Lời xin lỗi của Socrates, của Plato: tóm tắt và phân tích tác phẩm

Lời xin lỗi của Socrates, của Plato: tóm tắt và phân tích tác phẩm
Patrick Gray

Apologia de Socrates là tác phẩm của Plato, triết gia Hy Lạp cổ đại, là phiên bản của bài phát biểu của Socrates vào năm 399 trước Công nguyên, trong phiên tòa xét xử ông là mục tiêu.

Không Trong một vụ kiện của Meleto, một nhà thơ thời bấy giờ, Socrates bị buộc tội làm hư hỏng tuổi trẻ và không tôn trọng tôn giáo, tôn thờ các vị thần mới. Plato, người bạn của ông, đã làm bất tử những lời mà nhà hiền triết Hy Lạp đã thốt ra trước và sau khi bị kết án tử hình.

Tóm tắt cuốn sách Lời xin lỗi của Socrates

Socrates nói trước những người athenian và tách mình ra khỏi những kẻ ngụy biện, tuyên bố rằng anh ta không có ý định thao túng cũng như sẽ không dùng lời hoa mỹ để thuyết phục, anh ta chỉ có ý định nói sự thật. Anh ấy thông báo rằng tiếng xấu đã ám ảnh anh ấy trong nhiều năm do có rất nhiều người chỉ trích anh ấy, nói rằng anh ấy biết rằng nhiều người ở đó đã bị ảnh hưởng tiêu cực chống lại anh ấy.

Anh ấy giải thích rằng mọi chuyện bắt đầu từ đó một chuyến đi đến Delphi với Xenophon, khi bạn của anh ta hỏi nhà tiên tri ai là người thông thái nhất trên đời, và anh ta trả lời rằng anh ta là Socrates. Nhà triết học bắt đầu sống theo tìm kiếm trí tuệ , đi đến kết luận rằng không ai có nó, một ý tưởng được tóm tắt trong câu nói nổi tiếng của ông "Tôi chỉ biết rằng tôi không biết gì".

Trong các cuộc điều tra của mình, ông đã nói chuyện với những nhân vật vĩ đại trong đời sống trí thức và chính trị của Athens, không quên các nhà văn và nghệ sĩ. bác bỏ họlập luận và kiến ​​thức hời hợt, Socrates đã khơi dậy sự giận dữ của nhiều công dân . Đồng thời, những người trẻ tuổi bắt đầu sao chép tư thế tò mò của anh ấy, điều này khiến tình hình trở nên tồi tệ hơn.

Vì vậy, anh ấy bắt đầu bị buộc tội là hành vi lệch lạc của giới trẻ và tôn thờ các vị thần giả, nhận tiền để truyền giáo lý của mình . Khi thẩm vấn Meleto, nhà thơ đã đệ đơn kiện ông, nhà hiền triết đã bác bỏ các cáo buộc.

Ngay cả sau khi bị kết án tử hình, Socrates không cầu xin tha mạng, tuyên bố rằng ông không sợ chết và rằng không hối hận về hành động của mình. Cuối cùng, ông tuyên bố rằng những người đã bỏ phiếu chống lại ông sẽ luôn được ghi nhớ vì điều đó.

Những lời buộc tội và phiên tòa

Ngay từ đầu bài phát biểu của mình, Socrates đã chứng tỏ rằng ông là người có kiến ​​thức sâu rộng về những người đã ủng hộ anh ấy. Hãy xem, đoán những câu hỏi của anh ấy và những lời buộc tội nhắm vào anh ấy.

Xem thêm: 10 cuốn sách của Haruki Murakami để biết tác giả

Từ chối ngay từ đầu, anh ấy nói rằng anh ấy không có ý định nói dối hay thao túng:

Nhưng, trong số nhiều lời nói dối mà anh ấy đã tiết lộ, một điều mà tôi ngưỡng mộ hơn hết: điều mà họ đã nói rằng bạn phải cẩn thận để không bị lừa bởi tôi, một người đàn ông có thể nói.

Nhưng sau đó, hãy làm không xấu hổ về điều này, rằng họ sẽ sớm bị tôi mâu thuẫn với những sự thật, khi tôi đến trước mặt bạn, không có nghĩa là một nhà hùng biện tài ba? Đối với tôi, đây có vẻ là sự thiếu thận trọng lớn nhất của bạn, tuy nhiên, nếu bạn khônghọ gọi người nói thật là "có kỹ năng ăn nói".

