5 lehrreiche Kurzgeschichten für Kinder

5 lehrreiche Kurzgeschichten für Kinder
Patrick Gray

Eine gute Möglichkeit, Kindern Überlegungen und Lehren zu vermitteln, sind Kurzgeschichten.

Die Geschichten sind oft sehr lehrreich und werden durch Beispiele, Warnungen und Erfahrungen der Figuren vermittelt.

Daher kann es sinnvoll sein, Kindern Lerngeschichten zu erzählen, um sie zum Nachdenken über das Leben anzuregen und dazu beizutragen, einen kritischeren Sinn und einen aufmerksamen Blick zu entwickeln.

1. die Klänge der Stille

Ein König schickte seinen Sohn zum Studium in den Tempel eines großen Meisters, um ihn darauf vorzubereiten, ein großer Mensch zu werden.

Als der Prinz im Tempel ankam, schickte ihn der Meister allein in einen Wald.

Ein Jahr später kehrte er mit dem Auftrag zurück, alle Geräusche des Waldes zu beschreiben.

Als der Prinz nach einem Jahr in den Tempel zurückkehrte, bat der Meister ihn, alle Klänge zu beschreiben, die er hören konnte.

Da sagte der Fürst:

"Meister, ich konnte den Gesang der Vögel hören, das Rascheln der Blätter, das Rascheln der Kolibris, die Brise, die über das Gras streicht, das Summen der Bienen, das Rauschen des Windes, der durch die Lüfte streicht..."

Und als er seine Erzählung beendet hatte, bat der Meister den Prinzen, in den Wald zurückzukehren, um alles zu hören, was möglich war.

Obwohl der Prinz verwirrt war, befolgte er den Befehl seines Meisters und dachte:

"Ich verstehe nicht, ich habe schon alle Geräusche des Waldes unterschieden..."

Tage- und nächtelang blieb er allein und hörte zu, hörte zu, hörte zu ... aber er konnte nichts Neues entdecken, was über das hinausging, was er dem Meister gesagt hatte.

Eines Morgens jedoch begann er, vage Geräusche wahrzunehmen, die er zuvor noch nie gehört hatte.

Und je mehr ich aufpasste, desto deutlicher wurden die Geräusche.

Ein Gefühl der Verzauberung überkam den Jungen.

Er dachte: "Das müssen die Geräusche sein, die der Meister von mir hören wollte..."

Und in aller Ruhe stand er da und hörte geduldig zu.

Ich wollte sicher sein, dass ich auf dem richtigen Weg bin.

Als er in den Tempel zurückkehrte, fragte ihn der Meister, was er noch gehört habe.

Geduldig und respektvoll sagte der Prinz:

"Meister, wenn ich aufmerksam war, konnte ich den unhörbaren Klang der sich öffnenden Blumen hören, den Klang der Sonne, die aufgeht und die Erde wärmt, und das Gras, das den Tau der Nacht trinkt..."

Der Meister lächelte, nickte zustimmend mit dem Kopf und sagte:

"Nur wenn man lernt, den Herzen der Menschen zuzuhören, ihren stillen Gefühlen, ihren uneingestandenen Ängsten und ihren leisen Klagen, kann man das Vertrauen der Menschen um sich herum erwecken, verstehen, was falsch ist, und die wahren Bedürfnisse jedes Einzelnen erfüllen.

Der Tod des Geistes beginnt, wenn die Menschen nur auf die Worte hören, die mit dem Mund gesprochen werden, ohne darauf zu achten, was in den Menschen vorgeht, um ihre wahren Gefühle, Wünsche und Meinungen zu erfahren.

Es ist daher notwendig, auf die unhörbare Seite der Dinge zu hören, die Seite, die nicht gemessen wird, die aber ihren Wert hat, weil sie die wichtigste Seite des Menschen ist..."

Diese schöne Geschichte findet sich in dem Buch Geschichten aus der Sufi-Tradition, Hier haben wir eine Metapher, die bringt die Natur mit Gefühlen und Überlegungen in Verbindung .

Der Mensch vergisst oft, dass er auch ein Teil der Natur ist, und distanziert sich schließlich von ihr, ohne sie auf eine tiefe und ganzheitliche Weise zu schätzen.

