Platons Apologie des Sokrates: eine Zusammenfassung und Analyse des Werks

Apologie des Sokrates ist ein Werk von Platon, einem Philosophen der griechischen Antike, und ist eine Version der Reden, die Sokrates 399 v. Chr. während seines Prozesses hielt.

In dem von dem damaligen Dichter Meleto angestrengten Prozess wurde Sokrates beschuldigt, die Jugend zu verderben und die Religion zu missachten, indem er neue Götter anbetete. Platon, der mit ihm befreundet war, verewigte die Worte, die der weise Grieche vor und nach seiner Verurteilung zum Tode sprach.

Zusammenfassung des Buches Apologie des Sokrates

Sokrates wendet sich an die Athener und grenzt sich von den Sophisten ab, indem er verkündet, dass er weder manipulieren noch mit Rhetorik überzeugen will, sondern nur die Wahrheit sagen will. Er verkündet, dass die Der schlechte Ruf verfolgt ihn schon seit Jahren. wegen seiner zahlreichen Kritiker und erklärte, er sei sich bewusst, dass viele dort negativ beeinflusst worden seien.

Er erklärt, dass alles auf einer Reise nach Delphi mit Xenophon begann, als sein Freund das Orakel fragte, wer der weiseste lebende Mann sei, woraufhin Sokrates antwortete, dass dies Sokrates sei. Der Philosoph begann, nach den Suche nach Wissen Er kam zu dem Schluss, dass niemand es hatte, eine Idee, die er in seinem berühmten Satz "Ich weiß nur, dass ich nichts weiß" zusammenfasste.

Bei seinen Nachforschungen unterhielt er sich mit großen Persönlichkeiten des intellektuellen und politischen Lebens in Athen, aber auch mit Schriftstellern und Künstlern, deren Argumente und oberflächliches Wissen er widerlegte. die Wut vieler Bürger Gleichzeitig begannen die jungen Leute, seine neugierige Haltung zu kopieren, was die Situation noch verschlimmerte.

Als er Melethus, den Dichter, der ihn verklagt hat, befragt, entkräftet der weise Mann die Anschuldigungen.

Selbst nachdem er zur Todesstrafe verurteilt wurde, bettelt Sokrates nicht um sein Leben, sondern erklärt, dass er den Tod nicht fürchtet und dass bereut nichts Schließlich erklärt er, dass diejenigen, die gegen ihn gestimmt haben, für immer in Erinnerung bleiben werden.

Die Anklagen und der Prozess

Gleich zu Beginn seiner Rede zeigt Sokrates, dass er viel über seine Zuhörer weiß, indem er ihre Fragen und Anschuldigungen gegen ihn errät.

Er widerspricht sofort und erklärt, dass er nicht die Absicht hat, zu lügen oder zu manipulieren:

Aber unter den vielen Lügen, die sie verbreiteten, bewundere ich vor allem eine: die, mit der sie sagten, ihr müsst aufpassen, dass ihr euch nicht von mir täuschen lasst, als einem Mann, der der Sprache mächtig ist.

Aber schämt ihr euch denn nicht dessen, dass ihr bald von mir mit Tatsachen widerlegt werden wollt, wenn ich vor euch stehe, der gar kein geschickter Redner ist? Das scheint mir ihre größte Unvorsichtigkeit zu sein, wenn sie doch den, der die Wahrheit sagt, nicht "geschickter Redner" nennen.

Er bittet sie, auf die Botschaft und nicht auf die Form seiner Worte zu achten, und macht deutlich, dass er einfach die Wahrheit sagen wird, und er beginnt mit den Worten, dass er Zielscheibe von Kritik und Gerüchten .

Denn er weiß, dass viele dort mit Geschichten über "einen gewissen Sokrates, einen gelehrten Mann, einen Spekulanten über himmlische Dinge" aufgewachsen sind, den der Komiker Aristophanes auf Wolken wandelnd dargestellt hat.

Er ist sich also durchaus bewusst, dass es schwierig sein wird, in so kurzer Zeit ein negatives Image loszuwerden, das von seinen Gegnern Jahr für Jahr aufgebaut worden war.

Nun denn, Bürger Athens, ich muss mich verteidigen und versuchen, in einer so kurzen Stunde die schlechte Meinung, die ihr so lange gehabt habt, aus euren Köpfen zu entfernen. Gewiss möchte ich dies erreichen, und es wäre das Beste für euch und für mich, wenn ich durch meine Verteidigung einen Vorteil erlangen würde; aber ich sehe die Sache schwierig, und ich verstehe gut, warum.

