13 leabhraichean chloinne as fheàrr de litreachas Brazilach (air an sgrùdadh agus air an toirt seachad)

Is dòcha gu bheil thu eòlach air fear de na clasaigean seo ann an litreachas chloinne agus, gu fortanach, 's ann air sgàth fear de na foillseachaidhean sin a thuit thu ann an gaol le leughadh.

Nochd an seòrsa sgrìobhaidh seo ann am meadhan an 18mh linn linn agus, ann am Brasil, cha deach an gnè litreachais fhoillseachadh ach aig toiseach an 19mh linn. Tha mòran ùghdaran cliùiteach ann an litreachas Bhrasil air oidhirp agus obair a chuir gu luchd-leughaidh òga a tha a’ còrdadh riutha.

A bharrachd air cho cudromach sa tha e, tha leughadh ann an leanabachd deatamach gus ùidh a thogail ann an litreachas agus toirt air daoine eòlas fhaighinn air faireachdainnean iom-fhillte a bhios mar phàirt de beatha inbheach.

Faigh a-mach a-nis na h-aon sgeulachdan deug chloinne a thàinig gu bhith nan clasaig agus a tha mar-thà nam pàirt de ar mac-meanmna coitcheann.

1. Bisa Bia, Bisa Bel (1981), le Ana Maria Machado

Foillseachadh ann an 1981, dh’èirich an leabhar mar thoradh air miann an ùghdair bruidhinn mu a sean-phàrantan. airson an cuid chloinne. 'S e nighean àbhaisteach a th' anns a' phrìomh charactar a lorgas, nuair a tha tè de a màthair a' sgioblachadh, a' lorg dealbh de shinn-seanmhair Bia na leanabh.

Cha robh cothrom aig an nighean coinneachadh ri sinn-seanmhair Beatriz, air an robh i air a lorg a-mhàin tro dhealbhan. Air a toileachadh leis an ìomhaigh, tha an nighean a’ co-dhùnadh an dealbh fhaighinn air iasad bho a màthair:

— Chan urrainn dhomh, a nighean. Carson a tha thu ag iarraidh seo? Cha b' aithne dhut eadhon do shinn-seanmhair...

— Air an adhbhar sin, dhòmhsa fuireach còmhla rithe suas is sìos, gus an d' fhuair mi eòlas na b' fheàrr oirre. (1968), le José Mauro de Vasconcelos

Air a chur air bhog ann an 1968 - àm làn deachdaireachd armailteach ann am Brasil - tha obair José Mauro de Vasconcelos ag aideachadh gu bheil e fèin-eachdraidheil . Bha an leabhar cho soirbheachail 's gun deach atharrachadh airson taigh-dhealbh agus telebhisean.

'S e balach làn lùth a th' anns a' phrìomh charactar Zezé - mar a chanadh iad, bha "an diabhal na chorp" aig a' bhalach. Iomadh uair cha do thuig na h-inbhich mun cuairt air feuman a’ bhalaich agus chrìochnaich iad ga pheanasachadh gu mì-chothromach.

Air a thogail ann an sgìre fo-bhailtean Rio de Janeiro, bidh gnàth-shìde Zezé ag atharrachadh nuair a chailleas athair a dhreuchd agus feumaidh an teaghlach gluasad air sgàth chan urrainn dha na h-aon shuidheachaidhean beò a chumail suas tuilleadh.

A dh’aindeoin triùir bhràithrean (Glória, Totoca agus Luís), bha Zezé a’ faireachdainn gun robh e mì-thuigsinn agus na aonar agus a’ cruthachadh càirdeas leis a’ chraobh aoil a bha sa ghàrradh cùil. . Is ann leis a tha Zezé a’ roinn a h-uile teagamh agus iomagain.

My Sweet Orange Tree a’ teagasg clann mu ana-ceartas agus cuideachd a’ dèiligeadh ri cuspair trom dearmad rè leanabachd .

Tha an leabhar a’ sealltainn gu math mar a bhios clann buailteach a bhith a’ gabhail fasgadh anns a’ chruinne-cè phrìobhaideach aca fhèin nuair a tha iad a’ faireachdainn gu bheil iad a’ faireachdainn gu bheil iad air an èigneachadh no fo eagal.

