13 pohádek a dětských princezen na dobrou noc (s poznámkami)

13 pohádek a dětských princezen na dobrou noc (s poznámkami)
Patrick Gray

1. Šípková Růženka

Byl jednou jeden král a jedna královna. Den co den si říkali: "Ach, kdybychom tak mohli mít dítě!" Ale nic se nedělo. Jednoho dne, když se královna koupala, vylezla z vody žába, připlazila se ke kraji a řekla: "Tvé přání se splní. Než uplyne rok, narodí se ti dcera." Žabí předpověď se splnila a královna porodila krásnou holčičku.

Na oslavu uspořádal král velkou hostinu a pozval mnoho hostů. Z království přišlo třináct čarodějek, ale protože zlatých talířů bylo jen dvanáct, jedna čarodějka byla vynechána. Pomstychtivá čarodějka, která byla vynechána, se rozhodla pomstít a zaklela: "Až bude králově dceři patnáct, zapíchne prst do jehly a padne mrtvá!"

Jedna z čarodějek, která kletbu zaslechla, ji však stihla zpomalit a řekla: "Králova dcera nezemře, ale upadne do hlubokého spánku, který bude trvat sto let."

Král ve snaze ochránit svou dceru nechal zmizet všechny jehly v království, zůstala jen jedna. Jak bylo předpovězeno, jednoho krásného dne, když bylo princezně patnáct let, strčila prst do zbývající jehly a usnula hlubokým spánkem.

Uplynulo mnoho let a řada princů se pokoušela princeznu z hlubokého spánku neúspěšně vysvobodit. Až jednoho dne se za krásnou princeznou vydal statečný princ, motivovaný kouzlo zvrátit.

Když se mu konečně podařilo vstoupit do pokoje, kde princezna spala, sklonil se k ní a políbil ji. Tímto způsobem se princezna probudila.

Jejich svatba byla oslavována s velkým množstvím holubic a oba milenci žili šťastně až do smrti.

Klasická pohádka o Šípkové Růžence je smysluplné Například postava otce je spojena s obrazem ochránce, který se snaží ochránit svou dceru před vším zlem, i když se tento úkol ukáže jako nemožný.

Na druhé straně kouzelnice, personalizuje pomstu Když se na ni zapomnělo, vyřkla svou strašlivou kletbu a potrestala krále i jeho krásnou dceru, která byla zcela nevinná.

Princezna, která je největší obětí kouzla, je zachráněna jen díky statečnému princi. Tento nejmenovaný neohrožený muž nám připomíná, že musíme být odolní a usilovat o to, co chceme, i když se o to před námi pokoušeli mnozí jiní a neuspěli.

Hlavní hrdina zase nese charakteristiky pasivní žena Toto klišé se opakuje v různých verzích pohádky a vyvolává kritiku současného publika.

Láska je zde chápána jako původce nového života, neboť je to právě láska, která vysvobodí krásnou princeznu z hlubokého spánku.

Nejznámější verzi příběhu o Šípkové Růžence vytvořili bratři Grimmové, kteří se však inspirovali mnohem staršími verzemi. Charles Perrault také sestavil verzi, která se stala známou v roce 1697 pod názvem Šípková Růženka v lese.

Předpokládá se, že všechny následující reedice byly vypity v povídce, kterou napsal Giambattista Basile V této rané verzi si postava Thálie nešťastnou náhodou zapíchne třísku do nehtu a zemře. Král, který dívku jednoho dne spatří tvrdě spát, se do ní zcela zamiluje, přestože je sám ženatý.

Má milostný vztah s Thálií, dívkou, která spí hlubokým spánkem, a z tohoto setkání se narodí dvě děti (Slunce a Měsíc). Jedno z nich náhodou vysaje matce prst a vyndá třísku. Když se tak stane, Thálie se okamžitě probudí.

Když zjistí, že král má milenku a dvě nemanželské děti, královna zuří a nastraží past, aby jeho ženu zabila. Plán se nevydaří a v pasti, kterou na Thálii nastražila, přijde o život sama královna. Příběh končí šťastným koncem krále, Thálie, Slunce a Měsíce.

Viz také 14 komentovaných dětských příběhů 5 kompletních a interpretovaných hororových příběhů 14 dětských příběhů na dobrou noc (s výkladem) 6 nejlepších komentovaných brazilských příběhů

Perraultovo vyprávění je dosti podobné, ale zde se kráska probudí, když před ní princ poklekne. Po probuzení se do sebe oba zamilují a mají dvě děti (dívku Auroru a chlapce Dia). Velkým padouchem je v této verzi princova matka. Poté, co se princ ožení se spící kráskou a zplodí dvě děti, je povolán do války a opouští svou ženu i děti.Krásná tchyně, zlá a žárlivá, plánuje zabít svou snachu a vnoučata, ale je zastavena, protože mladé dívce pomůže laskavá služebná, která ji varuje před nebezpečím.

Podívejte se také na Šípková Růženka: celý příběh a další verze.

2. Kráska a zvíře

Byl jednou jeden bohatý podnikatel, který žil se svými šesti dětmi. Jeho dcery byly velmi krásné, zvláště nejmladší z nich vzbuzovala velký obdiv. Když byla malá, říkali jí jen "krásná holčička". Tak se stalo, že se jí vžilo jméno Běla (krásná) - což její sestry velmi záviděly.

Tato mladší dívka byla kromě toho, že byla krásnější než její sestry, také lepší než ony. Ty dvě starší byly velmi pyšné na to, že jsou bohaté, měly rády jen společnost urozených lidí a posmívaly se té mladší, která většinu času trávila čtením dobrých knih.

Obchodník náhle přišel o své jmění. Zůstal mu jen malý domek na venkově, daleko od města. A tak se rodina přestěhovala.

Obchodník a jeho tři dcery, kteří se již usadili ve svém domě na venkově, se věnovali orbě půdy. Běla vstával ve čtyři hodiny ráno a spěchal uklidit dům a připravit rodině snídani.

Po roce takového života dostal obchodník zprávu, že loď přiváží jeho zboží, a spěchal do města, aby zjistil, zda by mohl udělat nějaký obchod. Jeho dcery požádaly otce o drahé dary z města, Bela ho však požádal, aby přivezl jen jednu růži.

Když se obchodník vracel domů, pocítil hlad, uvízl ve vánici a objevil velký palác, kde se mohl na noc ukrýt. V zahradě paláce nasbíral růži, aby ji odnesl Krásce. Druhý den Zvíře, strašlivý tvor, kterému palác patří, odsoudilo vetřelce k smrti za krádež růže.

Poté, co zjistila, že obchodník má dcery, navrhla Bestie, aby si jedna z nich vyměnila místo s otcem a zemřela za něj. Když se Bela o této možnosti dozvěděla, rychle se přihlásila, že si s otcem vymění místo.

Po velkém odporu svého otce se Bela ujala jeho místa. Zavřená v paláci se Šelmou poznávala to strašlivé monstrum a stále více si ho oblíbila, protože poznala jeho nitro.

"Mnozí muži jsou zrůdnější a mně se více líbí pánové s takovým vzhledem než ti, kteří za zdánlivou mužností skrývají falešné, zkažené a nevděčné srdce." Jak čas plynul, Bela ztrácela strach a Zvíře se ke krásné dívce přibližovalo.

