Daptar eusi
Salah sahiji ngaran nu pangageungna dina puisi Brasil, nu modernis Carlos Drummond de Andrade (1902 — 1987) nulis sababaraha bait nu kawentar dina sastra urang.
Perhatikeun kana kahirupan di kota gedé jeung transformasi nu Dina waktosna, panyajak ogé museurkeun kana émosi manusa sareng ngadedikasikeun sababaraha komposisi pikeun rupa-rupa aspek cinta.
1. Asih jeung Wayahna
Cinta mangrupa kaistimewaan pikeun jalma dewasa
Dibentangkeun dina ranjang pangsempitna,
Nu jadi panglegana jeung jukut,
Rurusuhan, dina saban pori, langit raga.
Nya éta, asih: kauntungan anu teu disangka-sangka,
Hadiah di jero bumi sareng hérang,
Bacaan kilat kode,
Éta, diulik, teu aya anu sanés
Harga sareng harga terestrial,
Simpen menit emas dina jam
Leutik, ngageter dina senja. .
Cinta téh naon anu diajar dina watesna,
Sanggeus nyumponan sagala élmu
Diwariskeun, kadéngé. Asih dimimitian telat.
Dina karangan, rasa cinta dipidangkeun sabagé hal anu istiméwa anu ngan ditangtayungan pikeun sabagian. Nurutkeun subjek, cinta sajati emerges kalawan ngaliwatan waktu sarta merlukeun kematangan .
Ranjang dimana pencinta bohong nyaeta tempat dimana maranéhna bisa nyambung jeung manggihan surga dina awak hiji ti séjén. Sakti, pinuh ku kejutan sareng rusiah, cinta ieu ngakristal sareng ngajantenkeun sadayana langkung berharga.
Jadi, saatos sadayanaotopsi
ti nu disillusioned anu bunuh diri.
Naon badag haté maranéhanana.
jero pisan, nyali sentimental
jeung beuteung pinuh ku puisi. . .
Ayeuna hayu urang ka kuburan
nyandak layon nu disillusioned
competently boxed
(karep kelas kahiji jeung kadua).
Nu disillusioned tetep delusioned,
tanpa haté, tanpa nyali, tanpa cinta.
Hiji-hijina rejeki, huntu emas anjeun
moal jadi ballast finansial
jeung ditutupan ku bumi bakal leungit caangna
sedengkeun anu dipikacinta bakal nari samba ambek, telenges
di luhureun kuburanna.
Tragis, ieu ayat-ayat anu disenchanted sigana ditulis ku lalaki anu dinyenyeri ku hina ka anu dipikacinta . Ayeuna, anjeunna ngadangukeun sareng ngadokuméntasikeun kanyeri batur, métafora ku némbak bunuh diri anu némbak kuciwa dina dada.
Tempo_ogé: Saeutik Konéng Riding Hood ku Chico BuarqueAmbek sareng digerakkeun ku amukan, aranjeunna ninggalkeun surat pamitan anu badé ngahudangkeun. kaduhung jeung kasalahan nu dipikacinta. Masih ngarep-ngarep, aranjeunna nyatakeun yén aranjeunna bakal ningali deui, boh di surga atanapi di naraka.
romantis diwakilan, teras, kalayan sifat anu khusus : langkung seueur. sénsitip, kalayan haté gedé sareng kacenderungan ka melankolis. Salaku spectator saukur, kalawan sedih jeung sinis, diri liris registers total indifference tina leuwih dipikacinta saméméh pupusna pencinta maranéhanana.
Fernanda Torres- Necrológio dos disillusioned tinabogoh12. Asih Ngetok Panto
Lagu asih tanpa pangirikan
atawa wates,
ngabalikkeun dunya
ka handap,
ngangkat rok awéwé,
Cabut kacamata lalaki,
asih, naon waé,
nyaéta cinta.
Akang , don 'T cry,
ayeuna aya pilem karya Carlito!
Asih ngetok panto
asih ngetrokan aorta,
Abdi buka. eta jeung kuring kaserang tiis .
Jandung jeung melankolis,
Tempo_ogé: Spasi Oddity (David Bowie): harti jeung lirikasih gumuruh di kebon
diantara tangkal jeruk
diantara buah anggur nu teu asak
jeung kahayang geus asak.
