Dadansoddwyd 12 cerdd serch gan Carlos Drummond de Andrade

Yn un o'r enwau mwyaf ym marddoniaeth Brasil, ysgrifennodd y modernwr Carlos Drummond de Andrade (1902 - 1987) rai o benillion enwocaf ein llenyddiaeth.

Yn talu sylw i fywyd mewn dinasoedd mawr a'r trawsnewidiadau a fu. Yn ei amser ef, canolbwyntiodd y bardd hefyd ar emosiynau dynol a chysegru nifer o gyfansoddiadau i agweddau dirifedi cariad.

1. Cariad a'i Amser

Cariad yw braint pobl aeddfed

Ymestyn ar y gwely culaf,

Sydd yn dod y lletaf a mwyaf glaswelltog,

Yn rhuthro, ym mhob mandwll, wybren y corph.

Dyna, gariad: yr ennill nas rhagwelwyd,

Gwobr tanddaearol a gloyw,

Darlleniad mellt codedig,

Na, wedi'i ddehongli, dim byd arall yn bodoli

Gwerth a phris daearol,

Arbedwch y funud aur ar y cloc

Bach iawn, dirgrynol yn y cyfnos .

Cariad yw'r hyn rydych chi'n ei ddysgu i'r eithaf,

Ar ôl ffeilio'r holl wyddoniaeth

Etifeddedig, clywch. Mae cariad yn dechrau'n hwyr.

Yn y cyfansoddiad, mae'r teimlad o gariad yn cael ei gyflwyno fel rhywbeth arbennig sydd ond yn cael ei gadw i rai. Yn ôl y testun, mae gwir gariad yn dod i'r amlwg gyda threigl amser ac yn gofyn am aeddfedrwydd .

Y gwely lle mae cariadon yn gorwedd yw'r man lle gallant gysylltu a dod o hyd i'r nefoedd yn y corff yn un o'r arall. Yn hudolus, yn llawn syrpreisys a chyfrinachau, mae'r cariad hwn yn crisialu ac yn gwneud popeth arall yn werth chweil.

Felly, wedi'r cyfanawtopsi

o'r dadrithiedig a laddodd eu hunain.

Pa galonnau mawr oedd ganddynt.

Ystyr aruthrol, perfedd sentimental

a stumog yn llawn barddoniaeth. ..

Awn yn awr i'r fynwent

cymerwch gyrff y rhai sydd wedi'u dadrithio

wedi'u paffio'n gymwys

(nwydau dosbarth cyntaf ac ail).

Mae'r dadrithiedig yn parhau i fod yn dwyllodrus,

heb galon, heb berfedd, heb gariad.

Ni fydd yr unig ffortiwn, eich dannedd aur

yn gwasanaethu fel balast ariannol

ac wedi eu gorchuddio â phridd collant eu llewyrch

tra bydd y rhai annwyl yn dawnsio samba blin, treisgar

Trasig, dyma Mae'n ymddangos bod adnodau dadrithiedig wedi'u hysgrifennu gan ddyn wedi'i anafu gan dirmyg yr un yr oedd yn ei garu . Yn awr, mae yn gwrando ac yn dogfennu poenau eraill, wedi ei drosi gan yr ergydion hunanladdiad y mae'r dadrithiad yn eu saethu yn y frest.

Yn ddig ac yn cynddeiriog, gadawant lythyrau ffarwel yn bwriadu deffro edifeirwch ac euogrwydd yr anwyliaid. Yn dal yn obeithiol, maent yn datgan y byddant yn eu gweld eto, boed yn y nefoedd neu yn uffern.

Cynrychiolir y rhamantiaeth , felly, â natur arbennig : mwy sensitif, gyda chalon fwy a thuedd at felancholy. Fel gwyliwr yn unig, gyda thristwch a sinigiaeth, mae'r hunan delynegol yn cofrestru difaterwch llwyr yr anwyliaid cyn marwolaeth eu cariadon.

12. Cariad yn Curo ar y Drws

Cân cariad heb lawr dyrnu

na ffiniau,

yn troi'r byd wyneb i waered

i lawr,

codwch sgert merched,

tynnwch sbectol dynion,

cariad, beth bynnag fo,

yw cariad.

Fy annwyl , don 'Sdim crio,

heddiw mae ffilm gan Carlito!

Cariad yn curo ar y drws

cariad yn curo ar yr aorta,

es i agor fe a minnau wedi dal annwyd.

Cardiaidd a melancolaidd,

cariad yn siglo yn yr ardd

ymysg coed oren

ymysg grawnwin anaeddfed

a chwantau eisoes yn aeddfed.

