Film Central do Brasil (რეზიუმე და ანალიზი)

Film Central do Brasil (რეზიუმე და ანალიზი)
Patrick Gray

Central do Brasil არის ვალტერ სალესის კინემატოგრაფიული ნამუშევარი. 1998 წელს გამოსული პროდუქცია მიჰყვება საგზაო ფილმის, ან "საგზაო ფილმის" სტილს.

ფილმ, რომელშიც მთავარ როლებს ფერნანდა მონტენეგრო და ვინისიუს დე ოლივეირა ასრულებენ, მიაღწია უზარმაზარ საზოგადოებრივ წარმატებას და კრიტიკულ აღიარებას. .

ეს გახდა ღირშესანიშნაობა ეროვნული კინოს ისტორიაში, რამაც ხელი შეუწყო ქვეყანაში შესაბამისი სპექტაკლების განახლებას.

გარდა ამისა, მან მიიღო რამდენიმე ჯილდო მსოფლიოს ფესტივალებზე და ნომინირებული იყო. ოსკარისთვის საუკეთესო უცხოური ფილმისთვის მისი პრემიერიდან ერთი წლის შემდეგ.

Central do Brasil

ბრაზილიელი ხალხი როგორც პერსონაჟის შეჯამება და ანალიზი

ამ ფილმის ერთ-ერთი მახასიათებელი, რომელიც პასუხისმგებელია კოლექტიურობის ცნების შემოტანაზე და საზოგადოებაში ემოციების გაჩენის ხელშეწყობაზე, არის ბრაზილიელი ხალხის ძლიერი ყოფნა მთელს სიუჟეტში.

დორა და ჟოზუე. უბრალო ადამიანებით გარშემორტყმული

ისტორიის დასაწყისიდან ხალხიც წარმოაჩენდა თავს გმირებად. ეს იმიტომ, რომ ნაკვეთი იწყება მატარებლის სადგურზე, ხალხის ინტენსიური გადაადგილებით. ისინი უბრალო ადამიანები არიან, რომლებიც გარბიან თავიანთი მისწრაფებების საძიებლად და ხშირად მოდიან შორიდან, რათა სცადონ ცხოვრება რიო-დე-ჟანეიროს დედაქალაქში.

პერსონაჟის დორას მეშვეობით, მასწავლებელი, რომელიც წერილებს წერს ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ წერა-კითხვა არ ვისწავლეთ, ვიცით ტანჯული ხალხის ისტორიების ფრაგმენტები, მაგრამ სავსეოცნებებისა და იმედის.

Იხილეთ ასევე: ვინისიუს დე მორაესის 14 საუკეთესო ლექსი გაანალიზებული და კომენტირებული

ჯერ კიდევ ამ კონტექსტშია წარმოდგენილი ქვეყანაში გაუნათლებლობის, შესაძლებლობების ნაკლებობის და უთანასწორობის პრობლემა.

მიტოვების საკითხი

Central do Brasil -ში მიტოვება განიხილება აშკარა და, ამავე დროს, დახვეწილი გზით. სიუჟეტი გვიჩვენებს ხოსუეს და მის დედას ანას, რომლებიც კარნახობენ დორას წერილს, რომელიც უნდა მიემართოს იესოს, ბიჭის მამას.

კაცი ცხოვრობს ჩრდილო-აღმოსავლეთში და არასოდეს შეხვედრია თავის შვილს, რომელიც იმ მომენტში 9 წლისაა - აქ უკვე შევამჩნიეთ პირველი მიტოვება.

მსახიობი სოია ლირა ანას როლში და ვინისიუს დე ოლივეირა ხოსუეს როლში

როგორც კი იგი ტოვებს სადგურს, ანას ავტობუსი დაეჯახა და ადგილზე კვდება. ვაჟი, ახლა ობოლი და სრულიად მარტო, იწყებს სადგურზე დარჩენას.

დორას ბიჭის მდგომარეობა აღელვებს და სახლში წაიყვანს. იქ ის და მისი მეგობარი ირენი ზრუნავენ ხოსუეზე. თუმცა, მასწავლებელი, რომელსაც საეჭვო ხასიათი ჰქონდა, ყიდის ჟოზუეს ბავშვებით მოვაჭრე. ისევ ბიჭს მიატოვებენ.

