13 детски бајки и принцези за спиење (коментирано)

1. Заспаната убавица

Еднаш одамна имаше крал и кралица. Ден по ден си велеа: „Ах, да можевме да имаме дете! Но, ништо не се случи. Еден ден, кога кралицата се капела, една жаба излегла од водата, се повлекла до работ и рекла: „Желбата ќе ти се исполни. Пред да помине една година, таа ќе роди ќерка“. Предвидувањето на жабата се исполни и кралицата роди многу убаво девојче.

За да го прослави, кралот приреди голема гозба и покани многу гости. Дојдоа 13 волшебнички од кралството, но бидејќи имаше само дванаесет златни чинии, една волшебничка беше изоставена. Одмаздољубива, волшебничката што останала настрана, решила да се одмазди и проколнала: „Кога ќерката на кралот ќе наполни петнаесет години, ќе си го боцка прстот на игла и ќе падне мртва!“

Една од волшебничките што ја слушнала клетвата , во Меѓутоа, дојде време да ја смири и рече: „Ќерката на кралот нема да умре, таа ќе заспие во длабок сон што ќе трае сто години.“

Кралот, обидувајќи се да заштити неговата ќерка ги снема сите игли од царството, остана само една. Како што беше предвидено, еден убав ден, на петнаесетгодишна возраст, принцезата го боцна прстот на преостанатата игла и заспа во длабок сон.

Поминаа многу години и серија принцови се обидоа да ја спасат принцезата од длабоко спиј без успех.. Сè додека еден ден, храбар принц, мотивиран да ја смени магијата, отишол да ја запознае убавата принцеза.

Кога конечнофузија на двете што браќата ја наоѓаат потребната сила за да преживеат.

Жоао и Марија имаат импресивен внатрешен нагон да се борат против неволјите што ги прават возрасните. Во овој наратив децата се откриваат дека се позрели од возрасните .

Приказната, исто така, ги учи малите за важноста на простувањето, имајќи предвид дека Жоао и Марија, кога ќе се сретнат со нивните покајнички татко, прости го ставот што го зазеде дрвосечачот под влијание на маќеата.

Искористете ја можноста да отидете во статијата Знајте ја приказната за Жоао и Марија.

4. Трите прасиња

Некогаш имаше три мали браќа прасиња, кои живееја со својата мајка и имаа многу различни личности. Додека две мали прасиња беа мрзливи и не помагаа во домашните работи, третото прасе направи се што можеше за да помогне.

Еден ден, малите прасиња, кои веќе беа доволно големи, излегоа од дома за да ги изградат своите сопствени животи. Секое прасе користело различна стратегија за да изгради своја куќа.

Првиот, бидејќи бил мрзлив, изградил куќа од слама, за која речиси и да не била потребна работа за да се изгради. Вториот, по примерот на првиот, набрзина изгради дрвена куќа, за и тој наскоро да оди да игра. Третиот, претпазлив, траеше подолго и изгради куќа со цигли, многу поотпорна.

Додека првите две мали прасиња играа без да се грижат за денотод утре третиот продолжи со изградбата во полн ек.

Додека еден убав ден не се појави голем лош волк. Отиде до првата свињарница, дувна, а зградата веднаш се крена во воздух. Малото прасе за среќа успеало да се засолни во соседната куќа, направена од дрво.

Кога волкот стигнал до втората куќа, дрвената, дувнал и тој и ѕидовите брзо одлетале. Двете мали прасиња отидоа да бараат засолниште, а потоа во куќата на третиот. Бидејќи ѕидовите беа направени од тули, ништо не се случи дури и со целото дување на волкот.

Следниот ден, мотивиран да ги изеде малите прасиња, волкот се врати и се обиде да влезе во цврстата куќа преку каминот . Претпазливиот човек, веќе замислувајќи дека тоа би можело да се случи, оставил врел котел веднаш под огништето, кој го гарантирал опстанокот на тројцата мали браќа.

Древната легенда нè учи да размислуваме за иднината, да Дејствувајте претпазливо и да се подготвите за неволји. Додека двете мрзливи прасиња размислуваа само за задоволството што ќе го имаат во тој момент играјќи, третото прасе знаеше како да ја одложи својата радост за да изгради поцврст дом.

Тоа беше благодарение на неговата вештини за планирање од третото прасе кое другите, непосредни лица, го преживеале. Историјата ги учи малите да се организираат за најлошите денови и да размислуваат подалеку, не само овде и сега.

Ооднесувањето на третото прасе, примерното, исто така се осврнува на важноста да се истрае во нашите верувања иако сите околу само се забавуваат. Благодарение на издржливоста на третото прасе, семејството можеше да има цврст и сигурен дом.

Не е познато кој е првиот автор на приказната за Трите прасиња, која започна да се каже во околу 1000 г. Меѓутоа, во 1890 година, приказната доби поголема слава кога ја состави Џозеф Џејкобс.

Откријте ги и написите Приказната за трите прасиња и Моралот на приказната за трите прасиња.

5. Пепелашка

Еднаш одамна имаше Пепелашка, девојче сираче кое го одгледала нејзината маќеа. И маќеата, злобна жена, и нејзините две ќерки, се однесувале со презир кон Пепелашка и ја користеле секоја прилика што ја имале за да ја понижат младата жена.

Еден убав ден кралот на регионот му понудил топка на принцот така што дека може да ја најде својата идна сопруга и дал инструкции да присуствуваат сите самохрани жени во кралството.

Со помош на кума од самовила, Пепелашка организирала прекрасен фустан за да присуствува на балот. Единствениот услов му бил девојката да се врати дома пред полноќ. Принцот откако ја здогледал убавата Пепелашка, веднаш се заљубил. Двајцата дури и танцуваа заедно и разговараа цела ноќ

Пепелашка, сфаќајќи дека нејзиниот распоред завршува, истрча надома, случајно изгубила една од стаклените влечки што ги носела.

Враќајќи се на својата рутина, девојката продолжила со ужасниот живот што го имала претходно. Принцот, пак, не се откажал од потрагата по убавата сакана, барајќи од сите жени во регионот да ја пробаат таа стаклена влечка што ја чувал.

Кога принцот си играл во куќата на Пепелашка, маќеата ја заклучила на таванот и тој направил се за да го убеди момчето дека едната од неговите две ќерки е девојчето: но безуспешно. Конечно, принцот сфатил дека има уште некој во куќата и побарал сите да се појават во собата. Откако ја видел убавата девојка, тој веднаш ја препознал и кога Пепелашка го пробала чевелот, стапалото ѝ прилегало совршено.

Принцот и Пепелашка потоа се венчале и живееле среќно до крајот на животот.

Исто така позната како приказна за Пепелашка, приказната на Пепелашка започнува на груб начин, зборувајќи за напуштање и занемарување на семејството. Девојчето, одгледано од нејзината маќеа, тивко трпеше секакви неправди, станувајќи жртва на навредливи врски.