Faigh a-mach tuilleadh mu My Orange Tree, le José Mauro de Vasconcelos.

12. Reinações de Narizinho (1931), le Monteiro Lobato

Cò aig nach eil cuimhne air na sgeulachdanair a chosg aig làrach Picapau Amarelo? Reinações de Narizinho, a chaidh a leigeil ma sgaoil ann an 1931, mar chùl-raon tha àite a bha ann dha-rìribh, suidhichte taobh a-staigh São Paulo. caractaran mar Dona Benta, Tia Nastácia, Emília agus Pedrinho.

Ann an taigh beag geal, thall aig Pica-pau Amarelo, tha cailleach a tha còrr is trì fichead bliadhna a dh'aois. Ciad ainm Dona Benta. Duine sam bith a thèid seachad air an rathad agus a chì air an sgàth-thaigh i, agus basgaid fuaigheil air a h-uchd agus glainneachan òir am bàrr a sròin, falbhaidh e air a slighe a’ smaoineachadh:

— Cho muladach a bhith fuireach cho aonaranach anns an fhàsach seo...

Ach tha thu ceàrr.

Anns an fhoillseachadh seo chì sinn dà chruinne-cruinne co-shìnte a’ fuireach ann an co-sheirm: caractaran bhon t-saoghal “fìor” (Pedrinho, Dona Benta agus Tia Nastácia), le creutairean bhon chruinne-cè "mac-meanmnach" (saci , cuca, bana-phrionnsaichean draoidheil).

B’ e prìomh amas an ùghdair toirt air a’ chloinn dàibheadh ​​​​a-steach don sgeulachd. Bha Lobato airson a thionndadh gu bhith na chleachdadh tlachdmhor agus làitheil don fheadhainn bheaga.

Tha an t-ùghdar cuideachd a’ cleachdadh an leabhair gus luach a chur air a’ chultar nàiseanta , a’ brosnachadh dhaoine òga bho aois òg airson barrachd eòlas fhaighinn air ar freumhan agus ar n-uirsgeulan.

13. A Arca de Noé (1970), le Vinicius de Moraes

Tha Vinicius a’ cleachdadh stòiridh às a’ Bhìobaill (sgeulachd Àirc Noah) gus toileachas a thoirt do luchd-leughaidh.luchd-leughaidh.

An toiseach thòisich am bàrd air sgrìobhadh dha chlann fhèin, gu h-àraidh dha nighean Susana, a rugadh ann an 1940, agus do Pedro, ann an 1942.

An uairsin bha beachd aig Vinicius air ceòl dhaibh agus, airson sin, dh'iarr e cuideachadh bhon neach-ciùil Paulo Soledade (1919-1999). Bliadhnaichean às deidh sin, ann an 1970, nuair a rugadh an nighean aige Maria, chaidh Vinicius an sàs ann an com-pàirteachas le a dheagh charaid Toquinho gus dàin na cloinne a chuir gu ceòl.

A dh’ aindeoin a bhith na atheist, bidh Vinicius a’ dèanamh rannan a tha ag amas air clann moladh do ghrunn charactaran sa Bhìoball. Bha beachd na h-àirc gu math tarraingeach bho shealladh an neach-deasachaidh oir thug e cothrom dhuinn seann dàin a chruinneachadh a tha coisrigte do dhiofar bheathaichean.

An àirc neo-cheangailte

Tha coltas gu bheil i a’ dol tuiteam

Eadar leuman bho na beathaichean

A h-uile duine ag iarraidh falbh

Às deidh na h-uile, aig tòrr cosgais

A’ dol san loidhne, càraidean<1

Tha fearg air cuid, cuid eile fo eagal

Fàgail na beathaichean

Tha sgeulachd àirc Noah beul-aithris mar phàirt den neo-mhothachadh còmhla, air a bheil inbhich agus clann eòlach air. Gu dearbh, 's e an dàn air a' bhroilleach a tha a' fosgladh an leabhair, a' toirt a h-uile gnè còmhla.

Air a leantainn le dàin a' sealltainn nam beathaichean as eadar-dhealaichte leithid An Penguin , An Leòmhann , An Cù Beag , Am Pato , An Cearc Ghini agus An Peu .