მონანიებული დორა ადგილზე ბრუნდება და ახერხებს ხოსუეს გადარჩენას. ორივე გარბიან და იწყებენ მოგზაურობას ბიჭის მამის მოსაძებნად.

მნიშვნელოვანია გამოვყოთ თავად დორაში გამოვლენილი მიტოვება, რომელიც მთელი ფილმის განმავლობაში მოგვითხრობს ბავშვობაზე და მამასთან ურთიერთობაზე. . გარდა ამისა, ჩვენ ვაცნობიერებთ, რომ მიუხედავად იმისა, რომ ძლიერი ქალია, ის თავს მარტოდ გრძნობს ოჯახის გარეშე და სიყვარულის გარეშე.კაცი.

რწმენა და რელიგიურობა

სხვა პუნქტი, რომელიც უნდა აღინიშნოს, არის რელიგიური ელემენტების არსებობა სიუჟეტში, რომელიც აჩვენებს ბრაზილიას, რომელიც მჭიდროდ არის დაკავშირებული სულიერი ხასიათის რწმენასთან.

შუა მოგზაურობისას არის სიტუაციები, რომლებიც ასახავს ხალხის რწმენას, რბილად თუ უფრო თვალსაჩინოდ.

როდესაც გმირები ავტოსტოპით მიდიან, მაგალითად, სატვირთო მანქანის მძღოლ სეზართან (ითამაშა: ოთონ ბასტოსი), მის მანქანაზე ვხედავთ ფრაზას "ყველაფერი ძალაა, მხოლოდ ღმერთია ძალა". მოგვიანებით ის აცხადებს, რომ ევანგელისტია.

დორა და ხოსუე აგრძელებენ იესოს ძებნას და ახერხებენ მისამართს მიაღწიონ, რომელიც ეწერა ანას წერილში. როდესაც იქ არიან, იღებენ ამბებს, რომ მამაკაცი, რომელსაც ეძებენ, საცხოვრებლად გადავიდა და ცხოვრობდა საცხოვრებელ კომპლექსში.

გმირების სახელების არჩევისას შეგვიძლია დავადგინოთ კიდევ ერთი წერტილი, რომელიც დაკავშირებულია რელიგიასთან. გასაკვირი არ არის, რომ პროტაგონისტების ძებნაში იყო ადამიანი, რომელსაც იესო ერქვა.

მაგრამ "საკვანძო მომენტი" ამ თვალსაზრისით არის ის, როდესაც ჩხუბის შემდეგ ბიჭი გარბის დორასგან და ხვდება ხალხში მსვლელობაში. Nossa Senhora das Candeias. მასწავლებელი მიდის ხოსუეს საძებნელად, ყვირის მის სახელს იმ ხალხში, ვინც ხელში სანთლებს ატარებს, ლოცულობს და ასრულებს დაპირებებს. 3>

Nossa Senhora dos Milagres-ისადმი მიძღვნილ სამლოცველოში შესვლისას, დორაგრძნობს თავბრუსხვევას და სისუსტეს. ხოსუე პოულობს მას და შემდეგ სცენაში ის იღვიძებს ბიჭის კალთაზე მიყრდნობილი თავით.

ზოგიერთი კრიტიკოსი ამტკიცებს, რომ ეს სცენა შეიძლება იქნას ინტერპრეტირებული, როგორც "პიეტას" ტიპი საპირისპიროდ, სადაც ნაცვლად იმისა, რომ იყოს ქრისტეს დედა, რომელიც ატარებს ბავშვს ხელში, ეს არის ბიჭი, რომელიც მიესალმება "დედას".

საკულტო სცენა ცენტრალური სადგურიდან

ამიდან ქალის ერთგვარი „გამოსყიდვის“ მომენტი ხდება. დორა საბოლოოდ ახერხებს სიყვარულის გულში შესვლას, კიდევ უფრო იდენტიფიცირებას უკეთებს ბიჭის ამბავს და აძლიერებს კავშირებს.

სიყვარულის კონსოლიდაცია

სწორედ მაშინ ბიჭი ხედავს მამაკაცს, რომელიც ფოტოებს იღებს. ხალხი პადრე ციცეროს ქანდაკების გვერდით და გადასცემს მათ პატარა მონოკლებს გამოსახულებებით.

