ရိုမန်းတစ်ဝါဒ- ဝိသေသလက္ခဏာများ၊ သမိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာများနှင့် စာရေးဆရာများ

၁၉ ရာစုအတွင်း ရိုမန်းတစ်ဝါဒသည် ဂန္တဝင်ဝါဒကို ဆန့်ကျင်သော အနုပညာကျောင်းတစ်ကျောင်းဖြစ်ပြီး ဥရောပနိုင်ငံများတွင် မွေးဖွားခဲ့ပြီး နောက်ပိုင်းတွင် အတ္တလန္တိတ်ဘက်သို့ ပျံ့နှံ့ရောက်ရှိခဲ့သည်။

ရိုမန်းတစ်ဝါဒသည် ကဗျာတွင် အမှတ်အသားပြုထားသည့် အနုပညာလှုပ်ရှားမှုတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဝတ္ထုနှင့် ပြဇာတ်။ ဘရာဇီးတွင်၊ ၁၈ ရာစုနှောင်းပိုင်းတွင် ရှိနှင့်ပြီးသား ရိုမန်းတစ်စရိုက်လက္ခဏာများ ရှိနေသည်ကို သတိပြုနိုင်သည်။

ရိုမန်းတစ်စရိုက်လက္ခဏာများ

ရိုမန်းတစ်ဝါဒသည် နိုင်ငံတစ်ခုစီတွင် မတူညီသောဝိသေသလက္ခဏာများကို ရရှိထားသောကြောင့် ခက်ခဲသည်။ ဤကဲ့သို့သော မတူညီသောစကြာဝဠာများတွင် နှစ်မြှုပ်နေသော စာရေးသူများ၏ အပြုအမူကို ယေဘုယျဖော်ပြရန်။ ဥပမာအားဖြင့် ပေါ်တူဂီရိုမန်းတစ်ဝါဒသည် အင်္ဂလိပ်ရိုမန်းတစ်ဝါဒနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် အလွန်ထူးခြားသောအသွင်အပြင်ကို ဆောင်သည်။

ဤကွဲလွဲမှုသည် နေရာဒေသဆိုင်ရာပြဿနာများ (ကွဲပြားခြားနားသောနိုင်ငံများ၏ မတူညီသောအကြောင်းအရာများကြောင့်) ကြောင့်သာမက ယာယီပြဿနာများနှင့်လည်း သက်ဆိုင်ပါသည်။ အချိန်အတော်လေးကြာသောကြောင့်၊ အချစ်ရေးစာရေးဆရာများ၏ ပထမမျိုးဆက်သည် နောက်ပိုင်းမျိုးဆက်များ၏စာရေးဆရာများနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါက တိကျပြီး ကွဲပြားသောချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုရှိသည်။

မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ ဤတွင် အချို့သောပုံသဏ္ဍာန်အချို့ကို ဤနေရာတွင်စနစ်တကျလုပ်ဆောင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့ကြိုးစားပါသည်။ ရိုမန်းတစ်ဝါဒ၏ အဓိက လမ်းညွှန်လက္ခဏာများဖြစ်ပါစေ

မက်ဆေ့ချ်ပေးပို့သူအကြောင်း

ကမ္ဘာ၏ အချစ်ရူပါရုံ၏ အဓိကအချက်မှာ အကြောင်းအရာဖြစ်သည်၊ မက်ဆေ့ချ်ပေးပို့သူ၏ စုစုပေါင်းရုပ်ထွက်ပါရှိပါသည်။ .

လျင်မြန်သောလူမှုရေးပြောင်းလဲမှုများ ကြုံလာပါက ပျောက်ဆုံးသွားခြင်း သို့မဟုတ်အချစ်ရေးတွင် ပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ပဋိပက္ခများကို မဖြေရှင်းနိုင်ဘဲ အချိန်ပိုင်းနှင့် အာကာသဆိုင်ရာ တိမ်းရှောင်မှုများအတွက် အားကိုးရာများဖြစ်သည်။ ယာယီအားဖြင့်၊ သူသည် Gothic အလယ်ခေတ်သို့ ပြန်လည်ရောက်ရှိလာပြီး နေရာအနှံ့အပြားတွင် သဲကန္တာရရှုခင်းများ သို့မဟုတ် ထူးခြားဆန်းပြားသော အရှေ့အရပ်တို့တွင် ခိုလှုံနေပါသည်။