Kráska se začala na Zvíře dívat jinýma očima a došla k závěru, že "to není krása ani inteligence manžela, co dělá ženu šťastnou. Je to charakter, ctnost, dobrota. Zvíře má všechny tyto dobré vlastnosti. Nemiluji ho, ale chovám k němu úctu, přátelství a vděčnost. Chci si ho vzít, abych ho učinila šťastným".

A tak se Kráska rozhodla vzít si Zvíře, a když řekla ano, strašlivé stvoření se proměnilo v krásného prince, který byl ve skutečnosti uvězněn v příšerném těle díky kouzlu zlé víly.

Po svatbě žili oba šťastně až do smrti.

V příběhu Kráska a zvíře vystupují dvě postavy s velmi odlišným původem a vlastnostmi, které se musí přizpůsobit jedna druhé, aby spolu mohly žít v lásce.

Příběh je klasika romantické lásky a dokazuje, že člověk je tvor ochotný překonávat zdání, schopný zamilovat se do podstaty partnera .

Řada badatelů se domnívá, že tento příběh sloužil k podpoře "sentimentální výchovy" dívek, které měly domluvený sňatek se staršími nebo neatraktivně vypadajícími muži. Prostřednictvím vyprávění měly být nenápadně vyzvány, aby vztah přijaly a hledaly u svého partnera citové vlastnosti, které by je přiměly zamilovat se.

Důležitý není vzhled manžela, ale jeho inteligence, úcta a dobrá povaha, jakou má. Láska je zde spíše ukotvená ve vděčnosti a obdivu. než ve vášni.

Nejstarší verze příběhu o Krásce a zvířeti byla publikována ve 2. století n. l. pod názvem Eros a Psýché v díle Zlatý osel, které latinsky vydal Apuleius z Madaury. V této verzi je Psýché hrdinkou příběhu a je unesena v den své svatby bandity. Mladá dívka nakonec projeví soucit se svým únoscem, který je ostatními popisován jako skutečné zvíře.

Nejoblíbenější a nám nejbližší verzi však vydala paní de Beaumont v roce 1756.

3. Jan a Marie

Byli jednou dva sourozenci: Jan a Marie. V jejich domě nikdy nebylo moc jídla, protože jejich otec, dřevorubec, prožíval obrovské těžkosti. Protože nebylo jídlo pro všechny, macecha, zlá žena, navrhla otci dětí, aby je nechal v lese.

Otec, kterému se plán nejprve nelíbil, nakonec ženin nápad přijal, protože neviděl jinou hypotézu. John a Mary vyslechli rozhovor dospělých, a zatímco Mary si zoufala, Johna napadlo, jak problém vyřešit.

Druhý den, když se vydali na cestu do lesa, João rozházel po cestě lesklé kameny na znamení jejich návratu domů. Tak se bratrům podařilo poprvé po opuštění vrátit se domů. Jejich otec měl radost, že je vidí, ale macecha zuřila.

Historie se opět opakovala a Jan si naplánoval stejnou věc, aby se opět zbavil opuštěnosti, a vydal se na cestu a rozsypal po ní drobky chleba. Tentokrát se bratři nemohli vrátit, protože drobky sežrala zvířata.

Ti dva nakonec uprostřed lesa našli dům plný sladkostí, který patřil čarodějnici. Hladoví snědli koláče, čokoládu, prostě všechno, co tam bylo. Čarodějnice nakonec oba bratry uvěznila: Jan zůstal v kleci, aby se před sežráním vykrmil, a Marie začala dělat domácí práce.

Poloslepá čarodějnice ho každý den žádala, aby se dotkl chlapcova prstu a zjistil, zda přibral na váze, aby ho mohla sežrat. Chytrý Jan vždy nabídl čarodějnici klacek, aby se ho dotkla místo prstu, a tím mu zaručila další dny života.

Při ojedinělé příležitosti se Marii nakonec podařilo strčit čarodějnici do pece a osvobodit bratra.

Ti dva pak našli cestu domů, a když tam dorazili, zjistili, že jejich nevlastní matka zemřela a že jejich otec svého rozhodnutí hluboce lituje. Tak se rodina opět spojila a všichni žili šťastně až do smrti.

Příběh o Janovi a Marii, který se začal ústně předávat ve středověku, je velkým příběhem. chvála odvážných a samostatných dětí Oslavuje také svazek mezi bratry kteří ve chvílích nebezpečí spojí své síly, aby přemohli nepřítele.

Je to jedna z mála pohádek, kde je vidět solidarita mezi bratry.

Jednu z prvních verzí příběhu vytvořili bratři Grimmové, kteří napsali Děti a strašidlo. Další významnou verzi napsal v roce 1893 Engelbert Humperdinck. Ve všech se nebojácným bratrům podaří překonat nepřízeň osudu, kterou jim život přichystal.

Vyprávění nás učí, abychom si nezoufali, když se ocitneme v situaci ohrožení, a abychom buďte opatrní (stejně jako Jan, který rozšířil stopy, díky nimž se mohl vrátit domů po vlastních nohou a bez cizí pomoci).

Příběh Jana a Marie začíná vyprávěním o těžkém tématu zanedbávání dětí na frustraci dětí z pocitu bezmoci.

Skutečnost, že bratři jsou různého pohlaví, odkazuje na rovnováhu mezi jin a jang, vypovídá o komplementaritě: zatímco Marie je bojácnější, Jan bývá odvážnější. Právě ve spojení obou bratři nacházejí potřebnou sílu k přežití.

Jan a Marie mají působivou vnitřní sílu bojovat proti nepřízni dospělých. V tomto vyprávění děti se ukazují být vyspělejší než dospělí .

Příběh také učí děti důležitosti odpuštění, protože Jan a Marie při setkání s kajícím se otcem odpustí postoj, který zaujal dřevorubec ovlivněný jejich macechou.

Využijte příležitosti a přejděte na článek Seznamte se s příběhem Jana a Marie.

4. tři malá prasátka

Byli jednou tři malí prasečí bratři, kteří žili se svou matkou a měli velmi rozdílné povahy. Zatímco dvě prasátka byla líná a s domácími pracemi nepomáhala, třetí prasátko dělalo, co mohlo, aby pomohlo.

Jednoho dne prasátka, která už byla dost velká, odešla z domova, aby si vybudovala vlastní život. Každé prasátko použilo jinou strategii, jak si postavit vlastní dům.

První, líný, si postavil dům ze slámy, jehož postavení nedalo téměř žádnou práci. Druhý, po vzoru prvního, si rychle postavil dům ze dřeva, aby si také mohl jít hned hrát. Třetí, pečlivý, si dal více práce a postavil si dům z cihel, mnohem odolnější.

Zatímco první dvě prasátka si hrála a nestarala se o zítřek, třetí pokračovalo ve stavbě.

Jednoho krásného dne se objevil zlý vlk. Přišel k domu prvního prasátka, zapískal na píšťalku a stavení okamžitě vyletělo do povětří. Prasátku se naštěstí podařilo uchýlit do vedlejšího domu, který byl ze dřeva.

Když vlk přišel k druhému domku, dřevěnému, také zapískal na píšťalku a stěny rychle odletěly. Obě prasátka pak šla hledat úkryt do třetího domku. Protože stěny byly z cihel, ani přes všechno vlkovo troubení se nic nestalo.

