సాహిత్య ప్రక్రియలు: అవి ఏమిటో అర్థం చేసుకోండి మరియు ఉదాహరణలను చూడండి

సాహిత్యం చాలా గొప్ప మరియు వైవిధ్యమైన వ్యక్తీకరణ. ఇది అనేక సాహిత్య శైలులను కలిగి ఉంటుంది, ఇవి నిర్మాణాత్మక మరియు నేపథ్య పరంగా ఒకే రకమైన సాహిత్యం. ఈ కళా ప్రక్రియలు మూడు వర్గాలుగా వర్గీకరించబడ్డాయి: లిరికల్ , కథన మరియు డ్రామాటిక్ .

లిరికల్ టెక్స్ట్‌లు : ఇవి లక్షణం ఆత్మాశ్రయత మరియు రూపకం యొక్క, మనకు సొనెట్ , కవిత్వం , హైకై మరియు వ్యంగ్య .

కథన గ్రంథాలు : కథల నిర్మాణంతో ముడిపడి ఉన్న నవల , కల్పితకథ , క్రోనికల్ మరియు చిన్న కథలు .

నాటకీయ గ్రంథాలు: థియేటర్‌కి సంబంధించినవి, విషాదం , కామెడీ , విషాదకామెడీ ఉన్నాయి. , ప్రహసనం మరియు సెల్ఫ్ .

లిరికల్ జానర్

లిరికల్ జానర్‌లోని పాఠాలు కవితాత్మకంగా ఉంటాయి మరియు రచయిత లేదా రచయిత యొక్క భావోద్వేగాలు మరియు దృక్కోణాలను హైలైట్ చేస్తూ ఆత్మాశ్రయతను గుర్తుగా తీసుకువస్తాయి, తరచుగా ప్రతీకాత్మక మార్గంలో మరియు రూపకాలతో నిండి ఉంది.

పద్యాలు, సొనెట్‌లు, హైకైస్ మరియు వ్యంగ్య సాహిత్య గ్రంథాలు. ఈ పద్యం శ్లోకాలు మరియు చరణాల ద్వారా ఏర్పడిన సాహిత్య నిర్మాణం, అయితే సొనెట్ అనేది 14 శ్లోకాలు, రెండు త్రిపాదిలు మరియు రెండు చతుష్టయాల ద్వారా వర్ణించబడిన ఒక నిర్దిష్ట రకమైన పద్యం.

హైకైలు జపనీస్ మూలానికి చెందిన చిన్న కవితలు, ఇవి గొప్పవి. కొన్ని పదాలలో ప్రతిబింబాలు. చివరగా, వ్యంగ్యం అనేది వ్యంగ్యం మరియు ఎగతాళితో కూడిన సాహిత్య రూపం, ఇది పద్యాలు లేదా గద్యంలో చేయవచ్చు.

Sonnet of Separation is.ఒక ఉదాహరణ. అందులో, కవి Vinícius de Moraes ప్రేమపూర్వకమైన ఎడబాటులో ఉన్న దుఃఖాన్ని మరియు అసమర్థత మొత్తాన్ని బట్టబయలు చేశాడు.

ఒక జంట విడిపోయిన క్షణం అక్కడ ఒక గొప్ప సంతాపం, కోలుకోలేని నష్టం, శాంతిని నెలకొల్పడం అవసరం. ఒంటరితనంతో మరియు జీవితం యొక్క అశాశ్వతతను అంగీకరించండి. ఆ విధంగా, రచయిత అందరూ ఒకరోజు అనుభవించే అవకాశం ఉన్న ఒక సాధారణ మరియు బాధాకరమైన సంఘటనను పదాలలోకి అనువదించగలిగారు.