Нејзината среќа се менува само со доаѓањето на принцот. Во овој наратив, љубовта има исцелителна, регенерирачка моќ и токму преку неа Пепелашка конечно успева да се извлече од страшната ситуација во која живеела.

Бајката пренесува порака за надеж во подобри денови и зборува за важноста да се одолее на ситуациинеповолни. Пепелашка е лик кој пред сè претставува надминување .

Приказната за Пепелашка би се појавила во Кина, во 860 година п.н.е., бидејќи била распространета на повеќе места. Во Античка Грција, исто така, постои приказна многу слична на приказната за Пепелашка, која се проширила дури и со голема сила во XVII век преку италијанскиот писател Џамбатиста Базиле. Чарлс Перо и браќата Грим исто така имаат важни верзии на приказната кои биле многу распространети.

Погледнете ја статијата Приказна за Пепелашка (или Пепелашка).

6. Пинокио

Еднаш одамна имаше еден осамен господин по име Гепето. Неговото големо хоби била работата со дрво и, за друштво, решил да измисли артикулирана кукла што ја нарекол Пинокио.

Денови откако го измислил парчето, во текот на ноќта, покрај собата поминала сина самовила и ја донела во живот на куклата, која почна да оди и да зборува. Така, Пинокио ​​станал придружник на Џепето, кој почнал да ја третира куклата како син.

Штом можел, Џепето го запишал Пинокио ​​во училиште. Таму, преку живеењето со другите деца, Пинокио ​​сфати дека не е баш момче како другите.

Дрвената кукла имаше одличен пријател, Штурецот што зборува, кој секогаш го придружуваше и кажуваше што правилен пат што треба да го следи Пинокио, не дозволувајќи да биде занесен од неговите искушенија.

Куклатаод дрво, кој порано беше многу палав, имаше навика да лаже. Секогаш кога Пинокио ​​лажел, неговиот дрвен нос растел, осудувајќи го погрешното однесување.

Пркосен, Пинокио ​​му задавал многу неволји на својот татко Гепето, поради неговата незрелост и неговото пркосно однесување. Но, благодарение на штурецот што зборуваше, кој во суштина беше совеста на куклата, Пинокио ​​донел уште помудри одлуки.

Џепето и Пинокио ​​живееле долг живот полн со заеднички радости.

Приказната од Пинокио ​​учи мали деца дека никогаш не смееме да лажеме иако често ни се допаѓа. Овој импулс за лажење се случува особено во раното детство, а приказната на куклата особено комуницира со оваа публика, поучувајќи ја на последиците од изборот да одат по невистинита патека.

Односот меѓу Џепето и Пинокио, пак, зборува за семејните односи на наклонетост и грижа , кои се случуваат без разлика дали постои крвна врска.

Воспитувачот Гепето ја претставува вкупната посветеност на возрасните на децата и ја персонифицира речиси бескрајно трпение дури и пред најсериозните грешки на најмалите. Мајсторот го води Пинокио ​​и никогаш не се откажува од него, дури и кога куклата ќе западне во најголема неволја.

Пинокио ​​е една од ретките бајки што има јасно потекло. Креатор на приказната беше Карло Колоди(1826-1890), кој го користел псевдонимот Карло Лоренцини. Кога имал 55 години, Карло почнал да ги пишува приказните за Пинокио ​​во едно детско списание. Авантурите беа објавени во серија фацикли.

Дознајте повеќе за приказната читајќи ја статијата Пинокио.

7. Црвенкапа

Еднаш одамна имаше едно прекрасно девојче кое живееше со својата мајка и имаше длабока наклонетост кон својата баба - и нејзината баба за неа. Еден ден на бабата и се слоши и мајката на Чапеузињо праша дали девојчето не може да однесе корпа до куќата на баба и за да може да јаде.

Чапеузињо веднаш одговори да и отиде да го однесе пакетот кај бабата. , која беше далеку, во шумата.

На половина пат, девојката ја прекина волкот, кој со многу суптилност започна разговор и успеа преку Капата да дознае, каде оди девојчето.

Паметно, волкот предложил друг пат и тргнал по кратенка за да стигне пред девојчето кај бабата.

Штом влегол во куќата на старицата, волк ја проголта и го зазеде неговото преправено место. Кога пристигна Црвенкапа, таа не можеше да каже дека тоа е волкот, а не бабата, која беше во кревет.

Тогаш Црвенкапа праша:

- О, баба , колку големи уши имаш!

- Подобро е да те слушнам!

- О, бабо, колку големи очи имаш!

- Подобро е да те видам !

- О бабо, колку големи раце имаш!

-Подобро е да те грабнам!

- О, бабо, колку голема, застрашувачка уста имаш!

- Подобро е да те изеде!“

Во Шарл Перо верзија приказната завршува трагично, со тоа што бабата и внуката ги проголта волкот. Во верзијата на браќата Грим, на крајот од приказната се појавува ловец, кој го убива волкот и ги спасува и бабата и Црвенкапа.

Капачката е интересен лик, кој од една страна претставува зрелост кога избира да не ја послуша мајка си и да направи ново патување, но, во исто време, таа се открива дека е наивна во верувањето во странец - волкот.

Волкот, пак, ја симболизира сета суровост, насилство и студенило на оние кои бесрамно лажат за да го добијат она што го сакаат.

Приказната за Малата Капа го учи читателот да не им верува на странците , да биде послушен, и им покажува на малите деца дека има и суштества во светот кои немаат добри намери.

Бајката Црвенкапа е создадена во средниот век и усно ја пренесувале европските селани. Верзијата што ја знаеме, најпознатата, беше објавена од Шарл Перо во 1697 година. Приказната претрпе низа модификации со текот на годините за да стане помалку застрашувачка за децата.

Дознајте повеќе за приказната читајќи ја статијата Приказна за Црвенкапа.

8. Принцезата и грашокот

Еднаш одамна имаше еден принц којСакав да запознаам вистинска принцеза. Момчето отиде низ целиот свет барајќи таква вистинска принцеза, но не ја најде, секогаш имаше нешто што не беше баш во ред.

Една ноќ, страшна бура го зафати кралството. Неочекувано, на градската порта затропа, а самиот крал отиде да ја отвори. Надвор во тој дожд стоеше една принцеза. Водата течеше по нејзината коса и врз нејзината облека. Таа инсистираше на тоа дека е вистинска принцеза.

„Па, тоа е она што ќе го видиме, за момент!“ помисли кралицата. Тој не кажа ни збор, туку отиде директно во спалната соба, го соблече целиот кревет и стави грашок на креветот. Врз грашокот натрупа дваесет душеци, а потоа врз душеците натрупа уште дваесет од најмеките јоргани. Таму спиеше принцезата таа вечер.

Утрото сите ја прашаа како спиела. „О, ужасно!“ - одговори принцезата. „Едвај можев да спијам намигнување цела ноќ! Господ знае што имаше во тој кревет! Беше толку тешка работа што добив црни и сини дамки насекаде низ неа. Навистина е страшно.“

Тогаш, се разбира, сите можеа да видат дека таа навистина е принцеза, бидејќи го почувствува грашокот низ дваесет душеци и дваесет утешители. Само вистинска принцеза може да има толку чувствителна кожа.

