Film Central do Brasil (opsomming en ontleding)

Central do Brasil is 'n kinematografiese werk deur Walter Salles. Die produksie, wat in 1998 bekendgestel is, volg die road movie, of "road movie"-styl.

Die film, met Fernanda Montenegro en Vinícius de Oliveira in die hoofrolle, het enorme openbare sukses behaal. en kritiese erkenning .

Dit het 'n landmerk in die geskiedenis van nasionale rolprentkuns geword, wat bygedra het tot die hervatting van relevante produksies in die land.

Daarbenewens het dit verskeie toekennings by feeste regoor die wêreld ontvang, en is genomineer vir 'n Oscar vir beste buitelandse rolprent die jaar ná die première.

Opsomming en ontleding van Central do Brasil

Die Brasiliaanse mense as karakter

Een van die kenmerke van hierdie film, wat verantwoordelik is om die idee van kollektiwiteit te bring en by te dra tot die opkoms van emosie in die publiek, is die sterk teenwoordigheid van die Brasiliaanse mense regdeur die intrige.

Dora en Josué omring deur eenvoudige mense

Sedert die begin van die geskiedenis het die mense hulself ook as karakters voorgestel. Dit is omdat die plot by 'n treinstasie begin, met intense beweging van mense. Hulle is eenvoudige mense, wat hardloop op soek na hul aspirasies en kom dikwels van ver plekke af om die lewe in die hoofstad van Rio de Janeiro te probeer.

Deur die karakter Dora, 'n onderwyser wat briewe skryf aan mense wat nie geleer lees en skryf nie, ons ken fragmente van verhale van 'n lydende volk, maar vol vanvan drome en hoop.

Dit is steeds in hierdie konteks dat die probleem van ongeletterdheid, gebrek aan geleenthede en ongelykheid in die land aangebied word.

Die kwessie van verlating

In Central do Brasil word verlating op 'n duidelike en terselfdertyd subtiele manier behandel. Die plot wys Josué en Ana, sy ma, wat 'n brief aan Dora dikteer wat aan Jesus, die seun se pa gerig moet word.

Die man woon in die binneland van die noordooste en het nog nooit sy seun ontmoet nie, wat op daardie oomblik het 9 jaar oud - hier merk ons ​​reeds 'n eerste verlating.

Die aktrise Soia Lira in die rol van Ana en Vinícius de Oliveira as Josué

Sodra sy die stasie verlaat, word Ana deur 'n bus omgery en sterf op die plek. Die seun, nou 'n weeskind en heeltemal alleen, begin by die stasie bly.

Dora word geroer deur die seun se situasie en neem hom huis toe. Daar sorg sy en haar vriendin Irene vir Josué. Die onderwyser, wat 'n twyfelagtige karakter gehad het, verkoop Josué egter aan 'n kinderhandelaar. Weereens word die seun dan in die steek gelaat.

Berouvol, keer Dora terug na die plek en kry dit reg om Josué te red. Die twee hardloop weg en begin die reis op soek na die seun se pa.

Dit is ook belangrik om die verlating uit te lig wat in Dora self geïdentifiseer is, wat deur die film vertel van haar kinderjare en die afwesige verhouding met haar pa . Verder besef ons dat sy, ten spyte van die feit dat sy 'n sterk vrou is, eensaam voel sonder 'n gesin en sonder die liefde van'n man.

Geloof en godsdienstigheid

'n Ander punt wat die moeite werd is om te noem, is die teenwoordigheid van godsdienstige elemente in die intrige, wat 'n Brasilië toon wat sterk gekoppel is aan oortuigings van 'n geestelike aard.

In die middel van die reis is daar 'n paar situasies wat die geloof van die mense demonstreer, hetsy op 'n sagte of meer sigbare manier.

Wanneer die protagoniste byvoorbeeld saam met die vragmotorbestuurder César (gespeel deur Othon Bastos), sien ons op sy voertuig die frase "Alles is krag, net God is krag". Later verklaar hy dat hy 'n evangelis is.

Dora en Josué gaan dan voort om na Jesus te soek en kry dit reg om die adres te bereik wat in Ana se brief geskryf is. Daar gekom, ontvang hulle die nuus dat die man na wie hulle soek uitgetrek het en in 'n behuisingskompleks woon.