విభజన సొనెట్ (Vinícius de Moraes)

అకస్మాత్తుగా ఏడుస్తూ ఉంటే అతనికి నవ్వు వచ్చింది

నిశ్శబ్దంగా మరియు పొగమంచులా తెల్లగా

మరియు ఏకమైన నోటి నుండి, నురుగు ఏర్పడింది

మరియు తెరిచిన చేతుల నుండి, ఆశ్చర్యం ఏర్పడింది

అకస్మాత్తుగా, గాలి గాలి

అది కనుల నుండి చివరి మంటను తొలగించింది

మరియు అభిరుచి ప్రెజెంటీమెంట్ అయింది

మరియు చలనం లేని క్షణం నాటకంగా మారింది

అకస్మాత్తుగా హఠాత్తుగా కాదు

ప్రేమికురాలిగా చేసినది దుఃఖంగా మారింది

మరియు ఒంటరిగా సంతోషం కలిగించినది

సన్నిహిత, దూరపు స్నేహితుడు

జీవితం సంచరించే సాహసంగా మారింది

అకస్మాత్తుగా, అకస్మాత్తుగా

ఈ హైకాయ్ ని కూడా చూడండి ఫ్యానీ లూయిజా డుప్రే, ఇక్కడ ఆమె బాల్యంలో అసమానత, కష్టాలు మరియు బాధలను ప్రస్తావించింది.

చలితో వణుకుతోంది

వీధిలోని నల్లటి తారుపై

పిల్ల ఏడుస్తుంది.

(Fanny Luíza Dupré)

కథన శైలి

కథన శైలి అనేది ఒక రకమైన సాహిత్యం, ఇందులో పాత్రలు మరియు కథనంతో కూడిన కథ ఉంటుంది. ఇక్కడ ఉన్నాయి నవలలు, చిన్న కథలు, క్రానికల్స్ మరియు కల్పిత కథలు.

నవలలు అనేవి ఒక కథను చెప్పే గ్రంథాలు, సాధారణంగా పొడవైనది, ఇందులో పాత్రలు మరియు కథాంశం ఉంటాయి. చిన్న కథలు కూడా కథలే, కానీ అవి క్లుప్తంగా ఉంటాయి మరియు నిష్పాక్షికతను తెస్తాయి.

క్రానికల్ కూడా కథన శైలిలో భాగం. ఒక చిన్న కథ వలె, ఇది సాధారణంగా రోజువారీ సంఘటనలను, తరచుగా పాత్రికేయ పాత్రతో తీసుకువస్తుంది.

కథలు, మరోవైపు, ఫాంటసీ మరియు ప్రతీకాత్మకతతో నిండిన కథనాలు, ఇవి తరచుగా తరాలు దాటుతాయి.

సమకాలీన దృశ్యంలో ఎ హైలైట్ నవల, ఉదాహరణకు, టోర్టో అరాడో , 2019లో బహియా-జన్మించిన ఇటమార్ వియెరా జూనియర్ విడుదల చేసిన పుస్తకం.

కథ. ఈశాన్య లోతట్టు ప్రాంతాలలో నివసించే ఇద్దరు సోదరీమణుల గురించి చెబుతుంది మరియు వారి జీవితాలు ఒక బాధాకరమైన సంఘటనతో ముడిపడి ఉన్నాయి.

ఇది నవల సామాజిక సమస్యలతో వ్యవహరించేటప్పుడు బలం, ప్రతిఘటన మరియు సున్నితత్వాన్ని తీసుకువచ్చే శక్తివంతమైనది. దిగువన ఉన్న సారాంశాన్ని చూడండి.

నేను సూట్‌కేస్ నుండి కత్తిని తీసివేసి, పాత, ముదురు బట్టతో చుట్టి, ముదురు మరకలు మరియు మధ్యలో ముడితో చుట్టబడినప్పుడు, నాకు ఏడు సంవత్సరాల కంటే ఎక్కువ వయస్సు ఉంది.

