Božská láska film: zhrnutie a recenzia

Celovečerný film Božská láska je futuristický film pernambuckého režiséra Gabriela Mascara, ktorý je sociálnou kritikou náboženstva a štátnej moci v dystopickej realite Brazílie v roku 2027.

Film mal premiéru na festivaloch v Sundance a Berlíne, získal množstvo ocenení a bol vybraný na viac ako 40 národných a medzinárodných festivalov.

(pozor, tento článok obsahuje spoilery)

Zhrnutie filmu Božská láska

Politický a sociálny kontext

Božská láska sa odohráva v roku 2027, teda v čase, keď v Brazílii prebiehajú významné zmeny.

Karneval už nie je najväčšou párty v krajine, v krajine sa konajú náboženské zábavy - ako napríklad "sviatok najvyššej lásky" -, ktoré sa umývajú technogospelom, a náboženstvo sa dostáva do centra pozornosti.

Vo filme nájdeme mimo plátna rozprávanie detského, robotického hlasu, o ktorom si nie sme istí, kto to je, a ktorý sa odhalí až v posledných scénach filmu. Hlas funguje ako rozprávač, ktorý diváka situuje tým, že mu počas filmu ponúka vysvetlenia o fungovaní tejto spoločnosti.

Práve tento hlas rozpráva o hlavných zmenách v krajine a predstavuje postavy. Príbeh rozprávaný v Božská láska je založený na trojnožka politika-nacionalizmus-náboženstvo .

Joana a Danilo: hlavné postavy

Joana je úradníčkou na matričnom úrade, ktorá má na starosti rozvody, čo je svojím spôsobom ironické, pretože je radikálne proti rozvodom.

Joana využíva svoju moc a snaží sa manipulovať s členmi páru v kríze, aby ich presvedčila, aby sa k sebe vrátili.

Joana sa vo svojom každodennom živote snaží sťažovať rozvodový proces a viesť páry k tomu, aby našli riešenie v náboženstve, pričom má úprimný pocit, že káže dobro tým, že pomáha párom vrátiť sa k sebe.

Joana je vo svojom poslaní úspešná, podarí sa jej spojiť manželov a niekoľko z týchto párov obráti na svoju vieru. Záznamy o týchto malých zázrakoch si uchováva doma na nenápadnom oltári - dievča zbiera rámčeky s fotografiami tých, ktorým pomohla zmieriť sa.

Joana je sa riadi výlučne vierou Jej manžel Danilo je kvetinár, ktorý vyrába kvetinové koruny na pohreby.

O pár je typickým predstaviteľom brazílskej strednej triedy a postavy žijú v rutine práca-domácnosť-cirkev.

Stretnutia v Divino Amore

Danilo a Joana navštevujú týždenné stretnutie párov s názvom Božská láska.

Na stretnutia môžete ísť len ako pár - pri vstupe musíte predložiť svoj sobášny list a príslušné doklady totožnosti.

Nečakaná prax swingu sa v tomto kontexte vysvetľuje presvedčením, že "tí, čo milujú, nepodvádzajú, tí, čo milujú, rozdeľujú", ktoré rozprávač do omrzenia opakuje.

Hlavným cieľom skupiny Božskej lásky je udržať páry v jednote, aby mohli prekonať manželskú krízu.

Ústredná dráma

Hlavným problémom Joany a Danila je, že obaja nemôžu mať deti. V konzervatívnom kontexte nie sú schopní plniť cirkevné prikázanie plodiť deti, a tak zväčšovať rodinu.

Danilo je známy tým, že má problémy s plodnosťou, preto sa uchýli k bizarnej technologickej domácej metóde, aby sa pokúsil zefektívniť svoje semeno.

Joana predsa len otehotnie, ale zistí, že Danilo nie je otcom plodu, rovnako ako žiadny muž, s ktorým bola v posteli.

Nikto jej verzii neverí: ani farár, ani jej manžel - ktorý nakoniec požiada o rozvod a odíde z domu. Sama a tehotná Joana pokračuje pevne vo svojej viere. Dej preto naznačuje, že dieťa, ktoré Joana privedie na svet, je nový Mesiáš.

Recenzia Božská láska

Ústredný význam viery

Božská láska V realite nie tak vzdialenej budúcnosti sme svedkami zavádzania náboženstva a náboženské pokrytectvo (symbolizované napríklad modlitebnými scénami v aute).

Postava Joany predstavuje fanatizmus, pretože všetky odpovede na svoje osobné dilemy hľadá v duchovnom svete - viera zaujíma ústredné miesto v jej živote a v živote väčšiny ľudí, s ktorými žije. Celovečerný film teda pojednáva o nie tak vzdialenej realite, náboženský fundamentalizmus .

Otázka ultranacionalizmu

Vo filme vidíme sériu situácií, v ktorých je možné byť svedkom extrémny nacionalizmus (všimnite si napríklad množstvo scén, v ktorých sa objavujú brazílske vlajky).

Na druhej strane notár figuruje ako symbol byrokracie Výkon Joany núti diváka zamyslieť sa nad tým, do akej miery sa v tomto kontexte ukazuje, že štát je skutočne svetský.

Film je skrytou kritikou náboženskej lavice a rastúcej vlny náboženského fundamentalizmu v Brazílii (hoci vznikol ešte pred zvolením súčasného prezidenta).

Rozvoj technológií a ich schopnosť ovládať

Vo filme sú prítomné prístroje, ako napríklad detektory kovov, ktoré dokážu identifikovať meno osoby, rodinný stav, povolanie, a ak je žena tehotná, aj tehotenstvo a registráciu príslušného plodu.

Používanie technológií otvára diskusiu o vzťah medzi telom a štátom .

Význam, ktorý technológia získava, robí štát ešte mocnejším, čo vyvoláva otázku o biopolitická kontrola života .

Neopentekostálny konzervativizmus

Božská láska prezentuje heterosexuálne manželstvo ako posvätnú inštitúciu, základ brazílskej spoločnosti. Cirkev, ktorá získava ústrednú úlohu, vedie svojich veriacich k ožeňte sa a množte sa ako životné motto .

V tomto prípade sa tehotenstvo preceňuje kvôli potrebe plodenia.

Príves

Technický list

Zoznámte sa tiež s