Antara buah anggur satengah asak,
Asih, ulah disiksa.
Asam-asam tangtu amis
nu layu. sungut sepuh
jeung nalika huntu teu ngegel
jeung panangan teu dicekel
asih nyentak
cinta tarik kurva
ngajukeun géométri.
Cinta téh sato terpelajar.
Tingali: cinta luncat kana témbok
cinta naék kana tangkal
Dina waktuna leungit.
Tah, cinta geus peupeus.
Ti dieu kuring bisa nempo getih
nu ngalir tina awak androgynous.
Ieu tatu, sayang,
sok teu cageur
sok cageur isukan.
Ti dieu kuring bisa ningali cinta
jengkel, kuciwa. ,
tapi kuring oge nempo hal sejenna:
Kuring nempo awak, kuring nempo jiwa
Kuring nempo cium nu nyium
Kuring ngadéngé leungeun nu ngomong ka silih
jeung nu ngumbara tanpa peta.
Kuring nempo loba hal sejenna
anu kuring teu wani ngarti…
Dina ieu sajak dipuja kupamiarsa sababaraha generasi, Drummond ceramah ngeunaan petualangan jeung misadventures cinta. Perasaan anu kuat sareng kuat anu tiasa ngarobih paripolah sadayana, ngarobih bahkan norma sosial sareng ngabalikkeun sadayana "tibalik".
Dipersonalisasi ku sosok awak androgynous, éta didadarkeun salaku hal anu anjeunna liar. jeung licik, gagah jeung teu tanggung jawab. Janten, nalika ngetok panto urang, sacara reuwas, éta tiasa nyababkeun urang ngalakukeun kalakuan anu paling variatif.
Kadang, akrobat tiasa dianggo, tapi, dina waktos anu sanés, cinta ieu tungtungna "kasusahan", nyaeta,, bade salah. Tatu bisa ninggalkeun tapak tatu jero atawa cageur sapeuting, ieu salah sahiji kontradiksi pangbadagna na.
Sadaya ieu dicaritakeun ku cara hampang tur kalawan nada humoris, saolah-olah kanyeri jeung kabagjaan provoked ku parasaan éta hiji bagian alami tina kahirupan urang .
Cinta ngéléhkeun aorta - Drica Moraes (Carlos Drummond de Andrade)Baca ogé:
2. Quadrilha
João dipikacinta Teresa anu dipikacinta Raimundo
anu mikanyaah Maria anu mikanyaah Joaquim anu mikanyaah Lili,
anu teu mikanyaah saha.
João indit ka Amérika Sarikat, Teresa ka biara,
Raimundo maot tina musibah, Maria cicing jeung bibi nya,
Joaquim bunuh diri jeung Lili nikah J. Pinto Fernandes
anu ngalakukeun teu kungsi diasupkeun sajarah.
Ngagunakeun métafora tina tari pasagi, tari populér nu pasangan robah diantara sorangan, Drummond portrays cinta salaku kaulinan mismatches.
Kalayan nada anu ampir budak leutik sareng humoris, subjek nunjukkeun pandangan anu négatif pisan: individu saling asih, tapi henteu dibales sareng ampir teu aya anu kéngingkeun naon anu dipikahoyong.
Di dieu, ampir sadaya karakter mendakan. tujuan ditandaan ku katiisan atawa tragedi. Lili nu dina bait kahiji teu bogoh ka sasaha, ngan hiji-hijina nu ahirna kawin.
Sanajan kitu, cara dibere ngaran salakina nunjukkeun tiiseun jeung nada teu pribadi. Ku cara kieu, kapolosan tétéla tina sajak robah jadi disenchantment sarta underlines nu impossibility tina cinta sajati jeung reciprocated.
Pariksa ogé analisis lengkep kami ngeunaan sajak Quadrilha.
3. Asih
Makhluk neangan tehmahluk sejen, sarta sanggeus nyaho anjeunna
manggih alesan pikeun mahluk, geus dibagi.
Dua dina hiji: cinta, segel luhur
nu prints warna kana kahirupan, rahmat jeung harti.
"Cinta" - Ceuk kuring - sarta kembang mawar mekar
embalming soré merdu
di sudut paling disumputkeun taman,
tapi parfumna henteu dugi ka kuring.
