Tabl cynnwys
Cerrynt athronyddol oedd dirfodaeth a ddaeth i'r amlwg yn Ewrop ac a ymledodd i wledydd eraill yng nghanol yr ugeinfed ganrif.
Yn y llinell resymu hon, y brif thema yw dehongli bodau dynol yn eu cysylltiadau â'r byd o'u cwmpas.
Jean-Paul Sartre yw'r athronydd sy'n cael ei gofio fwyaf wrth sôn am ddirfodoliaeth fel arfer, ar ôl cyfrannu'n fawr at ledaeniad y syniadau hyn yn y 1960au.
Y mudiad athronyddol dirfodol <3
Mae dirfodaeth yn ystyried bod bodau dynol yn rhydd o ran natur a chyn unrhyw fath o "hanfod", bod pobl yn bennaf yn bodoli. Felly, dyma gerrynt athronyddol sy'n gosod yr holl gyfrifoldeb am gyfeiriad eu bywydau ar unigolion.
Daeth yr athroniaeth ddirfodol i'r amlwg yn y termau hyn yn y blynyddoedd yn dilyn yr Ail Ryfel Byd. Yr athronydd Ffrengig Gabriel Marcel (1889-1973) oedd y person a fu'n gyfrifol am greu'r term.
Fodd bynnag, roedd y ffordd hon o weld y byd a'r unigolyn eisoes yn bresennol yng ngweithiau deallusion hŷn, megis y Daneg Søren Kierkegaard , yr Almaenwr a Friedrich Nieztsche a hyd yn oed yr awdur Rwsiaidd Fyodor Dostoevsky . Yn ogystal, ysbrydolwyd y gainc hefyd gan un arall, ffenomenoleg .
Gellir dweud bod dirfodolaeth yn mynd y tu hwnt i "symudiad" athronyddol i mewn i "arddull meddwl", a gan fod eu hawduron ddim yn uniaethu eu hunainyn union â'r term.
Roedd llawer o syniadau a themâu yr oedd y deallusion hyn yn mynd i'r afael â hwy, o ing, rhyddid, marwolaeth, yr abswrd a hyd yn oed yr anhawster wrth gysylltu.
"Uchder" dirfodolaeth yn cael ei ystyried yn y 1960au, pan gafodd y Ffrancwyr Jean-Paul Sartre a Simone de Beauvoir ddylanwad mawr ar feddylfryd Ffrainc.
Roedd Sartre hyd yn oed yn gyfrifol am gyhoeddi L'Existentialisme est un humanisme<7 yn 1945>, yn cyfieithu i "Dyneiddiaeth yw bodolaeth", llyfr sy'n amlinellu sylfeini'r mudiad.
Prif athronwyr dirfodol
Søren Kierkegaard (1813) -1855)
Roedd Kierkegaard yn ddealluswr, yn athronydd ac yn ddiwinydd o Ddenmarc yn hanner cyntaf y 19eg ganrif.
Mae'n cael ei ystyried yn rhagflaenydd "dirfodolaeth Gristnogol". Credai fod gan fodau dynol ewyllys rydd a chyfrifoldeb llawn am eu gweithredoedd, gan wadu'r syniad o enaid tragwyddol.
Mae'r bobl yn gofyn am rym lleferydd i wneud iawn am y pŵer meddwl rhydd y maent yn ei anwybyddu. (Kierkegaard)
Martin Heidegger (1889-1976)
Ganed Heidegger yn yr Almaen ac roedd yn athronydd pwysig a barhaodd â syniadau Kierkegaard.
Gweld hefyd: Mayombe: dadansoddiad a chrynodeb o waith Pepetela 
Nid digwyddiad yw marw; mae'n ffenomen i'w deall yn ddirfodol. (Heidegger)
Friedrich Nieztsche (1844-1900)
Ganed y meddyliwr hwn ym Mhrwsia, yr Almaen ar hyn o bryd, a chafodd effaith fawr ar feddylfryd athronwyr y dyfodol.
Yr oedd yr athroniaeth a gyflwynwyd ganddo yn brwydro yn erbyn y syniad o Dduw a moesoldeb Cristnogol. Cynigiodd hefyd adnewyddu gwerthoedd cymdeithasol a diwylliannol. Datblygodd y cysyniad o'r "Superman" ( Übermensch ), a oedd yn amddiffyn bod model delfrydol o fod dynol i'w ddilyn.
Trafododd hefyd yr hyn a alwodd yn "drawsbrisiad o gwerthoedd", lle cwestiynodd werthoedd, egwyddorion a chredoau bodau dynol.
Mae beth bynnag nad yw'n perthyn i fywyd yn fygythiad iddo. (Nieztsche)
Albert Camus (1913-1960)
Ganed Albert Camus yn Algeria pan oedd dan reolaeth Ffrainc, a daeth yn athronydd a gafodd ei fframio fel dirfodolwr, er gwaethaf gwadu label o'r fath.
Mae ei lwybr meddwl yn cwmpasu cwestiynau am abswrd y cyflwr dynol, gan geisio ystyron ar gyfer parhad bodolaeth mewn cyd-destun “dynol amhosibl”.
Em Yn un o'i weithiau enwog, The Myth of Sisyphus , mae'n dweud:
Dim ond un broblem athronyddol wirioneddol ddifrifol sydd: hunanladdiad. Mae barnu a yw bywyd yn werth ei fyw ai peidio i ateb cwestiwn sylfaenolathroniaeth.
Jean-Paul Sartre (1905-1980)
Ganed yr athronydd yn Ffrainc a chafodd ei syniadau dirfodol effaith fawr ar gymdeithas ei gyfnod.
Roedd Sartre yn enw o bwys yn yr agwedd hon ar athroniaeth, gan ddylanwadu a thrawsnewid gwerthoedd moesol, yn enwedig ymhlith ieuenctid Ffrainc ar ôl yr Ail Ryfel Byd.
Pobl eraill yw uffern. (Sartre)
Dyfnhau eich gwybodaeth trwy ddarllen: Sartre a dirfodolaeth.
Athronydd ac actifydd o Ffrainc oedd Simone de Beauvoir (1908-1986). Mae hefyd yn integreiddio'r grŵp o ddeallusion dirfodol. Defnyddiodd y cerrynt hwn o feddwl i amddiffyn persbectif newydd ar y cyflwr benywaidd.
Caiff yr ymadrodd adnabyddus ei briodoli iddi:
Nid ydych chi Wedi'ch geni'n fenyw, rydych chi'n dod yn fenyw.
I ddysgu mwy am y meddyliwr, darllenwch: Simone de Beauvoir: bywgraffiad a phrif weithiau