Druhý den se vlk, motivovaný k tomu, aby sežral prasátka, vrátil a pokusil se dostat do odolného domu přes krb. Opatrný, který už tušil, že by se to mohlo stát, nechal přímo pod krbem kotlík s opařenou vodou, což třem bratříčkům zajistilo přežití.

Starověká legenda nás učí myslet na budoucnost, na to. jednat obezřetně Zatímco dvě líná prasátka myslela jen na to, jakou radost budou mít v tu chvíli ze hry, třetí prasátko umělo svou radost odložit, aby si vybudovalo pevnější domov.

Bylo to díky plánovací kapacita Příběh učí malé děti, aby se připravily na nejhorší dny a myslely dál, nejen tady a teď.

Chování třetího prasete, exempláře, se rovněž vztahuje k. význam vytrvalosti Právě díky odolnosti třetího prasátka mohla mít rodina pevný a bezpečný domov.

Není známo, kdo byl prvním autorem příběhu o třech prasátkách, který se začal vyprávět kolem roku 1000 n. l. Největší slávu si však příběh získal v roce 1890, kdy jej zpracoval Joseph Jacobs.

Objevte také články Pohádka o třech prasátkách a Morálka z pohádky o třech prasátkách.

5. popelka

Kdysi dávno žila Popelka, osiřelá dívka, kterou vychovávala macecha. Macecha, zlá žena, i její dvě dcery se k Popelce chovaly opovržlivě a využívaly každé příležitosti, aby mladou dívku ponížily.

Jednoho krásného dne uspořádal král kraje ples, aby si princ mohl najít budoucí manželku, a nařídil, aby se ho zúčastnily všechny svobodné ženy v království.

S pomocí kmotřičky víly si Popelka pořídila krásné šaty na ples. Jedinou její podmínkou bylo, aby se dívka vrátila domů před půlnocí. Princ se při pohledu na krásnou Popelku okamžitě zamiloval. Ti dva spolu dokonce tančili a povídali si celou noc.

Popelka si uvědomila, že její program končí, spěchala domů a omylem ztratila jeden z křišťálových střevíčků, které měla na sobě.

Dívka se vrátila ke svým zvyklostem a pokračovala v hrozném životě, který vedla předtím, zatímco princ nepřestával hledat svou krásnou milou a požádal všechny ženy v kraji, aby si vyzkoušely křišťálovou botu, která mu zůstala.

Když u Popelky zazvonil princ, macecha ji zavřela na půdě a dělala všechno pro to, aby chlapec uvěřil, že jde o jednu z jejích dvou dcer: ale marně. Nakonec si princ uvědomil, že v domě je ještě někdo jiný, a žádal, aby všichni přišli do pokoje. Když uviděl krásnou dívku, okamžitě ji poznal, a když si Popelka zkusila střevíček, její noha se vešla dodokonale.

Princ a Popelka se pak vzali a žili šťastně až do smrti.

Pohádka o Popelce, známá také jako příběh o Popelce, začíná drsně a vypráví o tom, jak se opuštění Dívka, kterou vychovávala nevlastní matka, tiše trpěla nejrůznějšími křivdami a byla obětí zneužívání.

Jeho štěstí se změní až s příchodem prince. V tomto vyprávění se objevuje láska má léčivou a regenerační sílu Díky němu se Popelce konečně podaří dostat z hrozné situace, ve které žila.

Pohádka zprostředkovává poselství naděje Popelka je postava, která představuje především překonání .

Příběh o Popelce údajně vznikl v Číně v roce 860 př. n. l. a šířil se na různých místech. Ve starověkém Řecku existuje také velmi podobná zpráva s příběhem o Popelce, která se dokonce v 17. století rozšířila s velkou silou prostřednictvím italského spisovatele Giambattisty Basileho. Důležité verze příběhu, které byly velmi rozšířené, mají také Charles Perrault a bratři Grimmové.

Podívejte se na článek Popelčin příběh (nebo Popelka).

6. Pinocchio

Byl jednou jeden osamělý muž jménem Gepeto. Jeho velkým koníčkem byla práce se dřevem a jako společnost se rozhodl vymyslet kloubovou loutku, kterou nazval Pinocchio.

Několik dní po vymyšlení hry prošla v noci kolem pokoje modrá víla a vdechla život panence, která začala chodit a mluvit. Pinocchio se tak stal společníkem Gepeta, který se k panence začal chovat jako k synovi.

Jakmile to bylo možné, zapsal Gepeto Pinocchia do školy. Tam si Pinocchio díky interakci s ostatními dětmi uvědomil, že není tak docela chlapec jako ostatní.

Dřevěná loutka měla velkého přítele, Mluvícího cvrčka, který ji vždy doprovázel a radil jí, jakou cestou by se měl Pinocchio vydat, aby se nenechal strhnout pokušením.

Dřevěná loutka, která bývala velmi záludná, měla ve zvyku lhát. Pokaždé, když Pinocchio zalhal, jeho dřevěný nos se zvětšil a odsoudil nesprávné chování.

Soutěžící Pinocchio dělal svému otci Geppettovi spoustu problémů kvůli své nezralosti a vzdorovitému chování. Ale díky mluvícímu cvrčkovi, který byl v podstatě svědomím panenky, se Pinocchio rozhodoval stále moudřeji.

Gepeto a Pinocchio prožili dlouhý život plný společných radostí.

Příběh o Pinocchiovi učí malé děti, že nikdy nesmíme lhát Tento impuls ke lhaní se objevuje zejména v raném dětství a příběh loutky je určen především tomuto publiku, kterému ukazuje důsledky volby cesty, která není pravdivá.

Vztah mezi Gepetem a Pinocchiem zase vypovídá o tom, že pečující a láskyplné rodinné vztahy k nimž dochází bez ohledu na to, zda existuje pokrevní příbuzenství.

Pedagog Gepeto představuje celkové věnování se dospělých dětem Vede Pinocchia a nikdy se ho nevzdává, ani když se loutka dostane do nejhorších potíží.

Pinocchio je jednou z mála pohádek, která má jasný původ. Autorem příběhu je Carlo Collodi (1826-1890), který používal pseudonym Carlo Lorenzini. Když mu bylo 55 let, začal Carlo psát příběhy Pinocchia do dětského časopisu. Dobrodružství byla publikována v řadě fasciklů.

Více informací o příběhu najdete v článku Pinocchio.

7. Červená Karkulka

Bylo jednou jedno krásné děvčátko, které žilo s maminkou a chovalo hlubokou náklonnost k babičce - a babička k ní. Jednoho dne babička onemocněla a maminka Karkulky ji požádala, zda by mohla babičce odnést košík, aby se paní mohla najíst.

Karkulka ihned souhlasila a šla odnést balíček do babiččina domu, který byl daleko v lese.

V polovině cesty holčičku vyrušil vlk, kterému se velmi chytře podařilo od Karkulky zjistit, kam holčička jde.

Chytrý vlk navrhl jinou cestu a zkratkou se dostal k babiččině domu dřív než dívka.

Jakmile vstoupil do domu staré paní, vlk ji sežral a v přestrojení zaujal její místo. Když Karkulka přišla, nemohla si uvědomit, že v posteli leží vlk, a ne babička.

Karkulka se pak zeptala:

- Babi, ty máš ale velké uši!

- Je to proto, abychom vám lépe naslouchali!

- Babi, ty máš ale velké oči!

- Je to proto, abychom tě viděli lépe!

- Babi, ty máš ale velké ruce!

- Je to pro lepší uchopení!

