8 berhemên sereke yên romantîzmê li Brezîlya û li cîhanê

8 berhemên sereke yên romantîzmê li Brezîlya û li cîhanê
Patrick Gray

Romantîzm şaxek hunerê bû ku li Brezîlyayê di nîvê pêşîn ê sedsala 19-an de, piştî serxwebûna welêt derket holê.

Li Ewrûpayê, tevger ji sedsala berê dom kir û bingehek li edebiyat, bi bereket, mîna ku li ser axa neteweyî çêbû.

Hinek berhemên edebî ji bo danasîna şêwazê balkêş bûn, tijî beytên azad, hestyarî û îdealîzekirin.

1. Axîn û hesreta helbestî, ji hêla Gonçalves Magalhães

Axîn û hesreta helbestî wekî berhema wêjeyî ya ku romantîzmê li xaka Brezîlyayê, di sala 1836an de ava kiriye, tê hesibandin.

Ji hêla Gonçalves Magalhães ve hatî nivîsandin 1811-1882), mirov dikare tê de çend hêmanên şêwaza ku berê li welatên Ewropî diqewime, wek pesindana kesayetî, karaktera hestyarî û hestyarî, ji bilî neteweperestiyê, bibîne.

Berga paşîn a Helbestên Helbest û Saudades

Berhevoka helbestan e û ji du beşan pêk tê. Ya yekem 43 metnên helbestî yên ku bi mijarên cuda ve girêdayî ne, wek oldarî û bûyerên dîrokî yên ku li deverên cihê yên cîhanê ku nivîskar lê gerîyaye qewimîne. balê dikişîne ser wê tam di hesta nostaljîk a li hember evînên berê, welat û malbatê de ye.

Gonçalves Magalhães di pêşgotina pirtûkê de wiha dibêje:

Pirtûka Helbestê ye ku li gorî dîtinê hatiye nivîsandin. jifelaketên hindik, ew lehiyên ku gundên we dişon, ew erdhejên ku bajarên we di bin avê de dihêlin, min bandor dike!

Tiştê ku dilê min dişewitîne ew hêza serdest e ku di bin tevahîya xwezayê de veşartiye, û ku ew tiştek dernakeve. ku tişta li dora xwe hilnaweşîne û di dawiyê de jî xwe hilweşîne... Û ji ber vê yekê ez bi êşkence li dora xwe digerim. Bihuşt, erd û hêzên wan ên li dora min çalak in! Ez ji xeynî cinawirekî ku heta hetayê dadiqurtîne û heta hetayê diçêrîne û dîsa dadiqurtîne tiştekî din nabînim.

cihên; niha di nav kavilên Romaya kevnar de rûniştiye, li ser bextê împaratoriyan dihizire; niha li serê Alpê, xeyal di bêdawiyê de mîna atomek li fezayê digere, niha li Katedrala Gotî, heyranê mezinatiya Xwedê, û heyranên Xiristiyaniyê ye; niha di nav çiparisên ku siya xwe davêjin ser goran; carinan, di dawiyê de, li ser çarenûsa Welat, li ser hestên mirovan, li ser tunebûna jiyanê radiweste. Ew helbestên heciyan in, mîna dîmenên Xwezayê cihêreng in, mîna qonaxên jiyanê cihêreng in, lê bi yekbûna ramanê ve li hev tên û mîna xelekên zincîrê bi hev ve girêdayî ne; helbesta can û dil û ew tenê bi rih û dil divê were dadkirin.

2. Twenty Years' Lira, by Álvares de Azevedo

Twenty Years' Lira berhema herî naskirî ya Álvares de Azevedo (1831-1852), nivîskarek ji São Paulo ye ku kurtenivîsek wî hebû. jiyana xwe ji dest da, di 20 saliya xwe de dimire, mexdûrê nexweşiya ziravî ye. Ji ber vê yekê, berhema navborî piştî mirina xwe, di sala 1853-an de hate çap kirin.

Binêre_jî: Ziraldo: jînenîgarî û xebat

Wek Sehînên Helbestî û Saudades , ew jî pirtûkek helbestan e, ku ev e. di sê beşan de hatiye dabeşkirin.

Nivîsên pêşkêşkirî tijî melankolî, şîn û xemgînî ne, ku ji ber nexweşî û mirina pêşwext ya nivîskar tê fêmkirin.

Çend helbest di nav ultra- estetîka romantîk, ji mirinê re gelek referans dike û hin xemsariyek werdigerîne

Em dikarin van taybetmendiyan di perçeya helbesta Lembrança de Morrer de bişopînin:

Dema ku fiber di sînga min de biteqe,

Bila ruh êşa jîndar dike kelem,

Tu hêsiran ji min re nerijîne

Li ser çavê bêhiş.