Принцот се ожени со неа, како што сега знаешекој имал вистинска принцеза.

Приказната која ја овековечил Ханс Кристијан Андерсен би била слушната за време на детството на момчето во Данска и носи неконвенционален елемент во бајките: овде гледаме два силни женски лика, кои бегајте од стереотипот на кревка жена која треба да се спаси.

Принцезата, која тропа на вратата среде бура, е активен лик, кој сака да да ја докаже состојба на бестрашна принцеза , за сите оние околу вас. Таа е таа што доброволно оди во замокот, сама, и покрај неповолните временски услови (невремето многумина го толкуваат како метафора за многу ризична ситуација).

Другиот важен лик во приказната, исто така женски , е кралицата, мајката на принцот која решава да ја предизвика принцезата вистински да ја запознае нејзината природа.

Тоа е идната свекрва која има духовитост да го измисли предизвикот со грашок, криејќи го малиот зеленчук под дваесет душеци и дваесет утешители.

Грашокот ја докажува кралската природа на принцезата, нејзината натчовечка перцепција, различна од сите теми.

Двете жени, едната постара и едната помлада, се во различни начини, симболи на храброста .

Иако принцот е важна фигура која ја движи приказната - затоа што тој е оној кој бара партнер - сепак женските ликови завршуваат битиеуспеал да влезе во собата во која спиела принцезата, се поклонил и ја бакнал. Токму тогаш, рокот од сто години истече и тој конечно беше успешен. Така се разбуди принцезата.

Бракот на двајцата беше прославен со многу гулаб и двајцата љубовници живееја среќно до крајот на животот.

Класичната бајка за Заспаната убавица е полн со значење : фигурата на таткото, на пример, е поврзана со ликот на заштитникот, оној кој се обидува да ја одбрани својата ќерка од секаква штета, дури и ако оваа задача се покаже како невозможна.

Волшебничката, од друга страна, ја персонализира одмаздата и желбата да и се врати нанесената штета. Како што била заборавена, таа го фрлила своето страшно проклетство, казнувајќи ги и казнувајќи ги кралот и неговата прекрасна ќерка, која била целосно невина.

Принцезата, која е најголемата жртва на магијата, е спасена само благодарение на храбар принц. Овој неименуван, бестрашен човек не потсетува дека мора да бидеме издржливи и да го бараме она што го сакаме, иако многу други се обиделе и не успеале пред нас.

Протагонистот, пак, ги носи карактеристиките на пасивна жена , која секогаш чека да ја ослободи машка фигура. Ова клише се повторува во различните верзии на бајката, предизвикувајќи одредена критика во современата јавност.

Љубовта овде се чита како овозможувач на животототкривајќи и суштински за заплетот.

Прочитајте и: Принцезата и грашокот: Анализа на приказната

9. Снежана и седумте џуџиња

Еднаш одамна имаше една кралица која шиеше покрај отворен прозорец. Везеше додека надвор паѓаше снегот, и додека го боцкаше прстот по иглата, рече: „Да имав ќерка бела како снег, олицетворена како крв и чие лице беше врамено во црно како абонос!

Кога се родило бебето, кралицата ги видела во својата ќерка сите карактеристики што ги сакала. За жал, таа умрела кратко по раѓањето на бебето и кралот се оженил со многу суетна принцеза, која умирала од љубомора на Снежана за нејзината убавина.

Маќеата секогаш барала магично огледало што го имало: „Огледало , огледало мое, има ли жена поубава од мене?“. Сè додека, еден ден, огледалото не одговорило дека има, а внатре во самата куќа: тоа е маќеата.

Бесната, маќеата најмила ловец да го убие девојчето. Кога дошло време да се изврши злосторството, ловецот се повлекол од договорот и само што ја напуштил Бранка де Неве во шумата.

Бранка де Неве тогаш нашла мала куќа, во која живееле седум џуџиња кои работеле како рудари на планина. И таму се населила младата жена, соработувајќи со домашните работи.

Еден убав ден, маќеата открила низ огледалото дека сепак Снежана не билатаа беше мртва и лично се задолжи да се занимава со работата.

Облечена како селанка и преправена во старица, ѝ понуди на младата жена прекрасно јаболко. Не знаејќи дека е отруена, Снежана го проголта плодот и заспа во длабок сон.

Судбината на Снежана се смени само години подоцна, кога еден принц помина низ регионот. Кога ја видел девојката како спие, принцот длабоко се заљубил во неа.

Не знаејќи што да направи за да ја разбуди, принцот потоа ги замолил слугите да ја носат проѕирната кутија каде што спиела Снежана. Еден од нив се сопнал на патот и парче јаболко паднало од устата на девојката, поради што конечно се разбудила од длабокиот сон на кој била осудена.

Тогаш двајцата се заљубиле, се венчале и живеел среќно засекогаш.

Приказната за Снежана е класика на германскиот фолклор што се занимава со длабоки теми на достапен начин за децата. Потеклото на Снежана го допира прашањето за сирачеството, занемарувањето на таткото - кој дозволува детето да биде малтретирано - и женскиот спор ( суетата меѓу жените ) бидејќи маќеата не прифаќа да има нејзината убавина е загрозена од друго суштество, особено нејзиното семејство.

Приказната за Снежана е исто така приказна за надминување бидејќи зборува за способноста на хероината повторно да се измисли во една сосема нова средина и прилагодете се на новиот живот вошума, со суштества што никогаш порано не ги видела.

Снежана со џуџињата воспоставува вистинска семејна врска , токму со нив ја наоѓа наклонетоста и заштитата што ја има тој го нема во неговиот дом од каде потекнува.

Бајката исто така не потсетува дека најважните луѓе во нашите животи често не се оние со кои одржуваме крвни врски, туку оние со кои воспоставуваме секојдневна заедница

Дознајте повеќе за приказната за Снежана.

10. Грдото пајче

Еднаш одамна имаше патка која беше поставена во гнездото. Кога дојде време, таа мораше да ги изведе пајчињата, но работата беше толку бавна што беше на работ на исцрпеност. Конечно, јајцата пукнаа, едно по едно – крцкаат, крцкаат – и сите жолчки оживеаја и ги вадеа главите надвор.

„Кралица, кралица!“ рече патката мајка, а малите побрзаа со своите кратки чекори, да ѕирнат под зелените лисја.

Па, сега сите се шокирани, се надевам...“ – и стана од столот.гнездо – „не, не сите. Најголемото јајце сè уште е тука. Би сакал да знам колку долго ќе трае ова. Не можам да останам овде цел живот“. И повторно се смести во гнездото.