Tha am beachd air dìle a’ toirt a-steach do chloinn mothachadh air ath-thogail, am feum dòchas a bhith aca agus èirigh a-rithist, fiù 's às dèidh bròn-chluich.

Tha làthaireachd nam beathaichean a' toirt orra meòrachadh air beatha na coimhearsnachd agus a' bheachd gu bheil sinn a' roinn an t-saoghail ri gnèithean eile.

Tha feartan agus lochdan aig gach beathach, tha co-obrachadh agus co-sheasmhachd eatorra cuideachd na àite airson fhulangas ionnsachaidh .

Chaidh dàin a sgrìobh Vinicius a chur gu ceòl, an clàr A Arca de Noé ri fhaighinn air loidhne:

Tha obair chloinne Ana Maria Machado a’ dèiligeadh ri cuimhne agus a’ teagasg do ghinealaichean ùra coimhead air agus fuireach còmhla ri eachdraidh an teaghlaich.

A’ lorg airson sloinntearachd an teaghlaich cuideachd ag innse mu bhith a' togail dearbh-aithne na h-ìghne fhèin. Bisa Bia, Bisa Bel a’ toirt cuireadh dhut cnuasachadh air tùs an teaghlaich, a’ rannsachadh sinnsearan leis nach robh cothrom agad a bhith a’ fuireach còmhla.

Tha an leabhar cuideachd a’ toirt beachd air co-ionannachd gnè le bhith a’ sealltainn charactaran boireann chan ann a-mhàin san teaghlach ach sa chomann-shòisealta cuideachd.

2. The Little Witch (1982), le Eva Furnari

Is e aon de na clasaigean ann an litreachas chloinne Brazilach A’ Bhana-bhuidseach Bhig , le Eva Furnari, sgrìobhadair a rugadh san Eadailt agus a thàinig a dh'fhuireach ann am Brasil na leanabh.

Chan eil sgrìobhadh anns an leabhar, a chaidh fhoillseachadh ann an 1982, , a' conaltradh tro dhealbhan a-mhàin. San dòigh seo, ruigidh i air sluagh farsaing, oir tha cothrom aig clann nach urrainn leughadh fhathast air na sgeulachdan.

A’ bhana-bhuidseach bheag, a tha ag ionnsachadh dèiligeadh ri a cumhachdan , uaireannan bidh e a’ dèanamh geasan nach obraich. Is e dòigh gu math cruthachail a tha seo airson ceangal a dhèanamh ri cruinne-cè na cloinne l, leis gu bheil clann nan creutairean agus uaireannan faodaidh iad faighinn air adhart cuideachd

Bhuannaich an leabhar thairis air a’ phoball agus luchd-càineadh, a’ buannachadh Duais 1982 airson Leabhar Dealbhan as Fheàrr do Dhaoine Òga (FNLIJ).

3. Pluft, o Fantasminha (1955), le Maria Clara Machado

Thàinig an leabhar bho dhealbh-chluich bho 1955. Bha Maria Clara Machado, an t-ùghdar aice, a sgrìobhadair dràma agus bana-chleasaiche, agus b' e seo a' chiad teacsa air leth aice.

Tha an aithris an cois a' chàirdeas a tha ag èirigh eadar Maribel, nighean òg, agus Pluft, taibhse a tha a' fuireach ann an seann taigh agus air a bheil eagal mòr

Diùid agus mì-chinnteach, tha Pluft a' faicinn caraid ann am Maribel agus a' co-dhùnadh a sàbhaladh, mu choinneamh a h-eagal.

Tha Maria Clara Machado a' toirt an seo chuilbheart èibhinn a bhios a' làimhseachadh cuid de chòmhstri dhaoine, leithid còmhstri, fèin-eòlas agus càirdeas .

4. Uma Ideia Toda Azul (1979), le Marina Colasanti

Tha an leabhar sgeulachdan goirid a chaidh fhoillseachadh le Marina Colasanti ann an 1979 a’ toirt còmhla deich sgeulachdan goirid air an àrd-ùrlar aig an aon àm. cruinneachan (caistealan, rìoghachdan fad às, coilltean draoidheil). 'S e an sgrìobhadair fhèin a rinn na dealbhan.