Rhwng grawnwin hanner-aeddfed,

fy nghariad, paid â chael dy boenydio.

Mae rhai asidau yn melysu

y gwywedig cegau hen bobl

a phan nad yw'r dannedd yn brathu

a phan nad yw'r breichiau'n dal

gogiau cariad

mae cariad yn tynnu cromlin

yn cynnig geometreg.

Anifail addysgedig yw cariad.

Edrychwch: neidiodd cariad y wal

dringodd cariad y goeden

mewn pryd i fynd ar goll

Dyna ni, mae cariad wedi torri allan.

O'r fan hon gallaf weld y gwaed

sy'n llifo o'r corff androgynaidd.

weithiau nid yw byth yn gwella

weithiau mae'n gwella yfory.

O'r fan hon gallaf weld cariad

yn flin, yn siomedig ,

ond yr wyf hefyd yn ei weld pethau eraill:

Rwy'n gweld cyrff, gwelaf eneidiau

Rwy'n gweld cusanau sy'n cusanu

Rwy'n clywed dwylo sy'n siarad i'w gilydd

ac sy'n teithio heb fap.

Gwelaf lawer o bethau eraill

na feiddiaf eu deall…

Yn y gerdd hon a adwaenir ganddarllenwyr o sawl cenhedlaeth, mae Drummond yn sôn am anturiaethau ac anffodion cariad. Mae'r teimlad mor gryf a phwerus fel ei fod yn llwyddo i newid ymddygiad pawb, gan wyrdroi normau cymdeithasol hyd yn oed a throi popeth "wyneb i waered".

Wedi'i bersonoli gan ffigwr y corff androgynaidd, fe'i disgrifir fel rhywbeth y mae'r ddau yn wyllt. a chyfrwys, dewr ac anghyfrifol. Felly, pan mae'n curo ar ein drws, trwy syndod, gall ein harwain i gyflawni'r gweithredoedd mwyaf amrywiol.

Weithiau, mae'r acrobateg yn gweithio, ond, dro arall, mae'r cariad hwn yn "mynd i drafferth" yn y pen draw. hynny yw, , mynd o chwith. Gall y clwyf adael craith ddofn neu wella dros nos, a dyma un o'i wrthddywediadau mwyaf.

Mae hyn i gyd yn cael ei adrodd mewn modd ysgafn a chyda naws doniol, fel pe bai'r poenau a'r llawenydd a achosir gan deimlad yn un rhan naturiol o'n bywydau .

Darllenwch hefyd:

2. Quadrilha

Roedd João yn caru Teresa a oedd yn caru Raimundo

a oedd yn caru Maria a oedd yn caru Joaquim a oedd yn caru Lili,

nad oedd yn caru neb.

Aeth João i'r Unol Daleithiau, Teresa i'r lleiandy,

Bu farw Raimundo o drychineb, arhosodd Maria gyda'i modryb,

Cyflawnodd Joaquim hunanladdiad a phriododd Lili J. Pinto Fernandes

a wnaeth heb fynd i mewn i hanes.

Gan ddefnyddio trosiad y ddawns sgwâr, dawns boblogaidd lle mae cyplau yn newid ymhlith ei gilydd, mae Drummond yn portreadu cariad fel gêm o gamgymariaethau.

Gyda naws bron yn blentynnaidd a doniol, mae'r pwnc yn cyfleu safbwynt negyddol iawn: mae unigolion mewn cariad â'i gilydd, ond nid ydynt yn cilyddol a bron neb yn cael yr hyn a fynnant.

Yma, mae bron pob un o'r cymeriadau yn dod o hyd i cyrchfannau a nodir gan unigrwydd neu drasiedi. Lili, nad oedd yn y pennill cyntaf yn caru neb, oedd yr unig un a briododd.

Er hynny, mae'r ffordd y cyflwynir enw ei gŵr yn awgrymu oerfelgarwch a naws amhersonol. Yn y modd hwn, mae diniweidrwydd ymddangosiadol y gerdd yn troi'n ddadrithiad ac yn tanlinellu'r amhosibilrwydd o wir a chariad cilyddol.

Gwiriwch hefyd ein dadansoddiad manwl o'r gerdd Quadrilha.

3. Cariad

Mae'r bod yn ceisio'rbod arall, ac o'i adnabod

yn canfod y rheswm dros fod, eisoes wedi ei rannu.

Dau yn un ydynt: cariad, sel aruchel

sy'n argraffu lliw i fywyd, gras ac ystyr.