Dina dua quatrains ieu negeskeun yén manusa diciptakeun pikeun hubungan sareng anu sanés, aranjeunna kedah nyiptakeun beungkeutan , sabab éta mangrupikeun hubunganana. Tujuanana.
Nalika anjeunna mendakan anu dipikacinta, anjeunna langkung sadar pentingna persatuan ieu. Saolah-olah éta satengah pinuh sarta ujug-ujug pinuh ku datangna jalma sejen.
Drummond lajeng nyerat eulogy tina rasa cinta: eta brings kabagjaan pikeun hirup, eta warna pangalaman urang di Bumi . Kakawasaanana kacida kuatna nepi ka kaluar ti mana-mana, tanpa katerangan, tapi mampuh ngarobah kanyataan.
4. Lagu Pamungkas
Oh! lamun kuring bogoh ka anjeun, jeung sabaraha!
Tapi teu kitu teuing.
Malah dewa leuleus
dina nugget aritmatika.
Kuring ngukur jaman baheula ku aturan
ngeunaan jarak.
Sagala sedih, jeung nu pangsedihna
nyaéta teu boga kasedih.
Éta teu nyembah kana kodeu
kawin jeung sangsara.
Hidup lila
tanpa fatamorgana.
Ayeuna abdi angkat. Atanapi badé angkat?
Atawa badé angkat atanapi henteu?
Oh! lamun kuring bogoh ka anjeun, jeung sabaraha,
Maksud kuring, malah moalkitu pisan.
Ayat-ayat ieu sigana geus ditulis sanggeus hiji separation , nalika subjek nyoba nyadar ukuran rasa manéhna keur urut pasangan na.
Anjeunna sadar yen waktos sareng jarak parantos ngabingungkeun anjeunna, kalayan émosi sapertos rindu sareng nostalgia ngabubarkeun visina.
Karep baheula sigana digedékeun atanapi digedekeun ku kasepian, kasedih. jeung emptiness of moment kiwari. Éta naon diri liris confessed dina bait panungtungan, saolah-olah jadi sadar yen, sanggeus kabeh. atawa dipikacinta "saeutikna".
5. Kahancuran
Nu mikanyaah silih pikanyaah
jeung ku sabab silih pikanyaah, teu weléh silih ténjo.
Nu saurang nyium nu séjén, kagambar.
Dua pameget saha aranjeunna? Dua musuh.
Kabogoh téh murangkalih dimanjakan
ku dimanjakan ku kaasih: sareng teu sadar
sabaraha aranjeunna saling pulverize dina nangkeupna,
sareng kumaha nu tadina dunya balik deui ka euweuh.
Euweuh, euweuh. Cinta, hantu murni
anu leumpangna enteng, jadi oray
sidik sorangan dina mémori jalanna.
Jeung maranéhna tetep bitten salawasna.
Maranéhna geus teu aya, tapi naon anu aya
terus nganyenyeri salawasna.
Dina ieu sajak, Carlos Drummond de Andrade ngeunteung kana gairah, lain ngan minangka kakuatan kréatif, tapi utamana ningali kana na. kakuatan kasar , poténsi ngancurkeunana.
Subjek percaya yén, nalika maranéhna bogoh, individu nembongkeun kakejaman maranéhanana sarta didominasi.ku rarasaan miburukan, gagal pikeun nempo kaperluan séwang-séwangan. Salaku jenis tempur , atawa perjuangan wasiat, aranjeunna cinta diri, reflected dina jalma séjén.
Rarasaan overwhelming nyokot leuwih jiwa maranéhanana sarta euweuh sejenna sigana masalah. Malah sanggeus ahirna, mémori ngeunaan éta asih terus ngébréhkeun jalma-jalma nu hirupna jeung nandaan lalakonna saumur hirupna.
6. Ingetan
Asih nu leungit
ngabingungkeun
ieu hate.
Euweuh nu bisa dipopohokeun
ngalawan nu taya hartina
Panggero No.
Hal-hal anu nyata
janten teu peka
kana dampal leungeun
Tapi parantos rengse
leuwih ti batan geulis,
ieu bakal tetep.
Dina sajak anu nyaritakeun leungitna jeung henteuna, diri liris ngagambarkeun cinta anu tetep hirup ngaliwatan waktu jeung ruang.
