Film Božanska ljubav: sažetak i prikaz

Film Božanska ljubav: sažetak i prikaz
Patrick Gray
korištenje tehnologije otvara raspravu o odnosu između tijela i države.

Važnost koju tehnologija dobiva čini državu još većom moći, pozivajući se na taj način na preispitivanje biopolitičke kontrole života .

Neopentekostni konzervativizam

Divino Amor predstavlja heteroseksualni brak kao svetu instituciju, osnovu brazilskog društva. Crkva, koja preuzima središnju ulogu, vodi svoje vjernike na ženidbu i množenje kao životni moto .

Trudnoća, u ovom scenariju, postaje precijenjena zbog potrebe za rađanjem.

Vidi također: Filmski žanrovi: 8 vrsta filmova i primjeri

Najava

Divino Amor

Dugometražni igrani film Divino Amor futuristički je film redatelja iz Pernambuca Gabriela Mascara koji donosi društvenu kritiku religije i državne moći u distopijskoj stvarnosti u Brazilu 2027.

Film premijerno prikazan na festivalima Sundance i Berlin, već je dobio niz nagrada i bio odabran za više od 40 nacionalnih i međunarodnih festivala.

(budite oprezni, ovaj članak sadrži spojlere)

Sažetak filma Božanska ljubav

Politički i društveni kontekst

Božanska ljubav smješten je u 2027., kada se uspostavljaju značajne promjene u Brazil.

Karneval više nije najveća zabava u zemlji, tu su religiozni rejvovi - kao što je "vrhunska ljubavna zabava" - razvodnjena tecnogospelom, a religija počinje zauzimati središnje mjesto u zemlji.

U filmu nalazimo naraciju izvan ekrana koju stvara djetinjasti, robotski glas, za kojeg zapravo ne znamo tko je i otkriva se tek u posljednjem scene filma. Glas djeluje kao pripovjedač koji gledatelja smješta u mjesto nudeći mu objašnjenja o funkcioniranju tog društva tijekom filma.

Taj je glas odgovoran za glavne promjene u zemlji i predstavlja likove. Priča ispričana u Divino Amor temelji se na tronošcu politika-nacionalizam-religija .

Joana i Danilo: glavni likovi

Joana je zaposlenik javnog bilježnika odgovoran zanamjernih razvoda - što je na neki način ironično jer je ona radikalno protiv razdvajanja.

Koristeći svoje mjesto moći, Joana pokušava manipulirati članovima para u krizi kako bi ih pokušala uvjeriti da

Joana, u svom svakodnevnom životu, nastoji otežati proces razvoda i usmjeriti parove da pronađu rješenje u vjeri, ona iskreno misli da propovijeda dobro i pomaže parovi se ponovno ujedinjuju.

Uspješna u svojoj misiji, Joana uspijeva ujediniti muža i ženu i preobratiti nekoliko tih parova u svoju religiju. Ona vodi evidenciju o tim malim čudima na diskretnom oltaru kod kuće - djevojka skuplja okvire s fotografijama onih kojima je pomogla pomiriti se.

Joana je u potpunosti vođena vjerom , i to uvelike utječe na njezin svakodnevni život: sluša samo religiozne pohvale, nosi pristojnu odjeću i svedena je na mirnu rutinu. Njezin suprug, Danilo, cvjećar je koji izrađuje cvjetne krune za sprovode.

Bar je tipičan predstavnik brazilske srednje klase i likovi žive potonuli u poslu-kući-crkvi rutina .

Sastanci u Divino Amoru

Danilo i Joana posjećuju tjedni sastanak parova pod nazivom Divino Amor.

Na sastanke možete ići samo u paru - imate pokazati svoj vjenčani dokument i odgovarajuće identitete koje treba unijetiprostora.

Na sastanku, koji ima vodiča, parovi zajedno rade niz vježbi uz čitanje Biblije naglas i mijenjanje partnera. Neočekivana praksa ljuljanja u ovom kontekstu objašnjena je na temelju uvjerenja "Tko voli ne vara, tko voli dijeli", koje do iznemoglosti ponavlja pripovjedač.

Najveći cilj grupe Divino Amor je da održi parove zajedno pomažući im da prebrode svoje bračne krize.

Središnja drama

Glavni problem Joane i Danila je to što ne mogu imati djecu. U konzervativnom kontekstu oni nisu u stanju izvršiti crkvenu zapovijed o rađanju, čime se povećava obitelj.

Poznato je da Danilo ima problema s plodnošću i stoga pribjegava tehnološkoj domaćoj metodi bizarnog načina da pokuša napraviti vaše sjeme učinkovito.

Nakon svega, Joana ostaje trudna, ali otkriva da Danilo nije otac fetusa, kao ni bilo koji muškarac s kojim je bila u krevetu.

Nitko ne vjeruje u njezinu verziju: ni pastor ni njezin suprug - koji na kraju zatraži razvod i ode od kuće. Sama i trudna, Joana ide naprijed čvrsto u svojoj vjeri. Zaplet stoga sugerira da je beba koju Joana donosi na svijet novi Mesija.

Kritika Divino Amor

Središnje mjesto vjere

Divino Amor priča o rastu neopentekostne crkve u našoj zemlji. u futurističkoj stvarnostine tako daleko svjedočimo nametanju religije i vjerskom licemjerju (simboliziranom npr. scenama molitvene vožnje).

Lik Joane predstavlja fanatizam u traženju svih odgovore na njegove osobne dileme u duhovnom svijetu - vjera zauzima središnje mjesto u njegovom životu i u životima većine onih s kojima živi. Dugometražni igrani film govori, dakle, u ne tako dalekoj stvarnosti, o vjerskom fundamentalizmu .

Pitanje ultranacionalizma

U filmu vidimo niz situacija u kojima je moguće svjedočiti zaoštrenom nacionalizmu (primijetite, na primjer, obilje scena u kojima se pojavljuju brazilske zastave).

Matični ured, zauzvrat, figurira kao simbol birokracije u zemlji. Joanina izvedba tjera gledatelja da se zapita u kojoj se mjeri, u tom kontekstu, Država ispostavlja doista sekularnom.

Film isprepliće prikrivenu kritiku vjerske klupe i rastućeg vala vjerskog fundamentalizma u Brazilu (iako napravljeno je prije izbora sadašnjeg predsjednika).

Vidi također: 16 najboljih komedija na Netflixu za gledanje u 2023

Napredak tehnologije i njezina sposobnost kontrole

U filmu su prisutni strojevi poput detektora metala sposobnih identificirati ime osobe, bračno stanje, zanimanje i, ako je žena trudna, trudnoću i matičnu knjigu ploda.

O(Dobio sam ga na festivalu u Guadalajari)

Pogledajte i vi




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray je pisac, istraživač i poduzetnik sa strašću za istraživanjem sjecišta kreativnosti, inovativnosti i ljudskog potencijala. Kao autor bloga “Culture of Geniuses”, radi na otkrivanju tajni vrhunskih timova i pojedinaca koji su postigli izvanredan uspjeh na raznim poljima. Patrick je također suosnivač konzultantske tvrtke koja pomaže organizacijama u razvoju inovativnih strategija i njegovanju kreativnih kultura. Njegov je rad predstavljen u brojnim publikacijama, uključujući Forbes, Fast Company i Entrepreneur. S iskustvom u psihologiji i poslovanju, Patrick donosi jedinstvenu perspektivu u svoje pisanje, spajajući spoznaje utemeljene na znanosti s praktičnim savjetima za čitatelje koji žele otključati vlastiti potencijal i stvoriti inovativniji svijet.