Егзистенцијализам: филозофско движење и неговите главни филозофи

Егзистенцијализмот беше филозофска струја што се појави во Европа и се прошири во други земји во средината на дваесеттиот век.

Во оваа линија на размислување, главната тема е толкувањето на човечките суштества во нивните асоцијации со светот околу нив.

Жан-Пол Сартр обично е филозофот кој најмногу се памети кога зборува за егзистенцијализмот, кој придонесе многу за ширењето на овие идеи во 1960-тите.

Егзистенцијалистичкото филозофско движење

Егзистенцијализмот смета дека луѓето се слободни по природа и дека пред секој вид „суштина“, луѓето првенствено постојат. Така, ова е филозофска струја која ја става целата одговорност за насоката на нивниот живот на поединците.

Егзистенцијалистичката филозофија се појави во овие термини во годините по Втората светска војна. Лицето одговорно за создавање на терминот беше францускиот филозоф Габриел Марсел (1889-1973).

Меѓутоа, ваквиот начин на гледање на светот и на поединецот веќе беше присутен во делата на постарите интелектуалци, како што е данскиот Сорен Киркегор, Германецот и Фридрих Ниче, па дури и рускиот писател Фјодор Достоевски. Дополнително, влакното беше инспирирано и од друга, феноменологија .

Може да се каже дека егзистенцијализмот отиде подалеку од филозофско „движење“ во „стил на мислата“, бидејќи нивните автори не се идентификувалетокму со поимот.

Имаше многу идеи и теми на кои се осврнаа овие интелектуалци, од мака, слобода, смрт, апсурд, па дури и тешкотија во односот.

„Висината“ на егзистенцијализмот се смета за 1960-тите, кога Французите Жан Пол Сартр и Симон де Бовоар имале големо влијание врз француската мисла.

Сартр дури бил одговорен за објавувањето во 1945 година на L'Existentialisme est un humanisme , во превод на „Егзистенцијализмот е хуманизам“, книга која ги опишува основите на движењето.

Главни егзистенцијалистички филозофи

Сорен Киркегор (1813) -1855)

Кјеркегор бил дански интелектуалец, филозоф и теолог од првата половина на 19 век.

Тој се смета за претходник на „христијанскиот егзистенцијализам“. Тој веруваше дека човечките суштества имаат слободна волја и целосна одговорност за своите постапки, негирајќи го поимот вечна душа.

Народот бара моќ на говорот за да ја компензира моќта на слободната мисла што ја избегнуваат. (Киркегор)

Мартин Хајдегер (1889-1976)

Хајдегер е роден во Германија и бил важен филозоф кој ги продолжил идеите на Киркегор.

Тој поттикна размислување за поимот „битие“ . Неговото истражување е за луѓето, кои се тие и што сакаат. На овој начин, Хајдегер инаугурира нови филозофски грижи,повеќе фокусирани на сопственото постоење.

Умирањето не е настан; тоа е феномен што треба егзистенцијално да се сфати. (Хајдегер)

Фридрих Низче (1844-1900)

Овој мислител е роден во Прусија, моментално Германија, и имал големо влијание врз размислувањето на идните филозофи.

Филозофијата презентирана од него се бореше против идејата за Бог и христијанскиот морал. Тој предложи и обнова на општествените и културните вредности. Тој го разви концептот на „Супермен“ ( Übermensch ), кој бранеше дека постои идеален модел на човечко суштество што треба да се следи.

Тој исто така разговараше за она што тој го нарече „трансвалвација вредности“, во која тој ги доведе во прашање вредностите, принципите и верувањата на човечките суштества.

Сè што не му припаѓа на животот е закана за него. (Ниезче)

Албер Ками (1913-1960)

Роден во Алжир кога беше под француска власт, Албер Ками стана филозоф кој беше врамен како егзистенцијалист, и покрај тоа што ја негираше таквата етикета.

Неговата линија на размислување опфаќа прашања за апсурдноста на човековата состојба, барајќи значења за продолжување на постоењето во „човечки невозможен“ контекст.

Ем Во едно од неговите познати дела, Митот за Сизиф , тој вели:

Постои само еден навистина сериозен филозофски проблем: самоубиството. Да се ​​суди дали животот вреди или не е да се одговори на основното прашањефилозофија.

Жан-Пол Сартр (1905-1980)

Филозофот е роден во Франција и неговите егзистенцијалистички идеи имаа големо влијание врз општеството во неговото време.

Сартр беше име на тежина во овој аспект на филозофијата, што влијаеше и ги трансформираше моралните вредности, особено кај француската младина по Втората светска војна.

Пеколот се другите луѓе. (Сартр)

Продлабочете го вашето знаење читајќи: Сартр и егзистенцијализмот.

Симон де Бовоар (1908-1986)

Беше француски филозоф и активист. Тој ја интегрира и групата егзистенцијалистички интелектуалци. Таа го искористи овој тек на мислата за да одбрани нова перспектива за женската состојба.

Нејзе ѝ се припишува добро познатата фраза:

Ти не си родена жена, стануваш жена.

За да дознаете повеќе за мислителот, прочитајте: Симон де Бовоар: биографија и главни дела