Anjeunna Ngaku yén manéhna mikanyaah ka jalma nu geus teu aya deui jeung, sanajan manéhna hayang poho, éta parasaan henteu nurut kahayang-Na. Hal ieu ngajadikeun anjeunna sadar yén, nalika aya hiji hal anu aya dina leungeun urang, éta bisa jadi acuh tak acuh.
Sabalikna, naon anu geus jadi bagian tina masa lalu urang téh abadi jeung teu bisa poho, salawasna terus ti sisi urang.
Memori dibacakeun ku Carlos Drummond de Andrade7. Najan kuring boro-boro nanya,
Sanaos anjeun boro-boro ngajawab;
Sanaos kuring boro-boro ngarti anjeun,
sanaos anjeun boro-boro ngulang;
sanajan goréngkeukeuh,
sanajan boro-boro menta hampura;
sanajan boro-boro ngucapkeun kuring,
sanajan boro-boro ngahukum kuring;
sanajan boro-boro tunjukeun,
Sanaos anjeun boro-boro ningali;
Sanaos kuring boro-boro ningali anjeun,
Sanaos anjeun boro-boro ngajauhan;
Sanaos Najan kuring boro nuturkeun anjeun,
Sanaos anjeun boro-boro balik;
Sanaos kuring boro bogoh ka anjeun,
Sanaos anjeun boro terang;
Sanaos kuring boro-boro nahan anjeun,
sanaos anjeun boro-boro bunuh diri;
Tetep kuring nanya ka anjeun
jeung ngaduruk diri dina dada anjeun,
Kuring nyalametkeun diri jeung menyakiti sorangan: cinta.
Dina komposisi ieu, subjek nyieun daptar rupa-rupa kasusah jeung setbacks nu mungkin aya dina hiji hubungan. Aya masalah komunikasi antara manéhna jeung jalma nu dipikanyaahna: teu ngarti atawa teu kenal, gelut, papisah jeung reconcile, sangsara dina prosés.
Sanajan kitu, sanajan sagalana, anjeunna nunjukkeun. yén anjeunna teu hoyong nyerah rarasaan asih sarta, sabalikna, nangkeup eta, ngajalankeun sanggeus eta. Dina ayat ahir, diri liris nganyatakeun kontradiksi anu hébat: cinta nyaéta, dina waktos anu sami, nu nyalametkeun sareng ngahukum anjeun .
8. The No-Reasons of Love
Kuring bogoh ka anjeun sabab kuring bogoh ka anjeun.
Anjeun teu kudu jadi kabogoh,
jeung anjeun teu salawasna nyaho kumaha carana. janten.
Abdi bogoh ka anjeun sabab abdi bogoh ka anjeun.
Cinta téh kaayaan rahmat
jeung anjeun teu bisa mayar kalawan cinta.
Asih dipasihan gratis,
ditebarkeun dina angin,
dina curug, dina gerhana.
Cinta luput kamus
jeung aturan.sababaraha.
Kuring bogoh ka anjeun sabab kuring teu bogoh ka kuring
cukup atawa teuing.
Kusabab cinta teu bisa ditukeurkeun,
nya teu bisa dihijikeun atawa dibageakeun asih.
Kusabab cinta téh cinta sia,
bagja tur kuat dina diri.
Cinta téh misan maot,
0>sareng maot jaya ,sakumaha aranjeunna maéhan anjeunna (sareng aranjeunna ngalakukeun)
dina unggal momen cinta.
Salah sahiji komposisi Drummond anu kasohor, nyaéta sajak nuduhkeun cinta salaku hiji hal anu teu bisa dipedar atawa diyakinkeun sacara rasional. Ieu kajadian ku cara magis, éta enchantment, "kaayaan rahmat" nu sumebar ka sakuliah tempat.
Éta sababna rarasaan teu bisa ditepikeun ku kecap jeung teu nuturkeun susunan aturan nu tangtu. Nurutkeun subjék ieu, cinta aya dina dirina sarta ku sorangan, tanpa nyangka nanaon sejenna.
Saeutik pisan kontradiktif, éta ephemeral tur langgeng, hiji hal anu bisa ngaleungit dina sadetik atawa transcend sorangan. maot.