ည၏အရေးပါမှု

ရိုမန်းတစ်အရေးအသားသည် နေ့စဥ်ညကို ပို၍နှစ်သက်သည်။ ဘာကြောင့်လဲဆိုတော့ ဒီကာလအတွင်းမှာ သတိလစ်ခြင်းနဲ့ အိပ်မက်ကို လွယ်လွယ်နဲ့ ရနိုင်လို့ပါ။ လွတ်လပ်စွာထုတ်ဖော်ပြောဆိုခွင့်သည် မျှော်မှန်းချက်ဖြစ်သည်။

ဒေသခံယဉ်ကျေးမှုကို တန်ဖိုးထားခြင်း

မျိုးချစ်စိတ်ရှုထောင့်ကို မိခင်ဘာသာစကားနှင့် ရိုးရာယဉ်ကျေးမှုကိုးကွယ်မှုတစ်ခုဖြစ်သည့် ရိုမန်းတစ်ဝါဒတွင် မှတ်သားနိုင်ပါသည်။ အီတလီ Guiseppe Mazzini သည် ရာစုနှစ်ကို "လူမျိုးတို့၏ ထွန်းကားသောအချိန်" အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။

အချစ်ရေးစံနှုန်း

ထုံးစံအတိုင်း၊ ချစ်လှစွာသောမိန်းမ၏ စံနမူနာတစ်ခု ရှိသည်၊ ပြီးပြည့်စုံပြီး မရရှိနိုင်သော ဆန္ဒ၏ အရာဝတ္ထုတစ်ခုအဖြစ်။

ရေးသားမှုပုံစံ

Realism ၏အဆုံးသတ်နှင့်အတူ၊ ဂရိဒဏ္ဍာရီနှင့် ဂန္ထဝင်စိတ်ကူးယဉ်များ၏ လွှမ်းမိုးမှုတို့သည် ကွယ်ပျောက်သွားခဲ့သည်။ 18 ရာစုတွင် အကျပ်အတည်းဖြစ်နေပြီဟု ထင်ရသည့် ဇာတ်လမ်းကို နိုင်ငံရေးကဗျာနှင့် သမိုင်းဝင်ဝတ္ထုဖြင့် အစားထိုးထားသည်။

ပြဇာတ်တွင်၊ ကွာခြားချက်များမှာ ပို၍ပင် ထင်ရှားသည်- ကြေကွဲစရာနှင့် ဟာသကြားတွင် ရိုးရှင်းသော နှစ်ထပ်ကိန်း မြင့်မြတ်သော နှင့် ရိုင်းစိုင်းမှုတို့ကို ပေါင်းစပ်နိုင်သော ဒရာမာဖန်တီးမှုအား ဖန်တီးပေးပါသည်။

ရိုမန်းတစ်ဝါဒ၏ သမိုင်းဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာ

ရိုမန်းတစ်ဝါဒ ပေါ်ပေါက်လာမှုကို ပံ့ပိုးပေးသည့် သမိုင်းဝင်ကာလသည် လုံးလုံးလျားလျား ပေါက်ကွဲသွားပါသည်။

၁၇၆၀ တွင် စက်မှုတော်လှန်ရေး ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ပထမအဆင့်သည် အင်္ဂလန်တွင် ၁၈၆၀ ခုနှစ်အထိ ကြာမြင့်မည်ဖြစ်ပြီး စက်ရုံများတွင် ထုတ်လုပ်မှုပုံစံကို သိသိသာသာ ပြောင်းလဲသွားမည်ဖြစ်သည်။

၁၇၈၉ ခုနှစ်တွင် ပြင်သစ်တော်လှန်ရေးသည် လွတ်လပ်မှု၊ တန်းတူညီမျှမှုဆိုင်ရာ စံနမူနာများကို ကြွေးကြော်နေသည့် လူဦးရေနှင့်အတူ ပေါ်ပေါက်ခဲ့သည်။ နှင့် ညီရင်းအစ်ကို။

ဥရောပနိုင်ငံများတွင် ပိုမိုဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်သည်ဟု ယူဆကြသည် - ပြင်သစ်နှင့် အင်္ဂလန် - နက်နဲသော လူမှုရေးနှင့် နိုင်ငံရေး အပြောင်းအလဲ ကာလတစ်ခု ရှိခဲ့သည်။ Karl Mannheim ၏ အဆိုအရ ရိုမန်းတစ်ဝါဒ-

