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子どもたちに反省や教えを伝えるには、短編小説が最適です。
物語には、登場人物の実例や警告、経験を通じて伝えられる、学びに満ちたものが多い。
そこで、子どもたちに教育的な物語を語ることで、人生を振り返り、より批判的な感覚や観察眼を養うことに貢献することができるのではないでしょうか。
1.沈黙の音
ある王が、息子を偉大な人物になるための準備として、偉大な師の神殿に留学させた。
王子が寺に着くと、師は王子を一人森に送り込んだ。
1年後、彼は森の音をすべて描写する任務を帯びて戻ってくることになった。
1年後、王子が寺に戻ると、師匠は「聞こえる音をすべて説明せよ」と言った。
すると、王子はこう言った:
"マスター、私は鳥の歌、葉のざわめき、ハチドリ、草を打つ風、ミツバチの鳴き声、空を切る風のざわめきを聞くことができました...。"
そして、その話を終えると、主人は王子に森に戻り、可能な限りの話を聞くようにと言った。
戸惑いながらも、王子はそう思いながら主人の命令に従った:
"理解できない、もう森の音は全部聞き分けたのに..."
何日も何日も、彼は一人で耳を傾け、耳を傾け、耳を傾け...しかし、彼はマスターに話した以上の新しいことを見分けることができなかった。
ところが、ある朝、今まで聞いたことのないような、ぼんやりとした音が聞こえるようになった。
そして、注意すればするほど、その音は鮮明になっていきました。
少年は魅惑の感覚に襲われた。
彼は、"この音はきっとマスターが私に聞かせたかった音に違いない... "と思ったのです。
そして淡々と、じっと耳を傾けていた。
ということを確認したかったのです。
寺に戻ると、師匠は「他に何を聞いたのか」と聞いてきた。
忍耐強く、敬意をもって王子は言った:
"マスター、私が注意を払うと、花が開くという聞き取れない音が聞こえます。太陽が昇り、大地を暖め、草が夜露を飲む音が..."
マスターは微笑みながら、納得してうなずき、こう言った:
"聴こえないものに耳を傾けることは、偉大な人間になるために必要な冷静さを持つことである。 人の心、静かな感情、知られざる恐怖、静かな不満を聴くことを学んでこそ、人は周囲の信頼を得、何が問題かを理解し、それぞれの真のニーズに応えることができるのだ。
精神的な死は、人が口から発する言葉だけに耳を傾け、人の内面に目を向けず、本当の気持ちや欲望、意見を聞くことから始まるのです。
それゆえ、物事の聞こえない側、測定されないがその価値を持つ側に耳を傾けることが必要である。"人間にとって最も重要な側なのだから..."。
この美しい物語は、本の中に存在する スーフィーの伝統に基づく物語、 ここで、私たちは、以下のようなメタファーを持っています。 けいけん .
関連項目: モンテイロ・ロバトの重要な作品8点(コメント付き人間は、自分も自然の一部であることを忘れ、自然から距離を置き、深く統合的に感謝することができないでいることが多いのです。
この物語の中で、師匠は青年に、耳では聞こえない「心」で聞くために、森で過ごすことを勧めるのです。
現実には、マスターが提案するのは めいそううんどう 森に脈打つ生命を観察することで、弟子が自分自身と向き合うことができる場です。
2.安心して生活できる
てんとう虫のフィロちゃんは早起きした。
- なんて素敵な日なんでしょう!この機会に叔母を訪ねてみようと思います。
- こんにちは、マチルデおばさん。 今日、来てもいいですか?
- さあ、フィロ、おいしいお弁当を作ってあげるよ。
フィロは黒い水玉模様の黄色いドレスを着て、ピンクの口紅を塗り、パテントレザーの靴を履いて、黒い傘を持って森に出かけた。
歩いて、歩いて...やがて彼は、蝶のロレッタを見つけた。
- なんて素敵な日なんでしょう!
- そして、その黒い傘は何なんだ、フィロ?
- そして、彼女は傘を預けるために家に帰りました。
森に戻る:
- 今日は森にパーティーはありません。
- そして、彼女は家に帰り靴を履き替えた。
森に戻る:
- ピンクの口紅なんて、変だよ!」と、おしゃべりコオロギのテオが言った。
- そうだ」そう言って、テントウムシは家に帰って口紅を落としました。
- 黄色いドレスに黒い水玉模様? 醜い! 赤いドレスを着ればいいじゃない」と蜘蛛のフィロメーヌは言った。
- そうだ」と思ったフィロは、家に戻って着替えをした。
あまりの暑さに、テントウムシは散歩をあきらめました。
家に着いた彼は、マチルデ叔母さんに電話をかけた。
- おばちゃん、訪問は別の日にしようね。
- マチルデおばさん 早起きして着替えて森に行ったの でも途中で...
- 忘れないでね、フィロジーニャ...私はそのままのあなたが好きです。 明日も、美味しいお弁当を持って待っていますよ。
翌日、フィロは元気に目覚め、黒い水玉模様の黄色いドレスを着て、頭にリボンを結び、ピンクの口紅をつけ、パテントレザーの靴を履き、黒い傘を持って、森へ急ぎました、プリート、プリート、プリート...。
ブラジル・ミナスジェライス州出身の作家・教育者であるナイ・リベイロの寓話である。 は、子供たちに自尊心の大切さを教えています。 .