Ons kan in die keuse van karakters se name nog 'n punt identifiseer wat met godsdiens verband hou. Geen wonder die hoofkarakters se soektog was na 'n man genaamd Jesus nie.

Maar die "sleuteloomblik" in hierdie sin is wanneer die seun na 'n bakleiery van Dora af weghardloop en in 'n skare inklim in die optog van Nossa Senhora das Candeias. Die onderwyser gaan op soek na Josué en skree sy naam tussen die mense wat kerse in hul hande dra, gebede doen en beloftes nakom.

Fernanda Montenegro in 'n toneel in die kapel van Nossa Senhora dos Milagres

Wanneer jy 'n kapel betree wat opgedra is aan Nossa Senhora dos Milagres, Doravoel duiselig en word flou. Josué kry haar en in die volgende toneel word sy wakker met haar kop wat op die seun se skoot rus.

Sommige kritici insinueer dat hierdie toneel as 'n tipe "Pietá" omgekeerd geïnterpreteer kan word, waar in plaas daarvan om die moeder van Christus wat die kind in sy arms dra, dit is die seun wat die "moeder" verwelkom.

Ikoniese toneel vanaf Sentraalstasie

Daarvan oomblik op 'n soort "verlossing" van vroue plaasvind. Dora kry dit uiteindelik reg om liefde haar hart te laat binnedring, haarself selfs meer met die seun se storie te identifiseer en bande te versterk.

Die konsolidasie van toegeneentheid

Dit is dan dat die seun 'n man sien wat foto's neem van mense langs 'n standbeeld van Padre Cícero en gee vir hulle klein monokels met die beelde.

Josué het die idee om aan die publiek aan te kondig dat Dora briewe van verbygangers aan die heilige en familie kan skryf. So is dit klaar en uiteindelik kry die twee geld. Hulle koop nuwe klere en neem 'n portret langs Padre Cícero, elkeen ontvang sy monokel.

Oomblik waarin die protagoniste uitgebeeld word met die beeld van Padre Cícero

Later gaan hulle na die nuwe adres van Jesus. Maar die seuntjie se pa het ook nie meer daar gewoon nie. Albei is gefrustreerd en sonder verwagtinge. Dis wanneer Dora Josué nooi om by haar te gaan woon en die seun aanvaar.

Die vergadering van diebroers

In die volgorde verskyn egter 'n jong man wat homself as Jesaja voorstel. Hy sê hy het gehoor daar is mense wat na sy pa soek. Josué lieg sy naam en identifiseer homself as Geraldo.

Isaías is baie gaaf en nooi hulle vir koffie. In die huis word die ander broer, Moses, voorgestel. Hulle vertel dat hul pa die ander huis verloor het en wys die skrynwerkwinkel waarin hulle werk.

Hulle vertel ook dat Jesus na Rio de Janeiro gegaan het om vir Ana te soek en haar nie gevind het nie, 'n brief aan haar gestuur het (as sy het teruggekom). Die brief was nou in die besit van Isaías en Moisés.

Fernanda Montenegro, Vinícius de Oliveira en Matheus Nachtergaele op die verhoog

Hulle vra Dora om die brief te lees. Dit word dan aan die lig gebring dat Jesus steeds vir Ana lief was en haar gevra het om vir hom te wag, aangesien hy van plan was om terug te keer sodat die familie volledig sou wees.

Op hierdie stadium sluit Dora Josué se naam in die brief in en sê dat haar pa wil baie graag jou ken. Die seun is opgewonde. Op hierdie manier besef Isaías en Moisés dat "Geraldo" in werklikheid die jonger broer is.

Dora se terugkeer - die voltooiing van die film

Voor dagbreek pak Dora sy goed en vertrek vir Rio de Janeiro. Maar eers sien hy hoe die broers slaap en los die briewe van Ana en Jesus onder hulle portrette.

Josué word wakker en soek vir Dora. Toe ek besef dat sy weg is, het ek uitgehardloop om haar te probeer inhaal.maar op daardie oomblik is sy reeds binne die bus.

Slottoneel van Central do Brasil

Tydens die terugreis skryf die onderwyser 'n baie emosionele brief vir die kind. Sy vra hom om haar nie te vergeet nie en om na die klein prentjie van die monokel te kyk om haar gesig te onthou.