నాతో ఉన్న నా సోదరి బెలోనిసియా ఒక సంవత్సరం చిన్నది. ఆ కార్యక్రమానికి కొద్దిసేపటి ముందు మేము పాత ఇంటి ప్రాంగణంలో ఉన్నాము, వారం ముందు పండించిన మొక్కజొన్న కంకులతో చేసిన బొమ్మలతో ఆడుకున్నాము. మేము ఇప్పటికే పసుపు రంగులో ఉన్న స్ట్రాస్‌ను కాబ్‌లపై బట్టలు లాగా ధరించడానికి ఉపయోగించాము. బొమ్మలు అని చెప్పుకునేవాళ్లంమా కూతుళ్లు, బిబియానా మరియు బెలోనిసియా కుమార్తెలు.

మా అమ్మమ్మ ఇంటి నుండి పెరట్ పక్కనే వెళ్లడం గమనించినప్పుడు, మేము ఒకరినొకరు చూసుకున్నాము, ఆ భూమి ఉచితం అని చెప్పడానికి. డోనానా తన లెదర్ సూట్‌కేస్‌లో, ఆమె ధరించిన బట్టల మధ్య కొవ్వు వాసనతో దాచుకున్న దానిని కనుగొనే సమయం వచ్చింది.

(Torto Arado, by Itamar Vieira Junior)

ఉదాహరణగా కథ , మేము ని తీసుకువస్తాము మరియు మెరీనా కొలసంతి ద్వారా నా తల నిండా ఉంది. చిన్న వచనం 1986 నుండి వచ్చిన కాంటోస్ డి అమోర్ రాస్‌గాడో అనే పుస్తకంలో భాగం.

ఇందులో, రచయిత తన కూతురి జుట్టును వెతుకుతున్నప్పుడు తల్లి ప్రేమ మరియు సంరక్షణను చూపుతుంది పేను. ఇక్కడ, ఒక సాధారణ పరిస్థితి (మరియు అసహ్యకరమైనదిగా కనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే పేను కలిగి ఉండటం సానుకూల విషయం కాదు) ఆప్యాయతతో నిండి ఉంది.

ప్రతిరోజు, మొదటి ఉదయం సూర్యుని వద్ద, తల్లి మరియు కుమార్తె ఇంటి గుమ్మం మీద కూర్చుంటారు . మరియు తల్లి ఒడిలో కూతురి తలను ఉంచి, తల్లి తన పేనును తీయడం ప్రారంభించింది.

చురుకైన వేళ్లు తమ పనిని తెలుసుకున్నాయి. వారు చూడగలిగినట్లుగా, వారు వెంట్రుకలను వేరు చేస్తూ, తంతువుల మధ్య నిశితంగా పరిశీలిస్తూ, తోలులోని నీలిరంగు కాంతిని బహిర్గతం చేశారు. మరియు వారి మృదువైన చిట్కాల యొక్క లయబద్ధమైన ప్రత్యామ్నాయంలో, వారు చిన్న శత్రువుల కోసం వెతుకుతున్నారు, వారి గోళ్ళతో తేలికగా గోకడం, కేఫున్ లార్డ్‌లో ఉన్నారు.

ఆమె ముఖంతో ఆమె తల్లి స్కర్ట్ యొక్క చీకటి బట్టలో పాతిపెట్టబడింది, ఆమె జుట్టు ప్రవహిస్తుంది ఆమె నుదిటిపై, కుమార్తె మసాజ్ చేస్తున్నప్పుడు తనను తాను కుంగిపోయేలా చేసిందిఆ వేళ్ల డోలు ఆమె తలలోకి చొచ్చుకుపోయినట్లు అనిపించింది, మరియు ఉదయాన్నే పెరుగుతున్న వేడి ఆమె కళ్ళు చెమర్చింది.