ჟოზუეს აქვს იდეა გამოაცხადოს საზოგადოებას, რომ დორას შეუძლია გამვლელების წერილები დაწეროს წმინდანს და ახლობლებს. ასე რომ, ეს კეთდება და, საბოლოოდ, ორივე მიიღებს გარკვეულ ფულს. ისინი ყიდულობენ ახალ ტანსაცმელს და იღებენ პორტრეტს პადრე ციცეროს გვერდით, თითოეული იღებს თავის მონოკლს.

მომენტი, როდესაც გმირები გამოსახულნი არიან პადრე ციცეროს გამოსახულებით

მოგვიანებით ისინი მიემართებიან. იესოს ახალი მისამართი. მაგრამ ბიჭის მამაც იქ აღარ ცხოვრობდა. ორივე იმედგაცრუებული და მოლოდინის გარეშეა. სწორედ მაშინ დორა იწვევს ჟოზუეს მასთან საცხოვრებლად და ბიჭი იღებს.

შეხვედრაძმები

თუმცა, მიმდევრობაში ჩნდება ახალგაზრდა მამაკაცი, რომელიც თავს ესაიას სახელით წარადგენს. ამბობს, რომ გაიგო, რომ მამამისს ხალხი ეძებდა. ხოსუე თავის სახელს ასახელებს და თავს ჯერალდოს უწოდებს.

ისაია ძალიან კეთილია და მათ ყავაზე ეპატიჟება. სახლში მეორე ძმა, მოსე შეიყვანეს. ისინი ყვებიან, რომ მათმა მამამ დაკარგა მეორე სახლი და აჩვენებენ სადურგლო მაღაზიას, რომელშიც მუშაობენ.

ასევე ყვებიან, რომ იესო რიო-დე-ჟანეიროში წავიდა ანას საძებნელად და რომ ვერ იპოვა, წერილი გაუგზავნა (თუ ის დაბრუნდა). წერილი ახლა ისაიას და მოისეს მფლობელობაში იყო.

ფერნანდა მონტენეგრო, ვინიციუს დე ოლივეირა და მათეუს ნახტერგაელე სცენაზე

ისინი დორას სთხოვენ წერილის წაკითხვას. შემდეგ გაირკვა, რომ იესოს ჯერ კიდევ უყვარდა ანა და სთხოვდა მას დალოდებოდა, რადგან ის აპირებდა დაბრუნებას, რათა ოჯახი დასრულებულიყო.

Იხილეთ ასევე: რა არის ვიზუალური ლექსი და ძირითადი მაგალითები

ამ დროს დორა წერილში ჟოზუეს სახელს აერთიანებს და ამბობს, რომ მის მამას ძალიან სიამოვნებს თქვენი გაცნობა. ბიჭი აღფრთოვანებულია. ამგვარად, ისაია და მოისესი ხვდებიან, რომ სინამდვილეში, "ჯერალდო" უმცროსი ძმაა.

დორას დაბრუნება - ფილმის დასრულება

გათენებამდე დორა ჩაალაგებს ნივთებს და მიდის რიო დე ჟანეიროსთვის. მაგრამ ჯერ ის აკვირდება ძმებს მძინარეს და ტოვებს ანას და იესოს წერილებს მათი პორტრეტების ქვეშ.

ჟოზუე იღვიძებს და ეძებს დორას. მივხვდი, რომ ის წასული იყო, გამოვვარდი, რათა დამეწია.მაგრამ იმ მომენტში ის უკვე ავტობუსშია.

Central do Brasil-ის ბოლო სცენა

დაბრუნების დროს მასწავლებელი წერს ძალიან ემოციურ წერილს ბავშვისთვის. სთხოვს, არ დაივიწყოს და მონოკლის პატარა სურათს დახედოს, რომ მისი სახე დაიმახსოვროს.

ჩანთიდან მონოკლს ამოიღებს და ორივეს გამოსახულებას ათვალიერებს. ამასობაში, იმავე მომენტში ჟოზუე ასევე უყურებს ფოტოს.

სინოფსი და თრეილერი Central do Brasil

Central do Brasil

სიუჟეტი მოგვითხრობს დორასა და ჟოზუეს ამბავზე.