Anh ấy yêu cầu họ chú ý đến thông điệp chứ không phải hình thức lời nói của anh ấy, cho thấy rằng anh ấy sẽ chỉ nói sự thật và bắt đầu giải thích rằng anh ấy đã trong một thời gian dài, anh ấy là mục tiêu của những lời chỉ trích và tin đồn .

Thực tế, anh ấy biết rằng nhiều người lớn lên ở đó đã nghe những câu chuyện về "một Socrates, một người có học , người suy đoán về thiên thể" mà diễn viên hài Aristophanes đại diện là người đi trên mây.

Vì vậy, anh hoàn toàn nhận thức được rằng sẽ rất khó để có thể thoát khỏi hình ảnh tiêu cực trong một thời gian ngắn như vậy trong một thời gian ngắn. được xây dựng, năm này qua năm khác, bởi các đối thủ của anh ấy.

Chà, tốt, các công dân Athen, tôi phải tự bảo vệ mình và cam kết loại bỏ khỏi tâm trí bạn, trong một giờ ngắn ngủi, ý kiến ​​​​không tốt mà bạn đã giải trí cho một thời gian dài. Chắc chắn, tôi muốn đạt được nó, và sẽ tốt nhất cho bạn và cho tôi nếu bằng cách tự bảo vệ mình, tôi đã thu được một số lợi ích; nhưng tôi thấy điều khó khăn, và tôi hiểu tại sao.

Sau đó, anh ấy đề cập đến vụ kiện của Meletus , người tuyên bố dựa trên sự vu khống, vì anh ta không tôn thờ các vị thần mới anh ta cũng không giành được cuộc sống làm hư hỏng tâm trí của những người trẻ tuổi. Anh ta cũng tận dụng cơ hội để thể hiện rằng, không giống như những kẻ ngụy biện, anh ta không thuyết phục ai vì tiền.

- Socrates - nói lời buộc tội - phạm tội làm hư hỏng giới trẻ và không coi trời bằng vung. , tuy nhiên các vị thần khác

Anh ấy tiếp tục giải thích rằng nếu anh ấy ở trong tình huống đó thì đó là nhờ sự khôn ngoan, vì "khôn ngoan là mạo hiểm". Nhà triết học kể lại rằng, trong chuyến viếng thăm Delphi, Xenophon đã hỏi một nhà tiên tri ai là người thông thái nhất trên đời và ông ta trả lời rằng ông ta là Socrates.

Khi nghe những lời này, người Hy Lạp bắt đầu để tự hỏi ý nghĩa của việc trở nên khôn ngoan. Vì vậy, anh ấy quyết định nói chuyện với tất cả những người được coi là khôn ngoan, nhận ra và vạch trần rằng họ nghĩ rằng họ có những điều chắc chắn và kiến ​​thức mà cuối cùng họ không có.

Cuộc đối thoại giữa Socrates và Meletus

Cuộc đối thoại giữa Socrates và Meletus hành vi bắt đầu kích động sự tức giận và sự khó chịu giữa những người Athen của nhiều văn phòng khác nhau, những người quyết tâm trừng phạt anh ta:

Vì vậy, tôi nghĩ, là người đầy tham vọng, kiên quyết và có số lượng lớn, đồng thời nói về tôi một cách dễ chịu và một cách thuyết phục, đã nhét đầy tai bạn những lời vu khống tôi từ lâu và dai dẳng. Trong số này, Meletus, Anytus và Lycon lao vào chống lại tôi: Meletus của các nhà thơ, Anytus của các nghệ nhân, Licon của các nhà hùng biện.

Meletus là một trong những nhà thơ cảm thấy bẽ mặt khi đối thoại với nhà triết học . Trong phiên tòa, Socrates lợi dụng sự hiện diện của anh ta để thẩm vấn anh ta và cố gắng chứng minh anh ta vô tội . Ban đầu, anh ta yêu cầu anh ta chỉ ra những người đàn ông làm cho những người trẻ tuổi trở nên tốt hơn và người kia không trả lời.