"ဖွဲ့စည်းပုံအသစ်များကို မကျေနပ်သူများ၏ ခံစားချက်များကို ဖော်ပြသည်- ကျဆုံးပြီးဖြစ်သော မြင့်မြတ်သော၊ နှင့် မထမြောက်သေးသော ဓနရှင်လူတန်းစား- မည်သည့်အတွက်ကြောင့်၊ လွမ်းဆွတ်ဖွယ် သို့မဟုတ် တောင်းဆိုနေသော သဘောထားများကို ဖော်ပြသည်။ လှုပ်ရှားမှုတစ်ခုလုံးကို ဖြတ်တောက်ပေးသည်"

ဥရောပတွင်လည်း ပေါ်တူဂီတွင် ၁၈ ရာစုအကုန်တွင် တော်ဝင်မိသားစု၏ ပျံသန်းမှုဖြင့် အမှတ်အသားပြုခဲ့သည်။ 1808 ခုနှစ်တွင် တရားရုံးသည် အခြားဥရောပအင်အားကြီးများနှင့် ကူးသန်းရောင်းဝယ်ရေးဆိုင်ရာ ပဋိပက္ခများကြောင့် ပြည်ပကိုလိုနီဖြစ်ချိန်တွင် ဘရာဇီးနိုင်ငံသို့ အလုံးအရင်းဖြင့် လှည့်လည်သွားလာကာ အစုလိုက်အပြုံလိုက် ပြောင်းရွှေ့နေထိုင်ခဲ့သည်။

ပေါ်တူဂီတွင် ရိုမန်းတစ်ဝါဒသည် 1825 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော ပေါ်တူဂီနိုင်ငံ၊ Almeida Garrett ရေးသားသော "Camões" မှ။ ဘရာဇီးတွင်၊ အဓိကရက်စွဲမှာ ၁၈၂၂ ခုနှစ်တွင် လွတ်လပ်ရေးကြေညာခြင်း ဖြစ်သည်။ ထိုမှစတင်၍ စာပေနယ်ပယ်တွင် ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် ပတ်ဝန်းကျင်တစ်ခုဖြစ်ပေါ်လာခဲ့သည်။

Almeida Garrett မှ Camões ၏ ပထမဆုံးထုတ်ဝေမှု၏ Frontispice၊ ကဗျာသည် ပေါ်တူဂီရှိ ရိုမန်းတစ်ဝါဒ၏ အထင်ကရ နေရာတစ်ခုဖြစ်သည်။

ဘရာဇီးတွင် ရိုမန်းတစ်ဝါဒ

အဓိက လက္ခဏာများဘရာဇီးရှိ ရိုမန်းတစ်ဝါဒ

အမျိုးသားရေးဝါဒ

Alencar ၏ ကိုလိုနီခေတ်ဝတ္ထုနှင့် Gonçalves Dias ၏ အိန္ဒိယကဗျာနှစ်ရပ်စလုံး ဘရာဇီးအတွက် ဒဏ္ဍာရီလာအတိတ် ကို ရှာတွေ့ရန် ရည်ရွယ်ပါသည်။ အဓိက ရည်ရွယ်ချက်မှာ လွတ်လပ်မှုနည်းပါးသော တိုင်းပြည်အတွက် ဇာတ်ကြောင်းတည်ဆောက်ရန် ကြိုးစားရန်ဖြစ်သည်။

ဤခေတ်ကာလ၏ အရေးအသားသည် မာန်မာနနှင့် မျိုးချစ်စိတ်ခံစားမှုကို ရှင်းလင်းစေသည်။

အိန္ဒိယဘာသာ

အိန္ဒိယ၏အသွင်အပြင်သည် အမျိုးသားသူရဲကောင်းတစ်ဦး၏ အခန်းကဏ္ဍသို့ ချက်ချင်းပင် သူ့ကိုယ်သူ အားကျစေသည်၊ နုံအသည်၊ ရဲရင့်သည်။ ဤသည်မှာ မြင့်မြတ်သူ၏ဒဏ္ဍာရီကို ပြန်လည်ဆန်းသစ်ခြင်း အတွက် စံပြမြင်ကွင်းဖြစ်သည်။