- Babičko, ty máš ale velkou, děsivou pusu!

- Je to proto, abych tě lépe ošukal!"

Ve verzi Charlese Perraulta končí příběh tragicky, babička a vnučka jsou sežrány vlkem, zatímco ve verzi bratří Grimmů se na konci pohádky objeví lovec, který vlka zabije a zachrání babičku i Karkulku.

Karkulka je zajímavá postava, která na jedné straně představuje dospělost, když se rozhodne neposlechnout matku a vydat se novou cestou, ale zároveň se projevuje jako naivní, když věří neznámému - vlkovi.

Vlk zase, symbolizuje veškerou krutost, násilí a násilí. a chlad těch, kteří bezostyšně lžou, aby získali, co chtějí.

Příběh o Kloboučku naučí čtenáře nedůvěřovat cizím lidem k poslušnosti a ukazuje malým dětem, že na světě existují i tvorové, kteří nemají dobré úmysly.

Pohádka o Červené Karkulce vznikla ve středověku a byla předávána ústně evropskými sedláky. Nejznámější verzi, kterou známe, vydal Charles Perrault v roce 1697. Příběh prošel v průběhu let řadou úprav, aby byl pro děti méně děsivý.

Více informací o příběhu najdete v článku Příběh Červené Karkulky.

8. princezna a hrášek

Byl jednou jeden princ, který se chtěl seznámit s opravdovou princeznou. Chlapec chodil po celém světě a hledal opravdovou princeznu, ale nemohl žádnou najít, vždycky mu na ní něco nesedělo.

Jedné noci se na království snesla strašlivá bouře. Nečekaně se ozvalo zaklepání na městskou bránu a král ji šel sám otevřít. Venku pod tím lijákem stála princezna. Po vlasech a šatech jí stékala voda. Trvala na tom, že je skutečná princezna.

"No, to se uvidí, hned!" pomyslela si královna. Neřekla ani slovo, ale rovnou vešla do ložnice, rozestlala celou postel a na sloupek postele položila hrách. Na hrách navršila dvacet matrací a pak na ně rozložila dalších dvacet nejnadýchanějších peřin. Tam princezna tu noc spala.

Ráno se jí všichni ptali, jak se vyspala. "Hrozně!" odpověděla princezna. "Celou noc jsem skoro nemohla zavřít oči! Bůhví, co v té posteli bylo! Byla to taková tvrdá věc, že jsem měla všude černé a modré skvrny. Je to opravdu příšerné."

Pak ovšem všichni viděli, že je opravdu princezna, protože hrášek nahmatala přes dvacet matrací a dvacet peřin. Tak citlivou kůži může mít jen skutečná princezna.

Princ se s ní oženil, protože nyní věděl, že má skutečnou princeznu.

Příběh zvěčněný Hansem Christianem Andersenem prý vznikl v chlapcově dětství v Dánsku a přináší do pohádek netradiční prvek: vidíme zde dvě silné ženské postavy, které uniknout stereotypu křehké ženy. a to je třeba zachránit.

Princezna, která se uprostřed bouře dotkne dveří, je aktivní postava, která chce... prokázat status princezny beze strachu Je to ona, kdo se dobrovolně vydává na hrad, sám, navzdory nepříznivému počasí (bouře je mnohými interpretována jako metafora velmi riskantní situace).

Další důležitou postavou pohádky, rovněž ženskou, je královna, princova matka, která se rozhodne vyzvat princeznu, aby skutečně poznala svou povahu.

Je to budoucí tchyně, která má ten důvtip, že vymyslí hráškovou výzvu a schová drobnou zeleninu pod dvacet matrací a dvacet peřin.

Hrách dokazuje královskou povahu princezny, její nadlidské vnímání, odlišné od všech jejích poddaných.

Obě ženy, jedna starší a druhá mladší, jsou různým způsobem symboly. odvaha .

Přestože je princ důležitou postavou, která je hnacím motorem příběhu - protože je to on, kdo hledá partnerku -, jsou to ženské postavy, které jsou nakonec objevné a pro děj zásadní.

Přečtěte si také: Princezna a hrášek: rozbor pohádky

9. Sněhurka a sedm trpaslíků

Byla jednou jedna královna, která šila u otevřeného okna. Vyšívala, zatímco venku padal sníh, a když napíchla prst na jehlu, řekla: "Kéž bych měla dceru bílou jako sníh, rudou jako krev a jejíž tvář by byla orámovaná černě jako eben!"

Když se dítě narodilo, viděla královna ve své dceři všechny vlastnosti, které si přála. Bohužel krátce po narození dítěte zemřela a král se oženil s velmi marnivou princeznou, která na Sněhurku pro její krásu žárlila.

Macecha se vždy ptala kouzelného zrcadla: "Zrcadlo, zrcadlo mé, je tu žena krásnější než já?" Až jednoho dne zrcadlo odpovědělo, že ano, je, a to uvnitř jejího domu: byla to její nevlastní dcera.

Rozzuřená macecha najme lovce, aby dívku zavraždil. Když přišel čas zločin spáchat, kajícný lovec se vzdal dohody a Sněhurku jednoduše opustil v lese.

Sněhurka pak našla malý domek, kde žilo sedm trpaslíků, kteří pracovali jako horníci na hoře. Tam se mladá dívka usadila a pomáhala s domácími pracemi.

Jednoho krásného dne macecha přes zrcadlo zjistila, že Sněhurka přece jen není mrtvá, a rozhodla se to vyřešit.

V převleku za stařenu nabídla mladé dívce krásné jablko. Sněhurka nevěděla, že je otrávené, snědla ho a usnula hlubokým spánkem.

Sněhurčin osud se změnil až po letech, kdy krajem projížděl princ. Když spatřil spící dívku, hluboce se do ní zamiloval.

Princ nevěděl, co má dělat, aby ji probudil, a tak požádal služebnictvo, aby odneslo průhlednou skříňku, v níž Sněhurka spala. Jeden z nich cestou zakopl a dívce vypadl z úst kousek jablka, což způsobilo, že se konečně probudila z hlubokého spánku, k němuž byla odsouzena.

Oba se do sebe zamilovali, vzali se a žili šťastně až do smrti.

Příběh o Sněhurce je klasickým příběhem německého folkloru, který se zabývá hlubokými otázkami způsobem přístupným dětem. Sněhurčin původ se dotýká problematiky osiření, zanedbávání otce - který dovolí, aby bylo dítě zneužíváno - a ženských svárů (tzv. marnivost žen ), protože macecha nesnese, aby její krásu ohrožovala jiná bytost, zejména z její rodiny.

Pohádka o Sněhurce je také příběhem o překonávání, protože vypráví o tom, jak se Sněhurka schopnost hrdinky znovu objevit sebe sama v úplně novém prostředí a přizpůsobit se novému životu v lese s tvory, které dosud neznala.

Právě s trpaslíky navazuje Sněhurka vztah. skutečné rodinné pouto Právě po jejich boku nachází náklonnost a ochranu, které se jí v jejím rodném domě nedostávalo.

Pohádka nám také připomíná, že nejdůležitějšími lidmi v našem životě často nejsou ti, s nimiž udržujeme pokrevní pouto, ale ti, s nimiž navazujeme každodenní společenství.

Zjistěte více o pohádce o Sněhurce.