Vì vậy, anh ta bắt đầu liệt kê tên những nhân vật nổi tiếng nhất của Athenscác công việc khác nhau, mà đối thủ xác nhận là có ảnh hưởng tốt. Socrates cho thấy rằng đó là điều gì đó mang tính cá nhân, vì đối với Meletus, tất cả các ví dụ đều tốt, ngoại trừ của anh ấy. Sau đó, anh ấy giải thích rằng nếu anh ấy ảnh hưởng đến ai đó thì đó là do vô tình :

Xem thêm: Các thể loại khiêu vũ: 9 phong cách nổi tiếng nhất ở Brazil và trên thế giới

Nhưng hoặc là tôi không làm hỏng họ, hoặc nếu tôi làm hỏng họ thì đó là do vô tình và trong cả hai trường hợp thì bạn đều nói dối. Và, nếu tôi vô tình làm hỏng chúng, thì không có luật nào ra lệnh đưa ai đó đến đây, vì những sự thật không tự nguyện như vậy, nhưng có những luật ra lệnh đưa anh ta vào chỗ riêng tư, hướng dẫn anh ta, cảnh cáo anh ta;

Anh ấy tiếp tục vạch trần những mâu thuẫn trong bài phát biểu của nhà thơ về niềm tin tôn giáo được cho là của anh ấy, điều này đồng thời buộc tội anh ấy là người vô thần và tin vào ma quỷ. Theo cách này, Socrates kết luận rằng các hành vi là kết quả của "sự sợ hãi, sự quá khích và sự phù phiếm của tuổi trẻ".

Sự biện hộ của Socrates

Đối mặt với những gì ông ấy đã thảo luận với đối thủ của mình, nhà tư tưởng phản ánh về gốc rễ thực sự của vấn đề : sự thù hận đã được thúc đẩy bởi nó: "sự vu khống và cạm bẫy của người dân". Mặc dù vậy, anh ta tuyên bố rằng anh ta không xấu hổ về hành động của mình, vì anh ta đã hoàn thành ý muốn của các vị thần.

Socrates biết rằng anh ta có thể phải đối mặt với hình phạt tử hình và không cầu xin sự sống của mình; ngược lại, nó thể hiện rằng anh ấy không sợ chết .

Trên thực tế, không ai biết liệu cái chết có phải là điều tuyệt vời nhất đối với con người hay không, nhưng tất cả sợ hãi, như thể họ biết,chắc chắn, đó là điều xấu xa nhất.

Tuy nhiên, anh ấy cố gắng nhắc nhở người Athen rằng đóng góp của anh ấy cho xã hội đó và những thông điệp anh ấy truyền tải đều có lợi cho tất cả những người lắng nghe anh ấy, ngay cả khi họ khiến họ tức giận. Anh ấy cũng nói thêm rằng, nếu anh ấy sống sót, anh ấy không có ý định thay đổi hành vi của mình .

Ở bất cứ đâu tôi cũng thuyết phục mọi người, già trẻ lớn bé, đừng quá lo lắng và đừng quá lo lắng về thể xác và của cải, họ nên quan tâm đến tâm hồn như thế nào để nó càng tốt càng tốt, và tôi đang nói rằng đức hạnh không sinh ra từ của cải, mà từ đức hạnh sinh ra cho con người, của cải và tất cả những của cải khác , cả công khai và riêng tư.

Nhà triết học tiết lộ rằng ông chỉ chuyên tâm vào những vấn đề này, bỏ qua các nhiệm vụ của mình nhân danh đức hạnh và tri thức. Hơn nữa, anh ấy đảm bảo rằng tình trạng nghèo đói hiện tại của anh ấy là bằng chứng cho điều đó.

Ít nhất, tôi chưa bao giờ nói về tiền bạc; nhưng tôi cũng tự đặt câu hỏi cho chính mình, giàu hay nghèo, khi ai đó, trả lời, muốn nghe những gì tôi nói. và nếu bất kỳ ai trong số họ trở nên tốt hơn, hoặc không trở nên tốt hơn, tôi không thể chịu trách nhiệm, vì tôi không hứa, cũng như không đưa ra bất kỳ lời dạy nào theo nghĩa này.

Sau khi hỏi rốt cuộc thì ở đâu, Có phải những người trẻ tuổi này đã bị anh ta tha hóa, Socrates tiết lộ rằng anh ta có ba đứa con, nhưng anh ta từ chối mang theo chúng: "Tôi sẽ không mang theokhông ai trong số họ cầu xin bạn tha thứ cho tôi".

Vì vậy, thay vì cầu xin, anh ấy tuyên bố rằng anh ấy muốn giữ bình tĩnh và tranh luận hợp lý , tin tưởng rằng công dân sẽ làm những gì công bằng .