დორა, პენსიაზე გასული მასწავლებელი, შოულობს თავის საარსებო წყაროს წერილების წერით წერა-კითხვის უცოდინარი ხალხისთვის რიო-დე-ჟანეიროს ცენტრალური დო ბრაზილიის მატარებლის სადგურზე.

ქალი, გარკვეულწილად, გამწარებული, მოულოდნელად მისი ცხოვრება გადახლართულია ბიჭის ჟოზუეს ცხოვრებასთან, რომელმაც ახლახან დაკარგა დედა.

ისინი ერთად იწყებენ ბიჭის მამის ძებნას ჩრდილო-აღმოსავლეთის შიდა მხარეში და ავითარებენ ურთიერთობას, რომელიც მიდის კონფლიქტი სიყვარულისკენ, მათ სამუდამოდ გარდაქმნის.

მსახიობები და ტექნიკური დეტალები Central do Brasil

Central do Brasil არის ისტორია, რომელიც ეყრდნობა ორი სვეტი, რომელთაგან ერთ-ერთი არის ბიჭი ჟოზუე, რომელსაც კომპეტენტურად თამაშობს ვინიციუს დე ოლივეირა .

ბიჭი, რომელიც იმ დროს 12 წლის იყო, რეჟისორმა ვალტერ სალესმა აღმოაჩინა, როცა ფეხსაცმლის ბრწყინვალება იყო. აეროპორტი. უოლტერმა ვინისიუსში განსხვავებული გამოხედვა შენიშნა და ისინტუიცია, რომ ის იქნებოდა ამ როლისთვის შესაფერისი ადამიანი.

ასე რომ, ბიჭი, რომელიც არასდროს უთამაშია, იყო ფილმის ნაწილი ცნობილი ფერნანდა მონტენეგროს წინააღმდეგ. ამჟამად ის აგრძელებს სამსახიობო კარიერას, ძირითადად, სერიალებში მონაწილეობით.

ფერნანდა მონტენეგრო , თავის მხრივ, რომელიც უკვე უაღრესად წარმატებული მსახიობი იყო, ფილმით კიდევ უფრო მეტი აღიარება მოიპოვა. ის ერთადერთი ბრაზილიელი მსახიობი იყო, რომელიც ოსკარზე იყო ნომინირებული. ფილმის შესახებ მან განაცხადა:

ვფიქრობ, ფილმში ყველაზე ლამაზი რამ არის კაცობრიობის ეს ხანგრძლივი დამშვიდობება, რომელიც პოულობს საკუთარ თავს, მხარს უჭერს საკუთარ თავს და ტოვებს ხელახლა დაბადებულს.

კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი პერსონაჟი. სიუჟეტში არის ირინე, რომელსაც თამაშობს მარილია პერა . დორას მეზობელი და მეგობარი უპირისპირდება გმირს, ავლენს სიტკბოს და პატიოსნებას.

მარილია პერა მონაწილეობდა რამდენიმე ნამუშევარში კინოში და ტელევიზიაში. 2015 წლის დეკემბერში მსახიობი ფილტვის კიბოთი გარდაიცვალა.

კიდევ ერთი მსახიობი, რომელიც ასევე გარდაიცვალა არის კაიო ჯუნკეირა , რომელმაც ჯოშუას ძმის მოსეს როლი შეასრულა. კაიო ავტოკატასტროფაში 2019 წლის იანვარში გარდაიცვალა, რამდენიმე კვირის შემდეგ გარდაიცვალა.

Title Central do Brasil
გამოსვლის წელი 1998
რეჟისორი Walter Salles
Cast ფერნანდა მონტენეგრო, ვინისიუს დე ოლივეირა, მარილია პერა, ოტონ ბასტოსი, მათეუსიNachtergaele, Caio Junqueira, Otávio Augusto
ხანგრძლივობა 113 წუთი
საუნდტრეკი Antônio Pinto , Jaques Morelenbaum
გამორჩეული ჯილდოები

ოსკარის ნომინაცია საუკეთესო უცხოური ფილმისთვის და საუკეთესო მსახიობი ქალი ფერნანდა მონტენეგროსთვის.