"Cariad" - meddwn i - a rhosyn yn blodeuo

yn pêr-eneinio'r prynhawn melus

yng nghornel mwyaf cudd yr ardd,<1

ond ni chyrhaeddodd ei bersawr ataf.

Yn y ddau bedwarawd cadarnheir bod bodau dynol wedi eu gwneud i uniaethu ag eraill, mae angen iddynt greu rhwymau , gan mai dyna eu pwrpas.

Pan ddaw o hyd i rywun i'w garu, mae'n sylweddoli'n fwy fyth bwysigrwydd yr undeb hwn. Mae fel pe bai'n hanner llawn ac wedi'i lenwi'n sydyn â dyfodiad person arall.

Yna mae Drummond yn ysgrifennu canmoliaeth o'r teimlad o gariad: mae'n dod â hapusrwydd i fywyd, mae'n lliwio ein profiad ar y Ddaear . Mae ei bŵer mor ddwys fel ei fod yn tarddu allan o unman, heb esboniad, ond mae'n gallu newid realiti.

4. Cân Olaf

O! pe bawn i'n dy garu di, a faint!

Ond doedd hi ddim cymaint â hynny.

Hyd yn oed y duwiau yn llipa

Rwy'n mesur y gorffennol gyda rheol

pellteroedd gorliwio.

Mae popeth mor drist, a'r peth tristaf

yw peidio â chael unrhyw dristwch.

Mae'n ddim yn addoli codau

paru a dioddefaint.

Mae'n byw ers talwm

heb wyrth.

Dw i'n gadael nawr. Neu ydych chi'n mynd i fynd?

Neu ydych chi'n mynd i fynd ai peidio?

O! os oeddwn i'n dy garu di, a faint,

dwi'n ei olygu, ddim hyd yn oedyn gymaint felly.

Ymddengys fod yr adnodau wedi eu hysgrifenu yn dilyn gwahaniad , pan y mae y testyn yn ceisio sylweddoli maint y teimlad oedd ganddo tuag at ei gyn-bartner.

Mae'n sylweddoli bod amser a phellter wedi dod i'w ddrysu, gydag emosiynau fel hiraeth a hiraeth yn cymylu ei weledigaeth.

Mae hen angerdd i'w weld yn cael ei chwyddo neu ei orliwio gan unigrwydd, tristwch a gwacter y foment bresenol. Dyna mae'r hunan delynegol yn ei gyfaddef yn y pennill olaf, fel pe bai'n dod yn ymwybodol hynny, wedi'r cyfan. nac yn caru "cymaint a hynny".

5. Dinistr

Mae'r cariadon yn caru ei gilydd yn greulon

a chan eu bod yn caru ei gilydd gymaint, dydyn nhw ddim yn gweld ei gilydd.

Mae'r naill yn cusanu yn y llall, wedi'i adlewyrchu.

Dau gariad pwy ydyn nhw? Dau elyn.

Cariadon yw plant wedi eu difetha

gan faldodi cariadus: ac nid ydynt yn sylweddoli

a sut mae'r byd hwnnw'n dychwelyd i ddim.

Dim byd, neb. Cariad, ysbryd pur

sy'n eu cerdded yn ysgafn, felly mae'r neidr

yn ei hargraffu ei hun yng nghof ei llwybr.

A hwy a bery am byth.

Daethant i ben, ond mae'r hyn a fodolai

yn dal i frifo am byth.

Yn y gerdd hon, mae Carlos Drummond de Andrade yn myfyrio ar angerdd, nid yn unig fel grym creadigol, ond gan edrych yn bennaf ar ei grym creulon , ei botensial dinistriol.

Mae’r gwrthrych yn credu, pan fyddant yn caru, bod unigolion yn datgelu eu creulondeb ac yn cael eu dominyddutrwy deimladau gwaethygedig, methu gweled anghenion ein gilydd. Fel math o frwydro , neu frwydr ewyllysiau, maen nhw'n caru eu hunain, wedi'i adlewyrchu yn y person arall.

Mae'r teimlad llethol yn cymryd drosodd eu heneidiau ac nid oes dim byd arall i'w weld yn bwysig. Hyd yn oed ar ôl y diwedd, mae'r atgof o'r cariad hwnnw yn dal i aflonyddu ar y rhai a'i bywhaodd ac yn nodi eu llwybrau am weddill eu hoes.

6. Cof

Caru'r coll

yn drysu

y galon hon.

Ni all dim byd ebargofiant

yn erbyn y diystyr

Galwad Rhif.

Pethau diriaethol

yn mynd yn ansensitif

i gledr y llaw

Ond pethau gorffenedig

bydd y rhain yn aros.

