5 krátkých příběhů se skvělým poučením pro děti

Skvělým způsobem, jak dětem zprostředkovat úvahy a poučení, jsou krátké příběhy.

Příběhy jsou často plné poučení, které se předává prostřednictvím příkladů, varování a zkušeností postav.

Proto může být užitečné vyprávět dětem výchovné příběhy, které v nich vyvolávají úvahy o životě a přispívají k rozvoji jejich kritického smyslu a všímavosti.

1. zvuky ticha

Král poslal svého syna studovat do chrámu velkého mistra, aby ho připravil na to, že se stane velkým člověkem.

Když princ dorazil do chrámu, poslal ho mistr samotného do lesa.

O rok později se měl vrátit s úkolem popsat všechny zvuky lesa.

Když se princ po roce vrátil do chrámu, požádal ho mistr, aby popsal všechny zvuky, které slyšel.

Pak princ řekl:

"Mistře, slyšel jsem zpěv ptáků, šumění listí, šumění kolibříků, vánek narážející do trávy, bzukot včel, šumění větru protínajícího oblohu..."

A když skončil své vyprávění, požádal pán prince, aby se vrátil do lesa a vyslechl vše, co se ještě dá.

I když byl princ zmatený, uposlechl pánův rozkaz a pomyslel si:

"Nerozumím tomu, už jsem rozeznal všechny zvuky lesa..."

Po celé dny a noci zůstal sám a naslouchal, naslouchal, naslouchal... ale nedokázal rozpoznat nic nového kromě toho, co řekl mistrovi.

Jednoho rána však začal rozeznávat nejasné zvuky, které se nepodobaly ničemu, co slyšel předtím.

Čím víc jsem dával pozor, tím byly zvuky zřetelnější.

Chlapce se zmocnil pocit okouzlení.

Pomyslel si: "To musí být zvuky, které chtěl mistr, abych slyšel..."

A beze spěchu tam stál a trpělivě naslouchal.

Chtěl jsem se ujistit, že jsem na správné cestě.

Když se vrátil do chrámu, mistr se ho zeptal, co ještě slyšel.

Princ trpělivě a uctivě řekl:

"Mistře, když jsem dával pozor, slyšel jsem neslyšný zvuk otevírajících se květin, zvuk vycházejícího slunce, které ohřívá zemi, a trávy, která pije noční rosu..."

Mistr se usmál, souhlasně pokýval hlavou a řekl:

"Naslouchat neslyšitelnému znamená mít klid potřebný k tomu, aby se člověk stal velkým člověkem. Jen když se člověk naučí naslouchat srdcím lidí, jejich tichým pocitům, nepřiznaným obavám a tichým stížnostem, může vzbudit důvěru ve svém okolí; pochopit, co je špatně, a uspokojit skutečné potřeby každého z nich.

Smrt ducha začíná, když lidé naslouchají pouze slovům pronášeným ústy, aniž by věnovali pozornost tomu, co se odehrává uvnitř člověka, aby slyšeli jeho skutečné pocity, touhy a názory.

Proto je třeba naslouchat neslyšitelné stránce věcí, stránce, která se neměří, ale má svou hodnotu, protože je nejdůležitější stránkou lidské bytosti..."

Tento krásný příběh je obsažen v knize Příběhy ze súfijské tradice, Zde máme metaforu, která spojuje přírodu s pocity a úvahami .

Lidé často zapomínají, že jsou také součástí přírody, a nakonec se od ní vzdalují a nedokážou ji hluboce a integrovaně ocenit.

V příběhu mistr doporučuje mladíkovi, aby strávil nějaký čas v lese a naslouchal tomu, co nelze slyšet ušima, ale "srdcem".

Ve skutečnosti je to, co mistr navrhuje. meditační cvičení v němž se učeň může spojit sám se sebou prostřednictvím pozorování života, který pulzuje v lese.

2. v pohodě se životem

Beruška Filó se probudila brzy.

- To je ale krásný den! Využiji příležitosti a navštívím tetu.

- Dobrý den, teto Matildo, mohu dnes přijít?

- Pojď, Filó, udělám ti dobrý oběd.

Filó si oblékla žluté šaty s černými puntíky, namalovala se růžovou rtěnkou, obula si lakované boty, vzala si černý deštník a vyšla do lesa: plecht, plecht...