10. ošklivé káčátko

Kdysi dávno se jedna kachna usadila ve svém hnízdě. Když nadešel čas, musela vysedět kachňata, ale byla to tak pomalá práce, že byla na pokraji vyčerpání. Nakonec vejce jedno po druhém prasklo - crec, crec - a všechny žloutky ožily a vystrkovaly hlavičky.

"Quen, quen!" řekla kachní matka a malá kachňátka spěšně vyrazila krátkými krůčky slídit pod zelené listí.

No, předpokládám, že už se všechna vylíhla..." - a zvedl se z hnízda - "ne, všechna ne. Největší vejce je ještě tady. Jsem zvědavý, jak dlouho to bude trvat. Nemůžu tu zůstat celý život." A usadil se zpátky do hnízda.

Konečně začalo velké vejce praskat. Z kachničky se ozval malý vtípek, když se zřítilo a vypadalo ošklivě a hodně velké. Kachnička se na něj podívala a řekla: "Slitování, to je ale obrovské káčátko! Žádné z těch ostatních nevypadá jako ono!" Káčátko se na něj podívalo a řeklo: "To je ale obrovské káčátko!

Při první procházce vývržku se na ně ostatní kachny, které byly kolem, podívaly a hlasitě řekly: "Podívejte se na to káčátko, jaká je to postava, to nevydržíme." A jedna z kachen na něj hned vyletěla a klovla ho do krku.

"Nechte ho být," řekla matka, "nic mu nedělá."

"To je možné, ale je to tak neohrabané a nešikovné," řekla kachna, která do něj klovla, "že se to prostě bude muset vyhodit."

"Máš krásné děti, má drahá!" řekla stará kachna. "Až na támhleto, kterému zřejmě něco je, jen doufám, že uděláš něco pro to, aby se mu ulevilo."

"Ostatní kachňátka jsou krásná," řekla stará kachna. "Udělejte si pohodlí, miláčkové." A tak si udělali pohodlí, ale chudáka kachňátko, které vylezlo z vajíčka jako poslední a vypadalo tak ošklivě, kachny i slepice klovaly, strkaly do něj a posmívaly se mu.

"Chudák káčátko nevědělo, kam se vrtnout. Bylo opravdu naštvané, že je tak ošklivé a terčem posměchu celého dvora.

To byl první den a od té chvíle to bylo jen horší. Všichni se k ubohému káčátku začali chovat špatně. Dokonce i jeho vlastní sourozenci se k němu chovali ošklivě a říkali: "Ty ošklivé stvoření, tebe by mohla dostat kočka!" Jeho matka si prý přála, aby neexistoval. Kachny ho kousaly, slepice do něj klovaly a služka, která přišla ptáky nakrmit, ho kopala.

Nakonec utekl, ale daleko od domova narazil na divoké kachny: "Jsi strašně ošklivý," řekly divoké kachny, "ale to nevadí, hlavně že se nepokusíš vdát do naší rodiny."

Když už tam strávil celé dva dny, objevil se párek divokých hus. Právě se vylíhly a byly velmi hravé. "Podívej se, kamaráde," řekla jedna z nich kachňátku, "jsi tak ošklivý, že ti vlezeme do obličeje. Půjdeš s námi a staneš se tažným ptákem?" Ale kachňátko odmítlo jít.

Jednou odpoledne byl krásný západ slunce a z křoví se náhle vynořilo majestátní hejno ptáků. Kachňátko nikdy nevidělo tak krásné ptáky, oslnivě bílé a s dlouhými, ladnými krky. Byly to labutě. Když je vidělo, jak se vznášejí stále výš a výš do vzduchu, mělo kachňátko zvláštní pocit. Udělalo několik vírů ve vodě, natáhlo k nim krk a vydalo ze sebe tak pronikavý a zvláštní výkřik.že se sám polekal, když to uslyšel.

"Poletím k těm ptákům. Možná mě uďobou k smrti za to, že jsem se k nim odvážil přiblížit, i když jsem ošklivý. Ale to nevadí. Lepší být jimi zabit, než být pokousán kachnami, poklován slepicemi, nakopnut služkou, která ptáky krmí."

Vletěl do vody a plaval směrem ke krásným labutím. Když ho spatřily, rychle mu vyrazily vstříc s roztaženými křídly. "Ano, zabijte mě, zabijte mě," vykřikl ubohý pták a sklonil hlavu v očekávání smrti. Co však objevil na průzračné vodní hladině pod sebou? Spatřil svůj vlastní obraz a už to nebyl plachý pták, šedý a nepříjemný na pohled - ne, byl to takélabuť!

Teď se cítil opravdu spokojený, že prošel tolika utrpeními a protivenstvími. Pomohlo mu to ocenit všechno to štěstí a krásu, které ho obklopovaly... Tři velké labutě plavaly kolem příchozího a zobákem ho poplácávaly po krku.

Do zahrady přišlo několik malých dětí a házely do vody chléb a zrní. Nejmladší z nich zvolalo: "Je tu nová labuť!" Ostatní děti byly nadšené a křičely: "Ano, je tu nová labuť!" A všechny tleskaly a tančily a běžely pro rodiče. Do vody házely drobky chleba a koláče a všichni říkali: "Ta nová je ze všech nejkrásnější, je tak mladá a elegantní." A labutěStaří muži se mu klaněli.

Cítil se velmi pokorný a strčil hlavu pod křídlo - sám sotva věděl proč. Byl velmi šťastný, ale ani trochu pyšný, protože dobré srdce není nikdy pyšné. Pomyslel si, jak moc byl opovrhovaný a pronásledovaný, a teď o něm všichni říkají, že je nejkrásnější ze všech ptáků. Pak si načechral peří, zvedl svůj štíhlý krk a z hloubi srdce se zaradoval: "Nikdy jsem nesnil o tom, že bych setakové štěstí, když jsem byl ošklivé káčátko."

Příběh o ošklivém káčátku promlouvá zejména k těm, kteří se cítí být vytěsněni, izolováni a odlišní od skupiny. Příběh utěšuje a dává naději, vypráví o dlouhém procesu přijetí .

Káčátko trpělo pocitem nedostatečnosti a nízkým sebevědomím, protože se vždy vnímalo jako méněcenné, jako někdo, kdo není na úrovni ostatních, a proto bylo obětí ponížení. Mnoho dětí se s kachňátkem ztotožňuje.

Hlavní hrdina příběhu je také nejmladší, jako poslední vyleze ze skořápky a najde líheň a z vejce si uvědomí, že je jiný. Jako v mnoha pohádkách je hrdina nejmladší, často nejkřehčí.

Pohádka je o otázka sociálního začlenění a schopnost individuální a kolektivní transformace.

Příběh je triumfem outsidera a zabývá se problematikou význam odolnosti Je o odvaze, o potřebě být silný a vzdorovat, i když se nacházíme v nepřátelském prostředí.

Na druhou stranu je pohádka terčem velké kritiky, protože se v ní jaksi prosazuje jakási společenská hierarchie: labutě jsou čteny jako přirozeně lepší, spojené s krásou a vznešeností, zatímco kachny by měly být podřadnými tvory.

Káčátko, přestože je vítězem, které přežilo všechny druhy pohrdání, když zjistí, že je přece jen členem labutí královské rodiny, se nestane ješitným a nesnižuje své okolí, protože má dobré srdce.

