Платон "Апологія Сократа": короткий зміст та аналіз твору

Апологія Сократа твір Платона, філософа Стародавньої Греції, і є версією промов, виголошених Сократом у 399 році до н.е. під час судового процесу над ним.

На судовому процесі, ініційованому Мелетом, поетом того часу, Сократа звинуватили в розбещенні молоді та неповазі до релігії через поклоніння новим божествам. Платон, який був його другом, увічнив слова, сказані мудрим греком до і після того, як його засудили до смертної кари.

Короткий зміст книги Апологія Сократа

Сократ звертається до афінян і відмежовується від софістів, оголошуючи, що він не має наміру маніпулювати і не буде використовувати риторику для переконання, він лише має намір говорити правду. Він оголошує, що погана репутація переслідувала його роками через його численних критиків, заявляючи, що він усвідомлює, що багато хто з них негативно впливав на нього.

Він пояснює, що все почалося під час поїздки в Дельфи з Ксенофонтом, коли його друг запитав у оракула, хто є наймудрішою людиною на світі, на що той відповів, що це Сократ. Філософ почав жити за принципом прагнення до знань Він дійшов висновку, що ні в кого його немає, і цю ідею підсумував у своїй знаменитій фразі "Я знаю лише те, що я нічого не знаю".

У своїх дослідженнях він спілкувався з великими діячами інтелектуального та політичного життя Афін, не забуваючи про письменників і художників. Спростовуючи їхні аргументи і поверхневі знання, Сократ пробуджував гнів багатьох громадян Водночас молодь почала копіювати його допитливість, що ще більше погіршило ситуацію.

Допитуючи Мелетія, поета, який порушив проти нього справу, мудрець розвінчує звинувачення.

Навіть після засудження до смертної кари Сократ не благає про життя, заявляючи, що не боїться смерті і що ні про що не шкодує Наостанок він заявляє, що ті, хто голосував проти нього, завжди будуть пам'ятати про це.

Звинувачення та судовий процес

На самому початку своєї промови Сократ демонструє, що він добре обізнаний з тими, хто його слухає, вгадуючи їхні запитання та звинувачення, які вони висувають на його адресу.

Відразу спростовуючи, він заявляє, що не має наміру брехати чи маніпулювати:

Але серед багатьох брехень, які вони поширюють, одна, перш за все, викликає у мене захоплення: та, якою вони сказали, що ви повинні бути обережними, щоб не бути обдуреними мною, як людиною, вправною в словах.

Але хіба вам не соромно, що незабаром ви будете спростовувати мене фактами, коли я стою перед вами, зовсім не вправний оратор? Це здається мені найбільшою їхньою необачністю, якщо, тим не менш, вони не називають того, хто говорить правду, "вправним у словах".

Він просить їх звернути увагу на послання, а не на форму його слів, даючи зрозуміти, що він буде просто говорити правду, і починає з того, що говорить, що він був об'єкт критики та чуток .

Він знає, що багато хто там виріс, слухаючи розповіді про "якогось Сократа, вченого чоловіка, спекулянта небесними речами", якого комедіограф Арістофан зобразив таким, що ходить по хмарах.

Таким чином, він цілком усвідомлює, що за такий короткий час буде важко позбутися такого негативного іміджу, який рік за роком вибудовували його опоненти.

Тепер, афінські громадяни, я мушу захищатися і намагатися за таку коротку годину викреслити з вашої свідомості погану думку, якої ви так довго дотримувалися. Звичайно, я хотів би досягти цього, і було б найкраще для вас і для мене, якби, захищаючись, я отримав якусь вигоду; але я бачу, що справа важка, і добре розумію чому.

Саме тоді він згадує про провадження, порушене Мелето Він не поклоняється новим божествам і не заробляє на життя розбещенням умів молоді. Він також користується нагодою, щоб підкреслити, що, на відміну від софістів, він нікого не переконує за гроші.

- Сократ, - йдеться у звинуваченні, - скоює злочин, розбещуючи молодь і вважаючи богами не тих богів, яких вважає місто, а інших нових божеств.

Далі він пояснює, що якщо він опинився в такій ситуації, то це завдяки мудрості, адже "бути мудрим ризиковано". Філософ розповідає, що під час відвідин Дельфів Ксенофонт запитав одного оракул хто був наймудрішою людиною на світі, і він відповів, що це був Сократ.

Почувши ці слова, грек почав замислюватися над тим, що означає бути мудрим, і вирішив поговорити з усіма тими, кого вважали мудрими, щоб зрозуміти і викрити, що вони думали, ніби володіють впевненістю і знаннями, яких насправді не мали.

Діалог між Сократом і Мелетом

Така поведінка почала викликати гнів і злість. дискомфорт серед афінян різних професій, які вирішили його покарати:

Тому, гадаю, вони, честолюбні й рішучі, у великій кількості, говорячи про мене одностайно й переконливо, давно й наполегливо наповнили ваші вуха наклепами на мене. Серед них Мелет, Аніт і Лікон кинулися на мене: Мелет - з поетів, Аніт - з ремісників, Лікон - з ораторів.