Û di maddeya nepak de pel neherike

Gulê geliyê ku di ber bayê de di xew de ye:

Ez naxwazim notek şahiyê

Bi mirina xwe ya xemgîn re bêdeng bibe.

Ez jiyanê wekî pelên bêzariyê dihêlim

Ji çolê, gerokê toz,

... Mîna saetên kabûseke dirêj

Ku bi lêdana zengilê dihele;

3. A moreninha, ji hêla Joaquim Manoel de Macedo

Pirtûka A moreninha yek ji klasîkên edebiyata Brezîlyayê ye û ji hêla Joaquim Manuel de Macedo ve di sala 1844-an de di qonaxa yekem a tevgera romantîk de hate çap kirin. . Nivîskarê ku doktorî qedandiye, keda xwe di warê edebiyatê de bi kar aniye û di karê xwe yê nivîskariyê de serkeftineke mezin bi dest xistiye.

Ew kar girîng e, ji ber ku yekem bû. romana romantîk. Berê tenê pirtûkên helbestan bi vî şêweyî hatibûn çapkirin.

Ew çîrokek e ku ji 23 beşan hatiye dabeşkirin, ku mijara wê ya navendî evîna romantîk, îdealîzekirî û bijîjkî ya di navbera karakterên Augusto û Carolina de ye.

Zimanê ku ji hêla nivîskar ve hatî bikar anîn devkî ye, ku tevgera elîta Carioca di nîvê yekem a sedsala 19-an de nîşan dide. Dîsa jî xwedî karakterek diyar enetewperestî û qedirgiraniya xwezayê, bi vegotineke kesê sêyem.

Ji ber xwendina xwe ya şekir û xêzkirina wê ya ku sekn û evînê bi dawîhatineke bextewar pêşkêşî dike, ev xebat di nav civaka bilind a wê demê de gelekî serkeftî bû û hîn jî îro tê xwendin.

Li yek ji kuçeyên bexçeyê du kulmûz gemarî dikirin: lê gava ku pê hesiyan, firiyan û ne dûr, di nav çolê de, dest bi ramûsana hevûdu kirin: û ev dîmen derbasî çavên Augusto û Carolina bû!...

Binêre_jî: Painting çi ye? Dîrok û teknîkên sereke yên boyaxkirinê kifş bikin

Heman raman, belkî di wan herdu giyanan de şewq da, ji ber ku çavên keç û xortê di heman demê de li hev hatin û çavên keçikê bi nermî nizim kirin û di rûyê wê de agirê ku xerab bû hat pêxistin. Û xort jî îşaret bi herduyan kir û got:

- Ew ji hev hez dikin!

Û keçikê tenê pif kir:

- Kêfxweş in.

4. O guarani, ya José de Alencar

Romana O guarani ji hêla José de Alencar ve di sala 1857-an de hate çap kirin. Ku girêdayî qonaxa yekem a romantîzmê li Brezîlyayê ye, çîrok xwedî karakterek hindî ye, ku pêşkêşî dike. Çîrokek ku gerdûna mirovê spî bi xwecihiyan re di têkiliyê de ye dike yek.

Çîroka çîrokê li çar beşan hatiye dabeşkirin û hewl dide ku Brezîlya di sedsala 17-an de nîşan bide. Çîrok beriya ku wekî pirtûk derkeve, bi rêzefîlm, beş bi beş dihat weşandin.

Di berhemê de mirovê xwecih bi awayekî îdealîzekirî tê nîşandan, bi qasî ku karaktera sereke Perî ye.Hindî ku wekî sembola lehengekî neteweyî tê xuyang kirin, ramana nirxdayîna neteweyê dubare dike.

Ew kar di heman demê de geşbûna daristanan û tevliheviya mirovan, di vê rewşê de bi riya evîndariya di navbera Perî û Cecî, keçeke spî, şêrîn û şîrîn e ku evîndarê cengawerê wêrek dibe.

José de Alencar, ku dema roman hat çapkirin 27 salî bû, xwest ku atmosfereke neteweperestî û îdealîze bike, û nîşan bide. Têkiliya ne rast di navbera kolonîzator û kolonyalîstan de û tevî ku "nirx dide" karakterê hindî, ew li gorî prensîbên xiristiyaniyê dike.

