Mayombe: ανάλυση και περίληψη του έργου του Pepetela

Mayombe είναι βιβλίο του Αγκολέζου συγγραφέα Pepetela (1941). Το μυθιστόρημα γράφτηκε μεταξύ 1970 και 1971, όταν ο συγγραφέας συμμετείχε στον ανταρτοπόλεμο για την απελευθέρωση της Αγκόλας, και εκδόθηκε το 1980.

Το έργο αφηγείται την ιστορία μιας ομάδας ανταρτών στην επαρχία Καμπίντα, κοντά στα σύνορα με το Κονγκό.

Περίληψη της Mayombe

Η αποστολή

Οι αντάρτες βρίσκονται στο Mayombe και η αποστολή τους είναι να παρέμβουν στις επιχειρήσεις εκμετάλλευσης των δασών που διευθύνουν οι Πορτογάλοι. Αμέσως στην αρχή της αποστολής, ο Teoria, ο δάσκαλος της βάσης, τραυματίζεται. Παρά τους συνεχείς πόνους στο περπάτημα, συνεχίζει την αποστολή με τους συντρόφους του.

Ο στόχος των ανταρτών, εκτός από τη διακοπή της λειτουργίας του ξυλουργείου, είναι να πολιτικοποιήσουν τους εργάτες. Κατά την προσέγγιση, καταστρέφουν τα μηχανήματα, αρπάζουν τον εξοπλισμό και οδηγούν τους Αγκολέζους στο κλειστό δάσος. Εκεί, ο επίτροπος είναι υπεύθυνος να εξηγήσει στους εργάτες το λόγο της ενέργειάς τους. Μετά τις εξηγήσεις, οι αντάρτες απελευθερώνουν τους εργάτες και επιστρέφουν τα πράγματά τους, εκτός απόένας από τους εργάτες που καταλήγει να εξαφανιστεί.

"Κάθε σκύλος που γαβγίζει τους έδινε την εντύπωση κλεφτών που περιμένουν το θύμα τους, όμως αυτοί περίμεναν έναν άνθρωπο να τους παραδώσει τα χρήματά του".

Η κρίση στην ομάδα

Η κλοπή των χρημάτων ενός εργάτη οδηγεί σε κρίση μέσα στο κίνημα. Μια από τις κύριες κατηγορίες της αποικίας είναι ότι το MPLA αποτελείται από κλέφτες. Οι αντάρτες προετοιμάζουν μια άλλη δράση και γνωρίζουν ότι ο πορτογαλικός στρατός θα περάσει από τους δρόμους λόγω της καταστροφής των μηχανημάτων που χρησιμοποιούνται στην εκμετάλλευση της ξυλείας.

Ο Sem Medo και οι σύντροφοί του αποφασίζουν να ετοιμάσουν ενέδρα εναντίον των αποικιακών στρατευμάτων. Για τον ίδιο, η άμεση δράση είναι ένας από τους καλύτερους τρόπους για να προκαλέσουν την κινητοποίηση του λαού. Η επίθεση είναι επιτυχής, ο πορτογαλικός στρατός έχει πολλές απώλειες και οι αντάρτες δεν υφίστανται καμία.

Μετά τη στρατιωτική επιχείρηση, οι αντάρτες συγκεντρώνονται για να μάθουν τι έχουν συμβεί τα χρήματα του εργάτη. Σε έναν έλεγχο ανακαλύπτουν ότι ο Αχαριστία έχει κλέψει τα χρήματα. Ο αντάρτης συλλαμβάνεται και τα χρήματα επιστρέφονται στον εργάτη σε μια ριψοκίνδυνη επιχείρηση.

Η βάση

Το κεφάλαιο αρχίζει με μια εκτενή περιγραφή του Mayombe και της σχέσης μεταξύ του δάσους και της βάσης των ανταρτών. Ο Pepetela περιγράφει επίσης τη ρουτίνα των ανταρτών στη βάση, τα μαθήματα που δίνει ο Teoria στους συντρόφους και τις σχέσεις που δημιουργούνται στην αλυσίδα διοίκησης.

Κάποια στιγμή, η έλλειψη τροφίμων αρχίζει να απειλεί τη βάση και η κατάσταση περιπλέκεται με την άφιξη νέων ανταρτών, κυρίως νέων και άπειρων, οι οποίοι πρέπει να εκπαιδευτούν. Με ελάχιστους πόρους, ο Επίτροπος στέλνεται στην πόλη Dolisie, στο Κονγκό, για να ζητήσει από τον αρχηγό André τρόφιμα.