Конечно големото јајце почна да пука. Имаше мало квичење од кученцето додека му требаше големо паѓање, изгледаше многу грдо и многу големо. Паторот погледна и рече:„Сочувство! Но, какво огромно пајче! Ниту една од другите не личи на него.“

На првата прошетка на потомството, другите патки што беа наоколу ги гледаа и гласно рекоа: „Види го тоа! Каква фигура е тоа пајче! Нема да можеме да го издржиме“. И една од патките веднаш долета кон него и му го клука вратот.

„Остави го на мира“, рекла мајката. „Тоа не прави никаква штета.“

„Можеби е така, но е толку несмасно и чудно“, рече патката што ја колваше. „Едноставно ќе треба да те избркаат.“

„Какви убави деца имаш, драги мои!“ рече старата патка. „Освен оној таму, кој изгледа дека нешто не е во ред. Само се надевам дека можеш да направиш нешто за да го подобриш.“

„Другите пајчиња се преслатки“, рече старата патка. „Ставете се дома, драги мои“ И така се направија дома, но кутрото пајче кое беше последно од јајцето и изгледаше толку грдо беше колвано, туркано и задевано од патки и кокошки.

„Големиот глупак!“ сите закакаа. Кутрото пајче не знаеше на која страна да сврти. Тој беше навистина вознемирен што беше толку грд и стана мета на задевањата на тереиро.

Тоа беше првиот ден, а оттогаш работите само се влошија. Сите почнаа да го малтретираат кутрото пајче. Дури и неговите сопствени браќа и сестри се однесуваа лошо со него и рекоа: „О, грдо суштество, мачката може да добиети!" Мајка му велеше дека повеќе би сакала да не постои. Патките го каснале, кокошките го колвале, а слугинката која дошла да ги нахрани птиците го клоцала.

На крајот побегнал. Веќе далеку од дома наиде на диви патки: „Вие сте крајно грди“, рекоа дивите патки, „но тоа не е важно, сè додека не се обидете да се омажите за некој од нашето семејство“.

Кога веќе беше стар, помина цели два дена таму, се појавија пар диви гуски. Тие неодамна извеле и биле многу разиграни. „Погледни овде, другар“, му рече еден од нив на пајчето. „Толку сте грди што ќе ве гледаме со презир. Ќе одиш ли со нас и ќе станеш птица преселница?“ Но, пајчето одби да оди.

Едно попладне имаше прекрасно зајдисонце и од грмушките одеднаш излезе величествено јато птици. Патето никогаш не видело толку убави птици, блескаво бели и со долги, грациозни вратови. Тие беа лебеди. Гледајќи ги како се креваат сѐ повисоко во воздухот, пајчето имаше чудно чувство. Неколку пати се вртеше во водата и го наведна вратот кон нив, испуштајќи толку силен и чуден крик што дури и тој се запрепасти кога го слушна.

„Ќе одлетам кај тие птици. Можеби ќе ме колваат до смрт затоа што се осмелив да им се приближам, грд како што сум. Но, тоа не боли. Подобро да биде убиен од нив отколку да биде каснат од патки, колвани од кокошки, клоцани од слугинката што ги храни птиците.“

Тој полета довода и пливаше кон прекрасните лебеди. Кога го виделе, притрчале да го пречекаат со раширени крилја. „Да, убиј ме, убиј ме“, извика кутрата птица и ја спушти главата, чекајќи ја смртта. Но, што открил на чистата површина на водата, под него? Тој ја виде својата слика и повеќе не беше гангирана птица, сива и непријатна за гледање – не, и тој беше лебед!

Сега се чувствуваше навистина задоволен што поминал низ толку многу страдања и неволја. Ова му помогнало да ја цени сета среќа и убавина што го опкружувале... Трите големи лебеди пливале околу дојденецот и го тапкале со клунот по вратот.

Некои мали деца пристигнале во градината и фрлале леб и жито во водата. Најмладиот извика: „Има нов лебед! Другите деца беа воодушевени и извикуваа: „Да, има нов лебед!“ И сите плескаа со рацете, играа и побегнаа да ги земат своите родители. Во водата се фрлале трошки од леб и колач, а сите велеле: „Новиот е најубав од сите. Тоа е толку младо и елегантно“. И старите лебеди му се поклонија.

Се чувствуваше многу понизно, и ја пикна главата под крилото - и самиот едвај знаеше зошто. Бев многу среќен, но ни најмалку горд, бидејќи доброто срце никогаш не е гордо. Мислеше колку го презираа и го прогонуваа, а сега сите велеа дека е најубав од сите жени.птици. Така, тој ги разбуша своите пердуви, го крена својот тенок врат и уживаше во тоа од се срце. „Никогаш не сонував за таква среќа кога бев грдо пајче.“

Приказната за грдото пајче зборува особено за оние кои се чувствуваат надвор од своето место, изолирано и различно од глутницата. Приказната теши и дава надеж, зборува за долг процес на прифаќање .

Патчето страдаше од чувство на несоодветност и ниска самодоверба кога секогаш се доживуваше себеси како инфериорен, некој што не го правел тој бил во висина на другите и затоа бил жртва на понижување. Многу деца се поистоветуваат со состојбата на пајчето.

Протагонистот на приказната е и најмладиот, последен што излегол од лушпата и го нашол потомството, а уште од јајцето сфаќа дека е различен . Како и во многу бајки, херојот е најмладиот, честопати и најкршливиот.

Бајката се занимава со прашањето на социјалната вклученост и капацитетот за индивидуална и колективна трансформација.

Приказната е триумф на најслабите и се однесува на важноста на издржливоста , храброста, потребата да се биде силен и да се спротивставиме дури и кога сме во непријателска средина.

На од друга страна, приказната е цел на многу критики бидејќи, на некој начин, потврдува еден вид социјална хиерархија: лебедите се читаат како природно подобри, поврзани со убавината и благородништвото, додека патките се суштества.

И покрај тоа што е победник за преживување на секаков презир, пајчето, кога ќе открие дека конечно е член на кралското семејство на лебед, не станува суетно и не ги намалува оние околу него затоа што има добро срце .

Најодговорната личност за популаризација на приказната за грдото пајче беше Ханс Кристијан Андерсен. Научниците велат дека ова беше детската приказна што беше најблиску до личната приказна на писателот бидејќи самиот Андерсен потекнува од скромни почетоци и се издигна во книжевна аристократија соочена со големо противење од неговите врсници.

И покрај тоа што доби низа остри критики во текот на неговиот живот, Андерсен во последниве години е длабоко признат за неговата работа.

Дознајте повеќе за приказната читајќи ја статијата за расказот Грдото пајче.

11. Рапунзел

Едно време имаше маж и жена кои сакаа дете многу години, но безуспешно.

Еден ден жената претчувствуваше дека Бог ќе и даде желба. На задната страна од куќата каде што живееле, имало мал прозорец што се отворал кон прекрасна градина, полна со прекрасни цвеќиња и зеленчук. Беше опкружено со висок ѕид и никој не се осмели да влезе во него бидејќи припаѓаше на моќна волшебничка од која сите околу себе се плашеа.