ရိုမန်းတစ်လက်ရာများသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အပူပိုင်းဒေသသဘာဝကို မကြာခဏ ကိုးကွယ်ကြသည်။ José de Alencar ၏ဝတ္ထုများသည် ဤပြင်းထန်သောအချစ်ရေးစရိုက်၏ဥပမာတစ်ခုဖြစ်သည်။

မဖြစ်နိုင်သောအချစ်

ပုံမှန်အားဖြင့်မူရင်းတွင်ကိုယ်ရေးအတ္ထုပ္ပတ္တိဖြစ်ပြီး၊ အချစ်ရေးအတွေ့အကြုံသည် အတ္တဆန်ပြီး လက်တွေ့မဆန်သောချစ်မိသွားခြင်း၏ဝမ်းနည်းမှုကိုပြောပြသည် အချစ်။

ပုဂ္ဂိုလ်စွဲဝါဒနှင့် ပိုမိုပြင်းထန်သော ခံစားချက်များ

အချစ်ရေးများကြားတွင်၊ စိတ်ကူးယဉ်ဆန်မှုနှင့် အတွေ့အကြုံများ ပြည့်လျှံနေသော အရေးအသားများသည် platonic loves ကိစ္စများတွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ ကြီးမြတ်သောတရားဝင်လွတ်လပ်မှုသည် ကဗျာဆရာများကို အလှအပဆိုင်ရာစိုးရိမ်ပူပန်မှုမရှိဘဲ ထုတ်ဖော်ပြောဆိုနိုင်စေပြီး ချစ်လှစွာသောစီးဆင်းမှုမှ နှိုးဆွသောခံစားချက်များကို ပေးစွမ်းနိုင်စေခဲ့သည်။

ဘရာဇီးတွင် ရိုမန်းတစ်ဝါဒ၏သမိုင်းကြောင်းဆိုင်ရာအကြောင်းအရာ

ဘရာဇီးနိုင်ငံ၊ 1822 ခုနှစ်တွင် လွတ်လပ်ရေးနှင့် D.Pedro I နန်းစံ၏အစ။

သုံးနှစ်အကြာတွင်၊ပြင်သစ်သြဇာလွှမ်းမိုးမှုမှအရက်သောက်သူ Gonçalves de Magalhães မှနိုင်ငံတွင်း၌ရိုမန်းတစ်ခြေလှမ်းစတင်ခဲ့သည်။ သူ၏စာအုပ် ကဗျာဆန်သော သက်ပြင်းချခြင်းနှင့် တောင့်တခြင်း ကို 1836 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့ပြီး ပြင်သစ်တွင်ပင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။

ကဗျာဆန်သော သက်ပြင်းနှင့် တောင့်တခြင်း သည် ၁၉၃၆ ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သော စာအုပ်ဖြစ်သည်။ ဘရာဇီးတွင် ရိုမန်းတစ်ဝါဒ၏အစဟု ယူဆပါသည်။

ထိုနှစ်တွင်ပင်၊ Nitheroy မဂ္ဂဇင်း၏ သူငယ်ချင်း Pôrto Alegre၊ Sales Tôrres Homem နှင့် Pereira da Silva တို့နှင့်အတူ ပါရီတွင် Gonçalves de Magalhães တည်ထောင်ခဲ့သည်။

ထုတ်ဝေမှုတွင် စာရေးဆရာများသည် ရိုမန်းတစ်စိတ်ကူးများ (အထူးသဖြင့် အမျိုးသားရေးဝါဒနှင့် ပတ်သက်၍) စနစ်တကျ မြှင့်တင်ခဲ့ကြပြီး အယူမှားဒဏ္ဍာရီကို အသုံးပြုခြင်းကိုလည်း ငြင်းဆိုခဲ့သည်။

ဘရာဇီးတွင် ရိုမန်းတစ်ဝါဒကို မိတ်ဆက်သူ Gonçalves de Magalhães ၏ ပုံတူဖြစ်သည်။

Brazilian Romanticism ကို အဆင့်သုံးဆင့် ခွဲခြားထားပြီး တစ်ခုစီတွင် အလွန်ထူးခြားသော ပုံသဏ္ဍာန်နှင့် လက္ခဏာများ ရှိသည်။ မျိုးဆက်တစ်ခုစီ၏အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို အောက်တွင်ရှာဖွေပါ။