Yn y gerdd sy'n sôn am golled ac absenoldeb, mae'r hunan delynegol yn myfyrio ar gariad sy'n parhau'n fyw trwy amser a gofod.

Efe yn cyfaddef ei fod yn caru rhywun nad oes ganddo bellach a, hyd yn oed os yw am anghofio, mae'r teimladau'n anufuddhau i'w ewyllys. Mae hyn yn gwneud iddo sylweddoli, pan fydd rhywbeth yn ein dwylo, y gall fynd yn ddifater.

I'r gwrthwyneb, mae'r hyn sydd eisoes yn rhan o'n gorffennol yn anfarwol ac yn fythgofiadwy, mae bob amser yn parhau o ein hochr ni.

7. Er mai prin yr wyf yn gofyn,

er mai prin yr ydych yn ateb;

er mai prin yr wyf yn eich deall,

er mai prin yr ailadroddwch;

er drwgmynnwch,

hyd yn oed os mai prin yr ymddiheurwch;

hyd yn oed os go brin y mynegwch fi,

hyd yn oed os mai prin yr ydych yn fy marnu;

hyd yn oed os mai prin yr ydych dangos i mi,

Er mai prin yr wyt yn fy ngweld;

Er mai prin yr edrychaf arnat,

Er mai prin yr wyt yn cerdded i ffwrdd; er prin fy mod yn dy ddilyn,

Er mai prin y trowch o gwmpas;

Er mai prin fy mod yn dy garu,

Er mai prin y gwyddost ti;

>Er mai prin fy mod yn eich dal,

hyd yn oed os mai prin y byddwch yn lladd eich hun;

ond yr wyf yn gofyn

ac yn llosgi fy hun yn eich mynwes,

Yr wyf yn achub fy hun ac yn brifo fy hun: cariad.

Yn y cyfansoddiad hwn, mae'r gwrthrych yn gwneud rhestr o'r gwahanol anawsterau a rhwystrau a all fodoli mewn perthynas. Mae problemau cyfathrebu rhyngddo ef a'r person y mae'n ei garu: nid ydynt yn deall nac yn adnabod ei gilydd yn dda, maent yn ymladd, maent yn gwahanu ac yn cymodi, gan ddioddef yn y broses.

Er hynny, er gwaethaf popeth, mae'n dangos nad yw am roi'r gorau i'r teimlad cariadus ac, i'r gwrthwyneb, ei gofleidio, rhedeg ar ei ôl. Yn yr adnodau olaf, y mae yr hunan delynegol yn mynegi gwrthddywediad mawr : cariad, ar yr un pryd, yw yr hyn sydd yn dy achub a'th gondemnio .

8. Dim Rhesymau Cariad

Rwy'n dy garu oherwydd rwy'n dy garu di.

Does dim rhaid i ti fod yn gariad,

a dydych chi ddim bob amser yn gwybod sut i fod.

Yr wyf yn dy garu oherwydd fy mod yn dy garu.

Cyflwr o ras yw cariad

ac ni allwch dalu gyda chariad.

Rhoddir cariad am ddim,

heuir yn y gwynt,

yn y rhaeadr, yn yr eclips.

Cariad yn dianc geiriaduron

a rheoliadau

Rwyf yn dy garu di oherwydd dydw i ddim yn fy ngharu i

yn ddigon na gormod.

Gan na ellir cyfnewid cariad,

mae ni ellir cyfuno na rhannu cariadon.

Gan nad yw cariad yn ddim byd,

hapus a chryf ynddo'i hun.

Mae cariad yn gefnder i farwolaeth,

ac o farwolaeth yn fuddugol ,

gymaint ag y lladdant ef (a hwy a wnant)

ar bob moment o gariad.

Un o gyfansoddiadau enwocaf Drummond, y mae cerdd yn cyfeirio at gariad fel rhywbeth na ellir ei egluro na'i gyfiawnhau'n rhesymegol. Mae'n digwydd mewn ffordd hudolus, mae'n hudoliaeth, yn “gyflwr gras” sy'n ymledu ar hyd y lle.

Dyna pam na all y teimlad gael ei gyfleu gan eiriau ac nad yw'n dilyn set o reolau diffiniedig. Yn ôl y pwnc hwn, mae cariad ynddo'i hun ac ynddo'i hun, heb ddisgwyl dim arall.

Yn hynod groes, mae'n fyrhoedlog a thragwyddol, rhywbeth a all ddiflannu mewn eiliad neu fynd y tu hwnt i'w eiddo ei hun. angau.