Globo de Gold საუკეთესო უცხოურისთვის. ფილმი.

ოქროს დათვი საუკეთესო ფილმისთვის.

ვერცხლის დათვი საუკეთესო მსახიობი ქალისთვის.

რა ითქვა

1>Central do Brasil

ჩვენ შეგვიძლია აღვიქვათ ფილმის პოეტიკა პროფესორისა და აკადემიური მკვლევარის ივანა ბენტესის სიტყვებით:

Central do Brasil არის რომანტიკული სერტაოს ფილმი. იდეალიზებული დაბრუნება „საწყისთან“, ესთეტიკურ რეალიზმთან და Cinema Novo-ს ელემენტებთან და სცენარებთან, რომელიც მხარს უჭერს დაუოკებელ უტოპიურ ფსონს, აქედან გამომდინარეობს ფილმის მომხიბლავი ზღაპრის ტონი. იქაურობა იქ ჩნდება, როგორც დაკარგული „ღირსების“ პროექცია და როგორც უჩვეულო გასვლის აღთქმული მიწა, სანაპიროდან შიგნიდან, ერთგვარი „დაბრუნება“ წარუმატებელთა და მემკვიდრეობით მიტოვებულთა, რომლებმაც ვერ მოახერხეს გადარჩენა დიდში. ქალაქები. არა სასურველი ან პოლიტიზებული დაბრუნება, არამედ ემოციური დაბრუნება, გარემოებებით გამოწვეული. ინტერლენდი ხდება შერიგებისა და სოციალური დამშვიდების ტერიტორია, სადაც ბიჭი ბრუნდება - ურბანიზებულ ქალაქში თავისი პოპულარული სახლებით - შეუერთდება დურგლების ოჯახს.

კიდევ ერთი გამოსვლა, რომელიც იმეორებს იდეას."საწყისებზე დაბრუნება" არის იტალიელი კინოკრიტიკოსის ჯოვანი ოტონის მიერ:

ოსტატური ნამუშევარი, მკვრივი ბრაზილიის წინა კინოს მითითებით, რომელიც უკვე ეხებოდა მიგრაციის თემას, რომელიც განათებულია დიდი მსახიობის თანდასწრებით, ფერნანდა მონტენეგრო და მოგვაგონებს დიდ იტალიურ ნეორეალისტურ კინოს. სერტაო აქ არის ემოციური დაბრუნების სამიზნე (ქალაქისგან განსხვავებით), ეს არის დაკარგული ღირსების რომანტიული პროექცია და ხდება დამშვიდებისა და სოციალური შერიგების ქვეყანა (ჟოზუე, ახალგაზრდა თაობა, კვლავ პოულობს თავის ფესვებს და დორა , უფროსი თაობა ხელახლა აღმოაჩენს ეთიკას და კაცობრიობას).




Patrick Gray
Patrick Gray
პატრიკ გრეი არის მწერალი, მკვლევარი და მეწარმე, რომელსაც აქვს გატაცება კრეატიულობის, ინოვაციებისა და ადამიანური პოტენციალის კვეთის შესასწავლად. როგორც ბლოგის „გენიოსთა კულტურა“ ავტორი, ის მუშაობს მაღალი კვალიფიკაციის მქონე გუნდებისა და ინდივიდების საიდუმლოებების ამოსაცნობად, რომლებმაც მიაღწიეს საოცარ წარმატებებს სხვადასხვა სფეროში. პატრიკმა ასევე დააარსა საკონსულტაციო ფირმა, რომელიც ეხმარება ორგანიზაციებს ინოვაციური სტრატეგიების შემუშავებაში და შემოქმედებითი კულტურის განვითარებაში. მისი ნამუშევრები წარმოდგენილია მრავალ პუბლიკაციაში, მათ შორის Forbes, Fast Company და Entrepreneur. ფსიქოლოგიასა და ბიზნესში განათლებით, პატრიკს აქვს უნიკალური პერსპექტივა თავის მწერლობაში, აერთიანებს მეცნიერებაზე დაფუძნებულ შეხედულებებს პრაქტიკულ რჩევებთან მკითხველებისთვის, რომლებსაც სურთ საკუთარი პოტენციალის გახსნა და უფრო ინოვაციური სამყაროს შექმნა.