Šel, šel... a brzy našel Loretu, motýla.

- To je ale krásný den!

- A co ten černý deštník, Filó?

- A odešla domů, aby si tam nechala deštník.

Zpět do lesa:

- V lese se dnes nekoná žádná oslava.

- A šla se domů přezout.

Zpět do lesa:

- Růžová rtěnka? to je divné! - řekl Theo, mluvící cvrček.

- Přesně tak," řekla beruška a šla si domů odstranit rtěnku.

- Žluté šaty s černými puntíky? To je ošklivé! Proč si nevezmeš červené? řekla pavoučice Filoména.

- To je pravda," pomyslela si Filó a šla se domů převléknout.

Unavený z chození sem a tam Filó cestou bručel. Slunce pálilo tak, že se beruška rozhodla procházku vzdát.

Po příjezdu domů zavolal tetě Matildě.

- Teto, návštěvu si nechám na jindy.

- Co se stalo, Filó? - Ach! Teto Matyldo! Vstala jsem brzy, oblékla se a šla se projít do lesa. Ale cestou...

- Nezapomeň, Filozinho... Mám tě rád takovou, jaká jsi. Přijď zítra, budu na tebe čekat s výborným obědem.

Druhý den se Filó probudila s dobrým pocitem ze života. Oblékla si žluté šaty s černými puntíky, na hlavu si uvázala stuhu, namalovala si růžovou rtěnku, obula lakované střevíce, vzala si černý deštník, spěchala do lesa, plecht, plecht, plecht... a zastavila se jen proto, aby si odpočinula na krásném klíně tety Matyldy.

Jedná se o pohádku spisovatele a pedagoga Nye Ribeira z brazilského Minas Gerais. učí děti hodnotě sebeúcty .

Je důležité, aby již od útlého věku chápali, že ke spokojenému životu je třeba, aby se přijímali takoví, jací jsou, a nedovolili, aby jim určité názory bránily v naplnění jejich životního cíle.

Autorka tak hravou formou vytváří situaci, kdy je beruška nejprve ovlivněna předtuchami svých kolegů a uvědomí si, že přestala dělat to, co by chtěla, a být s osobou, která je pro ni výjimečná.

Ve druhém okamžiku si beruška uvědomí, že musí své plány uskutečňovat tak, jak je jí to nejpříjemnější, a tak si může svůj život užívat naplno.

3. chlapec a vlk

Jednoho dne byl na kopci nad vesnicí malý pastýř. Nudil se a z legrace začal křičet na vesnici pod sebou:

Vlk! Vlk! Vlk přichází!

Trik zafungoval. Udělal to ještě třikrát a pokaždé vesničané vyběhli na kopec, aby chlapci pomohli zachránit ovce. Když dorazili na vrchol, chlapec vyprskl smíchy a muži se rozzuřili, cítili se podvedeni.

Naneštěstí pro chlapce se jednoho šedivého a mlhavého dne vlk skutečně objevil a vrhl se přímo na ovci. Chlapec, tentokrát vážně, začal otevírat:

- Vlk je tady! Pomoc! Vlk je tady!

Na volání nikdo neodpověděl, protože vesničané si mysleli, že je to jen další z chlapcových žertů - a vlk všechny ovce sežral.

Chlapec se příliš pozdě poučil, že lhářům se obvykle nevěří, i když mluví pravdu.

Slavný příběh o pastýři a vlkovi napsal Ezop, autor bajek, který žil v 6. století př. n. l. ve starověkém Řecku. Ezopovy bajky vydalo nakladatelství Círculo do Livro.

Vypráví o chlapci, který lže tak moc, až se dostane do problémů, protože když nakonec řekne pravdu, lidé ho zdiskreditují.

Vzdělávacím způsobem ukazuje potřeba poctivosti a loajality Upozorňuje také, že bychom neměli upřednostňovat "osobní zábavu" a přehlížet kolektivní utrpení.

Je to krátká pohádka, která přináší důležité poučení pro život.

4. rozlišování dobrého a špatného

Jeden pekař se chtěl setkat s velkým mistrem a ten přišel do pekárny v přestrojení za žebráka. Vzal bochník chleba, začal ho jíst: pekař ho zbil a vyhodil na ulici.