- Bê guman, D. Antônio de Mariz, di dilsoziya xwe ya kor de got. Cecília wî dixwest ku îradeya wê bi xetereya jiyanê bike. Ew ji bo min yek ji tiştên herî heyranok e ku min li ser vê axê dîtiye, karakterê vî Hindî. Ji roja ewil a ku tu ketî vir û keça min xilas kir, jiyana te bû yek fedekarî û lehengiyê. Ji min bawer bike, Álvaro, tu mîrzayekî Portekîzî yî di bedena hov de!

5. Bîranînên çawîşekî milîsan, ya Manoel Antônio de Almeida

Ev berhema ku di serî de rêzefîlmek, bi beş, di navbera salên 1852-1853-an de di rojnama “Correio Mercantil” de hatiye weşandin.

Nivîskar Manoel Antônio de Almeida (1830-1861) çîrokeke mîzahî ava dike ku edetên Rio de Janeiro di nîvê pêşîn ê sedsala 19an de nîşan dide.

Li dijî romansê derketinromantîzma konvansiyonel, çîrok taybetmendiyên ku ji ya ku ji bo şêwazê tê xwestin hinekî cûdatir tîne. Di wê de, zimanekî xweş û îdealîzasyon tune, leheng, Leonardo, celebek dij-qehreman e.

Herweha, kar ne hewce ye ku ji hêla elîtan ve were bikar anîn, û cîhê jêrîn digire. çînên civakê yên ku di plansaziyê de xwedî cihekî girîng in.

Lêbelê, di nav hêmanên ku pirtûkê di nav tevgera romantîk de vedihewîne dawiya xweş, atmosfera serpêhatiyê û çîroka evînê ya ku di navbera Leonardo û Luisinha de hatî kişandin hene.

Vekolînek ji vê xebata dilşewat binihêrin:

Dema ku ew daketin erdê, Mariya dest pê kir hin nefret hîs kir: her du bi hev re çûn hundur: û mehek şûnda, bandorên gav û çîpkirinê xwe bi zelalî nîşan dan.; Piştî heft mehan, Mariya kurek anî dinyayê, kurikek bi heybet, hema hema sê ben dirêj, qelew û sor, por, lêdixist û digirî; ku piştî jidayikbûnê demeke kin, bêyî ku sîngê xwe berde du saetan rasterast şîr da. Û helbet tiştê ku herî zêde me eleqedar dike ev jidayikbûn e, ji ber ku kurê ku em behs dikin lehengê vê çîrokê ye.

6. Les Miserables, ji hêla Victor Hugo

Les Miserables , ku yek ji berhemên mezin ên wêjeya cîhanê tê hesibandin, ji hêla fransî Victor Hugo (1802-1885) ve hatî nivîsandin û di sala 1862-an de di çend salan de hate çap kirin. welat di heman demê de, di nav deBrezîlya.

Pirtûk beşeke jê re "romantîzma civakî" ye, ku bi berfirehî ji hêla Victor Hugo ve hatî vekolîn, tê de dilgiraniyek heye ku behsa nexweşî, êş û azaran bike. têkoşînên civakê. Heman tişt di berhemeke din a romantîk a nivîskar de jî derbas dibe: Hunchback of Notre Dame .

Vegotin di sedsala 19an de li Parîsê derbas dibe û bi kesê sêyemîn hatiye nivîsandin. Ew jiyana çend karakteran dişopîne, Jean Valjean, zilamek belengaz ku gelek salan di zindanê de derbas dike ji ber diziya pariyek nan ji bo debara malbata xwe, wekî prensîbek rêber. Piştî ku Jean ji girtîgehê derket, bi hêrs û tundûtûjî derdikeve, lê di demek diyarkirî de ew xilasiyê dibîne û xwe diguherîne, li gorî nirxên xiristiyanî.

Ev kar her weha guman, serpêhatî, çewsandin û dîmenên evîna ne mumkin tîne.

Me berê xwe da kûrahiya vê hişmendiyê, û dem hatiye ku em lêkolîna wê bidomînin. Em vê yekê bêyî hest û lerz nakin. Tiştek ji vê şêwazê matmayînê xerabtir tune.

Çavê ruh ji mirovan şêrîntir, tiştekî tarîtir nabîne; ew ê nikaribin xwe li ser tiştekî tirsonektir, tevlihevtir, razdartir û bêsînortir rast bikin. Tiştek ji deryayê mezintir heye: ezman. Ji asîman mezintir nîşanek heye: hundirê giyan e.