In der Erzählung empfiehlt der Meister dem jungen Mann, einige Zeit im Wald zu verbringen, um zu hören, was man nicht mit den Ohren, sondern mit dem "Herzen" hören kann.

Was der Meister vorschlägt, ist in Wirklichkeit eine Meditationsübung in dem der Lehrling durch die Beobachtung des Lebens, das im Wald pulsiert, mit sich selbst in Verbindung treten kann.

2. mit dem Leben im Reinen

Filó, der Marienkäfer, ist früh aufgewacht.

- Was für ein schöner Tag! Ich werde die Gelegenheit nutzen, um meine Tante zu besuchen.

- Hallo, Tante Matilde, kann ich heute kommen?

- Komm, Filó, ich koche dir ein schönes Mittagessen.

Filó zog ihr gelbes Kleid mit schwarzen Punkten an, trug rosa Lippenstift auf, zog ihre Lackschuhe an, nahm ihren schwarzen Regenschirm und ging hinaus in den Wald: plecht, plecht...

Er ging, er ging... und bald fand er Loreta, den Schmetterling.

- Was für ein schöner Tag!

- Und was hat es mit dem schwarzen Schirm auf sich, Filó?

- Und sie ging nach Hause, um ihren Regenschirm zurückzulassen.

Siehe auch: Madame Bovary: Buchzusammenfassung und Analyse

Zurück in den Wald:

- Heute gibt es keine Party im Wald.

- Und sie ging nach Hause, um ihre Schuhe zu wechseln.

Zurück in den Wald:

- Rosa Lippenstift? Wie seltsam! - sagte Theo, die sprechende Grille.

- Das stimmt", sagte der Marienkäfer, und sie ging nach Hause, um ihren Lippenstift zu entfernen.

- Ein gelbes Kleid mit schwarzen Tupfen? Wie hässlich! Warum ziehst du nicht das rote an? sagte die Spinne Philomène.

- Das stimmt", dachte Filó und ging nach Hause, um sich umzuziehen.

Müde vom Hin- und Herlaufen murrte Filó auf dem Weg. Die Sonne war so heiß, dass der Marienkäfer beschloss, den Spaziergang aufzugeben.

Zu Hause angekommen, rief er Tante Matilde an.

- Tantchen, ich verschiebe den Besuch auf einen anderen Tag.

- Was ist passiert, Filó? Tante Matilde! Ich bin früh aufgestanden, habe mich angezogen und bin in den Wald gegangen. Aber auf dem Weg...

- Vergiss nicht, Filozinha... Ich mag dich so, wie du bist. Morgen erwarte ich dich mit einem köstlichen Mittagessen.

Am nächsten Tag wachte Filó auf und fühlte sich wohl, zog ihr gelbes Kleid mit den schwarzen Punkten an, band sich die Schleife auf den Kopf, trug rosa Lippenstift auf, zog ihre Lackschuhe an, nahm ihren schwarzen Regenschirm, eilte hinaus in den Wald, plecht, plecht, plecht... und blieb nur stehen, um sich auf Tante Mathildes lieblichem Schoß auszuruhen.

Dies ist eine Fabel des Schriftstellers und Erziehers Nye Ribeiro aus Minas Gerais, Brasilien. lehrt die Kinder den Wert des Selbstwertgefühls .

Es ist wichtig, dass sie von klein auf verstehen, dass sie sich selbst so akzeptieren müssen, wie sie sind, um ein zufriedenstellendes Leben zu führen, und nicht zulassen dürfen, dass bestimmte Meinungen ihr Lebensziel behindern.

So schafft die Autorin auf spielerische Weise eine Situation, in der der Marienkäfer zunächst von den Ahnungen seiner Kollegen beeinflusst wird und feststellt, dass er nicht mehr das tut, was er gerne tun würde, nämlich mit einem Menschen zusammen zu sein, der ihm wichtig ist.

Im zweiten Moment erkennt der Marienkäfer, dass er seine Pläne so verfolgen muss, wie er sich am wohlsten fühlt, und so sein Leben besser genießen kann.