Gweler hefyd ddadansoddiad manwl o'r gerdd As Sem-Razões do Amor.

9. Cariad Hynafol

Mae cariad hynafol yn byw ar ei ben ei hun,

nid ar dyfiant na phresenoldeb rhywun arall.

Does dim byd yn mynnu nac yn gofyn. Nid oes dim yn aros,

ond y mae tynged ofer yn gwadu y ddedfryd.

Y mae i hen gariad wreiddiau dyfnion,

wedi ei wneuthur o ddioddefaint a harddwch. anfeidroldeb,

ac i'r rhai hyn y mae yn rhagori ar natur.

Os bydd amser yn cwympo ym mhob man

yr hyn oedd fawr a disglair,

yr hen unserch, nid yw cariad byth yn pylu

a phob dydd daw mwy o gariad i'r golwg.

Yn fwy selog, ond yn dlawd mewn gobaith.

ac yn disgleirio yn ei gornel dywyll,

po hynaf y mwyaf o gariad sydd ganddo.

Sonia’r gerdd deimladwy am gariad nad oes ei angen nac yn mynnu mwy unrhyw beth. Nid oes rhaid iddo gael ei fwydo, nid oes arno hyd yn oed angen presenoldeb yr anwylyd.

Yn yr adnodau hyn, rydym yn sylweddoli, er nad oes ganddo fwy o obaith, nad yw'r gwrthrych ychwaith yn derbyn y gwahaniad y mae'r tynged hwnnw wedi dweud.

Iddo ef, y mae atgofion cariad colledig yn dragwyddol, fel gwreiddiau sy'n uno cariadon ac yn herio hyd yn oed deddfau natur. Ni all amser, gan hyny, ddymchwelyd y teimlad, nid yw ond yn ei gryfhau.

10. Cariad

Beth all creadur ond,

ymysg creaduriaid, garu?

caru ac anghofio, cariad a malamar,

caru, uncaru, cariad?

bob amser, a hyd yn oed â llygaid gwydrog, i garu?

Beth all, gofynnaf, fod yn gariadus,

yn unig, mewn cylchdro cyffredinol,

heblaw troelli hefyd, a charu?

caru'r hyn a ddaw gan y môr i'r traeth,

yr hyn y mae'n ei gladdu, a beth, yn awel y môr,

yw halen, neu angen cariad, neu awydd syml?

Yn caru cledrau'r anialwch,

beth yw ildio neu ddisgwyl addoliad,

a charu'r digroeso, yr amrwd,

fâs heb flodeuyn, llawr haearn,

a chist anadweithiol, a’r stryd a welir mewn breuddwyd, a

aderyn ysglyfaethus.

> Hynein tynged: cariad heb rif,

yn cael ei ddosbarthu gan bethau drwg neu nwl,

rhodd anghyfyngedig i anniolchgarwch llwyr,

ac ym mhlisgyn gwag cariad y chwiliad ofnus,

yn amyneddgar, gyda mwy a mwy o gariad.

I garu ein han-ddiffyg cariad,

ac yn ein sychder i garu y dwfr dealledig,

a y gusan ddealledig, a'r syched anfeidrol.

Dyma un o gerddi mwyaf drwg-enwog Drummond ar y thema cariad. Ynddo, cyflwynir y bod dynol fel creadur a wnaethpwyd i garu, uwchlaw dim arall.

Ar goll yn anferthwch y byd, unigolion yn glynu wrth rwymau cariad fel angorau. a dyma sut y maent yn dilyn eu llwybrau.

Rhwng nwydau, chwalu, gorchfygu a chariadau newydd, mae pawb yn mynd ymlaen i gyffwrdd â'u bywydau. Cariad wedyn fyddai'r injan a'r pwrpas sy'n dod ag ystyr i'n bodolaeth.

11. Necroleg y Dadrithir gan Gariad

Mae'r rhai sydd wedi'u dadrithio gan gariad

yn saethu ergydion yn y frest.

O'm stafell clywaf y drylliau.

Y mae anwyliaid yn bloeddio - fe wnaethon nhw fwynhau eu hunain.

O, am erthygl i'r papurau newydd.

Siomedig ond tynnu llun,

ysgrifennodd lythyrau esboniadol,

wedi cymryd yr holl fesurau angenrheidiol

er edifeirwch i'r anwyliaid.

Pum pum hwyl fawr, sâl.

Rwy'n mynd, rwyt ti'n aros, ond ni Gawn weld ein gilydd

boed mewn nefoedd glir neu uffern ddirgel .

Mae'r meddygon yn gwneud y