ဘရာဇီးရှိရိုမန်းတစ်ဝါဒ၏အဆင့်များ

ပထမအဆင့်

ဘရာဇီးလ်၏ရိုမန်းတစ်ဝါဒ၏ပထမအဆင့်ကို အမျိုးသားရေးဝါဒနှင့် အိန္ဒိယဘာသာတို့က လေးနက်စွာအမှတ်အသားပြုထားသည်။ ခေတ်စာရေးဆရာများသည် မိမိတို့၏ဇာတိမြေကို ချီးမွမ်းကြသူများ၏ ဂုဏ်ယူဝင့်ကြွားသောလေသံဖြင့် ရေးသားခဲ့သည်။

လွတ်လပ်ရေးစံနှုန်းများသည် နောက်ဆုံးတွင် စာပေတွင် ပဲ့တင်ထပ်သည်ကို တွေ့ရှိခဲ့ရသည်။ ဤမျိုးဆက်၏ နာမည်ကောင်းမှာ Gonçalves Dias (1823-1864) ဟု ယူဆကြသော ကျွန်ုပ်တို့၏ ပထမဆုံး အချစ်ကဗျာဆရာ၊ကိုယ်အလေးချိန်။

Gonçalves Dias သည် ပေါ်တူဂီနိုင်ငံ၌ရှိစဉ်ကာလအတွင်း Dias ၏အခန်းငယ်များကို သိရှိနိုင်ဖွယ်ရှိသည့် ရိုမန်တစ်ဆန်သောပေါ်တူဂီလူမျိုး Alexandre Herculano မှ ကြိုဆိုနှုတ်ဆက်ခဲ့ပါသည်။

Gonçalves Dias၊ ဘရာဇီးရှိ အချစ်ရေးဝါဒ၏ ပထမအဆင့်၏ အဓိကအမည်များ။

ပေါ်တူဂီလူမျိုး ရွှေ့ပြောင်းနေထိုင်သူနှင့် သားတော် Gonçalves Dias သည် Coimbra တွင် ပထမဆုံး အကြိမ် အချစ်စံနှုန်းများနှင့် ထိတွေ့ခွင့်ရခဲ့သော ဥပဒေပညာကို လေ့လာခဲ့သည်။

ဘရာဇီးနိုင်ငံသို့ ပြန်ရောက်သောအခါ ၁၈၄၅ ခုနှစ်တွင် ကဗျာဆရာသည် ဥရောပတွင် သူရခဲ့သော အသိပညာကို စာရေးဆရာမျိုးဆက်တစ်ခုလုံးအပေါ် လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ Gonçalves Dias ၏ သီချင်းစာသားများသည် အချစ်၊ သဘာဝနှင့် ဘုရားသခင် ကဲ့သို့သော စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော အကြောင်းအရာများကို အဓိကထားခဲ့သည်။

ဤခေတ်၏ နောက်ထပ်နာမည်ကြီးတစ်ခုမှာ O ကဲ့သို့သော အမျိုးသားရေးစကားပြေ၏ ဂန္တဝင်စကားပြေများကို ထုတ်ဝေခဲ့သူ José de Alencar (1829-1877)၊ guarani နှင့် Iracema။

စာရေးဆရာသည် နိုင်ငံရေးသမားတစ်ဦးဖြစ်ပြီး ပေါ်တူဂီကိုလိုနီနယ်ချဲ့လက်အောက်ခံများ၏ လွှမ်းမိုးမှုနည်းသော ဘရာဇီးစာပေကို စုစည်းရန် ပြင်းထန်သောစိုးရိမ်မှုတစ်ခုရှိသည်။

ဒုတိယအဆင့်

ဒုတိယအဆင့် အချစ်ရေးဝါဒကို အများအားဖြင့် အလွန်ရိုမန်တစ်မျိုးဆက်ဟု ခေါ်သည်။ အမျိုးသားရေးလက္ခဏာတစ်ရပ်တည်ဆောက်ခြင်း၏ စုပေါင်းစံနှုန်းများသည် ပြင်းထန်သောပုဂ္ဂလဒိဋ္ဌိဝါဒဖြင့် အမှတ်အသားပြုသောကာလသို့ အရောက်လှမ်းနိုင်ရန် နောက်ကျကျန်နေပုံရသည်။

အတ္တဆန်လွန်းပြီး မိုက်မဲလွန်းသော ကဗျာများကို ရေးဖွဲ့ခြင်းအတွက် ဝေဖန်ကြသူများလည်း ရှိပါသည်။ အဆိုးမြင်ပြီး လွမ်းဆွေးသော ချဉ်းကပ်မှုကို သယ်ဆောင်လာသည်။ အကြီးမားဆုံးဤမျိုးဆက်၏ ကိုယ်စားလှယ်မှာ Álvares de Azevedo (1831-1852) ဖြစ်သည်။