Мелет був одним з поетів, якого принижували розмови з філософом. Під час суду Сократ користується його присутністю, щоб допитати його та спробувати довести його невинуватість Спочатку він просить його назвати чоловіків, які роблять молодих людей кращими, а той не відповідає.

Тож він починає перераховувати імена афінських діячів найрізноманітніших професій, які, на думку суперника, добре вплинули на нього. Сократ показує, що це щось особисте, оскільки для Мелетія всі приклади були хорошими, окрім його власного. Потім він пояснює, що якщо він і впливає на когось, то без наміру :

Але або я їх не розбещую, або, якщо розбещую, то мимоволі, і в обох випадках ви збрехали. А якщо я їх розбещую мимоволі, то немає законів, які наказують приводити сюди когось за такими мимовільними фактами, але є закони, які наказують вести його наодинці, наставляючи його, попереджаючи його;

Потім він продовжує викривати протиріччя в дискурсі поета Таким чином, Сократ робить висновок, що вчинки є плодом "страху, нестриманості та юнацької легковажності".

Захист Сократа

Зіткнувшись з тим, що він обговорював зі своїм опонентом, мислитель розмірковує про справжній корінь проблеми Незважаючи на це, він заявляє, що не соромиться своїх дій, оскільки виконує волю богів.

Сократ усвідомлює, що йому загрожує смертна кара, і не благає про збереження життя; навпаки, він заявляє, що не боїться смерті .

Ніхто не знає, чи смерть не є найбільшим з усіх благ для людини, але всі бояться її так, ніби знають напевно, що вона є найбільшим злом.

Однак він прагне нагадати афінянам, що його внесок у суспільство і послання, які він передавав, були корисними для всіх, хто його слухав, навіть якщо вони викликали у них гнів. Він також додає, що, якщо він виживе, не має наміру змінювати свою поведінку .

Скрізь, де я буваю, переконую всіх, молодих і старих, не дбати виключно і не так палко про тіло і багатство, а дбати про душу, щоб вона була якомога кращою, і продовжую говорити, що чеснота не народжується від багатства, але від чесноти приходить до людей багатство і всі інші блага, як суспільні, так і приватні.

Філософ зізнається, що присвятив своє життя лише цим питанням, залишивши осторонь свої обов'язки в ім'я чесноти і знання. Він запевняє, що його стан поточна бідність є доказом цього.

Я ніколи не говорив про гроші, але однаково охоче розпитую багатих і бідних, коли хтось, відповідаючи, хоче почути, що я кажу. і якщо комусь із них стане краще, або не стане, я не можу бути відповідальним, бо я не обіцяв і не давав у цьому сенсі ніякого вчення.

На запитання, де ж, зрештою, ці юнаки, яких він розбестив, Сократ відповідає, що має трьох синів, але відмовився привести їх: "Я не змушу жодного з них прийти сюди, щоб благати тебе про моє відпущення гріхів".

Тож замість того, щоб жебракувати, він заявляє, що вважає за краще зберігати спокій і аргументований аргумент віра в те, що громадяни будуть робити те, що правильно.

Заключна промова після винесення смертного вироку

У цій другій частині роботи ми знаходимо Реакція Сократа Замість того, щоб показати здивування, він каже, що "розраховував на це" і навіть очікував гіршого результату (280 голосів "за" і 220 "проти").

Втім, філософ стверджує, що всі присутні запам'ятаються як "вбивці мудреця" Він також звинувачує в їхній долі інтриги та зло.

Але, о громадяни, можливо, не це найважче - уникнути смерті. Набагато важче уникнути зла, яке біжить швидше за смерть.

Заглиблюючись у тему, Сократ уявляє собі два сценарії смерті: або вона буде схожа на довгу ніч, або він опиниться в Аїді і зможе поспілкуватися з великими постатями, які вже відійшли. В останні хвилини життя він просить тих, хто його підтримує, залишитися в його компанії, щоб вони могли говорити, поки не прийде час .

Слова, що завершують промову, залишають провокаційні роздуми про життя, смерть і те, чого ми можемо від них очікувати.

Але настав час нам іти: мені - на смерть, а тобі - на життя. Але хто піде за кращою долею, це таємниця, хіба що для Бога.

Сократ і Платон: ким вони були?

Сократ (469 до н.е. - 399 до н.е.) - давньогрецький філософ, якого вважають одним із попередників західної філософії. Ми знаємо про його думки завдяки творам, написаним іншими авторами, зокрема Платоном, оскільки афінянин був прихильником усної передачі знань.

Ставши вчителем для молодого покоління, Сократ почав ставати об'єктом недовіри та антипатії з боку місцевих жителів. Так виник позов Аніта, Мелета і Лікона, в якому філософа звинуватили в тому, що він є єретиком і поганим прикладом для молоді.

Після 30 днів ув'язнення він був страчений, випивши болиголов у присутності своїх друзів.

Платон (428 р. до н.е. - 347 р. до н.е.), засновник знаменитої Афінської академії, був одним з учнів Сократа. Філософ і математик написав кілька праць, таких як діалоги і Вибачення в якому він відтворив слова, якими майстер захищався.

Смерть філософа та судовий процес, що їй передував, були відображені у фільмі Сократ. (1971) Роберто Росселліні. Дивіться уривок нижче:

Також познайомтеся з