In diesem Zusammenhang erwähnt er die Klage von Meleto Er betet weder neue Götter an, noch verdient er seinen Lebensunterhalt damit, den Verstand der Jugend zu verderben, und er nutzt die Gelegenheit, um zu betonen, dass er im Gegensatz zu den Sophisten niemanden für Geld überredet.

- Sokrates - so die Anklage - begeht ein Verbrechen, indem er die Jugend verdirbt und nicht die Götter, die die Stadt betrachtet, als Götter ansieht, sondern andere, neue Gottheiten.

Wenn er sich in dieser Situation befinde, so erklärt er weiter, sei dies der Weisheit zu verdanken, denn es sei "riskant, weise zu sein". Der Philosoph erzählt, dass Xenophon bei einem Besuch in Delphi einen Orakel wer der weiseste Mensch auf Erden sei, und er antwortete, es sei Sokrates.

Als der Grieche diese Worte hörte, begann er sich zu fragen, was es bedeutet, weise zu sein, und so beschloss er, mit all jenen zu sprechen, die als weise galten, und erkannte und entlarvte, dass sie dachten, sie besäßen Gewissheiten und Wissen, das sie im Grunde nicht hatten.

Dialog zwischen Sokrates und Meleto

Das Verhalten begann, Wut zu provozieren und Unbehagen bei den Athenern der verschiedenen Berufe, die beschlossen, ihn zu bestrafen:

So, denke ich, haben sie, ehrgeizig und entschlossen und in großer Zahl, übereinstimmend und überzeugend von mir sprechend, eure Ohren gefüllt, indem sie mich seit langem und beharrlich verleumdeten. Unter ihnen haben sich Meletus, Anitus und Licon gegen mich gewandt: Meletus bei den Dichtern, Anitus bei den Handwerkern, Licon bei den Rednern.

Meletus war einer der Dichter, die durch Gespräche mit dem Philosophen gedemütigt wurden. Während des Prozesses nutzt Sokrates seine Anwesenheit, um ihn befragen und versuchen, seine Unschuld zu beweisen Zunächst bittet er ihn, die Männer zu nennen, die junge Männer besser machen, und der andere antwortet nicht.

So beginnt er, Namen von Athener Persönlichkeiten aus den verschiedensten Berufen aufzuzählen, die der Rivale als gute Einflüsse bestätigt. Sokrates zeigt, dass dies etwas Persönliches ist, denn für Meleto waren alle Beispiele gut, außer seinem eigenen. Dann erklärt er, dass die wenn sie jemanden beeinflusst, dann ohne die Absicht zu haben :

Aber entweder verderbe ich sie nicht, oder wenn ich sie verderbe, dann ist es unfreiwillig, und in beiden Fällen hast du gelogen. Und wenn ich sie unfreiwillig verderbe, gibt es keine Gesetze, die befehlen, jemanden durch solche unfreiwilligen Tatsachen hierher zu bringen, aber es gibt solche, die befehlen, ihn privat zu führen, ihn zu belehren, ihn zu warnen;

Anschließend werden die Widersprüche im Diskurs des Dichters Sokrates folgert daraus, dass die Taten die Frucht von "Furcht, Unmäßigkeit und jugendlichem Leichtsinn" sind.

Die Verteidigung von Sokrates

Angesichts dessen, was er mit seinem Widersacher besprochen hat, denkt der Denker über die die eigentliche Wurzel des Problems Trotzdem sagt er, er schäme sich nicht für seine Taten, denn er erfülle den Wunsch der Götter.

Sokrates ist sich bewusst, dass ihm die Todesstrafe droht, und er plädiert nicht für sein Leben; im Gegenteil, er bringt zum Ausdruck, dass hat keine Angst vor dem Tod .

Niemand weiß in der Tat, ob der Tod nicht das größte aller Güter für den Menschen ist, und doch fürchten ihn alle, als wüssten sie mit Sicherheit, dass er das größte aller Übel ist.

Er versucht jedoch, die Athener daran zu erinnern, dass sein Beitrag zu dieser Gesellschaft und die Botschaften, die er vermittelte, für alle, die ihm zuhörten, von Nutzen waren, auch wenn sie sie verärgerten, und er fügt hinzu, dass er, sollte er überleben, nicht aufgeben würde, nicht die Absicht hat, sein Verhalten zu ändern .