Tingali ogé analisis lengkep ngeunaan sajak As Sem-Razões do Amor.
9. Asih Baheula
Asih Baheula hirup sorangan,
sanes dina budidaya atawa deudeuh batur.
Euweuh nu nungtut atawa nanya. Euweuh nu dianti-anti,
tapi sia-sia nasib mungkir kalimah.
Asih heubeul boga akar jero,
dijieunna tina kasangsaraan jeung kageulisan.
Pikeun nu terjun kana taya watesna,
sarta pikeun ieu eta ngaleuwihan alam.
Mun waktu runtuh dimana-mana
naon anu hebat jeung matak herang,
nu baheulacinta, kumaha oge, moal luntur
sarta unggal poe beuki loba nu mikanyaah.
Langkung sumanget, tapi miskin harepan.
Langkung sedih? No. Anjeunna geus nalukkeun kanyeri,
sarta caang di pojok na poek,
beuki kolot beuki mikanyaah.
Sajak anu ngagenclang ngawangkong ngeunaan cinta anu henteu dipikabutuh atawa ditungtut. langkung nanaon. Anjeunna henteu kedah tuang, bahkan henteu peryogi ayana anu dipikacinta.
Dina ayat-ayat ieu, urang sadar yén sanaos anjeunna henteu aya deui harepan, subjekna ogé henteu nampi perpisahan. éta takdir geus didikte.
Kanggo anjeunna, kenangan ngeunaan cinta nu leungit téh langgeng , kawas akar nu ngahijikeun pencinta jeung nolak malah hukum alam. Ku kituna, waktu moal bisa ngagulingkeun rasa, ngan ukur nguatkeunana.
10. Cinta
Mahluk naon tapi,
diantara mahluk, cinta?
cinta jeung poho, cinta jeung malamar,
cinta, teu bogoh, cinta?
salawasna, komo ku panon molotot, ka asih?
Naon nu bisa, kuring nanya, jadi asih,
nyalira, dina rotasi universal,
lian ti spin teuing, jeung cinta?
cinta naon laut dibawa ka basisir,
naon dikubur, jeung naon, dina angin laut,
asin, atawa butuh cinta, atawa kahayang basajan?
Solemnly mikanyaah palem gurun,
Naon anu pasrah atawa expectant puja,
jeung mikanyaah nu teu marahmay, atah,
vas teu kembang, lanté beusi,
jeung dada inert, jeung jalan katempo dina impian, jeung
manuk nu ngamangsa.
Ieutakdir urang: cinta tanpa wilangan,
disebarkeun ku hal-hal perfidious atanapi null,
sumbangan taya wates pikeun ngalengkepan henteuna rasa syukur,
jeung dina cangkang kosong cinta nu neangan sieun,
sabar, beuki loba kanyaah.
Asih urang pisan kurangna kanyaah,
jeung dina kagaringan urang asih ka cai anu tersirat,
jeung ciuman diam-diam, sareng haus anu teu aya watesna.
Ieu salah sahiji sajak Drummond anu paling kasohor dina téma cinta. Di dinya, manusa ditembongkeun sabagé makhluk anu diciptakeun pikeun mikanyaah, saluhureun naon-naon.
Leungit dina kalegaan dunya, individu-individu ngaraket kana beungkeutan cinta salaku jangkar. sareng ieu kumaha aranjeunna ngarencanakeun jalanna.
Antara karep, perpisahan, ngatasi sareng cinta anyar, sadayana teras-terasan nyentuh kahirupan. Cinta lajeng bakal jadi mesin jeung tujuan nu mawa harti kana ayana urang.
CINTA Carlos Drummond de Andrade11. Necrology of the Disillusioned by Love
The disillusioned by love
Tembak-tembakan dina dada.
Ti kamar kuring kadenge bedil.
The nu dipikacinta keur surak- maranéhna ngarasakeun sorangan.
Oh, kumaha artikel pikeun koran.
Kuciwa tapi difoto,
nulis surat penjelasan,
nyandak sagala ukuran anu diperlukeun
pikeun kaduhungan anu dipikacinta.
Pum pum pum pamitan, gering.
Abdi badé, anjeun cicing, tapi kami Saling panggih
naha di surga nu jernih atawa di naraka murky .
Dokter keur ngalakukeun