幼い頃から、満足のいく人生を送るためには、ありのままの自分を受け入れ、特定の意見に邪魔されないようにすることが大切だと理解しているのです。
関連項目: 映画『アメリー・プーランの運命』:要約と分析このように、著者は遊び心を持って、テントウムシがまず同僚のカンに影響され、自分がやりたいこと、大切な人と一緒にいることをやめてしまったことに気づくという状況を作り出したのです。
2番目の瞬間、テントウムシは、自分が最も心地よく感じる方法で計画に従うことで、自分の人生をより豊かに楽しむことができることに気づきます。
3.少年と狼
ある日、村の上の丘に小さな羊飼いの少年がいました。 退屈な少年は、面白半分に下の村に向かって叫びはじめました:
オオカミだ! オオカミだ! オオカミがやってくる!
村人たちは、少年を助けるために丘を駆け上がりました。 頂上に着くと、少年は笑い出し、男たちは騙されたとばかりに激怒しました。
しかし、その日、オオカミは本当に現れ、羊に襲いかかったのです。 少年は、今度は真剣に、心を開き始めました:
- オオカミが来た! 助けて! オオカミが来た!
村人たちは少年の悪ふざけだと思い、誰も応じなかった。
少年は、嘘つきはたとえ本当のことを言っていても、普通は信じてもらえないという教訓を、遅まきながら学んだ。
羊飼いの少年と狼の話は、紀元前6世紀の古代ギリシャに生きた寓話作家イソップによる有名な話です。 イソップ童話 Círculo do Livro社から出版されています。
嘘ばかりつく少年が、いざ本当のことを話すと、人々から信用を失ってしまい、困ってしまうという話です。
を教育的に示しています。 しょうじきこうれい また、「個人的な娯楽」を優先し、集団の苦しみを無視してはいけないと警鐘を鳴らしています。
短い寓話でありながら、人生に大切な学びをもたらす。
4.良いものと悪いものを区別する
あるパン屋が偉大な師に会おうと、乞食に変装してパン屋を訪れ、一斤のパンを取って食べ始めたところ、パン屋は彼を殴って路上に放り出した。
- おかしいな-到着した弟子が言った-自分が会いたかった師匠を追い出したのがわからないのか?
悔い改めたパン屋は道ばたに行き、どうすれば許してもらえるか尋ねた。 主人は、自分と弟子たちを食事に招待するように頼んだ。
パン屋は彼らを素晴らしいレストランに連れて行き、最も高価な料理を注文した。
- このパン屋は、私が有名だからといって、宴会に金貨10枚を使うことができるが、空腹の乞食を養うためにパン1個を与えることはできない。
このスーフィー哲学の短い東洋の物語は、ブラジル文学アカデミーのサイトに掲載されており、重要な内容が含まれています。 連帯責任、プライド、お世辞についての質問 または、自分の利益のために他人を喜ばせる行為。
物語では、パン屋が飢えた仲間を顧みず、ひどい仕打ちをしたり殴ったりしていたが、その男が偉大な主人であることを知り、謝って高価な夕食をおごってもらうというもの。
主人は、知恵があるからこそ、パン屋を悪人と見なす。その行為は、彼の連帯感が「ダブルスタンダード」、つまり、貧しい人には意地悪で残酷だが、賞賛される主人には寛大であることを明らかにしたからだ。
5.王様の新しい服
盗みの罪で王国を追われた男が、隣の王国に住み着くことにした。 そこで仕立て屋になりすまし、王と会うことに成功する。
王様との会話の中で、男は「知的な人にしか見えない特別な服を発明した」と言う。
王様はとても無駄で虚栄心が強かったので、奮発してそのような衣装を仕立て屋に注文しました。
すると、男は多くの富、高貴な織物、金の糸を差し出され、それらを箱詰めしてしまった。
工房の前を通る人がいると、縫うふりをして模造品を作ったり、架空の布をハンガーにかけたりしていた。
戯曲を完成させるのに数ヶ月かかり、その間、彼は国王から報酬を受け取っていた。
仕立て屋の縫いぐるみを見た者は皆、何も言わなかった。理論的には、知的な者だけが見ることができるのだから、自分たちの愚かさを「発見」されるのを恐れたのだ。
ある日、君主はすでに待ちくたびれた様子で、すでに行われたことを確認するよう要求する:
- なんて素敵な服なんでしょう!あなたの仕事は非の打ち所がないですね!
国王の侍従たちもこの服を絶賛し、公の場でパレードを行い、君主の特別な衣装を披露することが決定したのです。
当日を迎え、王は傲慢な態度で臣下にパレードを行った。 しかし、無垢で真実味のある子供の一人が叫び声を上げた:
- 王様は裸だ! 王様は裸だ!
みんな顔を見合わせ、もう嘘はつけない。 子どもに同意せざるを得なくなり、自分も服が見えなかったと告白した。
王様はこの茶番劇に気づき、とても恥ずかしくなって手で身を隠そうとしたので、王様の新しい服を披露するパレードは失敗に終わってしまったのです。
デンマークのハンス・クリスチャン・アンデルセンが1837年に発表した物語で、他人の虚栄心を最大の武器とする欺瞞的で賢い男の話です。
この物語を通して、子どもたちと一緒に働くことができる 外見・内面・優劣の概念 と、他人より良く見せたいという羞恥心や必要性を感じています。
王は、自分がとても賢いと思い、茶番の仕立て屋に特別なスーツを作るよう依頼するが、実はそのスーツは存在しなかった。 愚かだと思われることを恐れて、誰もそのスーツが見えないと仮定する勇気がなかった。
このような状況は、比喩として使われますが、日常生活の中で何度も起こりうることであり、自分にも他人にも正直で誠実であることの重要性を示しています。