Бохир шүлэг, Феррейра Гуллар: хураангуй, түүхэн нөхцөл байдал, зохиогчийн тухай

Яруу найрагч Феррейра Гуллар улс төрийн шалтгаанаар цөллөгдөж байх үед 1976 онд Буэнос-Айрес хотод бичсэн "Бохир" шүлгийг зохиосон. Цөллөгийн ганцаардалд бүтээгдсэн хоёр мянга гаруй шүлгүүд нь эрх чөлөөний төлөөх нэгэн төрлийн сүлд дуулал юм.

Хийсвэр

Хүчтэй намтрын шинж чанартай "Шүлэг Халтар"-ын шүлгүүд нь нэг төрлийн тэсрэлт, үргэлжлэл юм. Яруу найрагч бага наснаасаа Сао Луис-ду-Мараньяод амьдарч, хожим нь төлөвших улс төрийн үзэл баримтлалыг бий болгожээ.

Эхний хуудсуудад уянгын би өнгөрсөн үеийн үзэгдлүүдийг дурсдаг:

Нэр гэж юу вэ? Сан-Луисын энэ үдшийн цагаар

хоолны ширээний ард ах, эгч нар, эцэг эхийн хооронд халуу оргиж

ямар оньсого вэ? материалын нэр

энэ таазны доор бохир заваан хавтанцар, сандалны хоорондох цацрагууд, шүүгээ ба шүүгээний хооронд ширээ

сэрээ, хутга, тавагтай аяга таваг байна. аль хэдийн эвдэрсэн

Шүлгүүд нь зөвхөн Сан-Луисын байгальд төдийгүй ойр дотны хамаатан садан, аав, үеэл, авга ах, ноён Неко, түрүүч Гонзага, хүүгийн өсвөр үеийнхэнд амьдарч байсан хүмүүс рүү буцаж ирдэг. яруу найраг нь лугшилтын үйл ажиллагаа болж байгаагүй цаг үе.

Бичих нь хөвөгч хэвээр үлдэж, уянгын "би"-ийн бие махбодь, махан биеийн хязгаар, сэтгэлийн хязгаар, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн учралуудын талаар тэнүүчилж байдаг. , эцэг эх, хүүхдүүдийн хоорондын харилцааны тухай, байх тухайхот, цаг хугацааны мөнхийн тухай, нийгмийн ангалын тухай.

Уг зохиолын хувьд яруу найрагчийн уянгын янз бүрийн үе шатуудыг хольж найруулсан байдаг. Жишээлбэл, хэмжигдэхүүн, шүлгийн талаар хатуу бичсэн хэсгүүд байдаг бөгөөд ямар ч албан ёсны санаа зовдоггүй хэсгүүд байдаг.

Ономатопойгоор дүүрэн, уншигчдад шууд чиглүүлэх мөчүүд байдаг: "Байна. Токатагийн Вилла-Лобосын Бачиана дугаар 2-ын хөгжимтэй дуулсан" гэх мэт сонсогчдод санаа зовдоггүй уянгын өөрийгөө илэрхийлсэн цэвэр дотоод монолог мэт сонсогддог хэсгүүд байдаг.

Халтар шүлэг. Боломжит хэд хэдэн шүлгийг нэг бүтээлд нэгтгэсэн бөгөөд энэ нь олон янзын хэв маяг, сэдвийг нэг дор эргэцүүлэн тунгаасан учраас маш баялаг юм.

Шүүмжлэл

Бразилийн өөр нэг агуу яруу найрагч Винисиус де Мораес Бохир шүлэг шүлгийг уншсаны дараа хэлэхдээ:

Феррейра Гуллар […] энэ хагас зууны хамгийн чухал шүлгүүдийн нэгийг, ядаж миний мэддэг хэлээр бичжээ; Бразилийн бүх уран зохиолын хамгийн баян, хамгийн өгөөмөр (мөн нэгэн зэрэг хатуу) бөгөөд амьдралаар дүүрэн уран зохиол юм.

Шүүмжлэгчид Поэмадирти зохиолд Феррейра Гуллар өмнөх яруу найргийн бүх үе шатуудыг хольсон гэж дуу нэгтэй хэлж байна. Үүн дээр яруу найрагч өөрийн эхний үе шат болох хэмжүүр, шүлгийг хатуу чанд баримталдаг Парнасын үе шатын элементүүдийг холихын зэрэгцээ огт өөр элементүүдийг эргэцүүлэн бодож үздэг.Харагдах байдал, ономатопеягийн хэрэглээ шиг ялгаатай.