Tha na creutairean a tha an làthair anns na sgeulachdan cuideachd fada bho ar fìrinn: gnomes, sìthichean, rìghrean, aon-adharcach. Tha an leabhar a’ tòiseachadh, leis an t-slighe, le ìomhaigh an rìgh ann am meadhan lorg iongantach:

Aon latha bha beachd aig an Rìgh. B’ e seo a’ chiad fhear de a bheatha, agus chuir e iongnadh mòr air leis a’ bheachd ghorm sin nach robh e ag iarraidhaithne dhuit innseadh do na ministeiribh. Chaidh e sios do 'n ghàradh leatha, ruith e leatha thar na faiche, chluich e seiche leatha 'measg smuaintean eile, 'S daonnan ga lorg le sòlas co-ionann, beachd maiseach air uile gorm.

Tha Colasanti a’ cruthachadh tro na h-aithrisean goirid seo cruinne-cè draoidheil agus mìorbhaileach a bheir clann chun na fìrinn co-shìnte seo, a’ brosnachadh mac-meanmna .

Gus an cruthachadh a sgrìobhadh, b’ e an t-ùghdar air a brosnachadh le sgeulachdan-sìthe clasaigeach agus iomadh uair leugh i sgeulachdan a bha an làthair mar-thà anns a’ cho-chruinneachadh gun mhothachadh.

Leis gur e aithrisean beagan nas iom-fhillte a th’ annta agus cha mhòr gun chòmhraidhean, chuir i airgead an seilbh ann am paragrafan goirid. 'S e an t-amas anail a thoirt don leughadair bheag, cuideachd a' toirt barrachd leughaidh dha.

5. O Menino Maluquinho (1980), le Ziraldo

> O Menino Maluquinho a’ nochdadh balach mì-mhodhail, cruthachail agus làn lùth. Air a sgrìobhadh agus air a dhealbhachadh le Ziraldo anns na h-ochdadan, chaidh an leabhar, ann an cruth comaig, atharrachadh a-rithist airson na meadhanan as eadar-mheasgte (Tbh, theatar, taigh-dhealbh).

Ann an aithris Ziraldo tha sinn a’ lorg mar phrìomh charactar balach air am biodh e an-còmhnaidh. ga chuir fhèin ann an suidheachaidhean “air a ghoid”, a bheir aithne chloinne leis a’ charactar .

’S e leanabh deich bliadhna a dh’aois a th’ ann mar leanabh sam bith eile: le mac-meanmna domhainn, cha mhòr gun eagal, daonnan deònacha' faighinn a-mach rudeigin ùr agus a' rannsachadh an t-saoghail mun cuairt air.

Air a h-aithneachadh airson a mhì-mhisneachd, cha robh an uireasbhaidh bu mhotha a bh' air a' bhalach, air a mhìneachadh mar hyperactive, comasach air suidhe gun stad:

Bha e glè ghlic

bha fios aige air a h-uile càil

b’ e an aon rud air nach robh fios aige

mar a chumadh e sàmhach.

Is e an rud a tha Ziraldo a’ moladh a bhith a’ toirt air daoine bidh clann gun tàmh a’ faireachdainn gun tuig iad agus gu bheil fàilte orra le bhith a’ fuireach còmhla ris a’ bhalach seòlta aca.

A bharrachd air an sin, tha e inntinneach a bhith a’ coimhead air a’ bhalach beag mu choinneamh sreath de dhùbhlain agus shuidheachaidhean fìor, a neartaicheas fèin-riaghladh agus dearbh-aithne .

6. A' Bhean a Mharbh na h-Iasgaich (1968), le Clarice Lispector

Air fhaicinn mar ùghdar a litreachas dùmhail agus trom, tha Clarice mar as trice air a chomharrachadh airson a leabhraichean de litreachas inbheach.

Ach, tha leabhraichean chloinne aice a cheart cho luachmhor. Air a sgrìobhadh an toiseach airson na cloinne aca fhèin, chaidh na h-obraichean fhoillseachadh agus an-diugh thathar gam meas mar iomradh air litreachas chloinne Brazilach.