O popularizaci příběhu o ošklivém káčátku se zasloužil především Hans Christian Andersen. osobní historie spisovatele protože Andersen sám pocházel ze skromných poměrů a mezi literární aristokracii se dostal za velkého odporu svých vrstevníků.

Přestože byl Andersen během svého života podroben řadě ostrých kritik, v posledních letech se mu dostalo velkého uznání za jeho dílo.

Přečtěte si příběh Ošklivé káčátko a dozvíte se o něm více.

Viz_také: Frankfurtská škola: přehled, autoři, díla, historické souvislosti

11. rapunzel

Kdysi dávno žili muž a žena, kteří už mnoho let toužili po dítěti, ale bez úspěchu.

Jednoho dne žena vycítila, že jí Bůh splní přání. V zadní části domu, kde bydleli, bylo malé okénko s výhledem do nádherné zahrady plné krásných květin a zeleniny. Byla obehnána vysokou zdí a nikdo se tam neodvážil vstoupit, protože patřila mocné čarodějnici, které se všichni v okolí báli.

Jednoho dne stála žena u okna a dívala se na zahradu. Její oči upoutal jeden záhon, na kterém rostl nejsvěžejší rapunzel, druh salátu. Vypadal tak svěže a zeleně, že ji popadla chuť utrhnout si ho. Prostě si ho musela vzít k příštímu jídlu.

Každým dnem její touha rostla a ona se začala užírat, protože věděla, že kousek té řepky nikdy nedostane. Když viděla, jak je bledá a nešťastná, zeptal se jí manžel: "Co se děje, milá ženo?" "Jestli nedostanu kousek té řepky ze zahrady za naším domem, tak umřu," odpověděla.

Její manžel, který ji velmi miloval, si pomyslel: "Než abych nechal svou ženu umřít, raději půjdu a seženu nějaký ten rapunzel, ať to stojí, co to stojí."

Když se setmělo, přelezl zeď, skočil do čarodějčiny zahrady, vyběhl ven, utrhl hrst řepíku a přinesl ho své ženě. Ta si v tu chvíli udělala salát, který hltavě snědla. Řepík byl tak chutný, ale tak chutný, že druhý den její chuť na něj třikrát vzrostla. Muž neviděl jiný způsob, jak svou ženu uklidnit, než se vrátit do zahrady pro další.

Když se setmělo, byl tam znovu, ale poté, co přeskočil zeď, zmocnil se ho strach, protože přímo před ním stála kouzelnice. "Jak se opovažuješ vplížit se do mé zahrady a vzít mi rapunzel jako laciný zloděj?" zeptala se s rozzuřeným výrazem ve tváři. "Za tohle budeš ještě litovat." "Co se stalo?" zeptal se.

"Prosím tě," odpověděl, "smiluj se! Udělal jsem to jen proto, že jsem byl donucen. Moje žena zahlédla oknem tvůj rapunzel. Její touha ho sníst byla tak velká, že řekla, že umře, jestli jí ho nedám."

Čarodějčin hněv ochladl a ona muži řekla: "Jestli je pravda, co jsi řekl, dovolím ti vzít si tolik rapunzel, kolik budeš chtít. Ale pod jednou podmínkou: až tvoje žena porodí, budeš mi muset dát dítě. Budu se o něj starat jako matka a nic ti nebude chybět."

Protože byl vyděšený, muž se vším souhlasil. Když nastal čas porodu, čarodějnice se dostavila přesně, dala dítěti jméno Rapunzel a odvedla si ho.

Rapunzel byla nejkrásnější dívka na světě. Když jí bylo dvanáct let, čarodějnice ji odvedla do lesa a zavřela do věže, která neměla schody ani dveře. Kdykoli chtěla vstoupit, čarodějnice se posadila k úpatí věže a zavolala: "Rapunzel, Rapunzel! Hoď si copánky." Rapunzel se rozzářila.

O několik let později se stalo, že králův syn projížděl na koni lesem. Projížděl těsně kolem věže a uslyšel tak krásný hlas, že se zastavil, aby si ho poslechl. Byla to Rapunzel, která sama ve věži trávila dny tím, že si zpívala líbezné melodie. Princ se za ní chtěl jít podívat nahoru a obešel věž a hledal dveře, ale žádné nenašel a hlasRapunzel zůstala v jeho srdci.

Jednou, když se schovával za stromem, uviděl čarodějnici, jak přichází k věži, a uslyšel, jak na něj volá: "Rapunzel, Rapunzel! Zahoď copánky." Rapunzel odhodila copánky a čarodějnice k ní vylezla: "Jestli se po tomto žebříku leze na vrchol věže, ráda bych na něm také zkusila štěstí." A druhý den, sotva se začalo stmívat, šel princ k věži a zavolal na ni.

Když Rapunzel uviděla oknem přicházet muže, nejprve se vyděsila, zvláště proto, že nikdy žádného neviděla.Princ však začal mluvit vlídně a řekl jí, že ho její hlas tak dojal, že by neměl klid, kdyby na ni nespočinul pohledem.Brzy se Rapunzel přestala bát, a když se jí princ, který byl mladý a krásný, zeptal, zda si ho chce vzít, řekla mu, že se za něj provdá.přijato.

"Chci odtud s tebou odejít, ale nevím, jak se dostat z téhle věže. Pokaždé, když mě přijdeš navštívit, přines mi smotek hedvábí a já ti utkám žebřík. Až bude hotový, sejdu dolů a ty mě můžeš vzít na koně."

Dohodly se, že ji bude navštěvovat každou noc, protože přes den je tam stařena. Jednoho krásného dne Rapunzel prohodila poznámku, díky níž kouzelnice zjistila, že princ dívku v noci tajně navštěvuje.

Rozzuřená čarodějnice uřízla Rapunzel vlasy a poslala nebohou dívku do pouště. Princ byl na oplátku potrestán slepotou.

Princ putoval ve svém neštěstí mnoho let sem a tam a nakonec dorazil do pouště, kde Rapunzel sotva přežívala s dvojčaty - chlapcem a dívkou -, která porodila.

Když uslyšel hlas, který zněl povědomě, vydal se princ za ní. Když se dostal dostatečně blízko ke zpívající osobě, Rapunzel ho poznala. Objala ho kolem ramen a rozplakala se. Dvě z těch slz padly princi do očí a najednou viděl stejně jasně jako předtím.

Princ se s Rapunzel a oběma dětmi vrátil do svého království a nastala velká oslava. Žili šťastně až do smrti.

Pohádku o Rapunzel lze pro účely analýzy rozdělit na dvě části. Příběh v závěru vypovídá o dva muži přestupníci V prvním úryvku vidíme pár toužící po dítěti a manželčinu žádost, která způsobí, že se otec dopustí počátečního prohřešku krádeží. Skokem na nebezpečný dvorek čarodějnice se manžel vystavuje riziku, že bude přistižen a nakonec potrestán.

Druhým provinilcem je princ, který vyleze na zeď věže, aby zachránil Rapunzel. Také on je přistižen při svém prohřešku a stejně potrestán čarodějnicí, princ je oslepen.

Někteří badatelé vidí původ Rapunzel v legendě o svaté Barboře, kterou její vlastní otec umístil do izolované věže, protože odmítla několik nabídek k sňatku.

První literární verzi pohádky vydal v roce 1636 Giambattista Basile pod názvem Dívka ve věži. Bratři Grimmové také vydali verzi Rapunzel, která přispěla k popularizaci příběhu.

