Ilohiy sevgi filmi: xulosa va sharh

Texnologiya yutuqlarining ahamiyati davlatni yanada kuchliroq qiladi, Shunday qilib, hayotning biosiyosiy nazorati haqida savol tug'iladi.

Neo-Pentekostal konservatizm

Divino Amor Geteroseksual nikohni muqaddas institut sifatida taqdim etadi, Braziliya jamiyatining asosi. Markaziy rolni o'z zimmasiga olgan cherkov o'z sodiqlarini uylanish va ko'payish uchun hayot shiori sifatida boshqaradi.

Homiladorlik, bu stsenariyda, nasl berish zarurati tufayli haddan tashqari qadrlanadi.

Treyler

Divino Amor badiiy filmi Pernambuko rejissyori Gabriel Maskaroning futuristik filmi boʻlib, u 2027-yilda Braziliyadagi distopiya haqiqatida din va davlat hokimiyatini ijtimoiy tanqid qiladi.

Film Sundance va Berlin festivallarida premyerasi boʻlib oʻtgan, bir qancha mukofotlarga sazovor boʻlgan va 40 dan ortiq milliy va xalqaro festivallarda tanlangan.

(ehtiyot boʻling, bu maqolada spoylerlar mavjud)

Filmning qisqacha mazmuni Ilohiy sevgi

Siyosiy va ijtimoiy kontekst

Ilohiy sevgi 2027-yilda muhim oʻzgarishlar roʻy beradi. Braziliya.

Karnaval endi mamlakatdagi eng katta ziyofat emas, texnogospelga quyilgan "oliy sevgi ziyofati" kabi diniy hayajonlar mavjud va din mamlakatda markaziy o'rinni egallay boshlaydi.

Filmda biz bolalarcha, robot ovozi tomonidan yaratilgan ekrandan tashqari hikoyani topamiz, biz uning kimligini bilmaymiz va faqat oxirgi marta o'zini namoyon qiladi. film sahnalari. Ovoz film davomida ushbu jamiyatning faoliyati haqida tushuntirishlar berib, tomoshabinni joylashtiradigan hikoyachi sifatida ishlaydi.

Mana shu ovoz mamlakatdagi asosiy o'zgarishlarni hisobga oladi va personajlar bilan tanishtiradi. Divino Amor da hikoya qilingan hikoya siyosat-millatchilik-din shtabiga asoslangan.

Joana va Danilo: bosh qahramonlar

Joana notariusning davlat idorasining xodimiqasddan ajralishlar - bu qaysidir ma'noda istehzoli, chunki u ajralishlarga keskin qarshi.

O'z hokimiyat joyidan foydalanib, Joana inqirozga uchragan er-xotin a'zolarini manipulyatsiya qilishga urinib, ularni ishontirishga harakat qiladi

Joana o'zining kundalik hayotida ajralish jarayonini qiyinlashtirishga va er-xotinlarga dinda yechim topishga yo'l ko'rsatishga intiladi, u chin dildan yaxshi yordam berishni va'z qilmoqda deb o'ylaydi. er-xotinlar yana birlashadilar.

O'z missiyasini muvaffaqiyatli bajargan Joana er va xotinni birlashtirishga va bu juftliklarning bir nechtasini o'z diniga aylantirishga muvaffaq bo'ladi. U uydagi yashirin qurbongohda bu kichik mo''jizalarni yozib oladi - qiz yarashtirishga yordam berganlarning fotosuratlari bilan ramkalarni yig'adi.

Joana to'liq imonga asoslanadi va bu juda katta uning kundalik hayotiga ta'sir qiladi: u faqat diniy maqtovlarni tinglaydi, yaxshi xulq-atvorli kiyim kiyadi va tinch rejimga tushadi. Uning turmush o'rtog'i Danilo dafn marosimlari uchun gul tojlari yasaydigan gul sotuvchisi.

juftlik Braziliya o'rta sinfining odatiy vakili va qahramonlar ishxona-uy-cherkovda yashaydi. muntazam .