బహుశా ఆమెపై దాడి చేసిన మగత, ఇతర వేళ్లకు లొంగిపోయే వ్యక్తి యొక్క ఆనందకరమైన లొంగిపోవడం వల్ల కావచ్చు. ఆ క్షణంలో ఆమె ఏమీ గమనించలేదు.ఉదయం - బహుశా, కొంచెం మెలికలు పెట్టడం కోసం - తల్లి, అత్యాశతో మెడ యొక్క మెడలోని రహస్య ఎర్రబారను పరిశోధించి, బొటనవేలు మరియు చూపుడు వేలు మధ్య ఆమె దొరికిన దానిని పట్టుకుని, నలుపుతో పాటు లాగింది మరియు విజయ సంజ్ఞలో మెరిసే థ్రెడ్, దానిని వెలికితీసింది, అతని మొదటి ఆలోచన.

(మరియు అతను మెరీనా కొలసాంటి ద్వారా వారి తల నిండా కలిగి ఉన్నాడు)

కార్లోస్ డ్రమ్మండ్ డి ఆండ్రేడ్ గొప్ప పేరు బ్రెజిలియన్ సాహిత్యంలో మరియు అనేక రకాల రచనలను అన్వేషించారు.

అతని క్రోనికల్ ఫుర్టో డి ఫ్లోర్ , మినాస్ గెరైస్‌లోని రచయిత ఒక "దుష్ప్రవర్తన"ను వివరించాడు, దీనిలో అతను ఒక తోట నుండి ఒక పువ్వును దొంగిలించి, అది పూర్తిగా వాడిపోయే వరకు అది వాడిపోవడాన్ని చూస్తాడు.

అతను పువ్వుకు గౌరవప్రదమైన గమ్యస్థానాన్ని ఇవ్వాలనుకున్నప్పుడు, అతను అతని ప్రకృతి గ్రహణశక్తికి అనుగుణంగా లేని మొరటు ప్రతిస్పందనను అందుకుంటుంది.

నేను ఆ తోట నుండి ఒక పువ్వును దొంగిలించాను. భవనం యొక్క డోర్మాన్ నిద్రపోతున్నాడు మరియు నేను పువ్వును దొంగిలించాను. ఇంటికి తీసుకొచ్చి గ్లాసు నీళ్లలో పెట్టాను. ఆమె సంతోషంగా లేదని నేను వెంటనే గ్రహించాను. గ్లాస్ తాగడానికి ఉద్దేశించబడింది మరియు పువ్వు తాగడానికి ఉద్దేశించబడలేదు.

నేను దానిని జాడీకి పంపాను, మరియు దాని సున్నితమైన కూర్పును మెరుగ్గా బహిర్గతం చేస్తూ అది నాకు కృతజ్ఞతలు చెప్పడం గమనించాను. ఒక పువ్వులో ఎంత కొత్తదనం ఉందో బాగా చూస్తే. దొంగతనం రచయితగా,దాన్ని కాపాడే బాధ్యతను నేను స్వీకరించాను. నేను జాడీలో నీటిని పునరుద్ధరించాను, కాని పువ్వు పాలిపోయింది. నీ ప్రాణాలకే భయపడ్డాను. దానిని తోటకు తిరిగి ఇవ్వడం వల్ల ప్రయోజనం లేదు. పూల వైద్యుడికి కూడా విజ్ఞప్తి చేయడం లేదు. నేను దానిని దొంగిలించాను, అది చనిపోవడాన్ని నేను చూశాను.

అప్పటికే వాడిపోయి ఉంది, మరియు మరణం యొక్క నిర్దిష్ట రంగుతో, నేను దానిని మెల్లగా తీసుకొని, అది వికసించిన తోటలో జమ చేయడానికి వెళ్ళాను. డోర్‌మ్యాన్ శ్రద్ధగా నన్ను తిట్టాడు:

– ఈ తోటలో మీ ఇంటి నుండి చెత్త వేయడానికి వచ్చిన మీ ఆలోచన!