- Blázen - řekl jeden z příchozích žáků - Copak nevidíš, že vyhnal mistra, se kterým se chtěl setkat?

Kající pekař vyšel na ulici a zeptal se, co může udělat, aby mu bylo odpuštěno. Mistr ho požádal, aby ho a jeho učedníky pozval k jídlu.

Pekař je vzal do vynikající restaurace a objednal jim nejdražší jídla.

- Takto rozeznáme dobrého člověka od špatného - řekl mistr svým učedníkům uprostřed oběda - Tento pekař je schopen utratit deset zlatých za hostinu, protože jsem slavný, ale není schopen dát bochník chleba, aby nasytil hladového žebráka.

Tento krátký orientální příběh o súfijské filozofii je zveřejněn na stránkách Brazilské akademie literatury a obsahuje důležité informace o filozofii. otázky o solidaritě, hrdosti a lichotkách neboli činění radosti druhým pro vlastní prospěch.

V příběhu vidíme, že pekař se o svého hladovějícího druha nestaral, choval se k němu špatně a bil ho. Když však zjistí, že muž je velký mistr, omluví se mu a koupí mu drahou večeři.

Pán, právě proto, že je moudrý, považuje pekaře za špatného člověka, protože jeho jednání odhalilo, že jeho solidarita má "dvojí metr", to znamená, že pro chudáka byl zlý a krutý, ale pro obdivovaného pána byl velkorysý.

5. královy nové šaty

Chlapík, který prchá z království kvůli krádeži, se rozhodne usadit v sousedním království. Tam se vydává za krejčího a podaří se mu domluvit si schůzku s králem.

V rozhovoru s králem muž říká, že vynalezl zvláštní oblečení, které mohou vidět jen inteligentní lidé.

Král byl velmi marnivý a ješitný, a tak se nadchl a objednal si u krejčího takový kostým.

Pak mu bylo nabídnuto mnoho bohatství, ušlechtilé látky a zlaté nitě, které byly zabaleny do krabic a odloženy.

Když lidé procházeli kolem dílny, předstíral, že šije, vyráběl mimikry a věšel imaginární látky na ramínka.

Trvalo měsíce, než hru dokončil, a mezitím dostával od krále plat.

Všichni, kdo viděli předstírané krejčovské šití, nic neřekli, protože se báli, že budou "odhaleni" ve své hlouposti, protože teoreticky viděli jen ti inteligentní.

Jednoho dne se panovník, již otrávený z tolika čekání, dožaduje, aby viděl, co již bylo vykonáno:

- To jsou nádherné šaty! Vaše práce je dokonalá!

Králův doprovod si šaty také pochvaloval a bylo rozhodnuto, že se bude konat veřejná přehlídka, aby se panovník mohl pochlubit svým speciálním oblečením.

Přišel den slavnosti a král se s arogancí a povýšeností promenádoval před svými poddanými. Jedno z dětí, nevinné a pravé, však spustilo výkřik:

- Král je nahý! Král je nahý!

Všichni se na sebe podívali a už si nedokázali lhát. Museli souhlasit s dítětem a přiznali, že ani oni nevidí šaty.

Král si tuto frašku uvědomil a byl ve velkých rozpacích, snažil se zakrýt rukama, takže průvod, který měl předvést královy nové šaty, se nezdařil.

Tato pohádka je dílem dánského spisovatele Hanse Christiana Andersena a poprvé vyšla v roce 1837. Vypráví o lstivém a chytrém chlapíkovi, který využívá cizí ješitnost jako svou největší zbraň.

Prostřednictvím tohoto příběhu je možné pracovat s dětmi pojmy jako povýšenost, okázalost a pocit nadřazenosti. a stud a potřeba vypadat lépe než ostatní.

Král, který si představuje, že je velmi chytrý, najme fraškovitého krejčího, aby mu ušil speciální oblek, který však ve skutečnosti neexistoval. Nikdo neměl odvahu předpokládat, že oblek nevidí, protože se bál, že bude považován za hloupého.

Taková situace, vyjádřená jako metafora, se může vyskytnout při mnoha příležitostech v každodenním životě a ukazuje, jak je důležité být upřímný a čestný k sobě i k ostatním.