"Τα νεκρά ξύλα των τοίχων ρίζωσαν και προσκολλήθηκαν στη γη και οι καλύβες έγιναν φρούρια"

Το ταξίδι στην πόλη ενδιαφέρει και τον Επίτροπο, ο οποίος σκοπεύει να βρει την αρραβωνιαστικιά του, την καθηγήτρια Οντίνα. Στην πόλη, ο Επίτροπος δυσκολεύεται να βρει τον Αντρέ, οπότε αναζητά την Οντίνα στο σχολείο. Η σύντομη παραμονή του Επιτρόπου στην πόλη ενοχλεί την αρραβωνιαστικιά του και κάποια σημεία δείχνουν ότι η σχέση των δύο δεν πάει καλά.

Αφού ο επίτροπος συναντήσει τον Αντρέ, ο οποίος υπόσχεται να φέρει τρόφιμα στη βάση, επιστρέφει στη Mayombe, όπου συζητά με τον Sem Medo για την έλλειψη τροφίμων και τη σχέση του με την Ondina.

Ondina

Η έλλειψη τροφίμων εξακολουθεί να στοιχειώνει τη βάση. Ακόμα και με την υπόσχεση του André, τα τρόφιμα αργούν να φτάσουν. Η πείνα αναστατώνει τους αντάρτες και ο φυλετισμός αρχίζει να δημιουργεί μια σειρά από μικρές συγκρούσεις μεταξύ των συντρόφων. Η άφιξη των τροφίμων βελτιώνει τα πνεύματα και εκτονώνει την ένταση.

Ωστόσο, μαζί με το φαγητό έρχονται και νέα από τον Ντολίσι: η Οντίνα πιάστηκε να κάνει σεξ με τον Αντρέ. Όλοι ανησυχούν για τον Επίτροπο, ειδικά ο Διοικητής Ατρόμητος. Η Οντίνα στέλνει ένα γράμμα στον Επίτροπο, λέγοντάς του για την προδοσία της.

"Το αίσθημα της πείνας αυξήθηκε η απομόνωση"

Την επόμενη μέρα, ο Sem Medo και ο Επίτροπος φεύγουν για την πόλη, αλλά λόγω της προδοσίας, ο André απομακρύνεται από τη θέση του διευθυντή και ο Sem Medo πρέπει να αναλάβει τα καθήκοντά του στην πόλη.

Στο Dolisie, ο κομισάριος αναζητά σύντομα την Ondina και, παρόλο που έχουν σεξουαλικές σχέσεις, εκείνη αρνείται να τα ξαναβρεί με τον αντάρτη. Αναζητά τον Sem Medo για να μιλήσει με την Ondina. Ο διάλογος δεν είναι ευνοϊκός ούτε για τον κομισάριο. Στην πραγματικότητα ο Sem Medo καταλαβαίνει τι συμβαίνει μεταξύ των δύο και γνωρίζει ότι η συμφιλίωση είναι πλέον αδύνατη.

Λίγο αργότερα, οι αντάρτες ανακαλύπτουν ότι οι Πορτογάλοι έχουν εγκαταστήσει μια βάση στο Pau Caído, κοντά στη βάση της MPLA. Ο Επίτροπος επιστρέφει στη βάση όπου θα αναλάβει τη διοίκηση, ενώ ο Sem Medo παραμένει στην πόλη για να αναλάβει τα καθήκοντα του André.

Το "Surucucucucu

Ενώ ο Διοικητής επιστρέφει στη βάση του, ο Σεμ Μέντο μένει στην πόλη με την Οντίνα. Οι δυο τους περνούν πολύ χρόνο μιλώντας για σχέσεις και ο Διοικητής του μιλάει για τη Λέλι, μια γυναίκα με την οποία είχε σχέση πριν από μερικά χρόνια και η οποία σκοτώθηκε όταν προσπάθησε να πάει να τον συναντήσει.

Ο Sem Medo και η Ondina αρχίζουν να εμπλέκονται και η σχέση τους οδηγεί σε μια συζήτηση για τις γυναίκες και την ελευθερία τους. Ο Vêwe, ένας από τους αντάρτες της βάσης, φτάνει στην πόλη και ειδοποιεί τον Sem Medo ότι η βάση Mayombe έχει δεχτεί επίθεση από τους Πορτογάλους.