Divino Amordagi uchrashuvlar

Danilo va Joana Divino Amor deb nomlangan haftalik er-xotinlar uchrashuvida qatnashadilar.

Uchrashuvlarga faqat er-xotin sifatida borishingiz mumkin - sizda bor nikoh to'g'risidagi hujjatni va kirish uchun tegishli shaxsni ko'rsatishbo'sh joy.

Yo'lboshchiga ega bo'lgan yig'ilishda er-xotinlar Muqaddas Kitobni ovoz chiqarib o'qish va sheriklarni almashtirishdan tashqari birgalikda bir qator mashqlarni bajaradilar. Ushbu kontekstda kutilmagan hilpiratish amaliyoti hikoyachi tomonidan charchaguncha takrorlangan "Kim sevsa aldamaydi, kim ulushlarni yaxshi ko'radi" degan ishonchga asoslangan holda tushuntiriladi.

Divino Amor guruhining eng katta maqsadi: er-xotinlarni birga ushlab turish, ularga oilaviy inqirozlarni engib o'tishga yordam berish.

Markaziy drama

Joana va Daniloning asosiy muammosi shundaki, ular farzand ko'rishga qodir emaslar. Konservativ kontekstda ular cherkovning nasl berish haqidagi amrini bajara olmaydilar, shuning uchun oilani ko'paytiradilar.

Ma'lumki, Danilo tug'ish bilan bog'liq muammolarga ega va shuning uchun uy qurilishi texnologik usuliga murojaat qiladi. Sizning urug'ingiz samarali.

Axir, Joana homilador bo'lib qoladi, lekin Danilo homilaning otasi emasligini va u bilan birga bo'lgan har qanday erkak emasligini aniqlaydi.

Hech kim uning versiyasiga ishonmaydi: na pastor, na eri - ajrashishni so'rab, uyini tark etadi. Yolg'iz va homilador bo'lgan Joana o'z e'tiqodida qat'iy oldinga siljiydi. Shuning uchun syujet Joana dunyoga keltirgan chaqaloq yangi Masih ekanligini ko'rsatadi.

Divino Amorning tanqidi

Imonning markaziyligi

Divino Amor mamlakatimizda neo-Pentekostal cherkovining o'sishi haqida xabar beradi. futuristik haqiqatdaunchalik uzoq bo'lmagan joyda biz din va diniy ikkiyuzlamachilik ning o'rnatilishiga guvoh bo'lamiz (masalan, namoz o'qish sahnalari bilan ifodalanadi).

Joana timsoli hamma narsani izlashda fanatizmni ifodalaydi. uning ruhiy olamidagi shaxsiy ikkilanishlariga javob beradi - imon uning hayotida va u bilan birga yashaydigan ko'pchilikning hayotida markaziy o'rinni egallaydi. Shunday qilib, badiiy film unchalik uzoq bo'lmagan haqiqatda diniy fundamentalizm ni muhokama qiladi.

O'ta millatchilik masalasi

Biz filmda o'tkir millatchilik ga guvoh bo'lish mumkin bo'lgan bir qator vaziyatlarni ko'ramiz (masalan, Braziliya bayroqlari paydo bo'lgan sahnalarning ko'pligiga e'tibor bering).

Ro'yxatga olish idorasi, o'z navbatida, , mamlakatdagi byurokratiya ramzi sifatidagi raqamlar. Joananing ijrosi tomoshabinni shu kontekstda davlat qanchalik dunyoviy bo'lib chiqishiga hayron bo'ladi.

Film Braziliyada diniy skameyka va o'sib borayotgan diniy fundamentalizm to'lqinini yashirin tanqid qiladi (garchi u amaldagi prezident saylanishidan oldin qilingan).

Texnologiyaning rivojlanishi va uni boshqarish qobiliyati

Filmda metall detektorlari kabi mashinalarning mavjudligini aniqlashga qodir. shaxsning ismi, oilaviy ahvoli, kasbi va agar ayol homilador bo'lsa, homiladorligi va tegishli homilaning ro'yxatga olinishi.

O.(Men uni Gvadalaxara festivalida olaman)

Shuni ham tekshiring