8 karya utama romantisme di Brazil sareng di dunya

Romantisisme nya éta cabang kasenian anu muncul di Brazil dina paro kahiji abad ka-19, sanggeus nagara éta merdéka.

Di Éropa, gerakan ieu lumangsung ti abad saméméhna sarta manggihan landasan dina Sastra Sunda. subur, kawas kajadian di tanah nasional.

Sababaraha karya sastra anu luar biasa ngahartikeun gaya, pinuh ku rumpaka bebas, sentimentalitas jeung idealisasi.

1. Geuning jeung kangen puitis, karangan Gonçalves Magalhães

Ripuh jeung kangen puitis dianggap karya sastra anu ngadegkeun romantisme di wewengkon Brasil, taun 1836.

Ditulis ku Gonçalves Magalhães ( 1811-1882), bisa kapanggih di jerona sababaraha unsur gaya anu geus aya di nagara-nagara Éropa, saperti aprésiasi individualitas, karakter afektif jeung émosional, salian ti nasionalisme.

Panutup tukang Puisi Sighs e saudades

Karya mangrupa kumpulan sajak anu diwangun ku dua bagian. Kahiji ngawengku 43 téks puisi anu eusina ngeunaan rupa-rupa subjék, saperti kaagamaan jeung kajadian sajarah anu lumangsung di sagala rupa penjuru dunya tempat pangarang ngumbara.

Bagian kadua, anu judulna Saudades , museur kana éta persis dina rarasaan nostalgia dina hubungan cinta kaliwat, tanah air jeung kulawarga.

Gonçalves Magalhães nyatakeun dina prolog buku:

Ieu mangrupa Kitab Puisi ditulis nurutkeun tayangan. tinamalapetaka langka, banjir anu ngabantosan desa anjeun, lini anu neuleumkeun kota-kota anjeun, anu matak pikasieuneun kuring!

Anu ngahakan haté kuring nyaéta kakuatan anu ngadominasi anu disumputkeun handapeun totalitas Alam, sareng henteu ngahasilkeun nanaon. nu teu ngancurkeun naon lingku eta, sarta tungtungna sorangan... Jeung saterusna mah ngumbara di sabudeureun tormented. Langit, bumi sareng pasukanana aktip di sabudeureun kuring! Kuring teu ningali nanaon tapi monster nu langgeng ngelek jeung langgeng nyapek jeung ngelek deui.

2. Lira Dua Puluh Taun, ku Álvares de Azevedo

Lira Dua Puluh Taun nyaéta karya anu paling kawéntar ku Álvares de Azevedo (1831-1852), panulis ti São Paulo anu ngagaduhan ringkes hirup, maot dina umur 20 taun, korban tuberkulosis. Ku kituna, karya anu dimaksud diterbitkeun sacara anumerta, dina taun 1853.

Siga Poétic Sighs and Saudades , éta ogé mangrupa buku sajak, anu mangrupa kabagi jadi tilu bagian.

Téks-téks anu dipidangkeun pinuh ku kameumeut, kaduhung jeung kagorengan, anu kaharti alatan gering jeung maot prématur pangarang.

Sababaraha sajak pas kana ultra- estetika romantis, nyieun loba rujukan pikeun maot sarta narjamahkeun a indifference tangtu

Sipat-sipat saperti kitu bisa dititénan dina cutatan sajak Lembrança de Morrer :

Nalika serat nyegruk dina dada,

Mugia sumanget. nahan kanyeri hirup,

Ulah ngeclakkeun cipanon kuring

Dina kongkolak panon nu pikun.

Jeung ulah nepi ka ruksak dina perkara najis

Kembangna lebak nu sare di angin:

Kuring teu hayang catetan kabagjaan

Dijempékeun ku kasedih kuring.

Kuring ninggalkeun kahirupan salaku daun bosen.

Ti gurun, nu leumpang lebu,

... Siga jam-jaman ngimpina panjang

Nu leyur dina sora lonceng;

3. A moreninha, ku Joaquim Manoel de Macedo

Buku A moreninha nyaéta salah sahiji klasik sastra Brasil sarta dipedalkeun ku Joaquim Manuel de Macedo dina 1844 dina mangsa fase kahiji gerakan romantis. . Pangarang anu lulus jadi dokter, ngagunakeun usahana dina sastra jeung ngahontal kasuksésan anu kacida gedéna dina karirna salaku sastrawan.

Karya téh penting, sabab éta mimitina. novel romantis. Saméméhna, ngan ukur buku-buku sajak anu diterbitkeun dina gaya ieu.

Ieu fiksi, dibagi kana 23 bab, anu téma sentralna nyaéta cinta romantis, idéal sareng parawan antara tokoh Augusto sareng Carolina.

Basa anu digunakeun ku pangarang nya éta basa sapopo, ngagambarkeun paripolah elit Carioca dina paro kahiji abad ka-19. Masih mibanda karakter nu tangtunasionalis jeung apresiasi alam, kalawan narasi jalma katilu.