Еден ден жената беше на прозорецот и гледаше во градината. Неговите очи беа привлечени кон одреден кревет, кој беше засаден со најбујнарапунзел, еден вид зелена салата. Изгледаше толку свежо и зелено што ја обзеде желба да го бере. Таа едноставно мораше да земе малку за нејзиниот следен оброк.

Секој ден нејзината желба растеше и таа почна да се конзумира себеси, бидејќи знаеше дека никогаш нема да добие малку од тој рапунзел. Кога видела колку е бледа и несреќна, нејзиниот сопруг ја прашал: „Што е работата, драга жена?“ „Ако не добијам малку од таа рапунзел од градината зад нашата куќа, ќе умрам“, одговори таа.

Сопругот, кој многу ја сакаше, помисли: „Наместо да дозволи жена ми умре, подобро е оди земете малку од тој рапунзел, без разлика на цената. жена. Веднаш направила салата, која ненаситно ја јадела. Рапунзел беше толку вкусна, но толку вкусна, што следниот ден нејзиниот апетит за тоа беше три пати поголем. Мажот не видел друг начин да ја увери жената освен да се врати во градината за да добие повеќе. , токму пред вас. „Како се осмелуваш да се прикрадеш во мојата градина и да го земеш мојот Рапунзел како евтин крадец? – праша таа со бесен поглед. „Сè уште ќе зажалите за ова.“

„О, те молам“, тојодговорил: „Помилуј! Го направив тоа само затоа што морав. Жена ми ја виде рапунзел низ прозорецот. Нејзината желба да го јаде беше толку голема што рече дека ќе умре ако не добијам малку за неа.“ Ќе му дозволам да земе рапунзел колку сака. Но, под еден услов: мора да ми го предадеш детето кога твојата жена ќе се породи. Ќе се грижам за неа како мајка и ништо нема да и недостига.”

Откако беше преплашен, човекот се согласи на се. Кога стигнало времето за породување, волшебничката веднаш се појавила, на детето му го дала името Рапунзел и ја однела.

Рапунзел била најубавата девојка на светот. По завршувањето на дванаесет години, волшебничката ја однела во шумата и ја заклучила во кула која немала скали или врата. Кога и да сакаше да влезе, волшебничката се засадуваше во подножјето на кулата и викаше: „Рапунзел, Рапунзел! Пушти ги плетенките.“

Понекоја година се случи синот на еден крал да јава низ шумата на коњ. Помина веднаш покрај кулата и слушна толку убав глас што застана да слуша. Тоа беше Рапунзел, која, сосема сама во кулата, ги поминуваше деновите пеејќи си слатки мелодии. Принцот сакаше да се качи да ја види и ја обиколи кулата барајќи врата, но не ја најде и гласот на Рапунзел остана во неговото срце.

Еднаш,ново, бидејќи тој е оној кој ја ослободува убавата принцеза од нејзиниот длабок сон.

Најпознатата верзија на приказната за Заспаната убавица е создадена од браќата Грим, кои, сепак, биле инспирирани од многу постари верзии. Шарл Перо исто така составил верзија која станала позната во 1697 година, наречена Убавицата што спие во шумата.

Се верува дека следните препрочитувања се засновани на кратка приказна напишана од Џамбатиста Базиле во 1636 година наречен Сол, Луа е Талија. Во оваа првична верзија, ликот Талија случајно и залепи цепнатинка во ноктот и умира. Кралот, кој еден ден ја гледа девојката како цврсто спие, е целосно заљубен во неа, иако и самиот е оженет.

Тој одржува љубовна врска со Талија, девојката која спие во длабок сон, и од ова се раѓаат две деца (Сол и Луа). Една од нив, случајно, ѝ го цица прстот на мајка си и го отстранува делот, кога тоа ќе се случи, Талија веднаш се буди.

Кога открива дека кралот имал афера и две копиле деца, кралицата збесна и се подготвува стапица за да се убие жената. Планот не оди добро и самата кралица е таа што го губи животот во стапицата што и ја постави на Талија. Приказната завршува со кралот, Талија, Сонцето и Месечината среќно до крајот на животот.

На почетокот, кога видела човек кој влегува низ прозорецот, Рапунзел била преплашена, особено затоа што имала никогаш претходно невидено. Но, принцот почна да зборува на благ начин и ѝ рече дека бил толку трогнат од нејзиниот глас што немаше да има мир ако не ја фрлише во очи. Набрзо Рапунзел го изгубила стравот, а кога принцот, кој бил млад и убав, ја прашал дали сака да се омажи за него, таа прифатила.

„Сакам да заминам одовде со тебе, но не знам како да излезете од оваа кула. Секој пат кога ќе дојдеш на гости, понеси си свила, а јас ќе плетем скала. Кога ќе бидеш спремен, ќе слезам и ти можеш да ме качиш на твојот коњ.“

Двајцата се договорија тој да доаѓа да ја посетува секоја вечер, бидејќи дење старицата беше таму. Еден убав ден, Рапунзел остави коментар што ја натера волшебничката да открие дека принцот ја посетува девојката тајно во текот на ноќта.

Бесната, волшебничката ја исече косата на Рапунзел и ја испрати сиромашната девојка во пустината. Принцот, пак, беше казнетсо слепило.

Принцот долги години талкаше напред-назад во својата срам и конечно стигна до пустината каде Рапунзел едвај преживуваше со близнаците – момче и девојче – што ги роди.

Слушајќи глас што му звучеше познато, принцот го следеше. Кога доволно се приближил до личноста што пее, Рапунзел го препознала. Таа ги прегрна и заплака. Две од овие солзи паднаа во очите на принцот, и одеднаш тој можеше да види како порано, јасно.

Принцот се врати во своето кралство со Рапунзел и двете деца, и таму имаше голема прослава. Тие живееја среќно и среќно многу, многу години.

Бајката на Рапунзел може да се подели на два дела кои треба да се анализираат. На крајот на краиштата, приказната раскажува за двајца мажи кои престапиле . Во првиот пасус гледаме како парот сака да има дете и барањето на сопругата, што го тера таткото да направи првичен престап со кражба. Со скокање во опасниот двор на волшебничката, сопругот ризикува да биде фатен и на крајот е казнет.

Вториот престапник е принцот кој се качува на ѕидот на кулата за да ја спаси Рапунзел. Исто така фатен во неговото злосторство и подеднакво казнет од волшебничката, принцот е заслепен.

Постојат некои научници кои го гледаат потеклото на Рапунзел во легендата за Санта Барбара, која била сместена во изолирана кула од нејзиниот татко затоа што таа одбисерија предлози за брак.

Првата книжевна верзија на бајката била објавена во 1636 година од Џамбатиста Базиле со наслов Девицата на кулата. Браќата Грим објавија и верзија на Рапунзел што помогна да се популаризира приказната.

Иако потеклото на митот за Рапунзел не е познато, приказната упатува на културно однесување на возрасните (поконкретно на родителите) кои ги затвораат своите ќерки, ги изолираат во обид да ги заштитат , одвојувајќи ги од другите мажи кои можеби имаат лоши намери.