Ann an A Mulher que Matou os Peixes gheibh sinn eòlas air neach-aithris a tha ciontach den mhurt - gu mì-fhortanach! - de dhithis iasg dhearg bhochda a bha nam peataichean aig a cuid chloinne:

Is mise gu mì-fhortanach am boireannach a mharbh an t-iasg. Ach tha mi a’ mionnachadh gur ann le tubaist a bha e. Gu luath mi! Nach eil an cridhe agam nì beò a mharbhadh! Bidh mi eadhon a’ stadcockroach no fear eile a mharbhadh. Bheir mi dhuit m' fhacal onoir gur duine earbsach mi, agus mo chridhe milis: cha leig mi gu bràth do leanabh no ainmhidh a bhith a' fulang faisg orm.

Tha an neach-aithris a' sgrìobhadh na sgeòil le rùn toirt a chreidsinn air an leughadair i. neo-chiontachd, às deidh a h-uile càil cha deach an t-iasg a mharbhadh a dh'aona ghnothach. Is e an rud a thachair gun do dhìochuimhnich i, ann am meadhan a cleachdaidhean trang, biadh a chuir anns an aquarium.

Gus a neoichiontachd a dhearbhadh, tha am màthair a’ dol air ais gu a h-òige agus ag innse sgeulachdan mu na peataichean a bha aice. bha cheana. Tha Clarice mar sin a' cur i fhèin ann am brògan a' mhòr-shluaigh - a' gabhail àite na pàiste - agus tha i an dòchas gum bi an luchd-èisteachd aice comasach air iad fhèin a chur na brògan> a' teagasg do'n leughadair bhig dèiligeadh ri cràdh agus call, agus mar an ceudna a' cleachdadh comas tuigse agus maitheanais anns an fheadhainn bheaga.

7. Little Yellow Riding Hood (1970), le Chico Buarque

Is e nighean air a bheil eagal gu bunaiteach prìomh charactar na sgeòil le Chico Buarque le dealbh le Ziraldo

Air a bheil Little Yellow Riding Hood (iomradh air Little Red Riding Hood leis na Bràithrean Grimm), bha eagal air an nighinn mu na suidheachaidhean as cumanta ann an cruinne-cè na cloinne: a’ tuiteam, a’ faighinn gort, a’ faireachdainn mì-thoileachas sam bith.

Bha i mar an ceudna fo eagal bheathaichean, agus tàirneanaich, eadhon air eagal gu'n labh- radh e nithe (a chionn gu'n robh e comasach airtachdadh). Gun stad, thàinig an t-eagal gu crìch a' dèanamh an cleachdadh gu math duilich.

Tha an sgeulachd a' brosnachadh na cloinne gu bhith a' cur aghaidh ris na eagal prìobhaideach aca agus a' toirt cumhachd dhaibh, gam brosnachadh gus leantainn air adhart.

Na biodh eagal ort tuilleadh ron uisge no ruith air falbh bho bhreaban. Tha e a' tuiteam, ag èirigh, air a ghoirteachadh, a' dol dhan tràigh, a' dol dhan choille, a' dìreadh craobh, a' goid mheasan, an uair sin a' cluich hopscotch le co-ogha a nàbaidh, nighean a' bhalaich, nighean-bràthar na ban-dia agus ogha a' ghreusaiche.

Leugh mion-sgrùdadh iomlan air an leabhar Chapeuzinho Amarelo, le Chico Buarque.

8. Ou Isto Ou Aquilo (1964), le Cecília Meireles

Ann an Ou Isto Ou Aquilo , tha Cecília Meireles a’ teagasg gu bheil do-dhèanta teicheadh roghainnean . Tro eisimpleirean sìmplidh agus làitheil, bheir e ort tuigsinn gum feum thu, air an t-slighe, taghadh.

Tha e riatanach a bhith furachail agus mothachail gus co-dhùnadh eadar aon rud no rud eile, às deidh a h-uile càil, ge bith dè an roghainn, bidh an roghainn an-còmhnaidh a’ ciallachadh call . Ma tha rudeigin agad sa bhad a' ciallachadh nach eil an comas eile ann.

Air feadh nan dàn chì sinn gu bheil an caractar a' feuchainn ri ceangal a dhèanamh ri cruinne-cè na cloinne le bhith a' taisbeanadh shuidheachaidhean a dh'fhiosraich an leanabh mar-thà na bheatha làitheil.