ဘရာဇီးလ်၏ အချစ်ရေး၏ ဒုတိယအဆင့်၏ ထပ်ညွှန်းဖြစ်သော Álvares de Azevedo။

တတိယအဆင့်

ဘရာဇီးလ်၏ အချစ်ရေး၏ တတိယအဆင့်ကို Condoreira Generation ဟုခေါ်သည်။ ကိုလိုနီခေတ် ယဉ်ကျေးမှုနှင့် ဝေးကွာသော အမျိုးသားရေးလက္ခဏာတစ်ရပ်ကို တည်ဆောက်ရန် ပြင်းထန်သော စိုးရိမ်ပူပန်မှုဖြင့် လက္ခဏာရပ်ပြခဲ့သည်။

ဤမျိုးဆက်သည် အထူးသဖြင့် ပြင်သစ်စာရေးဆရာ Victor Hugo ၏ လွှမ်းမိုးမှုရှိသော လစ်ဘရယ်ဝါဒီ အတွေးအခေါ်များဖြင့် လှုံ့ဆော်ခံခဲ့ရသည်။ စာရေးဆရာများသည် ယခင်မျိုးဆက်၏ အတ္တဗဟိုပြုသော လေသံမှ လွတ်ကင်းကာ လူမှုရေးပြဿနာများကို ကြည့်ရှုကာ ဖျက်သိမ်းရေးဝါဒနှင့် ရီပတ်ဗလစ်ကန်ဝါဒကဲ့သို့သော သက်ဆိုင်သည့် စုပေါင်းအကြောင်းအရာများကို ဆွေးနွေးခဲ့ကြသည်။

အချစ်ရေးဝါဒ၏ တတိယအဆင့်၏ အကြီးမားဆုံးအမည်မှာ ကက်စထရို အဲလ်ဗက်စ် (၁၈၄၇-၁၈၇၁) ဖြစ်သည်။

ဘရာဇီးလ်ရှိ အချစ်ရေးဝါဒ၏ တတိယအဆင့်၏ ထင်ရှားသော ကဗျာဆရာ ကက်စထရို အဲလ်ဗက်စ်။

ရိုမန်းတစ်ဝါဒသည် ကျွန်ုပ်တို့နိုင်ငံ၌ လေးဆယ့်ငါးနှစ်ခန့် လွှမ်းမိုးခဲ့ပြီး <11 ထုတ်ဝေမှုဖြင့် အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။>Brás Cubas ၏ Postthumous Memoirs (Machado de Assis မှ) နှင့် O Mulato (Aloísio de Azevedo)။ နှစ်ခုလုံးကို 1881 ခုနှစ်တွင် ထုတ်ဝေခဲ့သည်။

ပင်မစာပေလက်ရာများ

ဥရောပအချစ်ရေး

• Goethe (ဂျာမနီ၊ 1774) )
• The Story of Tom Joses ၊ Henry Fielding (အင်္ဂလန်၊ 1749)
• Camões ၊ Almeida Garrett (ပေါ်တူဂီ၊ ကဗျာ၊1825)

Brazilian romanticism

• Gonçalves de Magalhães (1836)
• Iracema ၊ မှ José de Alencar (1875)
• Castro Alves (1880) မှ Castro Alves (12>)

အဓိက အချစ်ရေးစာရေးဆရာများ

ဥရောပတွင်

• Goethe (ဂျာမနီ)
• Almeida Garrett (ပေါ်တူဂီ)
• Henry Fielding (အင်္ဂလန်)
• Byron (ပြင်သစ်)<20
• Alexandre Herculano (ပေါ်တူဂီ)

ဘရာဇီးလ်

• Gonçalves de Magalhães (ပထမမျိုးဆက်)
• Gonçalves Dias (ပထမမျိုးဆက်)<20
• José de Alencar (ပထမမျိုးဆက်)
• Álvares de Azevedo (ဒုတိယမျိုးဆက်)
• Casimiro de Abreu (ဒုတိယမျိုးဆက်)
• Castro Alves (တတိယမျိုးဆက်)
• Sousândrade (တတိယမျိုးဆက်)

ကိုလည်းကြည့်ပါ