Ο Sem Medo προετοιμάζει μια επιχείρηση για να τεμαχίσει την επίθεση. Καταφέρνει να συγκεντρώσει πολλούς άνδρες, μεταξύ των μαχητών και των πολιτών που ζουν στο Dolisie, και κατευθύνονται προς τη βάση. Οι στιγμές πριν από την άφιξη είναι πολύ τεταμένες, αλλά όταν φτάνουν στη βάση, ανακαλύπτουν ότι δεν έχει δεχθεί επίθεση.

"Ήταν η πιο εξαιρετική ένδειξη συλλογικής αλληλεγγύης που έχω δει"

Πράγματι, ο Τεόρια βρήκε ένα φίδι ενώ έκανε μπάνιο και το πυροβόλησε, τρομάζοντας τον Βέβε, ο οποίος νόμιζε ότι οι πυροβολισμοί έγιναν από τους Πορτογάλους. Ο Σεμ Μέντο αρχίζει να σχεδιάζει μια επίθεση εναντίον της πορτογαλικής βάσης, γνωρίζοντας ότι είναι θέμα χρόνου να βρουν τους αντάρτες οι "τούγκες".

Η μουριά

Όταν ο Sem Medo φτάνει στην πόλη, βρίσκει έναν ηγέτη που του δίνει νέες εντολές. Ο Αρχηγός Επιχειρήσεων, Mundo Novo, θα αναλάβει τα καθήκοντά του στην πόλη και, μετά την επίθεση στην πορτογαλική βάση, ο Sem Medo θα λάβει εντολή να ανοίξει ένα νέο μέτωπο στα ανατολικά της χώρας, ενώ ο Επίτροπος θα γίνει ο διοικητής της επιχείρησης.

Η επίθεση στο Pau Caído αρχίζει να σχεδιάζεται. Κατευθύνονται προς τη βάση στο Mayombe από όπου ξεκινούν για την επίθεση. Ο διοικητής αφήνει τον κομισάριο να αναλάβει την επιχείρηση για να τον προετοιμάσει να αναλάβει τον έλεγχο. Η ενέδρα προετοιμάζεται και η επίθεση είναι επιτυχής. Για να προστατευτεί ο κομισάριος από την επίθεση, ο Sem Medo τραυματίζεται σοβαρά και ένας άλλος αντάρτης πεθαίνει.

"Ο Λουτάμος, που ήταν Καμπίντα, πέθανε για να σώσει έναν Κιμπούντο. Ο Σεμ Μέντο, που ήταν Κικόνγκο, πέθανε για να σώσει έναν Κιμπούντο. Είναι ένα μεγάλο μάθημα για εμάς τους συντρόφους"

Έτοιμοι να υποχωρήσουν, οι αντάρτες συνειδητοποιούν ότι ο Sem Medo δεν θα επιβιώσει από τα τραύματά του, σταματούν και τον περιμένουν να πεθάνει. Στη συνέχεια τον θάβουν στο ίδιο σημείο, ακριβώς δίπλα σε μια μεγάλη μουριά. Ο φυλετισμός ξεπεράστηκε επειδή τόσο ο Sem Medo όσο και ο άλλος αντάρτης που πέθανε ήταν διαφορετικής εθνικότητας από τον κομισάριο.

Επίλογος

Το βιβλίο τελειώνει με τον Επίτροπο στο νέο μέτωπο, στη θέση του Ατρόμητου. Αναλογίζεται τη ζωή και τη σχέση του με τον εκλιπόντα φίλο του.

Ανάλυση του έργου

Ο αποικιακός πόλεμος

Το κεντρικό θέμα του μυθιστορήματος είναι ο πόλεμος για την ανεξαρτησία της Αγκόλας. Η σύγκρουση μεταξύ διαφόρων ομάδων της Αγκόλας και των πορτογαλικών στρατευμάτων διήρκεσε περισσότερα από 13 χρόνια. Ο ένοπλος αγώνας είχε πολλά μέτωπα και στοιχεία. Οι ομάδες που υπερασπίστηκαν την ανεξαρτησία της Αγκόλας είχαν πολύ διαφορετικά χαρακτηριστικά.

