Божествена любов филм: резюме и преглед

Игралният филм Божествена любов е футуристичен филм на пернамбуския режисьор Габриел Маскаро, който отправя социална критика към религията и властта на държавата в една антиутопична реалност на Бразилия през 2027 г.

Премиерата на филма е на фестивалите в Сънданс и Берлин, получава редица награди и е селектиран за над 40 национални и международни фестивала.

(внимавайте, тази статия съдържа спойлери)

Резюме на филма Божествена любов

Политически и социален контекст

Божествена любов се развива през 2027 г., когато в Бразилия се случват значителни промени.

Карнавалът вече не е най-голямото парти в страната, има религиозни празненства - като "празника на върховната любов" - които се измиват с техноевангелие, а религията заема централно място в страната.

Във филма откриваме разказ извън екрана от детски, роботизиран глас, за който не сме сигурни кой е и който се разкрива едва в последните сцени на филма. Гласът работи като разказвач, който поставя зрителя на място, като предлага обяснения за функционирането на това общество през целия филм.

Именно този глас разказва за основните промени в страната и представя героите. Божествена любов се основава на триножник политика-национализъм-религия .

Джоана и Данило: главните герои

Жоана е служителка в службата по вписванията, която отговаря за разводите - което донякъде е ирония на съдбата, защото тя е радикално против раздялата.

Възползвайки се от властта си, Джоана се опитва да манипулира членовете на двойката в криза, за да ги убеди да се съберат отново.

В ежедневието си Джоана се опитва да направи процеса на развод по-труден и да насочва двойките към намиране на решение в религията, като искрено чувства, че проповядва добро, като помага на двойките да се съберат отново.

Успешно изпълнявайки мисията си, Джоана успява да сдобри съпруг и съпруга и обръща няколко от тези двойки в религията ѝ. Тя води отчет за тези малки чудеса на дискретен олтар вкъщи - момичето събира рамки със снимките на тези, на които е помогнала да се сдобрят.

Джоана е изцяло ръководени от вярата Съпругът ѝ, Данило, е цветар, който изработва венци от цветя за погребения.

O двойката е типичен представител на бразилската средна класа а героите живеят потънали в рутината на работата, дома и църквата.

Срещите в Divino Amore

Данило и Джоана посещават седмична среща за двойки, наречена "Божествена любов".

На срещите можете да отидете само като двойка - за да влезете в помещението, трябва да покажете документа си за брак и съответните си документи за самоличност.

Неочакваната практика на суинг в този контекст се обяснява с убеждението, че "Тези, които обичат, не изневеряват, тези, които обичат, се разделят", повтаряно до изнемога от разказвача.

Основната цел на групата "Божествена любов" е да поддържа единството на двойките, за да могат те да преодолеят брачната си криза.

Централната драма

Основният проблем за Джоана и Данило е, че и двамата не могат да имат деца. В консервативен контекст те не могат да изпълнят църковната заповед да създават потомство и по този начин да увеличат семейството.

Известно е, че Данило има проблеми с плодовитостта, затова прибягва до странен технологичен домашен метод, за да се опита да направи спермата си ефективна.

Йоана все пак забременява, но открива, че Данило не е баща на плода, както и че не е мъж, с когото е била в леглото.

Никой не вярва на нейната версия: нито пасторът, нито съпругът ѝ, който в крайна сметка подава молба за развод и напуска дома си. Самотна и бременна, Йоана продължава напред, твърда във вярата си. Следователно сюжетът предполага, че бебето, което Йоана носи на света, е новият Месия.

Преглед на Божествена любов

Централното място на вярата

Божествена любов В реалността на недалечното бъдеще ставаме свидетели на налагането на религията и религиозно лицемерие (символизирани например от сцените с молитви в автомобила).

Героинята Джоана е представител на фанатизма, тъй като търси всички отговори на личните си дилеми в духовния свят - вярата заема централно място в нейния живот и в живота на повечето от хората, с които живее. Следователно игралният филм обсъжда една не толкова далечна реалност, религиозен фундаментализъм .

Въпросът за ултранационализма

Във филма виждаме поредица от ситуации, в които е възможно да станем свидетели на краен национализъм (обърнете внимание например на множеството сцени, в които се появяват бразилски знамена).

Нотариусът, от друга страна, се явява символ на бюрокрацията Изпълнението на Йоана кара зрителя да се замисли доколко в този контекст държавата се оказва наистина светска.

Филмът съдържа завоалирана критика на религиозната скамейка и надигащата се вълна от религиозен фундаментализъм в Бразилия (въпреки че е заснет преди избирането на настоящия президент).

Напредъкът на технологиите и способността им да контролират

Във филма присъстват машини като металотърсачи, които могат да идентифицират името на лицето, семейното положение, професията, а ако жената е бременна - бременността и регистрацията на съответния плод.

Използването на технологиите води до дебат относно връзката между тялото и държавата .

Значението, което придобива технологията, прави държавата още по-могъща, като по този начин предизвиква въпрос за биополитически контрол върху живота .

Неопетдесятен консерватизъм

Божествена любов представя хетеросексуалния брак като свещена институция, основа на бразилското общество. Църквата, която играе централна роля, насочва своите вярващи към Женете се и се размножавайте като житейски девиз .

При този сценарий бременността се надценява поради необходимостта от създаване на потомство.

Ремарке

Лист с технически данни

Запознайте се и с