3. Der Junge und der Wolf

Eines Tages lebte auf einem Hügel oberhalb eines Dorfes ein kleiner Hirtenjunge, der sich langweilte und aus Spaß begann, in das unter ihm liegende Dorf zu rufen:

Der Wolf! Der Wolf! Der Wolf kommt!

Der Trick funktionierte. Er tat es noch dreimal, und jedes Mal rannten die Dorfbewohner den Hügel hinauf, um dem Jungen bei der Rettung der Schafe zu helfen. Als sie oben ankamen, brach der Junge in Gelächter aus, und die Männer waren wütend und fühlten sich betrogen.

Zum Unglück des Jungen erschien der Wolf an einem grauen, nebligen Tag tatsächlich und stürzte sich auf das Schaf. Der Junge begann sich zu öffnen, diesmal ernsthaft:

- Der Wolf ist hier! Hilfe! Der Wolf ist hier!

Niemand antwortete auf den Ruf, da die Dorfbewohner dachten, es handele sich nur um einen weiteren Streich des Jungen - und der Wolf fraß alle Schafe.

Der Junge hat zu spät gelernt, dass Lügnern in der Regel nicht geglaubt wird, selbst wenn sie die Wahrheit sagen.

Die berühmte Geschichte vom Hirtenjungen und dem Wolf stammt von Äsop, einem Fabeldichter, der im 6. Jahrhundert vor Christus im antiken Griechenland lebte. Äsops Fabeln veröffentlicht von Círculo do Livro.

Er erzählt von einem Jungen, der so viel lügt, dass er in Schwierigkeiten gerät, denn als er schließlich die Wahrheit sagt, wird er von den Leuten diskreditiert.

Es zeigt auf lehrreiche Weise die die Notwendigkeit von Ehrlichkeit und Loyalität Er warnt auch davor, die "persönliche Unterhaltung" in den Vordergrund zu stellen und das kollektive Leid zu vernachlässigen.

Es ist eine kurze Fabel, die wichtige Lehren für das Leben bringt.

4. das Gute vom Schlechten zu unterscheiden

Ein Bäcker wollte einen großen Meister treffen, und dieser ging als Bettler verkleidet in die Bäckerei. Er nahm einen Laib Brot, begann ihn zu essen: der Bäcker schlug ihn und warf ihn auf die Straße.

- Verrückt - sagte ein Schüler, der gekommen war - Siehst du nicht, dass er den Meister, den er treffen wollte, vertrieben hat?

Reumütig ging der Bäcker auf die Straße und fragte, was er tun könne, um Vergebung zu erlangen. Der Meister bat ihn, ihn und seine Jünger zum Essen einzuladen.

Der Bäcker führte sie in ein ausgezeichnetes Restaurant und bestellte die teuersten Gerichte.

- So unterscheiden wir den guten Menschen vom schlechten Menschen - sagte der Meister zu seinen Jüngern während des Mittagessens - Dieser Bäcker ist fähig, zehn Goldmünzen für ein Festmahl auszugeben, weil ich berühmt bin, aber er ist unfähig, einem hungrigen Bettler einen Laib Brot zu geben.

Diese kurze orientalische Erzählung über die Sufi-Philosophie wurde auf der Website der Brasilianischen Akademie für Literatur veröffentlicht und enthält wichtige Fragen zu Solidarität, Stolz und Schmeichelei oder die Handlung, anderen zum eigenen Vorteil zu gefallen.

In der Geschichte sehen wir, dass der Bäcker sich nicht um seinen hungernden Mitmenschen kümmerte, ihn schlecht behandelte und verprügelte. Als er jedoch erfährt, dass der Mann ein großer Meister war, entschuldigt er sich und kauft ihm ein teures Abendessen.

Der Meister, gerade weil er weise ist, hält den Bäcker für einen schlechten Menschen, weil sein Handeln zeigt, dass seine Solidarität mit zweierlei Maß gemessen wird, d.h. für den armen Mann war er gemein und grausam, aber für den bewunderten Meister war er großzügig.

5. die neuen Kleider des Königs

Ein Mann, der wegen Diebstahls aus einem Königreich flieht, beschließt, sich in einem benachbarten Königreich niederzulassen. Dort gibt er sich als Schneider aus und schafft es, ein Treffen mit dem König zu bekommen.