Bài phát biểu cuối cùng sau bản án tử hình

Trong phần hai này của tác phẩm, chúng ta tìm thấy phản ứng của Socrates sau khi phát hiện ra mình đã nhận án tử hình rằng "ông đã tính đến điều này" và thậm chí còn mong đợi một kết quả tồi tệ hơn (có 280 phiếu ủng hộ và 220 phiếu chống).

Tuy nhiên, nhà triết học tuyên bố rằng tất cả những người có mặt sẽ được nhớ đến như "những kẻ sát hại một hiền nhân" và đó sẽ là hình phạt của họ. Anh ta cũng đổ lỗi cho số phận của mình là mưu mô và xấu xa.

Nhưng hỡi các công dân, có lẽ đây không phải là điều khó: chạy trốn cái chết. Còn khó hơn nhiều khó thoát khỏi cái ác chạy nhanh hơn cái chết.

Tập trung vào chủ đề này, Socrates tưởng tượng ra hai kịch bản cho cái chết: hoặc nó sẽ giống như một đêm dài, hoặc anh ta sẽ ở trong Âm phủ và có thể nói chuyện với những nhân vật vĩ đại đã ra đi. Trong những giây phút cuối cùng của mình, anh ấy yêu cầu những người ủng hộ anh ấy ở lại với anh ấy, để họ có thể nói chuyện cho đến khi thời điểm đến .

Những lời kết thúc bài phát biểu để lại một suy ngẫm đầy khiêu khích về cuộc sống , cái chết và những gì chúng ta có thể mong đợi từ họ.

Nhưng đã đến lúc phải ra đi: Tôi chết, còn bạn thì sống. Nhưng, ai sẽ may mắn hơn, đó làbí mật, ngoại trừ thượng đế.

Socrates và Plato: họ là ai?

Socrates (469 TCN - 399 TCN) là một triết gia của Hy Lạp cổ đại, coi là một trong những người đi trước của triết học phương Tây. Những gì chúng ta biết về tư tưởng của ông là nhờ các tác phẩm được viết bởi các tác giả khác, chẳng hạn như Plato, vì người Athen rất giỏi trong việc truyền đạt kiến ​​thức bằng lời nói.

Trong khi đang trở thành bậc thầy cho thế hệ trẻ, Socrates bắt đầu trở thành mục tiêu của sự ngờ vực và không thích từ người dân địa phương. Đây là cách phát sinh vụ kiện của Anytus, Meletus và Lycon, trong đó nhà triết học bị buộc tội là kẻ dị giáo và là tấm gương xấu cho giới trẻ.

Sau 30 ngày trong tù, anh ta bị xử tử, uống rượu độc cần trong sự hiện diện của những người bạn của ông.

Plato (428 TCN – 347 TCN), người sáng lập Học viện Athens nổi tiếng, là một trong những môn đệ của Socrates. Nhà triết học và nhà toán học đã viết một số tác phẩm như các cuộc đối thoại của ông và Lời xin lỗi , trong đó ông tái tạo những lời mà bậc thầy đã sử dụng để tự bảo vệ mình.

Cái chết của nhà triết học và sự phán xét trước đó được đại diện trong bộ phim Socrates (1971) của Roberto Rossellini. Xem một đoạn trích dưới đây:

Lời xin lỗi của Sócrates (trích từ bộ phim Socrates năm 1971)

Xem thêm




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray là một nhà văn, nhà nghiên cứu và doanh nhân có niềm đam mê khám phá sự giao thoa giữa sáng tạo, đổi mới và tiềm năng con người. Là tác giả của blog “Culture of Geniuses”, anh ấy làm việc để làm sáng tỏ những bí mật của những nhóm và cá nhân có hiệu suất cao, những người đã đạt được thành công đáng kể trong nhiều lĩnh vực. Patrick cũng đồng sáng lập một công ty tư vấn giúp các tổ chức phát triển các chiến lược đổi mới và thúc đẩy văn hóa sáng tạo. Công việc của anh ấy đã được đăng trên nhiều ấn phẩm, bao gồm Forbes, Fast Company và Entrepreneur. Với nền tảng về tâm lý học và kinh doanh, Patrick mang đến một góc nhìn độc đáo cho bài viết của mình, pha trộn những hiểu biết dựa trên cơ sở khoa học với lời khuyên thiết thực dành cho những độc giả muốn khai phá tiềm năng của chính mình và tạo ra một thế giới đổi mới hơn.