Зміст
Художній фільм Божественна Любов футуристичний фільм пернамбуканського режисера Ґабріеля Маскаро, який піддає соціальній критиці релігію та владу держави в антиутопічній реальності Бразилії 2027 року.
Прем'єра фільму відбулася на кінофестивалях "Санденс" та Берлінському кінофестивалі, він здобув низку нагород і був відібраний для участі у понад 40 національних та міжнародних фестивалях.
(Обережно, ця стаття містить спойлери)
Дивіться також: Легенди корінних народів: основні міфи корінних народів (з коментарями)Короткий опис фільму Божественна Любов
Політичний та соціальний контекст
Божественна Любов відбувається у 2027 році, коли в Бразилії відбуваються значні зміни.
Карнавал більше не є найбільшою вечіркою в країні, релігійні рейви - такі як "свято вищої любові" - запиваються техноґоспелом, а релігія займає центральне місце в країні.
У фільмі ми чуємо за кадром дитячий, роботизований голос, який ми не знаємо, хто це, і який з'являється лише в останніх сценах фільму. Голос працює як оповідач, який позиціонує глядача, пропонуючи пояснення про функціонування того суспільства протягом усього фільму.
Саме цей голос розповідає про головні зміни в країні та знайомить з героями. Історія, розказана у фільмі Божественна Любов базується на триєдина політика-націоналізм-релігія .
Жоана і Данило: головні герої
Жоана - державна службовець у відділі реєстрації актів цивільного стану, відповідальна за обдумані розлучення - що в певному сенсі іронічно, адже вона радикально проти розлучень.
Користуючись своїм становищем, Жоана намагається маніпулювати членами подружжя, яке переживає кризу, щоб переконати їх знову зійтися.
У своєму повсякденному житті Джоана намагається ускладнити процес розлучення і спрямувати пари до пошуку рішення в релігії, вона щиро відчуває, що проповідує добро, допомагаючи парам відновити стосунки.
Успішно виконуючи свою місію, Жоані вдається об'єднати чоловіка і дружину і навернути до своєї релігії кілька таких пар. Вона веде облік цих маленьких чудес на непомітному вівтарі вдома - дівчина збирає фоторамки з фотографіями тих, кому вона допомогла примиритися.
Жоана - це повністю керуючись вірою Її чоловік, Данило, флорист, який виготовляє квіткові корони для похорону.
O пара є типовим представником бразильського середнього класу а герої живуть, занурені в рутину робота-дім-церква.
Зустрічі в Divino Amore
Данило і Жоана відвідують щотижневу зустріч пар під назвою "Божественна любов".
На зустрічі можна приходити тільки вдвох - для входу необхідно пред'явити документ про шлюб та відповідні посвідчення особи.
Несподівана практика свінгування в цьому контексті пояснюється переконанням, що "Хто любить, той не зраджує, хто любить, той ділить", яке до знемоги повторює оповідач.
Основна мета групи "Божественна любов" - підтримувати подружні пари в єдності, щоб вони могли подолати подружню кризу.
Центральна драма
Головною проблемою для Жоани і Данила є те, що вони обоє не можуть мати дітей. У консервативному контексті вони не можуть виконати церковну заповідь про продовження роду, збільшуючи таким чином сім'ю.
Відомо, що Данило має проблеми з фертильністю, тому він вдається до химерного технологічного саморобного методу, щоб спробувати зробити свою сперму ефективною.
Жоана врешті-решт вагітніє, але виявляє, що Данило не є батьком плоду, так само як і жоден чоловік, з яким вона була в ліжку.
Ніхто не вірить її версії: ні пастор, ні чоловік, який врешті-решт просить розлучення і йде з дому. Самотня і вагітна, Джоана йде вперед, твердо вірячи у свою віру. Сюжет припускає, що дитина, яку Джоана приносить у світ, є новим Месією.
Огляд Божественна Любов
Центральне місце віри
Божественна Любов У реальності недалекого майбутнього ми є свідками нав'язування релігії та релігійне лицемірство (що символізують, наприклад, сцени молитви в дорозі).
Героїня Жоана уособлює фанатизм, оскільки всі відповіді на свої особисті дилеми вона шукає в духовному світі - віра займає центральне місце в її житті і в житті більшості тих, з ким вона живе. Таким чином, художній фільм розповідає про не таку вже й далеку реальність, релігійний фундаменталізм .
Питання ультранаціоналізму
У фільмі ми бачимо низку ситуацій, коли можна стати свідком того, як крайній націоналізм (зверніть увагу, наприклад, на велику кількість сцен, де з'являються бразильські прапори).
Нотаріус, з іншого боку, фігурує як символ бюрократії Перформанс Жоани змушує глядача замислитися над тим, до якої міри в цьому контексті держава виявляється справді світською.
Фільм містить завуальовану критику релігійної лави та зростаючої хвилі релігійного фундаменталізму в Бразилії (хоча він був знятий ще до обрання нинішнього президента).
Розвиток технологій та їхня здатність контролювати
У фільмі присутні такі машини, як металошукачі, здатні ідентифікувати ім'я людини, її сімейний стан, професію, а якщо жінка вагітна, то і термін вагітності та реєстрацію відповідного плоду.
Використання технологій відкриває дебати про взаємовідносини між органом та державою .
Важливість, яку набувають технології, робить державу ще більш потужною, таким чином ставлячи під сумнів питання про біополітичний контроль над життям .
Неоп'ятидесятницький консерватизм
Божественна Любов представляє гетеросексуальний шлюб як священний інститут, основу бразильського суспільства. Церква, яка набуває центральної ролі, спрямовує своїх вірних до одружуватися і розмножуватися як життєве кредо .
У цьому сценарії вагітність стає переоціненою через необхідність продовження роду.
Трейлер
Божественна ЛюбовТехнічний паспорт
Оригінальна назва | Божественна Любов |
Запуск | 27 червня 2019 року |
Директор | Габріель Маскаро |
Сценарист | Габріель Маскаро, Лукас Параізо, Рейчел Дейзі Елліс та Есдрас Безерра |
Стать | Наукова фантастика / Драма |
Тривалість | 1х41м |
Головні дійові особи | Діра Паес, Жуліо Мачадо, Маріана Нуньєс, Таліта Караура, Еміліо де Мелло, Тека Перейра, Тьяго Жустіно |
Нагороди | Найкращий фільм та найкраща жіноча роль на бразильському кінофестивалі Luso у Санта-Марія-да-Фейра Нагорода Фейсала (отримана на фестивалі в Гвадалахарі) |