Im Gespräch mit dem König erzählt der Mann, dass er ein besonderes Outfit erfunden hat, das nur von intelligenten Menschen gesehen werden kann.

Der König war sehr erfolglos und eitel, deshalb war er aufgeregt und bestellte beim Schneider ein solches Kostüm.

Dann wurden dem Mann viele Reichtümer angeboten, edle Stoffe und goldene Fäden, die in Kisten verpackt und weggelegt wurden.

Wenn die Leute an der Werkstatt vorbeikamen, tat er so, als würde er nähen, machte Nachahmungen und hängte imaginäre Stoffe auf Kleiderbügel.

Es dauerte Monate, bis er sein Stück fertiggestellt hatte, und in der Zwischenzeit erhielt er Zahlungen vom König.

Alle, die die vorgetäuschte Schneiderei sahen, sagten nichts, aus Angst, in ihrer Dummheit "entdeckt" zu werden, da theoretisch nur die Intelligenten sehen konnten.

Eines Tages verlangte der Monarch, der schon vom vielen Warten genervt war, zu sehen, was bereits getan worden war:

- Was für wunderbare Kleider! Ihre Arbeit ist tadellos!

Siehe auch: The Book of Eli: Bedeutung des Films

Auch die Diener des Königs lobten die Kleidung, und es wurde beschlossen, eine öffentliche Parade zu veranstalten, bei der der Herrscher seine besondere Kleidung zur Schau stellen sollte.

Als der Tag des Festes gekommen war und der König arrogant und hochmütig vor seinen Untertanen auftrat, stieß eines der Kinder, unschuldig und treu, einen Schrei aus:

- Der König ist nackt! Der König ist nackt!

Sie sahen sich alle an und konnten sich nicht länger belügen, mussten dem Kind Recht geben und gestanden, dass sie die Kleidung auch nicht sehen konnten.

Der König erkannte die Farce und versuchte, sich mit seinen Händen zu bedecken, so dass die Parade, bei der die neuen Kleider des Königs gezeigt werden sollten, ein Fehlschlag war.

Dieses Märchen des Dänen Hans Christian Andersen, das erstmals 1837 veröffentlicht wurde, handelt von einem hinterlistigen und schlauen Kerl, der die Eitelkeit eines anderen als seine größte Waffe einsetzt.

Durch diese Geschichte ist es möglich, mit Kindern zu arbeiten Begriffe wie Stolz, Angeberei und das Gefühl der Überlegenheit und die Scham und das Bedürfnis, besser auszusehen als andere.

Der König, der sich für sehr schlau hält, lässt von dem komischen Schneider einen besonderen Anzug anfertigen, den es in Wirklichkeit gar nicht gibt, und niemand traut sich, anzunehmen, dass er den Anzug nicht sehen kann, weil er für dumm gehalten wird.

Diese Art von Situation kann, als Metapher ausgedrückt, bei vielen Gelegenheiten im Alltag auftreten und zeigt, wie wichtig es ist, ehrlich und aufrichtig zu sich selbst und anderen zu sein.




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Gray ist ein Autor, Forscher und Unternehmer mit einer Leidenschaft für die Erforschung der Schnittstelle zwischen Kreativität, Innovation und menschlichem Potenzial. Als Autor des Blogs „Culture of Geniuses“ arbeitet er daran, die Geheimnisse leistungsstarker Teams und Einzelpersonen zu lüften, die in verschiedenen Bereichen bemerkenswerte Erfolge erzielt haben. Patrick war außerdem Mitbegründer eines Beratungsunternehmens, das Organisationen bei der Entwicklung innovativer Strategien und der Förderung kreativer Kulturen unterstützt. Seine Arbeiten wurden in zahlreichen Publikationen vorgestellt, darunter Forbes, Fast Company und Entrepreneur. Mit einem Hintergrund in Psychologie und Wirtschaft bringt Patrick eine einzigartige Perspektive in sein Schreiben ein und verbindet wissenschaftlich fundierte Erkenntnisse mit praktischen Ratschlägen für Leser, die ihr eigenes Potenzial freisetzen und eine innovativere Welt schaffen möchten.