Εκτός από τις αντίθετες πολιτικές απόψεις, οι ομάδες που αγωνίστηκαν για την ανεξαρτησία είχαν επίσης τις βάσεις τους σε διαφορετικές περιοχές και υποστηρίζονταν από διαφορετικές εθνοτικές ομάδες.

Το MPLA (Movimento Popular de Libertação de Angola - Λαϊκό Κίνημα για την Απελευθέρωση της Αγκόλας) ήταν μια από τις πρώτες ομάδες. Ιδρύθηκε από την πλειοψηφία των Mbundu, είχε δεσμούς με το Πορτογαλικό Κομμουνιστικό Κόμμα και κήρυττε τον μαρξισμό-λενινισμό. Το FNLA (Frente Nacional de Libertação de Angola - Εθνικό Μέτωπο για την Απελευθέρωση της Αγκόλας) ήταν μια άλλη σημαντική ομάδα, με ισχυρή υποστήριξη από τους Bakongos και τις Ηνωμένες Πολιτείες.

Μετά την ανεξαρτησία, η MPLA ανέλαβε την εξουσία και λίγο αργότερα η χώρα εισήλθε σε εμφύλιο πόλεμο, κυρίως επειδή η FNLA δεν αποδέχτηκε το κομμουνιστικό καθεστώς. Παρόλο που υπήρξε μια σιωπηρή ένωση κατά τη διάρκεια του πολέμου της ανεξαρτησίας, ο αγώνας στην Αγκόλα ήταν πολύπλοκος, με διάφορες αποχρώσεις και εσωτερικές συγκρούσεις.

Το μυθιστόρημα του Pepetela αναφέρεται σε ένα μέτωπο της MPLA στην περιοχή Cabinda, η οποία έχει πλειοψηφία Bantu και επιδιώκει επίσης την ανεξαρτησία παράλληλα με την Αγκόλα. Αυτό δημιουργεί κάποια δυσπιστία λόγω των ανταρτών, εκ των οποίων μόνο ένας είναι Bantu.

Φυλετισμός

Μία από τις κύριες πτυχές του Mayombe Η Αγκόλα αποτελούνταν από αμέτρητες φυλές που υποτάχθηκαν και ενώθηκαν υπό την κυριαρχία της Πορτογαλίας σε μια ενιαία χώρα.

Πολλές γλώσσες αποτελούσαν το γλωσσικό φάσμα της Αγκόλας. Τα πορτογαλικά ήταν η επίσημη γλώσσα που, κατά κάποιον τρόπο, ένωνε τους πάντες, αλλά δεν ήταν η μητρική γλώσσα των ομιλητών και δεν μιλούσαν όλοι άπταιστα πορτογαλικά.

Η ενοποίηση των διαφόρων φυλών στη χώρα της Αγκόλας δημιούργησε μια διαδικασία που ονομάζεται φυλετισμός. Πριν γίνουν Αγκολέζοι, οι πολίτες ανήκαν σε ορισμένες φυλές. Η εθνοτική κληρονομιά δημιουργεί δυσπιστία μεταξύ των μελών των διαφόρων φυλών.

"Είμαστε εμείς, με την αδυναμία μας, τον φυλετισμό μας, που εμποδίζουμε την εφαρμογή της πειθαρχίας, οπότε τίποτα δεν θα αλλάξει ποτέ".

Στο Mayombe Οι συγκρούσεις που δημιουργούνται από τον φυλετισμό αναμειγνύονται με τις συγκρούσεις που δημιουργούνται από την ίδια την οργάνωση της MPLA. Οι αντάρτες δεν εμπιστεύονται ο ένας τον άλλον λόγω των φυλών καταγωγής του άλλου, και οι σχέσεις πολιτικής και εξουσίας στο εσωτερικό της οργάνωσης αναμειγνύονται επίσης με αυτή τη δυσπιστία.

Αν και ορισμένοι αντάρτες είναι "αποφυλετικοποιημένοι" (είτε επειδή πέρασαν μεγάλο χρονικό διάστημα στην Ευρώπη είτε επειδή μεγάλωσαν στη Λουάντα είτε επειδή προέρχονται από διαφορετικές φυλές), οι περισσότεροι από αυτούς αισθάνονται ότι ανήκουν σε συγκεκριμένες φυλές και οι μεταξύ τους σχέσεις καταλήγουν να περνούν μέσα από ένα είδος φυλετικού φίλτρου.