Тоа е благодарение на љубовта, која има регенерирачка моќ , што Рапунзел успева да ја напушти кулата и конечно да стигне до слободата.

Видете исто така Рапунзел: историја и играње улоги.

12. Џек и гравчето

Еднаш одамна имаше една сиромашна вдовица која имаше само еден син, по име Џек, и една крава по име Бранка Лејтоса. Единственото нешто што им го гарантирало издржувањето било млекото што го давала кравата секое утро и што го носеле на пазар и го продавале. Меѓутоа, едно утро Бранка Лејтоса не дала млеко, а тие двајца не знаеле што да прават. "Што ќе правиме? Што ќе правиме?" ја праша вдовицата, стискајќи ѝ ги рацете.

Жоао рече: „Денес е денот на пазарот, за малку ќе ја продадам Бранка Леитоса и потоа ќе видиме што да правиме“. Така ја зеде кравата за уздата и си отиде. Не отишол далеку кога сретнал човек со смешен изглед кој рекол: „Паден, Џон. Каде одиш?“

„Одам на саемот да ја продадам оваа крава овде.“

„О, навистина изгледаш како тип на тип кој е роден да продава крави “, рече човекот. „Дали знаете ли колку грав прават пет? „Два во секоја рака и по еден во устата“, одговори Жоао, паметен колку што.

„Точно“, рече човекот. „И тука се гравот“, продолжи тој, вадејќи неколку чудни гравчиња од џебот. „Бидејќи си толку паметен“, рече тој, „не ми пречи да се пазарам со тебе - краво за овие гравчиња. Ако ги засадите навечер, до утро ќе пораснат до небото.“

„Навистина?“ рече Џон. "Не кажувај!" „Да, тоа е вистина, а ако не е така, можеш да си ја вратиш кравата“. „Точно“, рече Жоао, подавајќи му го оглавникот на Бранка Леитоса на момчето и му го стави гравот во џебот

Кога слушна дека Жоао ја продал кравата за половина дузина магични гравчиња, мајка му извика: „Отидовте ли? Толку глупаво, толку глупаво и идиотско да се откажам од мојата Млечна бела, најдобрата млечна крава во парохијата, а покрај тоа и од најквалитетното месо, во замена за грст беден грав? Еве! Еве! Еве! А што се однесува до твоите скапоцени гравчиња овде, ќе ги фрлам низ прозорецот. Сега, одете во кревет. За оваа ноќ, тој нема да јаде супа, нема да проголта трошки. за загубата на синот.да ручам. Конечно заспа.

Кога се разбуди, собата изгледаше многу смешно. Сонцето сјаеше на дел од него, но се останато беше прилично темно, мрачно. Жоао скокна од креветот, се облече и отиде до прозорецот. И што мислите дека видел? Сега, гравот што мајка ѝ го фрли во градината низ прозорецот никна во големо растение грав, кое се качуваше нагоре, нагоре и нагоре додека не дојде до небото. На крајот на краиштата, човекот ја кажа вистината.

Џон отиде нагоре и нагоре и нагоре и нагоре и нагоре и нагоре и нагоре и нагоре и нагоре и нагоре додека конечно стигна до небото.

Таму. здогледал огромен огр, кој собирал златни јајца и за време на дремката украл некои од тие јајца што ги фрлил од гравот и паднал во дворот на мајка му.

Потоа слезе и надолу се додека конечно не доби дома и кажа се на мајката. Покажувајќи ѝ ја вреќата со злато, тој рече: „Гледаш мајко, не бев во право за гравот? Тие навистина се магија, како што можете да видите. Жоао потоа реши да ја ризикува својата среќа уште еднаш на врвот на стеблото на гравот. Така, едно убаво утро стана рано и се качи на стеблото на гравот. Се качуваше, се качуваше, се качуваше, се качуваше, се качуваше, се искачи и не задоволен од кражбата на уште златни јајца, почна да ја краде сопствената златна гуска, овојпат да ја украде златната харфа. Но, Жоао беше виден и огренот трчаше по негоод него кон стебленцето на гравот. Жоао набрзина се симнуваше по скалите со огрчето зад него кога извика: „Мајко! Мајко! Донеси ми секира, донеси ми секира.“

И мајката дотрча со секирата во рака. Меѓутоа, кога стигна до стеблото на грав, остана парализирана од страв, бидејќи оттаму го виде огрчето со нозете како веќе се пробиваат низ облаците.

Но Џек скокна на земја и ја грабна секирата. Со таква секира го удрил стеблото на гравот што го скршило на два дела. Чувствувајќи дека стеблото на грав се ниша и се тресе, џуџето застана да види што се случува. Во тој момент, Жоао се замавнуваше, а стеблото само се скрши и почна да се спушта. Тогаш огрчето падна и ја испука главата додека се рушеше гравчето. Џек ѝ ја покажа на мајка си златната харфа, и така, покажувајќи ја харфата и продавајќи ги златните јајца, тој и неговата мајка живееја среќно до крајот на животот.

Приказната за Џек и гравчето има неколку моменти на чудење. силна симболика. На почетокот на приказната, на пример, кога кравата престанува да дава млеко, многу психолози го читаат овој пасус како крај на детството, кога детето треба да се одвои од мајката бидејќи таа повеќе не може да произведува млеко.

Протагонистот Жоао има двојно значење: од една страна изгледа наивно затоа што верувал во зборот на странец кога ја заменил кравата за магично зрно. Не знаејќи како да преговараме, го гледаме како лесна мета за паѓање во замки. За другОд друга страна, Жоао исто така претставува итрина и измама со кражба на златните јајца (а подоцна и кокошката и харфата) преку дршката на гравот.

Вреди да се спомене и неговата храброст да се искачи на џиновската нога кон непознатото и храброста да се вратиш таму други пати дури и знаејќи ја опасноста што те чека таму горе. И покрај неговото нечесно однесување, неговата храброст е наградена со изобилната судбина што тој и неговата мајка ја освојуваат со златните јајца.

Приказната е оригинална во категоријата бајки затоа што наместо да заврши со бракот на главниот лик и класиката среќно засекогаш, во најпопуларната верзија на Џек и гравчето момчето продолжува да живее со својата мајка и е многу среќно.

Првата пишана верзија на приказната ја раскажал Бенџамин Табарт во 1807 година. Овој текст се базираше на усни верзии што ги слушнал авторот.

Прочитајте и: Џек и гравчето: резиме и интерпретација на приказната

13. Кралот жаба

Еднаш одамна имаше еден крал кој имаше многу убави ќерки. Најмладата беше толку убава што дури и сонцето, кое толку многу видело, се зачудило кога лицето ѝ светнало.

Имаше густа, темна шума во близина на царскиот замок, а во неа имаше чешма. Кога беше многу жешко, ќерката на кралот одеше во шумата и седеше покрај студениот извор. За да не му здодее, ја носел својата златна топка со себе, да ја фрли во воздух и да ја фати.Тоа беше нејзината омилена игра.