Феррейра Гуллар:

Жинхэнэ яруу найраг олон нүүртэй байдаг. Би хэмжигдэхүүнтэй яруу найраг хийхээ болих үед [...] ярианы хэлэнд орж, энэ нь нарийн төвөгтэй, хийсвэр хэл болтлоо дахин боловсруулагдсан бөгөөд энэ нь задралд хүргэсэн. Гэсэн хэдий ч би шүлгүүдтэй хамт улиг болсон хэллэг рүү буцсан боловч улстөржсөн нь илт. Халтар шүлэгт гарч ирэх хэл нь энэ бүх туршлагын үр дүн юм. Тэгвэл би цэвэр яруу найраг гэж байдаггүй гэсэн диссертацийг хамгаалдаг. Жинхэнэ яруу найраг бол шашны урсгал биш, нэг талыг барьсан биш.

Бразилийн уран зохиолын өөр нэг агуу шүүмжлэгч Альфредо Боси хэлэхдээ: "Поэма бохир нь Феррейра Гулларын яруу найргийн бүх зохиолыг нэгтгэн дүгнэж, залуу үеийн дуу хоолойны цуурайг авчирч, түүний ирээдүйн шүлгүүдийг зохиох сэдэл, хэлбэрийн олон авиа".

Бохир шүлгийн түүх

Бохир шүлгийг 1976 онд Буэнос-Айрес хотод Феррейра Гуллар цөлөгдөж байх үед бичсэн. улс төрийн шалтгаанууд. Үүнээс өмнө яруу найрагч аль хэдийн Москва, Сантьяго, Лимад цөлөгдсөн байв. Бразилд 1964 оны төрийн эргэлтээс хойш цэргийн дарангуйлал ноёрхож, засгийн газар Буэнос-Айрес руу орж, улс төрийн хоригдлуудыг баривчлах зөвшөөрөл авсан.

Гуллар ирээдүйнхээ төлөө эмээж, нэгэн төрлийн гэрчлэлийн төгсгөл болгон "Бохир шүлэг" бичихээр шийджээ. , түүний бүх итгэл үнэмшил, бүх яруу найргийн нийлбэр нь түүнийг амыг нь хаахаас өмнөгарцаагүй. Энэ шүлгийг 1975 онд Буэнос-Айрес дахь Авенида Хонорио Пуэредонд байрлах орон сууцанд зургаан сар гаруй хугацаанд бичсэн байна.

Винисиус де Мораес шүлгийг чанга дуугаар бичүүлсэн бөгөөд энэ шүлгүүд Бразилд иржээ. Хэвлэлийн ажлыг Civilização Brasileira хэвлэлийн газраас гаргасан жижиг номыг редактор Энио Силвейра гүйцэтгэсэн.

Поэма бохирын анхны хэвлэлийн хавтас.

Ярилцлагадаа, Феррейра Гуллар "Халтар шүлэг" шүлгийг хэрхэн бичсэн тухайгаа өгүүлэв.

Яагаад Поэма Бохир гэж нэрлэсэн бэ?

Шүлэгний нэрийг сонгох хэд хэдэн хувилбар байж болох юм. Шүлэг, тэдгээрийн нэг нь хорт хавдар, өлсгөлөн, ганцаардал, үхэл гэх мэт үндсэн сэдвүүдийг хөндсөн тул шүлэг бохир байх болно. Шүлэг нь нэг төрлийн тэсрэлт учраас бохир гэж хэлэх хүмүүс ч байна. Гэвч зохиолчийн өөрийнх нь хэлснээр:

Шүлэг нь Бразилийн ард түмэн шиг, Бразилийн ард түмний амьдрал шиг бохир байсан

Зохиогчийн өөрийнх нь уншсан Халтар шүлгийг олж уншаарай

Институто Морейра Саллесын урьсан яруу найрагч Феррейра Гуллар өөрийн гайхамшигт бүтээлийг уншихыг зөвшөөрөв:

Феррейра Гулларын намтар

1930 оны 9-р сарын 10-нд төрсөн. Сан Луис-ду-Мараньяо хотод яруу найрагч Феррейра Гуллар гэгддэг Хосе Рибамар Феррейра хоёр хүний ​​гэр бүлд төржээ.арван нэгэн хүүхэдтэй дунд доод давхарга. Тэрээр залуудаа Рио-де-Жанейро руу нүүсэн. Тэрээр цэргийн дарангуйллын үед цөлөгдөж, Москва, Сантьяго, Лима, Буэнос-Айрес хотод амьдарч байжээ. 1977 онд Бразилд буцаж ирээд цэргийнхэн түүнийг баривчилж тамлуулж байсан.

2002 онд Нобелийн утга зохиолын шагналд нэр дэвшсэн. 2010 онд тэрээр Рио-де-Жанейрогийн Холбооны Их Сургуулийн Камоес шагнал, Доктор Кауса цол хүртжээ. 2014 онд Бразилийн Утга зохиолын академийн 37 дугаар даргаар сонгогдсон.

Тэрээр 2016 оны арванхоёрдугаар сарын 4-нд наян зургаан настайдаа Рио-де-Жанейро хотод таалал төгсөв.