Η MPLA

Το MPLA, το Λαϊκό Κίνημα για την Απελευθέρωση της Αγκόλας, ήταν και εξακολουθεί να είναι ένα από τα σημαντικότερα πρόσωπα της πολιτικής της Αγκόλας. Το Κίνημα ιδρύθηκε τη δεκαετία του 1950 από την ένωση διαφόρων εθνικιστικών κινημάτων της Αγκόλας.

Η ομάδα οργάνωσε ένοπλο αγώνα σε ανταρτοπόλεμο μαρξιστικής-λενινιστικής γραμμής - ο ανταρτοπόλεμος συνδέθηκε με το πολιτικό κίνημα και την κατήχηση. Η ίδια η γραμμή διοίκησης αντιπροσώπευε τη στρατιωτική και ιδεολογική πτυχή.

Στο μυθιστόρημα του Pepetela, ο διοικητής Sem Medo είναι ο ανώτερος στη γραμμή διοίκησης, ακολουθούμενος από τον Επίτροπο, έναν από τους πολιτικούς ηγέτες, και τον Αρχηγό Επιχειρήσεων. Εκτός των ανταρτών, αλλά συνδεδεμένοι με την MPLA, άλλοι πολιτικοί ηγέτες παρείχαν στους αντάρτες υποστήριξη σε επίπεδο ανθρώπων και οικονομικών πόρων.

Ολόκληρη αυτή η οργάνωση έχει τις εσωτερικές της συγκρούσεις και τα στηρίγματά της. Το πολιτικό όραμα και οι διαφορετικές αναγνώσεις της πραγματικότητας αναμειγνύονται με τον φυλετισμό σε μια εξαιρετικά πολύπλοκη κατασκευή σχέσεων. Το καταλυτικό κέντρο των σχέσεων είναι ο Διοικητής Dauntless.

"Ο Σεμ Μέντο έλυσε το θεμελιώδες πρόβλημά του: για να παραμείνει ο εαυτός του, θα έπρεπε να μείνει εκεί, στο Μαγιόμπε. Γεννήθηκε πολύ νωρίς ή πολύ αργά; Σε κάθε περίπτωση, έξω από την εποχή του, όπως κάθε τραγικός ήρωας"

Οι υπόλοιποι χαρακτήρες περιστρέφονται γύρω από τον Sem Medo, ο οποίος καταλήγει να μεσολαβεί σε όλες τις σχέσεις. Μια από τις σημαντικότερες είναι αυτή του επιτρόπου João με την αρραβωνιαστικιά του, την καθηγήτρια Odina. Αφού "προδόθηκε", διακόπτει τις σχέσεις μαζί της.

Αλλά η προδοσία έχει και μια άλλη πτυχή που οδηγεί στην ωρίμανση του Επιτρόπου. Ο Sem Medo έχει σημαντικό ρόλο στη διαμεσολάβηση αυτής της σχέσης και καταλήγει και ο ίδιος να μπλέξει με την Odina. Αυτή η σειρά σχέσεων βάζει στο παιχνίδι τη σεξουαλική απελευθέρωση των γυναικών μαζί με τη διαδικασία αποαποικιοποίησης της Αγκόλας.

Το Mayombe

Το κύριο σκηνικό του βιβλίου είναι το Mayombe, ένα κλειστό, ορεινό τροπικό δάσος που εκτείνεται στο Κονγκό και στην επαρχία Cabina στη βόρεια Αγκόλα.

Τα στοιχεία του δάσους είναι ουσιώδη στο μυθιστόρημα, τόσο λόγω της περιγραφής του περιβάλλοντος όσο και λόγω της ίδιας της παρέμβασης αυτών των στοιχείων στην αφήγηση.

"Τέτοια είναι η Mayombe που μπορεί να καθυστερήσει τη θέληση της Φύσης"

Το ορεινό έδαφος και η κλειστή βλάστηση προσφέρουν ένα είδος προστασίας στους αντάρτες, αλλά ταυτόχρονα κρύβουν πολλούς κινδύνους και δυσκολίες.

Στη μέση του Mayombe βρίσκεται η προωθημένη βάση του MPLA και το σκοτάδι του δάσους είναι ένα χαρακτηριστικό που ενισχύεται συνεχώς από τον συγγραφέα. Η χλωρίδα είναι το στοιχείο του δάσους που εξερευνά περισσότερο ο Pepetela στο μυθιστόρημα.

Γνωρίστε επίσης