Kusabab maca gula jeung plot na nampilkeun ketegangan jeung cinta jeung ending happy, karya ieu suksés pisan di kalangan masarakat luhur dina waktu éta, sarta masih poe ieu kabaca.

Di salah sahiji jalan di kebon dua manuk japati keur nyicingan cangkang: tapi, nalika aranjeunna ngarasa tapak suku, aranjeunna hiber sarta badarat teu jauh, dina hiji rungkun, aranjeunna mimiti nyium kalawan lembut: sareng pamandangan ieu diteruskeun ka panon Augusto sareng Carolina!...

Pamikiran anu sami, sigana, bersinar dina jiwa-jiwa éta, sabab panon awéwé sareng pamuda patepang dina waktos anu sami sareng. panon parawan modestly lowered na di beungeut nya seuneu ieu kindled, nu éta vile. Jeung lalaki ngora, nunjuk ka duanana, ngomong:

- Maranehna silih pikanyaah!

Jeung mojang ngan murmured:

- Aranjeunna bagja.

4 . O guarani, ku José de Alencar

Novél O guarani dipedalkeun ku José de Alencar dina 1857. Milik kana fase mimiti romantisme di Brazil, narasi miboga karakter Indianis, presenting. carita anu ngahijikeun jagat raya urang bule dina kontak jeung pribumi.

Naratif dibagi jadi opat bagian sarta nyoba ngagambarkeun Brazil dina abad ka-17. Saméméh dileupaskeun jadi buku, dongéngna dimuat dina séri-séri, bab demi bab.

Dina éta karya, pribumi dipintonkeun sacara ideal, nepi ka tokoh utama Péri téh.hiji India dipintonkeun salaku simbol pahlawan nasional, reiterating gagasan ngahargaan bangsa.

Karya ogé nganyatakeun exuberance leuweung jeung miscegenation jalma, dina hal ieu ngaliwatan roman antara Peri jeung Ceci, budak awéwé bodas, manis jeung amis anu mikanyaah ka soldadu gagah.

José de Alencar, anu umurna 27 taun nalika novel ieu diterbitkeun, narékahan pikeun nyiptakeun suasana nasionalis jeung ideal, mintonkeun hubungan teu nyata antara penjajah jeung jajahan sarta, sanajan "ngahargaan" karakter hiji India, anjeunna ngalakukeun kitu nurutkeun prinsip Kristen.

— Teu aya ragu, ceuk D. Antônio de Mariz, dina dedikasi buta-Na pikeun Cecília manéhna hayang ngalakukeun wasiat nya dina resiko hirup. Ieu kanggo kuring salah sahiji hal anu paling hebat anu kuring ningali di bumi ieu, karakter India ieu. Ti mimiti dinten anjeun leumpang di dieu, nyalametkeun putri abdi, hirup anjeun geus salah kalakuan selflessness jeung heroism. Percanten ka abdi, Álvaro, anjeun mangrupikeun lalaki Portugis dina awak biadab!

5. Memoirs of a milisi sersan, ku Manoel Antônio de Almeida

Ieu karya anu ogé diterbitkeun mimitina dina serial, ku bab, dina koran "Correio Mercantil", antara 1852 jeung 1853.

Panulis, Manoel Antônio de Almeida (1830-1861) ngawangun narasi humoris nu ngagambarkeun adat-istiadat Rio de Janeiro dina satengah munggaran abad ka-19.

Ngalawan asmararomanticism konvensional, carita brings ciri anu saeutik béda ti naon anu dipiharep pikeun gaya. Di jerona, teu aya basa fancy atawa idealizations, protagonis, Leonardo, keur jenis anti pahlawan.

Sajaba ti éta, karya teu merta dijieun pikeun dikonsumsi ku elit, sarta nempatkeun handap. kelas masarakat nu boga posisi pinunjul dina plot.

Nanging, di antara unsur-unsur nu ngararangkay buku dina gerakan romantis nyaéta happy ending, suasana petualangan jeung carita cinta nu digambarkeun antara Leonardo jeung Luisinha.

Tingali petikan tina karya lucu ieu:

Nalika aranjeunna darat, Maria mimiti ngarasa jijik: duanana pindah babarengan: sareng sabulan saatosna, pangaruh tina stepping sareng ciwit. jelas manifested sorangan. Tujuh bulan ti harita, Maria ngababarkeun putra lalaki, budak lalaki anu luar biasa, panjangna ampir tilu bentang, gendut sareng beureum, buluan, najong sareng ceurik; nu, teu lila sanggeus lahir, nyusu salila dua jam lempeng tanpa letting lebet tina payudara. Sareng kalahiran ieu tangtos anu paling dipikaresep ku urang, sabab budak anu diomongkeun ieu mangrupikeun pahlawan carita ieu.

6. Les Miserables, ku Victor Hugo

Les Miserables , dianggap salah sahiji karya agung sastra dunya, dikarang ku urang Perancis Victor Hugo (1802-1885) sarta diterbitkeun taun 1862 dina sababaraha nagara sakaligus, kaasup diBrazil.