(Furto de Flor, by Carlos Drummond de Andrade )

డ్రామాటిక్ జానర్

నాటక శైలి అనేది థియేటర్‌లో వలె కథను ప్రదర్శించడానికి తీసుకువస్తుంది. ఈ రకమైన సాహిత్యంలో తంతువులు ఉన్నాయి: విషాదం, హాస్యం, విషాదభరితం, ప్రహసనం మరియు స్వీయ .

ఈ ఉపజాతులు ప్రత్యేక లక్షణాలను కలిగి ఉంటాయి. విషాదంలో చెప్పబడిన సంఘటనలు, పేరు చెప్పినట్లు, విషాదకరమైనవి. ఈ కథల ముగింపు విచారంగా ఉంటుంది.

కామెడీలో, అన్వేషించబడేది హాస్యం (సాధారణంగా ఇది ఆశాజనకమైన ముగింపును కలిగి ఉంటుంది) మరియు విషాదభరితంలో హాస్య మరియు విపత్తు అంశాలు ఉన్నాయి, ఇవి రెండు తంతువుల మధ్య కలయికను కలిగిస్తాయి.

ప్రహసనం మరియు ఆటో ఒకప్పుడు మరింత విలువైనవి మరియు మరింత ప్రముఖమైన సాహిత్య శైలులు, మొదటిది చిన్నది మరియు హాస్యం మరియు రెండవది మతపరమైన మరియు నైతిక స్వరం కలిగి ఉంటుంది.

యూరోప్ పాశ్చాత్య సంస్కృతిలో ఒక ప్రసిద్ధ విషాదం. ఓడిపస్ ది కింగ్ , 427 BCలో వ్రాయబడింది. పురాతన కాలం నాటి గ్రీకు నాటక రచయితలలో ఒకరైన సోఫోకిల్స్.

నాటకందేవతలచే శపించబడిన ఈడిపస్ యొక్క పురాణాన్ని ప్రదర్శిస్తుంది, అతను తన తండ్రిని చంపి తన తల్లిని వివాహం చేసుకోవాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. కథ ఒక వినాశకరమైన ముగింపుని కలిగి ఉంది, ఇది విషాదం వర్గానికి సరిపోతుంది.

ఎడిపస్ — మీకు బిడ్డను ఇచ్చింది ఆమెయేనా?

సర్వో — అవును, నా రాజు

ఎడిపస్ — మరి దేనికి?

సర్వస్ — నేను ఆమెను చంపేస్తాను.

ఎడిపస్ — ఒక తల్లి అలాంటి పని చేసింది! పాపం!

సర్వస్ — భయంకరమైన ప్రవచనానికి భయపడి అలా చేసాడు...

ఎడిపస్ — ఏం జోస్యం?

సర్వస్ — ఆ అబ్బాయి తన తండ్రిని చంపాలి, కాబట్టి వారు అన్నాడు..

ఎడిపస్ — అలాంటప్పుడు దాన్ని ఆ ముసలివాడికి ఎందుకు ఇవ్వాలి?

సర్వో — నేను అతని పట్ల జాలిపడ్డాను సార్! నేను ఈ వ్యక్తిని అతని స్వదేశానికి, సుదూర దేశానికి తీసుకెళ్లమని అడిగాను ... అతను అతన్ని మరణం నుండి అధ్వాన్నమైన విధికి రక్షించాడని నేను ఇప్పుడు చూస్తున్నాను! సరే, మీరు ఆ చిన్నారి అయితే, మీరు పురుషులలో అత్యంత అసంతృప్తిగా ఉన్నారని తెలుసుకోండి!

EDIPUS — హార్రర్! భయానక! అయ్యో! అంతా నిజమైంది! ఓ వెలుగు, నేను నిన్ను చివరిసారి చూడగలనా! నేనే శపించబడ్డ కొడుకు, నా స్వంత తల్లికి శపించబడిన భర్త... మరియు... నా స్వంత తండ్రినే శపించబడ్డ హంతకుడిని!