Überall, wo ich hinkomme, überrede ich alle, jung und alt, sich nicht ausschließlich und nicht so eifrig um den Körper und den Reichtum zu kümmern, sondern um die Seele, damit sie so gut wie möglich sei, und ich sage immer wieder, dass die Tugend nicht aus dem Reichtum geboren wird, sondern dass aus der Tugend der Reichtum und alle anderen öffentlichen und privaten Güter kommen.

Der Philosoph offenbart, dass er sein Leben nur diesen Dingen gewidmet hat und seine Pflichten im Namen der Tugend und des Wissens beiseite gelassen hat. Er versichert außerdem, dass sein Zustand der derzeitige Armut ist der Beweis dafür.

Ich habe nie im Geringsten von Geld gesprochen; aber ich leihe mir gleichermaßen, die Reichen und die Armen zu befragen, wenn jemand, der antwortet, hören will, was ich sage. und wenn einer von ihnen besser wird oder nicht wird, kann ich nicht verantwortlich sein, da ich weder versprochen noch gegeben habe, in diesem Sinne, irgendeine Lehre.

Auf die Frage, wo denn die jungen Männer seien, die von ihm verdorben worden seien, antwortet Sokrates, dass er drei Söhne habe, sich aber weigere, sie mitzubringen: "Ich werde keinen von ihnen hierher kommen lassen, um dich um meine Absolution zu bitten".

Anstatt zu betteln, erklärt er, dass er es vorzieht, ruhig zu bleiben und durchdachte Argumentation im Vertrauen darauf, dass die Bürger das Richtige tun werden.

Letzte Rede nach dem Todesurteil

In diesem zweiten Teil des Werkes finden wir die Sokrates' Reaktion Statt sich überrascht zu zeigen, sagt er, er habe "damit gerechnet" und sogar ein schlechteres Ergebnis erwartet (es gab 280 Ja-Stimmen und 220 Nein-Stimmen).

Dennoch stellt der Philosoph fest, dass alle Anwesenden in Erinnerung bleiben werden als "Die Mörder eines weisen Mannes" Er macht auch Intrigen und Bosheit für ihr Schicksal verantwortlich.

Aber, liebe Bürgerinnen und Bürger, vielleicht ist das nicht das Schwierige: dem Tod zu entkommen. Viel schwieriger ist es, dem Bösen zu entkommen, das schneller als der Tod ist.

Sokrates stellt sich zwei Szenarien für den Tod vor: Entweder ist es wie eine lange Nacht, oder er befindet sich im Hades und kann mit großen Persönlichkeiten sprechen, die bereits von ihm gegangen sind. In seinen letzten Momenten bittet er diejenigen, die ihn unterstützen, in seiner Gesellschaft zu bleiben, damit sie reden, bis die Zeit gekommen ist .

Die Worte, mit denen die Rede endet, sind eine provokante Reflexion über das Leben, den Tod und das, was wir von ihnen erwarten können.

Aber es ist Zeit für uns zu gehen: ich in den Tod, und du ins Leben. Aber wer geht für ein besseres Glück, das ist ein Geheimnis, außer für Gott.

Sokrates und Platon: Wer waren sie?

Sokrates (469 v. Chr. - 399 v. Chr.) war ein antiker griechischer Philosoph, der als einer der Wegbereiter der abendländischen Philosophie gilt. Was wir über sein Denken wissen, verdanken wir den Werken anderer Autoren, wie z. B. Platon, da der Athener eine Vorliebe für die mündliche Weitergabe von Wissen hatte.

Während er zum Lehrer der jüngeren Generation wurde, begann Sokrates das Misstrauen und die Antipathie der Einheimischen auf sich zu ziehen. So kam es zu der Klage von Anitus, Meletus und Lykonen, in der dem Philosophen vorgeworfen wurde, ein Ketzer und ein schlechtes Vorbild für die Jugend zu sein.

Nach 30 Tagen Gefängnis wurde er im Beisein seiner Freunde mit Schierling hingerichtet.

Platon (428 v. Chr. - 347 v. Chr.), der Gründer der berühmten Akademie von Athen, war einer der Schüler von Sokrates. Der Philosoph und Mathematiker verfasste mehrere Werke wie seine Dialoge und die Apologia in dem er die Worte wiedergibt, mit denen sich der Meister verteidigt hat.

Der Tod des Philosophen und der Prozess, der ihm vorausging, wurden in folgendem Film dargestellt Sokrates (1971) von Roberto Rossellini, hier ein Auszug:

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