7. Amor de perdição, ji hêla Camilo Castelo Branco

Camilo Castelo Branco (1825-1890), nivîskarPortekîzî, nivîskarê Amor de perdição , berhema wî ya herî girîng e, ku di tevgera romantîk a welatê xwe de rawestiyabû. Ew li bajarên Portekîzî Viseu, Coimbra û Porto pêk tê û civakê di sedsala 19-an de nîşan dide. Albuquerque ku evîndar dibe, lê ji ber dijminatiya her du malbatan nikare vê evînê bijî (ku me digihîne Romeo û Juliet , ya William Shakespeare).

Ev çîrokek e. di kesê sêyem de, ku wekî taybetmendiya romantîzmê, hêmanên dramatîk, bi tundî û hestek lezgînî bi xwe re tîne û di vê rewşê de dawiya xweş tune.

Set yanzdehê tûj. , Simão xwe li ber deriyê hewşê, û dûrahiya lihevhatî ya di navbera zencîre û hespê de li ber devê de bû. Lêdana muzîkê, ya ku ji odeyên dûr dihat, ew dilgeş dikir, ji ber ku şahiya li mala Tadeu de Albuquerque ew şaş kiribû.

Di dirêjahiya sê salan de wî qet li wê malê muzîk nebihîstibû. Ger wî rojbûna Teresa bizanibûya, ew ê ji şahiya xerîb a wan jûreyan, ku her dem wek rojên mirinê girtî ne, kêmtir matmayî bimaya. Simão bi hovîtî chimerasên ku li dora xeyalên dilşewat difirin, niha reş, naha zelal, xeyal dikir. Dema ku evîn wan îcad dike, ji bo yên xweşik û ne jî ji xeyalên hovane re nîşanek aqilane tune. Simão Botelho, bi guhbi qeflê ve zeliqandî, min tenê dengê bilûran û lêdana dilê matmayî dibihîst

8. Xemgîniyên Wertherê Ciwan, ya Goethe

Romana ku tê gotin yek ji wan berhemên ku romantîzma li Ewropayê dest pê kiriye ye. Ji hêla Goethe Alman (1749-1832) ve hatî nivîsandin, di sala 1774-an de hate çap kirin û di heman demê de çîroka evînek ne mumkun jî vedibêje, bi lîstikvaniya Werther û Charlotte.

Dibe ku berhem xwedî karekterek otobiyografîk e û hesta hezkirina nivîskar a ji bo hevalekî zewicî radixe ber çavan.

Ew wekî xebatek romantîk hatiye mîhengkirin ji ber ku evînê ji bilî atmosferek trajîk, bi azwerî, tundî û eziyet digire dest.

Mîna ku yekî perdeya ku çavê canê min pêçabû çirandibe... Dîmena jiyana bêdawî li ber min guherî û bû goreke bêdawî ya vekirî. Hûn dikarin bêjin: Wisa ye! Lê çi dema ku her tişt derbas dibe... Û gava ku her tişt bi leza birûskê dizivire û em nikanin bi tijîbûna enerjiya xwe ya jiyanî ragirin, em dibînin ku her tişt ji hêla niha ve tê hilanîn, û mixabin!, di bin avê de û pelçiqandin. li hember zinaran... Wê gavê tune ye ku ez te û ya te nexwim, kêliyek tune ku tu nebî, divê tu nebî wêranker.

Gavên te yên herî bêguneh bi hezaran kêzikên belengaz jiyana xwe ji dest dide, gavek ji we karê kedkar ê kurmikan ji holê radike û cîhanek piçûk ber bi gora xwe ya rezîl dibe. Ax, ma ne mezinên te ne




Patrick Gray
Patrick Gray
Patrick Grey nivîskarek, lêkolîner û karsazek ​​e ku ji bo vekolîna hevberdana afirînerî, nûbûn, û potansiyela mirovî ye. Wekî nivîskarê bloga "Culture of Genius", ew dixebite ku nehêniyên tîmên performansa bilind û kesên ku di cûrbecûr waran de serfiraziyek berbiçav bi dest xistine eşkere bike. Patrick di heman demê de pargîdaniyek şêwirmendiyê damezrand ku alîkariya rêxistinan dike ku stratejiyên nûjen pêşve bibin û çandên afirîner pêşve bibin. Karê wî di gelek weşanan de, di nav de Forbes, Fast Company, û Entrepreneur de hate pêşandan. Bi paşîn di psîkolojî û karsaziyê de, Patrick perspektîfek bêhempa tîne nivîsandina xwe, têgihîştinên zanist-based bi şîretên pratîkî ji bo xwendevanên ku dixwazin potansiyela xwe vekin û cîhanek nûjentir biafirînin tevlihev dike.