Sy haal die monokel uit haar sak en kyk na die beeld van hulle twee. Intussen kyk Josué op dieselfde oomblik ook na die foto.

Synopsis en sleepwa van Central do Brasil

Die intrige vertel oor die storie van Dora en Josué.

Dora, 'n afgetrede onderwyseres, verdien haar brood deur briewe aan ongeletterde mense by die Central do Brasil-treinstasie in Rio de Janeiro te skryf.

Die vrou, ietwat verbitterd is haar lewe skielik vervleg met dié van die seuntjie Josué, wat pas sy ma verloor het.

Saam begin hulle op soek na die seun se pa in die binneland van die noordoostelike binneland, en ontwikkel 'n verhouding wat gaan van konflik tot geneentheid, wat hulle vir ewig verander.

Beslissende en tegniese besonderhede van Central do Brasil

Central do Brasil is 'n storie wat staatmaak op twee pilare, waarvan een die seun Josué is, bekwaam vertolk deur Vinícius de Oliveira .

Die seuntjie, wat destyds 12 jaar oud was, is deur regisseur Walter Salles ontdek terwyl hy skoene geblink het by 'n lughawe. Walter het 'n ander voorkoms in Vinícius opgemerk en het dieintuïsie dat hy die regte persoon vir die rol sou wees.

Dus, die seun, wat nog nooit opgetree het nie, was deel van die film oorkant die bekende Fernanda Montenegro. Tans gaan hy voort met sy toneelspelloopbaan, en neem hoofsaaklik aan reekse deel.

Fernanda Montenegro , op sy beurt, wat reeds 'n uiters suksesvolle aktrise was, het selfs meer erkenning met die film gehad. Sy was die enigste Brasiliaanse aktrise wat vir 'n Oscar benoem is. Oor die film het sy verklaar:

Ek dink die mooiste ding van die film is hierdie lang totsiens van 'n mensdom wat homself bevind, wat homself ondersteun en wat wedergebore laat.

Nog 'n belangrike karakter in die intrige is Irene, gespeel deur Marília Pêra . Dora se buurvrou en vriendin maak 'n kontrapunt vir die protagonis en toon soetheid en eerlikheid.

Marília Pêra het aan verskeie werke in rolprente en televisie deelgeneem. In Desember 2015 is die aktrise aan longkanker oorlede.

Nog 'n akteur wat ook gesterf het, is Caio Junqueira , wat die rol van Moses, Joshua se broer, vertolk het. Caio het in Januarie 2019 'n motorongeluk gehad en is ná 'n paar weke dood.

Wat is gesê oor Central do Brasil

Ons kan die poëtika van die film waarneem deur die woorde van professor en akademiese navorser Ivana Bentes:

Central do Brasil is die film van romantiese sertão, van die geïdealiseerde terugkeer na die "oorsprong", na estetiese realisme, en na elemente en scenario's van Cinema Novo, en wat 'n onvoorwaardelike utopiese weddenskap ondersteun, vandaar die toon van 'n betowerende fabel van die film. Die binneland kom daar na vore as ’n projeksie van ’n verlore “waardigheid” en as die beloofde land van ’n ongewone uittog, van die kus na die binneland, ’n soort “terugkeer” van die mislukte en onterfdes wat nie daarin geslaag het om in die groot te oorleef nie. stede. Nie 'n gewenste of verpolitiseerde terugkeer nie, maar 'n affektiewe terugkeer, gedryf deur omstandighede. Die binneland word 'n gebied van versoening en sosiale versoening, waar die seun terugkeer - na die verstedelikte dorp met sy gewilde huise - om by 'n gesin van skrynwerkers aan te sluit.

Nog 'n toespraak wat die idee van"return to origins" is deur Giovanni Ottone, Italiaanse filmresensent:

'n Meesterlike werk, dig met verwysings na vorige Brasiliaanse rolprente wat reeds oor die tema van migrasie gehandel het, verlig deur die teenwoordigheid van 'n groot aktrise, Fernanda Montenegro , en herinner aan die groot Italiaanse neo-realistiese bioskoop. Die sertão hier is die teiken van 'n emosionele terugkeer (teenoor die stad), dit is die romantiese projeksie van 'n verlore waardigheid en word die land van pasifikasie en sosiale versoening (Josué, die jong generasie, vind weer sy wortels en Dora , die ouer geslag, herontdek etiek en menslikheid).