Феррейра Гулларын уран зохиолын замнал

Гуллар 1949 онд "Газнаас арай дээгүүр" нэртэй анхны номоо гаргажээ. Тэр эхний номонд хэвлэгдсэн шүлгүүд нь Парнасын урам зоригтой хэвээр байсан бөгөөд түүний хатуу хэмжигдэхүүн, тогтмол шүлэг.

1954 онд тэрээр A Luta Corporal хэмээх номыг хэвлүүлсэн бөгөөд энэ ном нь хатуу чанд хэм хэмжээ, хэм хэмжээг баримтлахаа больсон тул эхний номноос эрс ялгаатай. Бие махбодийн тулааныг эхлүүлсэн нь Бразилийн хамгийн чухал яруу найрагчдын анхаарлыг татсан бөгөөд тэр жилдээ Аугусто де Кампос Гулларыг бетон яруу найргийн хөдөлгөөнд оролцохыг урьсан.

Хөдөлгөөний гол үе нь 1956 оны сүүлчээр болсон юм. 1957 оны эхэн үе. Бетон урлалын үндэсний үзэсгэлэн - Феррейра Гуллар оролцсон.- Сан-Паулуд (1956 оны 12-р сард), Риод (1957 оны 2-р сард) болсон. 1958 онд Гуллар өөрийн туршлагаа тодорхой яруу найргаар нэгтгэсэн номоо хэвлүүлжээ.

1961 онд яруу найрагч Холбооны дүүргийн Соёлын санг хүлээн авчээ. Тэр үед тэрээр марксист үзэл суртлын халдвар авч, Centro Popular de Cultura-д элсэв. Энэ нь яруу найргийг түр орхиж, кордел роман бичиж эхэлсэн Гулларын яруу найргийн шинэ үе шатын эхлэл байсан юм.

Гуллар уран зохиолд хөрөнгө оруулсны дараа яруу найрагт эргэн ирсэн бөгөөд энэ удаад илүү улс төрийн үзэл баримтлалтай, бас нэгэн өрөөсгөл байр суурьтай байсан. Into swift night нийтэлсэн. Удалгүй Поэма бохир гарч ирэв.

Феррейра Гуллар яруу найргаас эхлээд уран зохиолын хэд хэдэн төрлөөр дамжиж, шастир дамжиж, театрт хүрчээ.

Эндээс харж болно. Зохиогчийн дараах иж бүрэн ном зүйг уран зохиолын төрлөөр зохион байгуулав:

Яруу найраг

Газар дээрээс бага зэрэг - 1949

Биеийн тэмцэл - 1954

Шүлэг - 1958

Жоао Боа-Морте, Үхэхээр тэмдэглэгдсэн ямаа (кордел) - 1962

Апарецидаг хэн алсан бэ? (cordel) - 1962

Биеийн тэмцэл ба шинэ шүлгүүд - 1966

Чамд, миний хувьд - 1968

Хурдан шөнийн дотор - 1975

Бохир шүлэг - 1976

Өдрийн виртиго - 1980

Ургамал дахь гэмт хэрэг буюу эмх цэгц ба хөгжил - 1986

Чимээ шуугиан - 1987

Anthill - 1991

Олон дуу хоолой -1999

Шастирын хуудас

Хачирхалтай жирийн амьдрал - 1989

Хүүхэд залуучууд

Муур гэж нэрлэгддэг Муурын зулзага - 2000

Хүү ба Солонго - 2001

Далайд амьдардаг хаан - 2001

Ид шидтэй бух - 2003

Доктор . Урубу ба бусад үлгэрүүд - 2005

Өгүүллэг

Гамачао - 1996

Зохион бүтээсэн хотууд - 1997

Ой санамж

Рабо де Фогуэте - 1998

Намтар

Нисе да Силвейра - 1996

Эссе

Объект бусын онол - 1959

Соёлын тухай асуудал - 1965

Авангард ба буурай хөгжил - 1969

Аугусто дос Аньос буюу Морте э Вида Нордестина - 1976

Ума Луз но Чао - 1978

Урлагийн тухай - 1982

Орчин үеийн урлагийн үе шат: Кубизмээс Неоконкрет урлаг хүртэл - 1985

Индагачоес де Хоже - 1989

Урлагийн үхлийн эсрэг аргументууд - 1993

Аянга - 2003

Урлагийн тухай, Яруу найргийн тухай - 2006

Театр

Гүйвэл амьтан барина, үлдвэл амьтан иддэг - 1966 - Одувалдо Вианна Филхотой

Гарах зам? Гарц хаана байна? - 1967 - Антонио Карлос Фонтура, Армандо Коста нартай

Др. Гетулио, Түүний амьдрал ба алдар суу - 1968 он - Диас Гоместой хамт

Хүйсэн дэх бадмаараг - 1978

Хүн өөрийгөө зохион бүтээсэн - 2012

Үүнийг үзээрэй. бас