Еден ден, кога принцезата ја подаде раката да ја фати златната топка, таа избега, падна на земја и се тркалаше право во водата. Принцезата ја следеше топката со очите, но таа исчезна во таа фонтана толку длабоко што не можеше да се види ни дното. Очите на принцезата се наполнија со солзи, а таа почна да плаче се погласно и погласно, не можејќи да се запре. Еден глас го прекина нејзиниот плач и извика: „Што се случи, принцезо? Дури и камењата би плачеле кога би можеле да слушнат“, рече жабата.

„Плачам затоа што мојата златна топка падна во фонтаната“. „Бидете тивки и престанете да плачете“, рече жабата. „Мислам дека можам да ти помогнам, но што ќе ми дадеш ако ти ја земам играчката? „Што сакаш, драга жаба“, одговори таа. „Моите фустани, моите бисери и моите накит, дури и златната круна што ја носам“. Жабата одговорила: „Не ги сакам твоите фустани, твоите бисери и накит, ниту твојата златна круна. Но, ако ми ветиш дека ќе ми се допаднам и ќе ме оставиш да бидам твој придружник и да си играм со тебе, остани покрај тебе на масата и јади од твојата мала златна чинија, пиј од твојата мала чаша и спиј во твојот кревет, ако ми го ветуваш сето ова , ќе нуркам кај фонтаната и ќе ти ја вратам златната топка“. „О, да“, рече таа. „Ќе ти дадам се што сакаш се додека ми ја вратиш таа топка. Меѓутоа, во меѓувреме, постојано размислував: „Какви глупости прави оваа глупава жаба?велејќи! Ене го во водата, бескрајно крка со сите други жаби. Како може некој да го сака за партнер? Откако принцезата даде збор, жабата ја пикна главата во водата и потона во фонтаната. По некое време се врати прскајќи со топката во уста и ја фрли во тревата. Кога принцезата ја видела прекрасната играчка пред себе, била пресреќна. Таа го зеде и истрча со него.

Следниот ден, принцезата седна на вечера со кралот и некои дворјани. Беше зафатена со јадење од нејзината мала златна чинија, кога слушна како нешто ползи по мермерните скали, плоп, плац, плац, плац. Кога стигна до врвот на скалите, нештото тропна на вратата и повика: „Принцезо, најмлада принцеза, пуштете ме да влезам!“

Принцезата истрча до вратата да види кој е таму. Кога ја отвори, ја здогледа жабата веднаш пред себе. Преплашена, ја тресна вратата колку што можеше и се врати на масата. Кралот, гледајќи ја ситуацијата, прашал што се случило:

„О, драг татко, вчера кога играв покрај фонтаната, мојата златна топка падна во вода. Плачев толку многу што жабата отиде да ја земе за мене. И бидејќи тој инсистираше, ветив дека може да ми стане придружник. Никогаш не мислев дека ќе може да излезе од водата. Сега тој е надвор и сака да влезе да остане со мене.“

Кралот изјавил: „Ако си дал ветување, тогаш мора да го исполниш. Оди и пушти го да влезе.“

Принцезата отидеотвори ја вратата. Жабата скокна во собата и ја следеше додека не стигна на столот. Потоа извика: „Подигнете ме и ставете ме на ваша страна“. Принцезата се двоумеше, но кралот ѝ нареди да се покорува.

Принцезата направи како што ѝ беше кажано, но беше очигледно дека не беше среќна поради тоа. Конечно жабата рече: „Јадам доволно и уморна сум. Однеси ме во твојата соба и преклопи го свилениот прекривка под твоето мало креветче.“

Принцезата почна да плаче плашејќи се од лигавата жаба. Кралот се налутил и рекол: „Не треба да презираш некој што ти помогнал кога ти било тешко“. против ѕидот. „Почивај сега, гадна жаба!“

Кога жабата падна на земја, таа веќе не беше жаба, туку принц со убави, сјајни очи. По наредба на таткото на принцезата, тој стана нејзин сакан придружник и сопруг. Му кажал дека злата вештерка го маѓепсала и дека само принцезата може да го ослободи. Тие планирале да заминат следниот ден во неговото кралство и живееле среќно до крајот на животот.

Приказната за принцезата и жабата има сличности со убавината и ѕверот и многу други детски приказни кои зборуваат за соединувањето помеѓу убава принцеза со додворувач на животни.

Првиот важен момент од бајката се случува кога принцезата ја губи омилената топка. Навикнат сум да немамспиење (со интерпретација) Коментирани 6 најдобри бразилски раскази

Наративот на Перо е доста сличен, но овде убавицата се буди кога принцот клекнува пред неа. Откако ќе се разбудат, и двајцата се заљубуваат и имаат две деца (девојка по име Аурора и момче Дија). Главниот негативец во оваа верзија е мајката на принцот. Откако се ожени со Заспаната убавица и има две деца, принцот е повикан во војна и ги остава сопругата и децата да се грижат за неговата мајка. Злобна и љубоморна, свекрвата на убавицата планира да ги убие снаата и внуците, но на крајот ја прекинуваат затоа што на девојката и помага љубезна собарка која ја предупредува на опасноста.

Проверете и за Заспаната убавица: целосна приказна и други верзии.

2. Убавицата и ѕверот

Еднаш одамна имаше еден богат трговец кој живееше со своите шест деца. Неговите ќерки беа многу убави, особено најмалите предизвикуваа големо воодушевување. Кога била мала, ја нарекувале само „прекрасното девојче“. Така се залепи името Бела - поради што нејзините сестри беа многу љубоморни.

Оваа најмлада, освен што беше поубава од нејзините сестри, беше и подобра од нив. Двајцата најстари беа многу горди што се богати, уживаа само во друштво на благородни луѓе и се потсмеваа на најмладите, кои поголемиот дел од нејзиното време го окупираа читајќи добри книги.

Одеднаш, трговецот го загуби своето богатство. Остана само една мала куќа на село,што сака, размислува за своето непосредно задоволство и прави се за да ја врати топката што побрзо. Со тоа што ќе и каже „да“ на жабата, принцезата не размислува за последиците по нејзиниот избор, таа може само да ја реши нејзината непосредна потреба.

Необичниот пресврт се случува кога принцезата ја раскажува приказната на кралот, очекувајќи тој да остане покрај неа. Кралот, сепак, не ја брани својата ќерка и ја користи лекцијата за да покаже некои суштински вредности за девојката, како што е важноста да го одржиме зборот и да препознаеме кој бил покрај нас во моменти на тешкотии.

Иако во многу бајки принцезата се усогласува и ја прифаќа животинската природа на нејзиниот партнер - и тогаш тој станува принц -, тука изненадувачкиот крај се случува само кога таа конечно се бунтува и вистински го изразува чувството на одбивност.

Принцезата, првично разгалена и незрела, завршува наградена за нејзиниот чин на бунт и нејзината способност да поставува граници.

Горените приказни се преземени и адаптирани од книгата Бајки : коментирано и илустрирано издание (Clássicos da Zahar), издание, вовед и белешки од Марија Татар, објавено во 2013 година.