Buku ieu mangrupa bagian tina nu disebut "romantisisme sosial", loba ditalungtik ku Victor Hugo, nu aya perhatian pikeun ngungkulan kasakit, kasangsaraan jeung perjuangan masyarakat. Hal nu sarua lumangsung dina karya romantis sejen ku pangarang: The Hunchback of Notre Dame .

Narasi lumangsung di Paris dina abad ka-19 sarta ditulis dina jalma katilu. Éta nuturkeun kahirupan sababaraha karakter, gaduh Jean Valjean, saurang lalaki miskin anu nyéépkeun panjara mangtaun-taun pikeun maok sapotong roti pikeun tuang kulawargana, salaku prinsip pituduh. Sanggeus kaluar tina panjara, Jean ninggalkeun ambek jeung telenges, tapi dina momen tangtu manéhna manggihan panebusan jeung transforms dirina, nurutkeun nilai Kristen.

Karya ogé mawa tegangan, petualangan, panganiayaan jeung adegan cinta mustahil.

Panon roh moal mendakan anu langkung herang, teu aya anu langkung poék tibatan manusa; aranjeunna moal tiasa ngalereskeun diri dina hal anu langkung pikasieuneun, langkung pajeulit, langkung misterius sareng langkung tanpa wates. Aya hiji hal anu leuwih badag batan laut: langit. Aya pintonan nu leuwih badag batan langit: eta teh batin hiji jiwa.

7. Amor de perdição, ku Camilo Castelo Branco

Camilo Castelo Branco (1825-1890), panulisPortugis, nyaéta panulis Amor de perdição , karyana anu paling penting, anu nangtung dina gerakan romantis nagarana. Éta lumangsung di kota Portugis Viseu, Coimbra jeung Porto sarta ngagambarkeun masarakat dina abad ka-19.

Carita ieu nyaritakeun ngeunaan roman terlarang antara Simão Botelho ngora jeung Teresa de Albuquerque , anu murag asih, tapi teu bisa hirup cinta ieu alatan enmity antara dua kulawarga (nu brings kami ka Romeo jeung Juliet , ku William Shakespeare).

Ieu narasi dina jalma katilu, nu, salaku ciri romantisme, mawa unsur dramatis, kalawan loba inténsitas jeung rasa urgency, sarta dina hal ieu, euweuh happy ending.

Tabuh sabelas seukeut. , Simão ieu condong kana panto patio , jeung jarak sapuk antara abah jeung kuda di bridle. Ketukan musik nu datang ti kamar-kamar terpencil, ngagumbirakeun manéhna, sabab pésta di imah Tadeu de Albuquerque geus kaget manéhna.

Dina tilu taun lilana manéhna teu kungsi ngadéngé musik di éta imah. Upami anjeunna terang ultah Teresa, anjeunna bakal kirang heran kana kabungahan aneh kamar-kamar éta, sok ditutup sapertos dinten kamar mayat. Simão liar ngabayangkeun chimeras nu flutter, ayeuna hideung, ayeuna tembus, sabudeureun lamunan gairah. Henteu aya tanda rasional pikeun anu geulis, atanapi pikeun ilusi anu pikasieuneun, nalika cinta nyiptakeunana. Simão Botelho, kalawan ceuliditémpélkeun kana kuncén, ngan kadéngé sora suling, jeung deg-degan haté nu kagét

8. The Sorrows of Young Werther, karya Goethe

Novél anu dimaksud nyaéta salasahiji karya anu ngaresmikeun romantisme di Éropa. Ditulis ku Goethe Jerman (1749-1832), ieu diterbitkeun dina 1774 sarta ogé ngabejaan carita cinta mustahil, dibintanginya Werther jeung Charlotte.

Mungkin eta karyana miboga karakter otobiografi, ngagambarkeun rasa asih pangarang ka babaturan nu geus nikah.

Karya ieu dikonfigurasi salaku karya romantis sabab ngarawat cinta kalayan gairah, inténsitas jeung sangsara, salian ti atmosfir tragis.

Saolah-olah aya anu nyéépkeun hordéng anu nutupan pandangan jiwa kuring ... Tontonan kahirupan anu teu aya watesna metamorfosis sateuacan kuring janten makam anu terbuka abadi. Anjeun bakal tiasa nyarios: Nya kitu! Tapi kumaha lamun sagalana pas ... Jeung lamun sagalana spins kalawan speed kilat jeung urang teu bisa nahan jeung fullness énergi vital urang, ningali sagalana keur dibawa kabur ku arus, sarta Alas!, keur submerged sarta ditumbuk. ngalawan batu... Mangka teu aya momen anu Kami henteu ngahakan anjeun sareng anjeun, henteu aya waktos anu henteu anjeun, anu henteu kedah janten penghancur.

Anu paling polos tina léngkah anjeun. ngarugikeun nyawa rébuan serangga goréng, hiji hambalan Anjeun ngancurkeun karya toilsome sireum sarta drive dunya leutik ka kubur ignominious na. Ah, teu badag Anjeun na