No ma tha uisge ann 's nach eil grian ann

neo ma tha grian ann 's nach eil uisge ann!

No ma chuireas tu ort a' mhiotaig 's na cuir ort am fàinne,

no ma chuireas tu am fàinne air agus nach cuir thu air emiotag!

'S e puing chudromach eile gu bheil na rannan mar as trice air leth ceòlmhor agus air an dèanamh à rannan airson cuimhneachadh agus dealas an leughadair.

Faigh a-mach cuideachd 10 dàin nach gabh a chall le Cecília Meireles .

9. Papo de Sapato (2005), le Pedro Bandeira

Is e Pedro Bandeira aon de na h-ùghdaran as mòr-chòrdte ann an litreachas chloinne Brazilach. Ann am Papo de Sapato tha an sgrìobhadair a’ tòiseachadh le beachd gu math cruthachail: dè nam b’ urrainn dha brògan innse sgeulachdan?

Is ann am meadhan a’ chnap-starra a lorgar na seann bhrògan agus nach deach an cleachdadh. Gheibh thu a h-uile càil bho sheann bhòtannan seanailear, a tha air blàran cruaidh fhaicinn mar-thà, gu sneakers ballerina mòr agus bòtannan cluicheadair ball-coise ainmeil.

A h-uile brògan, a-nis san aon staid thrèigte. , iomlaid cuimhneachain air na dh'fhiosraich iad leis an luchd-seilbh aca:

- Agus mise? - caoineadh guth uaislean. -

Is dòcha nach eil e coltach ris, ach b’ e bròg gleansach a bh’ annam.

Tha oidhche ghealaich mar seo a’ cur nam chuimhne na pàrtaidhean air an robh mi, aig casan fear duine-uasal àrd-inbhe, a’ crathadh tro salons na h-uaislean, a’ brùthadh ri ruitheam nam waltzes, molaidhean nam brògan as eireachdail, air an caitheamh leis na boireannaich as brèagha san t-saoghal!

Tha cruthachadh Pedro Bandeira gar dèanamh smaoinich air a’ chomann luchd-cleachdaidh a bhios gu tric a’ brosnachadh ceannach agus an uairsin anCuir air chùl. Tha e cuideachd a' toirt cuireadh don leughadair meòrachadh air ceartas sòisealta .

Nuair a chomharraich am foillseachadh an 25mh ceann-bliadhna, chaidh an sgeulachd a dhealbhachadh le Ziraldo.

10. Marcelo, Marmelo, Martelo (1976), le Ruth Rocha

Is e Marcelo prìomh charactar na sgeòil seo a dh’ innse le Ruth Rocha agus a chaidh fhoillseachadh ann an 1976. leanabh fiosrach, tha e a' cur sreath cheistean air a phàrantan, a tha mar-thà a' brosnachadh aithne sa bhad air ge bith cò a leughas e.

— Dad, carson a tha an t-uisge a' tuiteam?

— Màthair, carson. t a' mhuir a' dortadh?

— A sheana, carson a tha ceithir chasan aig a' chù?

Fhreagair seann daoine uaireannan.

Uaireannan, cha robh fios aca ciamar a fhreagras iad.

Tha tiotal an leabhair a’ toirt iomradh air aon de na teagamhan as motha a th’ aig Marcelo: carson a tha ainmean sònraichte air rudan? Gu mì-riaraichte, tha Marcelo a' co-dhùnadh ainmean ùra a thoirt dha na tha e a' meas nach eil co-ionnan ris an ainm a bh' aca bho thùs.

Tha athair Marcelo a' feuchainn ri cur an aghaidh draghan a mhic le bhith ag argamaid gum feum sinn na h-aon fhaclan a chleachdadh oir mura biodh sin bhiodh an saoghal falbh às mo chiall.

Chan eil am mìneachadh, ge-tà, a’ toirt a chreidsinn air Marcelo seòlta, a tha a’ leantainn air adhart a’ cleachdadh a chruthachalachd gus an cruinne-cè mun cuairt air ath-ainmeachadh.

Anns an leabhar chloinne aice, tha Ruth Rocha a’ rannsachadh an

11. Mo Chraobh Orains