Ако ви се допаѓа оваа тема, искористете ја можноста да ја прочитате и вие:

Откако биле инсталирани во нивниот дом на село, бизнисменот и неговите три ќерки биле зафатени со орање на земјата. Бела стана во четири часот наутро и побрза да ја исчисти куќата и да подготви појадок за семејството.

По една година во овој живот, трговецот ја доби веста дека бродот ја носи неговата стока и тој побрза во градот да види дали може да се занимава со некоја работа. Ќерките побарале од својот татко скапи подароци од градот, но Бела го замолила да донесе само една роза.

На враќање дома, трговецот почувствувал глад, го фатил снежна бура и открил голема палата да живееш во засолниште преку ноќ. Во градината на палатата ја собра розата за да ја однесе во Бела. Следниот ден, Ѕверот, ужасно суштество кое ја поседуваше палатата, го осуди напаѓачот на смрт затоа што ја украл розата.

Откако открил дека трговецот има ќерки, Ѕверот предложил една од нив да го смени местото со татко и умре во негово име. Бела, кога слушнала за оваа можност, брзо доброволно се пријавила да ги смени местата кај нејзиниот татко.

По многу неволност од нејзиниот татко, Бела го зазеде неговото место. Затворена во палатата со Ѕверот, Убавицата го запознала тоа страшно чудовиште и се повеќе го сакала бидејќи ја запознала неговата внатрешност.

„Многу мажи се помонструозни и повеќе ми се допаѓаш со тоа изглед од ониекои зад изгледот на мажите кријат лажно, расипано, неблагодарно срце“. Како што минуваше времето, Убавицата го изгуби стравот и Ѕверот и пријде на убавата девојка.

Бела почна да го гледа Ѕверот со други очи и заклучи дека „не е убавината, ниту интелигенцијата на сопругот што прават сопруга среќна. Тоа е карактер, доблест, добрина. Ѕверот ги има сите овие добри квалитети. не го сакам; но имам за него почит, пријателство и благодарност. Сакам да се омажам за него за да го направам среќен.“

И така, Убавицата реши да се омажи за Ѕверот, а кога таа рече да, страшното суштество се претвори во убав принц кој, всушност, беше заробен во грозно тело благодарение на волшебната волшебна самовила.

По нивниот брак, и двајцата живееја среќно до крајот на животот.

Приказната за Убавицата и ѕверот има два лика со потекло и многу различни карактеристики кои треба да се прилагодат еден на друг за да можат заедно да доживеат љубов.

Приказната е класика на романтична љубов и докажува дека луѓето се суштества спремни да ги надминат тешкотиите. заљуби се во суштината на партнерот .

Голем број истражувачи веруваат дека приказната била искористена за промовирање на „сентиментално образование“ на девојки кои договориле бракови со постари мажи или со непривлечен изглед. Преку наративот,суптилно би биле поканети да ја прифатат врската и да бараат афективни карактеристики кај партнерот кои би ги натерале да се заљубат.

Важната работа, според приказната што сака да ја пренесе, не е изгледот на сопругот, но интелигенцијата, почитта и добрата природа што ја поседува. Љубовта овде е повеќе закотвена во благодарност и восхит отколку во страст.

Најстарата верзија на приказната за Убавицата и ѕверот е објавена во 2 век од нашата ера под наслов Ерос и психа во Златниот задник, објавен на латински од Апулеј од Мадаура. Во оваа верзија, Психа е хероината на приказната и е киднапирана на денот на нејзината свадба од бандити. Младата жена на крајот развива сочувство за нејзиниот киднапер, кој другите го опишуваат како вистински ѕвер.

Најпопуларната верзија и најблиска до онаа што ја знаеме, сепак, беше објавена од Мадам де Бомон во годината 1756.

3. Јован и Марија

Еднаш одамна имаше двајца браќа: Јован и Марија. Во нивната куќа никогаш немало многу да се јаде бидејќи нивниот татко, дрвосечач, имал тешко време. Бидејќи немало доволно храна за сите, маќеата, лоша жена, му предложила на таткото на децата да ги остават момчињата во шумата.

Таткото, на кој планот на почетокот не му се допаднал, на крајот ја прифати идејата за жена бидејќи не гледаше друга опција. Хансел и Гретел ги слушнале возрасните како зборуваат, и додека Гретелочаен, Жоао смислил начин да го реши проблемот.

Следниот ден, додека се упатиле кон шумата, Жоао расфрлал сјајни камчиња по патеката за да го одбележи нивното враќање дома. Вака браќата успеале да се вратат дома за прв пат откако биле напуштени. Таткото бил пресреќен што ги видел, маќеата збеснала.

Историјата повторно се повторила и Жоао го планирал истото за повторно да се ослободи од напуштањето и да шири трошки од леб по пат. Овој пат, браќата не можеа да се вратат затоа што трошките ги изедоа животните.

Двајцата конечно пронајдоа, среде шумата, куќа полна со слатки што и припаѓаа на една вештерка. Гладни, проголтаа колачи, чоколади, сè што имаше. Вештерката завршила со апсење на двајцата браќа: Жоао останал во кафез за да го здебелат пред да го проголтаат, а Марија почнала да ги врши домашните работи.

Вештица, која била полуслепа, барала да ја чувствува секој ден прстот на момчето за да види дали е доволно дебел за да се јаде. Умен, Жоао секогаш нудеше стап за вештерката да го почувствува на местото на прстот и на тој начин гарантираше повеќе денови од животот.

Во одредена прилика, Марија конечно успеа да ја турне вештерката во рерната и да го ослободи својот брат .

Така двајцата го нашле својот пат дома, и кога стигнале таму,откриле дека маќеата починала и дека таткото длабоко се кае за одлуката што ја донел. Така семејството се обединило и сите живееле среќно до крајот на животот.

Приказната за Хансел и Гретел, која почнала да се пренесува усно во средниот век, е голема пофалба за храбрите деца и независните . Исто така, го слави единството меѓу браќата кои во време на опасност ги здружуваат силите за да го поразат непријателот.

Ова е една од ретките бајки каде се гледа солидарноста меѓу браќата.

Една од најраните верзии на приказната беше создадена од браќата Грим кои ги напишаа Децата и Бугименот. Друга важна верзија е напишана во 1893 година од Енгелберт Хампердинк. Во сите нив браќата бестрашни успеваат да ги надминат неволјите што им ги наметнал животот.

Наративот не учи да не очајуваме кога се наоѓаме во опасна ситуација и да бидиме претпазливи (како и Жоао, кој рашири индиции кои му дозволија да се врати дома на свои нозе и без никаква помош).

Приказната за Жоао и Марија започнува да зборува за тешката тема за детето напуштање , за фрустрацијата на децата што знаат дека се беспомошни.

Фактот дека браќата се од различен пол упатува на рамнотежата помеѓу јин и јан, зборува за комплементарност: додека Марија е пострашна, Жоао има тенденција да биде похрабар. И понатаму