Ačkoli původ mýtu o Rapunzel není znám, příběh odkazuje na kulturní chování dospělých (konkrétně rodičů), kteří drží své dcery, tzv. se izolují ve snaze ochránit je. oddělit je od ostatních mužů, kteří mohou mít špatné úmysly.

Je to díky láska, která má regenerační sílu Rapunzel se podaří opustit věž a konečně se dostat na svobodu.

Podívejte se také na článek Rapunzel: příběh a výklad.

12. Jan a fazolový stonek

Byla jednou jedna chudá vdova, která měla jediného syna, který se jmenoval Jan, a krávu jménem Milky White. Jediné, co jim zajišťovalo živobytí, bylo mléko, které kráva každé ráno dávala a které odváděli na trh a prodávali. Jednoho rána však Milky White nedávala vůbec žádné mléko a oni dva nevěděli, co si počít. "Co budeme dělat? Co budeme dělat?" ptala se vdova a lomila rukama.

João řekl: "Dnes je trh, za chvíli prodám Branku Leitosu a pak se uvidí, co dál." Vzal tedy krávu za ohlávku a vyrazil. Neušel daleko, když potkal podivně vyhlížejícího muže, který se zeptal: "Dobrý den, João, kam jdete?" "Dobrý den," odpověděl João.

"Jedu na veletrh, abych tuhle krávu prodal."

"Á, ty vypadáš přesně jako chlapík, který se narodil, aby prodával krávy," řekl muž. "Zajímalo by mě, jestli víš, kolik fazolí je pět?" "Dvě v každé ruce a jednu v puse," odpověděl John chytře jako co.

"Přesně tak," řekl muž. "A tady jsou fazole," pokračoval a vytáhl z kapsy několik podivných fazolí. "Když jsi tak chytrý," řekl, "nevadí mi, že s tebou - s tvou krávou - uzavřu obchod za tyhle fazole. Když je zasadíš v noci, do rána vyrostou až do nebe."

"Je to pravda?" "Neříkej to!" "Ano, je to pravda, a pokud se to nestane, můžeš si vzít svou krávu zpátky." "Dobře," řekl John, podal chlapíkovi ohlávku Leitosa White a strčil si fazole do kapsy.

Když se dozvěděl, že Jan prodal svou krávu za půl tuctu kouzelných fazolí, jeho matka vykřikla: "To jsi tak hloupý, tak hloupý a pitomý, že se vzdáváš mé Bílé Mléčné, nejlepší dojné krávy ve farnosti, a také nejkvalitnějšího masa, za hrst fazolí? Vezmi si je! Vezmi si je! A co se týče tvých drahocenných fazolí tady, vyhodím je z okna. Teď, teď.Dnes v noci si nedáš polévku, nespolkneš žádné drobky."

John tedy stoupal po schodech do svého pokojíčku v podkroví, samozřejmě smutný a plný pocitů jak kvůli matce, tak kvůli ztrátě večeře. Nakonec usnul.

Když se probudil, pokoj vypadal velmi zvláštně. Na jeho část svítilo slunce, ale všechno ostatní bylo docela tmavé, ponuré. João vyskočil z postele, oblékl se a šel k oknu. A co myslíte, že uviděl? No, z fazolí, které jeho matka hodila oknem do zahrady, vyrostl velký fazolový stonek, který stoupal vzhůru, vzhůru, vzhůru, až dosáhl nebe. Nakonec ten muž řekl pravdu.

Jan stoupal vzhůru a vzhůru a vzhůru a vzhůru a vzhůru, až nakonec dosáhl nebe.

Tam uviděl obrovského zlobra, který sbíral zlatá vejce, a během spánku ukradl několik z nich, která hodil po fazolovém stonku a spadla na matčin dvůr.

Pak šel dolů a dolů, až nakonec přišel domů a všechno řekl matce. Ukázal jí pytlík se zlatem a řekl: "Vidíš, mami, s těmi fazolemi jsem neměl pravdu, jsou opravdu kouzelné, jak vidíš." "A co?" zeptala se matka.

Nějakou dobu žili z tohoto zlata, ale jednoho krásného dne došlo. Žoánek se tedy rozhodl, že ještě jednou riskne štěstí na vrcholu fazolového stonku. Jednoho krásného rána si tedy přivstal brzy ráno a vylezl na fazolový stonek. Šplhal, šplhal, šplhal, šplhal, šplhal, a aby se nespokojil s tím, že ukradl další zlatá vejce, pustil se do krádeže samotné zlaté slepice.

Směle ještě jednou vylezl na fazolový stonek, tentokrát aby ukradl zlatou harfu. Viděl jen Jana a zlobr se za ním rozběhl směrem k fazolovému stonku. Jan se řítil po fazolovém stonku a zlobr za ním, když vtom vykřikl: "Mami! Mami! Přines mi sekeru, přines mi sekeru." Zlobr se na něj podíval a řekl: "Mami!

Když však došla k fazolovému stonku, ochromil ji strach, protože odtamtud uviděla zlobra, který už nohama překračoval mraky.

John však skočil na zem a popadl sekeru. Dal fazolovému stonku takovou sekeru, že se rozlomil na dvě poloviny. Když zlobr ucítil, jak se fazolový stonek kymácí a třese, zastavil se, aby se podíval, co se děje. V tu chvíli dal John další sekeru a fazolový stonek se právě zlomil a začal padat dolů. Pak se zlobr zhroutil a rozbil si hlavu, jak se fazolový stonek rozpadl. John ukázal své matce, jak se to stalo.vystavil harfu a prodal zlatá vejce, a tak žil se svou matkou šťastně až do smrti.

V příběhu o Jeníčkovi a fazolovém stonku je několik momentů se silnou symbolikou. Například na začátku příběhu, když kráva přestane dávat mléko, mnozí psychologové tuto pasáž čtou jako konec dětství, kdy se dítě musí oddělit od matky, protože ta už není schopna produkovat mléko.

Hlavní hrdina John má dvojí význam: na jedné straně se zdá, že je to naivní za to, že uvěřil cizímu člověku, který vyměnil jeho krávu za kouzelné fazole. aniž by uměl vyjednávat, vidíme ho jako snadný cíl pastí. na druhou stranu, John také představuje chytrost a lumpárnu krádeží zlatých vajec (a poté i slepice a harfy) přes fazolový stonek.

Za zmínku stojí také jeho odvaha vystoupit po obří noze do neznáma a statečnost Navzdory jeho prohnanosti je jeho odvaha odměněna štědrým osudem, který si spolu s matkou vyslouží zlatými vejci.

Příběh je v rámci kategorie pohádek originální, protože namísto toho, aby skončil svatbou hlavního hrdiny a klasickým štěstím až do smrti, v nejpopulárnější verzi Jana a fazolového stonku chlapec žije dál se svou matkou a je velmi šťastný.

První písemnou verzi příběhu vyprávěl Benjamin Tabart v roce 1807. Tento text vycházel z ústních verzí, které autor slyšel.

Přečtěte si také: Jan a fazolový stonek: shrnutí a výklad příběhu

13. žabí král

Byl jednou jeden král, který měl velmi krásné dcery. Ta nejmladší byla tak krásná, že i slunce, které toho tolik vidělo, žaslo, když se její tvář rozzářila.

