Mae hi'n tynnu'r monocwl allan o'i bag ac yn edrych ar y llun o'r ddau ohonyn nhw. Yn y cyfamser, ar yr un foment mae Josué hefyd yn edrych ar y llun.

Crynodeb a trelar o Central do Brasil

Mae'r plot yn dweud am hanes Dora a Josué.

Mae Dora, athrawes wedi ymddeol, yn ennill ei bywoliaeth yn ysgrifennu llythyrau at bobl anllythrennog yng ngorsaf drenau Central do Brasil yn Rio de Janeiro.

Y wraig, braidd yn chwerw, yn sydyn mae ei bywyd yn cydblethu â bywyd y bachgen Josué, oedd newydd golli ei fam.

Gyda'i gilydd maent yn mynd i chwilio am dad y bachgen y tu mewn i'r gefnwlad ogledd-ddwyreiniol, gan ddatblygu perthynas sy'n mynd o gwrthdaro i anwyldeb, gan eu trawsnewid am byth.

Manylion cast a thechnegol Central do Brasil

Mae Central do Brasil yn stori sy'n dibynnu arni dwy biler, un o'r rhain yw'r bachgen Josué, a chwaraeir yn fedrus gan Vinícius de Oliveira .

Darganfuwyd y bachgen, 12 oed ar y pryd, gan y cyfarwyddwr Walter Salles tra'n disgleirio yn ei esgidiau. maes Awyr. Sylwodd Walter ar olwg wahanol yn Vinícius a chafodd ygreddf mai fe fyddai'r person iawn ar gyfer y rôl.

Felly, roedd y bachgen, nad oedd erioed wedi actio, yn rhan o'r ffilm gyferbyn â'r enwog Fernanda Montenegro. Ar hyn o bryd mae'n parhau â'i yrfa actio, gan gymryd rhan mewn cyfresi, yn bennaf.

Fernanda Montenegro , yn ei dro, a oedd eisoes yn actores hynod lwyddiannus, wedi cael hyd yn oed mwy o gydnabyddiaeth gyda'r ffilm. Hi oedd yr unig actores o Frasil i gael ei henwebu am Oscar. Ynglŷn â'r ffilm, datganodd:

Dwi'n meddwl mai'r peth mwyaf prydferth am y ffilm yw'r ffarwel hir hon â dynoliaeth sy'n ei chael ei hun, sy'n cynnal ei hun ac sy'n gadael aileni.

Cymeriad pwysig arall yn y plot mae Irene, a chwaraeir gan Marília Pêra . Mae cymydog a ffrind Dora yn gwneud gwrthbwynt i'r prif gymeriad, gan ddangos melyster a gonestrwydd.

Cymerodd Marília Pêra ran mewn nifer o weithiau yn y sinema a theledu. Ym mis Rhagfyr 2015, bu farw'r actores o ganser yr ysgyfaint.

Actor arall a fu farw hefyd yw Caio Junqueira , a chwaraeodd rôl Moses, brawd Joshua. Dioddefodd Caio ddamwain car ym mis Ionawr 2019, gan farw ar ôl ychydig wythnosau.

Am beth sydd wedi cael ei ddweud Central do Brasil

Gallwn ganfod barddoniaeth y ffilm trwy eiriau’r athro a’r ymchwilydd academaidd Ivana Bentes:

Central do Brasil yw’r ffilm o sertão rhamantaidd, o y dychweliad delfrydol i’r “tarddiad”, i realaeth esthetig, ac i elfennau a senarios Cinema Novo, ac sy’n cefnogi bet iwtopaidd heb ei gadw, sy’n esbonio naws chwedl hudolus y ffilm. Daw’r gefnwlad i’r amlwg yno fel rhagamcan o “urddas” a gollwyd ac fel gwlad a addawyd o ecsodus anarferol, o’r arfordir i’r tu mewn, yn fath o “ddychweliad” y rhai aflwyddiannus a’r rhai adfeiliedig na lwyddodd i oroesi yn y byd. dinasoedd. Nid dychweliad dymunol neu wleidyddol, ond dychweliad affeithiol, a yrrir gan amgylchiadau. Daw’r gefnwlad yn diriogaeth cymod a dyhuddiad cymdeithasol, lle mae’r bachgen yn dychwelyd – i’r dref drefol gyda’i thai poblogaidd – i ymuno â theulu o seiri.

Araith arall sy’n ailadrodd y syniad oMae "dychwelyd i'r gwreiddiau" gan Giovanni Ottone, beirniad ffilm Eidalaidd:

Gwaith meistrolgar, trwchus gyda chyfeiriadau at sinema flaenorol Brasil sydd eisoes wedi delio â thema mudo, wedi'i oleuo gan bresenoldeb actores wych, Fernanda Montenegro , ac yn atgoffa rhywun o'r sinema neo-realaidd Eidalaidd wych. Mae'r sertão yma yn darged dychweliad emosiynol (yn wahanol i'r ddinas), dyma'r tafluniad rhamantus o urddas coll a daw'n wlad heddychlon a chymod cymdeithasol (mae Josué, y genhedlaeth ifanc, yn canfod ei wreiddiau eto a Dora, y genhedlaeth hŷn, yn ailddarganfod moeseg a dynoliaeth).