Nedaleko královského hradu byl hustý tmavý les a v něm pramen. Když bylo velké horko, chodila královská dcera do lesa a sedávala u chladivého pramene. Aby se nenudila, brala zlatý míč, házela ho do vzduchu a chytala ho. Byla to její oblíbená hra.

Jednoho dne, když princezna natáhla ruce, aby zvedla zlatou kouli, ta jí vyklouzla, spadla na zem a skutálela se přímo do vody. Princezna sledovala kouli očima, ale ta zmizela v té fontáně tak hluboko, že nebylo vidět ani na dno. Princezně se zalily oči slzami a začala plakat čím dál hlasitěji, nemohla se ovládnout. Její pláč přerušil hlas a vykřikl:"Co se stalo, princezno? I kameny by plakaly, kdyby tě slyšely," řekla žába.

"Pláču, protože mi spadla zlatá kulička do kašny." "Buď zticha a přestaň plakat," řekla žabka. "Myslím, že ti můžu pomoct, ale co mi dáš, když dostanu tvou malou hračku?" "Cokoli budeš chtít, milá žabko," odpověděla. "Moje šaty, moje perly a šperky, dokonce i zlatou korunku, kterou mám na hlavě." Žabka odpověděla: "Nechci tvoje šaty, tvoje perly a šperky ani korunku." "A co mi dáš?" zeptal se žabák. "Cokoli, co budeš chtít, milá žabko," odpověděla.Ale když mi slíbíš, že mě budeš milovat a dovolíš mi, abych ti dělala společnost a hrála si s tebou a stála vedle tebe u stolu a jedla z tvého malého zlatého talířku a pila z tvého malého hrnečku a spala v tvé malé postýlce, když mi tohle všechno slíbíš, tak se ponořím do fontány a přinesu ti zpátky tvou zlatou kouli." "Ach ano," řekla, "dám ti všechno, co budeš chtít, jen když mi tu kouli přineseš zpátky." Mezitím se rozloučila,Ale ona si pořád myslela: "Co to ta hloupá žába plácá za nesmysly! Je tam ve vodě a bez přestání kváká s ostatními žábami. Jak by ji někdo mohl chtít za společnici?" Jakmile jí princezna dala slovo, žába strčila hlavu do vody a potopila se do pramene. Po chvíli se vrátila s míčkem v tlamě a hodila ho do trávy. Když princezna uviděla, že se žába potopila do pramene, řekla si: "To je hloupost!když před ním ležela krásná hračka, byl radostí bez sebe. Vzal ji a utíkal s ní pryč.

Druhý den usedla princezna s králem a několika dvořany k večeři. Bavila se, jedla u svého malého zlatého talíře, když zaslechla, jak se cosi plazí po mramorovém schodišti, ploc, plac, plac, plac. Když došla na vrchol schodiště, ta věc zaklepala na dveře a zavolala: "Princezno, mladší princezno, pusťte mě dovnitř!" Princezna se nadechla a šla dovnitř.

Princezna se rozběhla ke dveřím, aby se podívala, kdo tam je. Když je otevřela, uviděla žábu přímo před sebou. Vyděšeně zabouchla dveře vší silou a vrátila se ke stolu. Král, když viděl situaci, se zeptal, co se stalo:

Viz_také: Drátěné divadlo v Curitibě: historie a charakteristika

"Ach, milý tatínku, včera, když jsem si hrála u kašny, spadl mi do vody můj malý zlatý míček.Tak jsem plakala, že mi ho žabák šel přinést.A protože na tom trval, slíbila jsem mu, že se může stát mým společníkem.Nikdy jsem si nemyslela, že se mu podaří dostat se z vody.Teď je venku a chce se mnou zůstat."

Král prohlásil: "Když jsi dal slib, musíš ho dodržet. Jdi a pusť ho dovnitř."

Princezna šla otevřít dveře. Žabák skočil do místnosti a šel za ní, dokud nedošla ke křeslu. Pak zvolal: "Zvedni mě a polož si mě na bok." Princezna zaváhala, ale král jí přikázal, aby poslechla.

Princezna udělala, co jí přikázal, ale bylo vidět, že ji to netěší. Nakonec žabák řekl: "Už jsem snědl dost a jsem unavený. Vezmi mě do svého pokoje a slož hedvábnou přikrývku na posteli." Princezna se usmála.

Princezna začala plakat, protože se bála slizké žáby. Král se rozzlobil a řekl: "Neměla bys pohrdat někým, kdo ti pomohl, když jsi měla potíže."

Zpátky v pokoji, rozčilená celou věcí, princezna zvedla žábu a tvrdě s ní mrštila o zeď: "Odpočívej, ty špinavá žábo!"

Když žabák spadl na zem, nebyl už žabákem, ale princem s krásnýma, zářícíma očima. Na příkaz princeznina otce se stal jejím milovaným společníkem a manželem. Řekl jí, že ho zlá čarodějnice zaklela a že ho může vysvobodit jen princezna. Naplánovali si, že druhý den odjedou do jeho království, a odjeli šťastně až do smrti.

Příběh o princezně a žabákovi je podobný Krásce a zvířeti a mnoha dalším dětským pohádkám o spojení krásné princezny a zvířecího nápadníka.

První důležitý okamžik pohádky nastane, když princezna ztratí svůj oblíbený míč. Není zvyklá na to, že nemá, co chce, a tak přemýšlí o tom, že by se jí okamžité uspokojení a dělá vše pro to, aby míč co nejrychleji získala zpět. Tím, že princezna řekne žabákovi ano. nepřemýšlí o důsledcích jeho volby, může vidět pouze řešení své okamžité potřeby.

Zajímavý zvrat nastane, když princezna vypráví příběh králi a očekává, že se jí zastane. Král se však své dcery nezastane a využije lekci k tomu, aby dívce předal některé zásadní hodnoty, jako je důležitost dodržet slovo a poznat, kdo při nás stál v těžkých chvílích.

Zatímco v mnoha pohádkách se princezna podřídí a přijme partnerovu živočišnost - a v tu chvíli se z něj stane princ -, zde k překvapivému konci dojde až ve chvíli, kdy se konečně vzbouří a věrně vyjadřuje pocit odpuzování.

Princezna, zpočátku rozmazlená a nedospělá, je nakonec odměněna za svůj čin vzdoru a schopnost stanovit si hranice.

Výše uvedené příběhy byly převzaty a upraveny z knihy Pohádky: komentované a ilustrované vydání (Zahar Classics), edice, úvod a poznámky Maria Tatar, vydané v roce 2013.

Pokud se vám toto téma líbí, přečtěte si ho také:




    Patrick Gray
    Patrick Gray
    Patrick Gray je spisovatel, výzkumník a podnikatel s vášní pro objevování průsečíku kreativity, inovací a lidského potenciálu. Jako autor blogu „Culture of Geniuss“ pracuje na odhalení tajemství vysoce výkonných týmů a jednotlivců, kteří dosáhli pozoruhodných úspěchů v různých oblastech. Patrick také spoluzaložil poradenskou firmu, která pomáhá organizacím rozvíjet inovativní strategie a podporovat kreativní kultury. Jeho práce byla uvedena v mnoha publikacích, včetně Forbes, Fast Company a Entrepreneur. Patrick, který má zkušenosti z psychologie a obchodu, přináší do svého psaní jedinečný pohled a kombinuje vědecké poznatky s praktickými radami pro čtenáře, kteří chtějí odemknout svůj vlastní potenciál a vytvořit inovativnější svět.